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        請等等落在身后的靈魂 [請等等落在身后的靈魂,閱讀附答案]

        發(fā)布時間:2019-03-10 來源: 歷史回眸 點擊:

        請等等落在身后的靈魂

        我曾養(yǎng)過兩只狗。一只是朋友送的,德牧,名門血統(tǒng),姿態(tài)高貴,儀表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨肉款待,有時還喂羊湯、牛奶。漸漸地,它除了精肉細骨一概不食,包括龍骨和豬皮。到后來,它學會了挑食精中之精,細中之細,超市買來的高價狗糧,它甚至懶得瞄上一眼,就像嬌生慣養(yǎng)的小姐,或是滿腹怨氣的貴婦。而我分明從它慵懶冷漠的眼神里,看到了它深徹的不滿和厚重的怨氣。

        另外一只是我在部隊時養(yǎng)的狼狗。那時,我任務繁重,只能粗生粗養(yǎng),想起了給他丟點剩飯菜,想不起就任他自生自滅,日子長了,我突然發(fā)現(xiàn),我慢待的不是皺紋、蘆葦或其他,我慢待的是真誠,真誠的朋友。這位朋友只需一碗粗糲的糙米飯,加上一點點肉末或油腥,就能令他開心、快樂,令他為我們的“友情”雀躍,神采奕奕,奔跑如風。

        我講他們的事,不是為了紀念,為了紀念不是這種寫法;當然也不是為了板起臉做批判,那很無趣,甚至是傻。我只是想陳述一個道理,這個道理司馬光講過,他說由儉入奢易,由奢入儉難。說得很對,但還不夠,遠遠不夠。這不是司馬光的問題,而是陳述的問題,是陳述的主旨和陳述本身。其出發(fā)點濫觴于我的情緒,一種紅色的情緒,一種自找的情緒。

        它叫做沮喪。我時常感到沮喪,因為現(xiàn)在這個時代與我的愿望是有距離的,物質的過分泛濫(強勢)和情感的過于復雜,歪曲、掩蓋、抽離了太多東西,包括真理。我們至深的需要不過如冬日的陽光一般和煦、簡單,但總有人,太多人,喜歡頂著烈日,化身飛蛾,投向華麗的火焰,以趨之若鶩或奮發(fā)圖強。我的沮喪不是因為滅亡,相反,人們學會了極端地展覽生存,卻同樣極端地遺忘了幸福之根本一一何止是人,我的德牧就是這樣在高標準的物質生活中學會了痛苦,而狼狗卻在無聲處,給了我莫大的溫暖和幽遠的感悟。

        是的,幸福必須是單純的,單純一點,欲望就可以少一點。有句成語叫做欲壑難填,是無上智慧:欲望就是個永遠無法滿足的東西,如同多米諾骨牌,打開一扇門,緊接著其他的門跟著就打開了。而絕大部分欲望是無用的,只會讓你的生活變得復雜,一復雜就會茫然。太多現(xiàn)代人少了思考,很多問題他們是不問的,生活節(jié)奏太快,沒有時間去問。人們總是在不停地往前沖,以為前面有很多東西在等待我們,其實,很多東西是在我們身后。我們是應該停下來等一等被我們落在身后的靈魂。

        該知道,滿足欲望的最好方式就是關閉欲望之門。該知道,“本來無一物,何處惹塵!。

        (選自2010年7月23日《今晚報》)

        1.說說題目“請等等落在身后的靈魂”的含義。

        2.作者講述德牧和狼狗故事的作用是什么?

        3.結合語境談談,為什么說“我的沮喪不是因為滅亡”,而是“人們學會了極端地展覽生存,卻同樣極端地遺忘了幸福之根本”

        4.文中劃線的句子運用了________的論證方法,作者以此論證___________________________的道理

        5.讀了本文,你是否同意作者的觀點?請闡述理由。

        參考答案:

        1.靈魂之所以會落在身后,是因為人追求無窮的欲望而忽略了人生的幸福,丟失了人生的單純。現(xiàn)代人應該停下來好好地反思一下自己的追求與欲望。(意思對即可)

        2.引起讀者的閱讀興趣:引出要論述的問題一由儉入奢易,由奢入儉:以及它們對比帶給“我”的啟示和感悟。(意思對即可)

        3.滅亡是一種自然的狀態(tài),雖然也令人沮喪,但人們極端地追求欲望,欲壑難填,并因此而痛苦,而忘記了人生的本身的幸福,這才是最讓人沮喪的。(意思對即可)

        4.比喻論證 欲壑難填

        5.言之有理即可。示例:同意。人生的真正意義就是追求幸福,而無止境的欲望讓人疲于奔命,因欲壑難填而痛苦,就失去了人生的本來意義。

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