歷史的音樂(lè)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
歷史的音樂(lè)篇一:20世紀(jì)歌曲中的歷史
活動(dòng)內(nèi)容
收集、視聽(tīng)、演唱20經(jīng)典歷史歌曲。
活動(dòng)目標(biāo)
1.通過(guò)搜集歷史歌曲,從一個(gè)新的視角去了解不同歷史時(shí)期的社會(huì)變遷、重大事件和人們的精神面貌。將課內(nèi)知識(shí)與課外活動(dòng)相結(jié)合,歷史學(xué)科知識(shí)與音樂(lè)學(xué)科知識(shí)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生初步整合知識(shí)和技能的能力。通過(guò)為搜集到的歷史歌曲配寫(xiě)說(shuō)明和連接詞,培養(yǎng)學(xué)生
的歷史想象和表達(dá)能力。
2.通過(guò)視聽(tīng)和演唱?dú)v史歌曲,使學(xué)生在歷史文化和革命傳統(tǒng)教育中去體驗(yàn)真、善、美,進(jìn)而促進(jìn)為國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興而奮斗的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的形成。
3.在分組活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和養(yǎng)成合作意識(shí),以組為單位的合作學(xué)習(xí)讓他們?cè)?/p>
活動(dòng)中學(xué)會(huì)理解他人,相互學(xué)習(xí),共同提高。
4.通過(guò)“老歌新唱”活動(dòng),在對(duì)歷史歌曲的再創(chuàng)作和表演中,展現(xiàn)歷史,體驗(yàn)歷史,感悟歷史,從而產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和共鳴,升華思想,陶冶情操,實(shí)現(xiàn)情感教育。
活動(dòng)重點(diǎn)
學(xué)生通過(guò)收集并選擇學(xué)唱?dú)v史歌曲,接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶,在活動(dòng)中觸摸歷史,在歌曲中演繹歷史,在吟唱中感悟歷史。由感性到理性,對(duì)中國(guó)近代史上自己最感
興趣、最有感觸的歷史時(shí)期和事件進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)難點(diǎn)
配寫(xiě)背景介紹詞和歌曲連接詞。背景介紹詞可參照教材提示,歌曲連接詞應(yīng)注意前后歌曲之間的轉(zhuǎn)承的呼應(yīng)關(guān)系,要發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓盡可能多的學(xué)生參與,寫(xiě)出不同風(fēng)格、不同特色的連接詞,展現(xiàn)學(xué)生的才華和智慧。這里教師要參與其中,給學(xué)生一定
的幫助,也可請(qǐng)求語(yǔ)文老師幫助。
分析歌曲在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上的歷史地位和影響?烧(qǐng)教音樂(lè)老師。
活動(dòng)程序
1.學(xué)生根據(jù)自己的興趣自愿組成學(xué)習(xí)小組,各小組依據(jù)班級(jí)活動(dòng)主題確定本組搜集歌
曲的專題。
2.教師提出搜集歌曲要求:要有歷史性和時(shí)代性;是經(jīng)典傳唱的歌曲。各小組通過(guò)各
種途徑收集資料,選擇展示方式,準(zhǔn)備音樂(lè)磁帶、VCD、多媒體課件等。
3.為收集的到的歌曲、視聽(tīng)資料撰寫(xiě)背景介紹和連接詞,編排本組演示和演唱曲目的
次序。
4.確定一支熟悉合適的老歌,以21世紀(jì)新時(shí)代的中國(guó)為背景,填寫(xiě)新詞,排練演唱。
5.以小組為單位,召開(kāi)“20世紀(jì)歌曲中的‘歷史’演唱會(huì)”。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)學(xué)生制作一些簡(jiǎn)易的裝扮道具。各小組演出時(shí),注意把背景音樂(lè)、詞曲介紹、
歌唱表演、伴舞烘托等多種表演手段調(diào)配好,以求最佳效果。
6.全班同學(xué)評(píng)出最佳活動(dòng)設(shè)計(jì)方案、最佳主題詞和連接詞作者、最佳演唱歌手。
活動(dòng)過(guò)程
教師導(dǎo)言:有人說(shuō)歷史是一條長(zhǎng)河, 20世紀(jì)是長(zhǎng)河中最為波瀾壯闊的一段;有人說(shuō)歷史是一幅畫(huà)卷,20世紀(jì)是畫(huà)卷中最為妙筆生輝的一角;有人說(shuō)歷史是一本書(shū)籍,20世紀(jì)是書(shū)籍中最為精彩絕倫的一頁(yè)。我想歷史應(yīng)該是一首歌曲,而20世紀(jì)是歌曲中最為震撼人心的旋律。20世紀(jì)的歷史歌曲見(jiàn)證了中國(guó)人民從苦難走向勝利的歷程,融入了民族的情感,民族的血液,它激蕩著人們的深情,激勵(lì)著民族的斗志。歷史在譜寫(xiě)著歌曲,歌聲在凝聚著歷史,歷史就是在歌聲中不斷前進(jìn)。憶往昔崢嶸歲月稠,今天當(dāng)我們的耳邊再次響起那些封塵已久的歌聲,那滾滾的硝煙便會(huì)在腦海彌漫。那么就讓我們載著對(duì)歷史的回憶,駕著不同年代傳唱的歌聲,去觸摸那漸去漸遠(yuǎn)的歷史,去重溫那激情四溢的歲月,去感受那久已忘懷的時(shí)代。下面,就讓我們把去聆聽(tīng)那些音樂(lè)形象最為鮮明、傳唱最為廣泛、藝術(shù)魅力歷久彌
新的杰作,通過(guò)音樂(lè)這一小小的側(cè)面,回顧中華民族那段偉大的歷史吧。
在課前,同學(xué)們已分好了小組,確定了主題,并且通過(guò)多種途徑搜集了大量的歌曲,
準(zhǔn)備以特有的形式匯報(bào),下面就讓老師把舞臺(tái)交給你們。
第一小組:抗日烽火──救亡之歌
小組主持人:1931年“九·一八”,沒(méi)有太多的預(yù)兆,沒(méi)有太久的準(zhǔn)備,這一天就這樣來(lái)臨了,它把中華民族處推向了亡國(guó)滅種的邊緣。聽(tīng),滿耳是大眾的嗟傷?矗瑵M眼是國(guó)土的淪喪。中國(guó)人民開(kāi)始了的十四年艱苦抗戰(zhàn),“救亡”成為那個(gè)時(shí)代眾聲喧嘩中的主旋律。在那個(gè)熱血和激情燃燒的時(shí)代,有血性的文藝家們同全國(guó)4億同胞一同奮起,拿起了手中的筆,彈起了懷中琴,鼓起了響亮的喉嚨,譜寫(xiě)出時(shí)代的最強(qiáng)音!請(qǐng)聽(tīng)抗日歌曲聯(lián)唱。
(用圖片、音樂(lè)制作多媒體課件,作為背景放映。)
《松花江上》:唱盡東北血淚史
連接詞:一說(shuō)到抗日歌曲,人們自然而然地就會(huì)想到《松花江上》這首歌,它勾起了許多炎黃子孫對(duì)東北的無(wú)限懷念。這首歌,真實(shí)地反映了“九·一八”時(shí)中國(guó)人民的心情和精神,它將同“九·一八”一起,成為我們中華民族不能忘卻的記憶,它以飽含熱淚的哭泣似的音調(diào),唱出了全國(guó)人民尤其是東北同胞悲憤交加的心聲,并在聲淚俱下的悲痛中,蘊(yùn)藏著起來(lái)抗?fàn)幍牧α,引起了無(wú)數(shù)賢人志士為爭(zhēng)取自由和民族獨(dú)立而奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)決心。
《大刀進(jìn)行曲》:為中華兒女吹響抗日號(hào)角
連接詞:大刀──向鬼子們的頭上砍去!”每當(dāng)人們唱起這首威武雄壯、慷慨激昂的《大刀進(jìn)行曲》時(shí),不由得心潮澎湃、熱血沸騰起來(lái)。那音調(diào)鏗鏘、激越,情感豐富,激動(dòng)人心。它以驚天地泣鬼神、氣壯山河的氣概,為中華兒女吹起了抗日的號(hào)角,鼓舞著千千萬(wàn)
萬(wàn)的中國(guó)軍民為抗擊侵略者去沖鋒陷陣,并最終敲響了日寇必然滅亡的喪鐘!《大刀進(jìn)行曲》燃燒著激情,鼓舞著人們英勇殺敵,去贏得勝利,起到了不可磨滅的重要作用和貢獻(xiàn)。
《義勇軍進(jìn)行曲》:歌聲響徹共和國(guó)
連接詞:“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城??”每當(dāng)那鏗鏘有力的節(jié)奏響起,我們都會(huì)不由自主地停下腳步,跟著旋律歌唱。它的旋律是那樣嘹亮雄渾、激越悲壯,似沖鋒的號(hào)角,如進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓,激勵(lì)著無(wú)數(shù)炎黃子孫的勇氣、斗志和信心,和著無(wú)數(shù)炎黃子孫心靈的節(jié)拍一起震顫!读x勇軍進(jìn)行曲》,一首戰(zhàn)斗的歌、激昂的歌,一首前進(jìn)的歌、勝利的歌,它吐露了我們中華民族的心聲,是我們中國(guó)人民心中的一首永遠(yuǎn)的
歌。
《黃河大合唱》:民族精神的史詩(shī)
連接詞:“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮??”每當(dāng)人們的耳邊響起這扣人心弦的旋律時(shí),便會(huì)自然而然地想到由著名詩(shī)人張光年和音樂(lè)家冼星海兩位文化巨人共同創(chuàng)作完成的紅色經(jīng)典作品《黃河大合唱》。一批又一批抗日將士和愛(ài)國(guó)學(xué)生唱著“風(fēng)在吼,馬在叫”,走向了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。它那萬(wàn)眾的歌唱、激昂的旋律,鼓舞人民奮進(jìn),它是
“中國(guó)靈魂的怒吼”。
《南泥灣》:延安精神的象征
連接詞:烽火連三月的故鄉(xiāng),沒(méi)有在封鎖的雨水里枯萎!赌夏酁场返囊舴,飄過(guò)一座座花香草茂窯洞!赌夏酁场窡崆楦桧灹藶楦鶕(jù)地大生產(chǎn)建立功勛的八路軍戰(zhàn)士,南泥灣
的歌聲響遍了祖國(guó)大地,延安精神也隨著南泥灣的歌聲被帶到了祖國(guó)的四面八方。
(聯(lián)唱曲目可選擇其它歌曲,順序可按抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段編排。)
小組主持人:抗戰(zhàn)時(shí)期的藝術(shù)歌曲,對(duì)于動(dòng)員全國(guó)人民抗擊日本帝國(guó)主義的侵略,起到了積極的作用。這些抗戰(zhàn)歌曲共同構(gòu)成了全民抗戰(zhàn)的宏偉畫(huà)卷,作為一個(gè)不屈民族代代傳
承的精神財(cái)富,它們將永世流芳。
演唱后,教師提問(wèn):今天歌唱這些抗日歌曲有什么歷史意義?
(學(xué)生討論回答)
教師:今天,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去,但歷史不容我們忘卻。至今日本國(guó)內(nèi)仍有少數(shù)右翼分子否認(rèn)這段侵華史,這不僅傷害了中國(guó)人民的感情,更是對(duì)歷史的肆意扭曲。今天,我們重唱一首首飽含中國(guó)人民血淚的抗戰(zhàn)歌曲,不忘國(guó)恥,振興祖國(guó),不讓歷史悲劇重演。這也
是對(duì)那些歪曲歷史行為的有力回?fù)簟?/p>
第二小組:埋葬蔣家王朝──唱響勝利的歌
小組主持人:1945年8月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。由于國(guó)民黨堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)進(jìn)行了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。由此到1949年10月1日中華人民共和國(guó)誕生,勝利的歌曲從西北高原唱到山東大地,從東北平原唱到大西南崇山峻嶺。其間,一支支伴隨著解放軍鐵流的戰(zhàn)斗、勝利之歌到處傳揚(yáng)。我們的革命在激昂的歌曲中滾滾向前,我們的歌聲在前進(jìn)
的革命中越唱越響。今天面對(duì)著這些曾經(jīng)呼喊出千百萬(wàn)群眾心聲的歌曲,我們帶著尊敬緬懷的心情時(shí)時(shí)猶唱。下面,請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)我們小組,搜集到的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲。 (播放同學(xué)們搜集來(lái)的歌曲:《團(tuán)結(jié)就是力量》《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》《解放區(qū)
的天》《人民解放軍占領(lǐng)南京》等,用課件作為背景)
第三小組:新中國(guó)──向著世界歌唱
小組主持人:歷經(jīng)了無(wú)數(shù)舊王朝的興衰成敗,走過(guò)了悠悠五千年的漫漫長(zhǎng)河。歷史的鏡頭,如今勝利的印在一個(gè)年輕的共和國(guó)精彩紛呈的封面上。一位巨人,俯瞰著世界,洪亮的聲音,全世界都聽(tīng)到了:中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!聽(tīng)!一支支歌唱黨和領(lǐng)袖、歌唱社會(huì)主義的歌曲動(dòng)人心弦。一支支歌唱社會(huì)主義祖國(guó)的歌曲激昂有力,引人奮進(jìn)。一支支歌唱民族團(tuán)結(jié)、凝聚中華民族力量的歌曲唱遍了大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。這歌
聲唱響了神州,唱響了世界!請(qǐng)聽(tīng)我組同學(xué)為大家?guī)?lái)的大合唱《歌唱祖國(guó)》。
(齊唱配以舞蹈、朗誦和表演的形式。)
小組主持人:當(dāng)洶涌的呻吟,漫過(guò)鴨綠江寬闊的波濤,保家衛(wèi)國(guó)的誓言,如閃電般滾
過(guò)。
黃河南北的城市和鄉(xiāng)村,彈痕累累的上甘嶺。刻上了一個(gè)個(gè)中國(guó)的名字。黃繼光的呼
喊,
與所有崇高的心靈,匯入波濤如歌的旋律。一面書(shū)寫(xiě)和平的旗幟,在朝鮮半島的天空
高高飄揚(yáng)。請(qǐng)和我們一同唱響那昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌。
(歌唱《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》)
??
小組主持人:回顧歷史,我們?yōu)樽鎳?guó)的日益繁榮而深感自豪;展望末來(lái),我們?yōu)樽鎳?guó)的美好前途而充滿信心。就如同那激昂的旋律,它已不僅僅是一首首歌,它象征的是一個(gè)新
時(shí)代的興起,它代表了一個(gè)共和國(guó)的巨大份量。
第四小組:改革開(kāi)放──時(shí)代旋律的新樂(lè)章
小組主持人:告別了動(dòng)蕩的十年,告別了黑色的十年,十一屆三中全會(huì)上,中國(guó)邁向又一個(gè)嶄新的春天。一位年過(guò)古稀的老人,果斷的在中國(guó)的南海邊,畫(huà)下了一個(gè)光榮的圈。長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,一場(chǎng)播種富強(qiáng)的改革,開(kāi)創(chuàng)了共和國(guó)的新紀(jì)元。光輝的一頁(yè)伴著春光、春風(fēng)、春雨在中國(guó)大地上傳頌。今天當(dāng)我們佇立在21世紀(jì)的又一個(gè)春天,讓我們重溫那動(dòng)聽(tīng)
悅耳、扣人心弦的旋律。──《春天的故事》。
(可播放音樂(lè)FLASH,也可學(xué)生演唱)
小組主持人:20世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去,站在新世紀(jì)的地平線上,回眸歷史。20世紀(jì)的中國(guó),坎坷太多,災(zāi)難太多,但所幸的是,英雄的中國(guó)人民并沒(méi)有被災(zāi)難嚇倒,一路跋涉終于走過(guò)來(lái)了。九十年代以來(lái)的中國(guó),有太多的喜事,香港回歸、澳門回歸、申奧成功、加入世貿(mào)、
飛船上天??長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔流,畫(huà)卷剛剛展開(kāi),歌曲漸起高潮,史詩(shī)還在續(xù)寫(xiě).我們的共和國(guó)正
邁著堅(jiān)定的步伐,跨入新的時(shí)代!請(qǐng)聽(tīng)歌曲──《走進(jìn)新時(shí)代》。
(可播放音樂(lè)FLASH,也可學(xué)生演唱)
小組主持人:唱著東方紅,我們當(dāng)家作主站起來(lái),講著春天的故事,改革開(kāi)放,我們富起來(lái),新世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響,新世紀(jì)的曙光已照亮窗欞。一路坎坷一路歌,看!英雄的中國(guó)人,正在以“讓高山低頭,讓流水讓步”的豪邁氣概,在21世紀(jì)的大道上闊步前進(jìn)!
祝福中國(guó)!
在小組展示后,教師提出:聽(tīng)完歌曲,你覺(jué)得改革開(kāi)放,給中國(guó)帶來(lái)了什么變化?
(學(xué)生暢所欲言)。
教師:實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。人民生活
顯著改善,國(guó)際地位日益提高,國(guó)家面貌日新月異。
教師:同學(xué)們,我們歌唱了、聆聽(tīng)了那么多20世紀(jì)經(jīng)典的老歌。每一首歌都反映了一個(gè)時(shí)代的背景,每一首歌都是一段真實(shí)的史實(shí)故事。那些經(jīng)典老歌不僅激勵(lì)成千上萬(wàn)英雄前赴后繼,為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)一切,同樣也激勵(lì)今天的青年艱苦奮斗,為現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)青春和力量。今天,我們生活在新時(shí)代的春風(fēng)里,那么你們也一定想抒發(fā)內(nèi)心的感受,那么就請(qǐng)
同學(xué)們表演自己創(chuàng)作的老歌新唱。
(小組用獨(dú)唱、合唱、表演唱等形式表演)
教師:這堂活動(dòng)課上,每個(gè)小組的展示都很精彩。收集歷史歌曲和背景資料時(shí),老師看到每位同學(xué)都在積極參與,而且大家認(rèn)真分析、討論,看到了歌曲和它背后的歷史事件之間的聯(lián)系。 我們看到這堂課上,很多同學(xué),釋放了才華,張揚(yáng)了個(gè)性。老師在你們的歌聲中,體會(huì)到了你們對(duì)歷史獨(dú)特的感悟。最后,請(qǐng)各組同學(xué)評(píng)選今天活動(dòng)中的優(yōu)勝者。
(填寫(xiě)評(píng)價(jià)表)
歷史的音樂(lè)篇二:中國(guó)近現(xiàn)代歌曲中的歷史
中國(guó)近現(xiàn)代歌曲中的歷史
特定的歷史時(shí)期,重大的歷史事件,總是同一些歌曲聯(lián)系在一起。每讀到那一篇篇激情洋溢的歌詞,仿佛又置身于忘懷的時(shí)代;每聽(tīng)到那一首首膾炙人口的歌曲,仿佛又觸摸到歷史的軀體。的確,歷史譜寫(xiě)著歌曲,歌曲也凝聚著歷史,法國(guó)大革命時(shí)期高歌《馬賽曲》,蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中流行《喀秋莎》,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間傳唱《游擊隊(duì)之歌》??歷史與歌曲往往相互交融、互相印證。這里,我們回顧中國(guó)近現(xiàn)代不同階段有代表性的歌曲,共同體驗(yàn)革命斗爭(zhēng)的波瀾壯闊,感受歷史發(fā)展的潮起潮落。
一、舊民主主義革命時(shí)期
在舊民主主義革命時(shí)期,外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾、封建主義和中國(guó)人民大眾的矛盾是社會(huì)的主要矛盾。這一時(shí)期,革命的主要任務(wù)是推翻外國(guó)資本(帝國(guó))主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治,推翻封建主義的壓迫與統(tǒng)治!度锔琛贰ⅰ短杰妬(lái)》、《中法戰(zhàn)爭(zhēng)歌》、《辛亥革命歌》、《義和團(tuán)歌》、《打洋鬼子》、《說(shuō)唱義和團(tuán)》、《礦工苦》、《苦百姓》等是這一時(shí)期社會(huì)的流行歌曲。
如《辛亥革命歌》:
漢軍起義立志把仇報(bào), 里應(yīng)外合都有我同胞。長(zhǎng)槍大炮都已準(zhǔn)備好, 楚望臺(tái)上旌旗飄! 驅(qū)除韃虜,還我中華! 鐵血男兒壯志沖九霄! 長(zhǎng)槍大炮都已準(zhǔn)備好, 楚望臺(tái)上旌旗飄!吳楚英豪戈指日, 江湖俠氣劍如虹。能爭(zhēng)漢上為先著,此復(fù)神州第一功,第一功!
《辛亥革命歌》等歌曲體現(xiàn)外國(guó)資本主義的侵略,中國(guó)人民的抗?fàn)帯⑻剿,中?guó)民族資本主義的艱難發(fā)展。外國(guó)侵略者,帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相勾結(jié)逐漸把中國(guó)由一個(gè)主權(quán)獨(dú)立,領(lǐng)土完整的封建社會(huì)變成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì);中國(guó)人民不斷掀起反抗資本(帝國(guó))主義及其走狗的斗爭(zhēng),不斷探索救國(guó)道路;中國(guó)民族資本主義在特殊歷史條件下產(chǎn)生,并始終在夾縫中求得生存和發(fā)展。
二、國(guó)民革命時(shí)期
在國(guó)民大革命時(shí)期,中國(guó)處于北洋軍閥的統(tǒng)治之下,社會(huì)的主要矛盾集中在北洋軍閥統(tǒng)治集團(tuán)身上,而帝國(guó)主義則是它的總后臺(tái),是社會(huì)最主要的矛盾,革
命的主要任務(wù)是“打倒列強(qiáng)、除軍閥”。這一時(shí)期,《國(guó)民革命歌》、《勞工歌》、《工家兵聯(lián)合起來(lái)》、《農(nóng)友歌》、《兩只老虎》、《送別》等,是家喻戶曉而且至今仍膾炙人口的歌曲。
如《國(guó)民革命歌》:
打倒列強(qiáng)!打倒列強(qiáng)!除軍閥!除軍閥!努力國(guó)民革命!努力國(guó)民革命!齊奮斗!齊奮斗!打倒列強(qiáng)!打倒列強(qiáng)!除軍閥!除軍閥!國(guó)民革命成功!國(guó)民革命成功!齊歡唱!齊歡唱!
《國(guó)民革命歌》等歌曲是國(guó)共第一次合作進(jìn)行北伐的產(chǎn)物,曾唱遍大江南北,表明當(dāng)時(shí)革命熱情高漲,信心十足。國(guó)民大革命時(shí)期,中國(guó)革命的中心任務(wù)是打倒北洋軍閥,完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。在國(guó)共合作的推動(dòng)下,新民主主義革命以國(guó)民革命的形式在廣東蓬勃發(fā)展。以國(guó)共合作和各革命階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立為起點(diǎn),國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)逐步興起。五卅運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)代表了全國(guó)革命高潮的到來(lái):北方,北京政變后,北方政局一度出現(xiàn)有利于革命的變化,國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)和孫中山北上,促進(jìn)了革命的發(fā)展。直奉軍閥完成勾結(jié),進(jìn)攻國(guó)民軍,表明北方革命形勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。南方,黃埔軍校建立,廣東革命根據(jù)地鞏固,促進(jìn)了國(guó)民革命高潮的到來(lái)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍,使革命形勢(shì)發(fā)展到長(zhǎng)江流域,并且推動(dòng)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲。與此同時(shí),國(guó)民黨右派于1927年發(fā)動(dòng)了“四一二”和“七一五”反革命政變,使第一次國(guó)共合作破裂,大革命失敗。
三、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期
國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,社會(huì)的主要矛盾是代表中國(guó)人民利益的共產(chǎn)黨和代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾,但從1931年至1937年,隨著日本侵華加深,中日民族矛盾逐步上升成為社會(huì)最主要的矛盾,革命的主要任務(wù)是推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,反對(duì)日本帝國(guó)主義。這一時(shí)期,《八月桂花遍地開(kāi)》、《紅軍想念毛澤東》、《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》、《秋收起義歌》、《十送紅軍》、《松花江上》等革命歌曲今天聽(tīng)來(lái)仿佛就在昨天,在耳畔回響。
如《八月桂花遍地開(kāi)》:
八月桂花遍地開(kāi),鮮艷旗幟豎啊豎起來(lái),張燈又結(jié)彩呀,張燈又結(jié)彩呀,光輝燦爛閃出新世界。親愛(ài)的工友們呀啊,親愛(ài)的民友們呀啊,唱一曲國(guó)際歌,慶祝蘇維埃。站在革命的前線,不怕?tīng)奚鼪_向前,為的是政權(quán)呀啊,為的是政權(quán)呀
啊,工農(nóng)專政如今以實(shí)現(xiàn),親愛(ài)的工友們呀啊,親愛(ài)的工民友們呀啊,今日里是我們,解放的一天。領(lǐng)導(dǎo)群眾數(shù)千萬(wàn),跳出地獄鬼門關(guān),不在受摧殘呀啊,不在受摧殘呀啊,封建制度徹底要推翻,親愛(ài)的工友們呀啊,親愛(ài)的工民友們呀啊,封建制度,一定要推翻。完成民主革命,反動(dòng)勢(shì)力要肅清,團(tuán)結(jié)向前進(jìn)呀啊,團(tuán)結(jié)向前進(jìn)呀啊,政府就是我們的家庭,親愛(ài)的工友們呀啊,親愛(ài)的民友們呀啊,把階級(jí)消失凈,才能享太平。
《八月桂花遍地開(kāi)》等歌曲充滿勝利的豪邁,為廣大人民所接受,他們紛紛記錄傳抄,把它帶回自己干革命的地方,去鼓舞群眾,團(tuán)結(jié)群眾,掀起新的革命高潮。1927年大革命失敗后,是中國(guó)革命逐步復(fù)興的階段。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍,“八七”會(huì)議確立了土地革命和武裝起義的總方針,秋收起義和廣州起義進(jìn)行了奪取敵人中心大城市的革命嘗試,文家市決策開(kāi)始了中國(guó)革命在農(nóng)村的發(fā)展。此后,中國(guó)革命進(jìn)入了以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以農(nóng)村為基地和以農(nóng)民為基本力量的新階段。到1930年夏,全國(guó)已建立起大小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地,星星之火已成為燎原之勢(shì)。1931年冬,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的成立,標(biāo)志著國(guó)共政權(quán)對(duì)峙的局面正式形成。在創(chuàng)建農(nóng)村革命地的實(shí)踐中,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,找到了中國(guó)革命的惟一正確道路,革命形勢(shì)逐漸走出低谷。
四、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾,日本帝國(guó)主義趁國(guó)民黨反動(dòng)派圍剿紅軍之機(jī),加快侵華步伐,中日民族矛盾由此上升、激化。1935年,日本帝國(guó)主義制造華北事變,中華民族面臨亡國(guó)滅種的危機(jī),中日民族矛盾開(kāi)始成為社會(huì)主要矛盾,革命的主要任務(wù)是推翻日本帝國(guó)主義在中國(guó)的殖民統(tǒng)治。這一時(shí)期,《救亡進(jìn)行曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《到敵人后方去》、《南泥灣》、《保衛(wèi)黃河》、《酸棗刺》、《游擊隊(duì)之歌》等一首首瑯瑯上口的經(jīng)典歌曲,仿佛又把人們帶回到那硝煙彌漫、烽火連天的抗戰(zhàn)和反法西斯的戰(zhàn)斗歲月。
如《大刀進(jìn)行曲》:
大刀向鬼子們的頭上砍去,全國(guó)武裝的弟兄們,抗戰(zhàn)的一天來(lái)到了,抗戰(zhàn)的一天來(lái)到了!前面有東北的義勇軍,后面有全國(guó)的老百姓,咱們中國(guó)軍隊(duì)勇敢前
進(jìn)!看準(zhǔn)那敵人,把他消滅!把他消滅!沖!大刀向鬼子們的頭上砍去!殺! 《大刀進(jìn)行曲》等歌曲充滿了對(duì)侵略者的滿腔仇恨,表現(xiàn)了廣大中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的英勇斗爭(zhēng)精神。“七七”盧溝橋事變吹響了全國(guó)抗戰(zhàn)的號(hào)角,面對(duì)著用飛機(jī)大炮武裝起來(lái)的日本侵略者,英勇的中國(guó)軍隊(duì)奮起反抗,浴血苦戰(zhàn)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、相持和反攻三個(gè)階段。日本侵略者把國(guó)民黨作為主要作戰(zhàn)對(duì)象,由國(guó)民黨軍擔(dān)負(fù)的正面戰(zhàn)場(chǎng)是抗擊日軍進(jìn)攻的主要戰(zhàn)場(chǎng),后來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行了殘酷的“大掃蕩”,抗日根據(jù)地軍民開(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ),有社會(huì)各界廣泛參加的全民族抗戰(zhàn),使中國(guó)人民最終贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
五、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
隨著抗戰(zhàn)的勝利,國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾迅速上升,中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾,開(kāi)始成為社會(huì)的主要矛盾,革命的主要任務(wù)是推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。這一時(shí)期,《團(tuán)結(jié)就是力量》、《解放區(qū)的天》、《人民解放軍占領(lǐng)南京》、《中國(guó)人民解放軍軍歌》、《咱們工人有力量》等歌曲,都反映和體現(xiàn)了民族氣質(zhì)與時(shí)代精神。
如《解放區(qū)的天》:
解放區(qū)的天是明朗的天, 解放區(qū)得人民好喜歡, 民主政府愛(ài)人民呀, 共產(chǎn)黨的恩情說(shuō)不完。 呀呼嗨嗨,一個(gè)呀嗨, 呀呼嗨呼嗨,呀呼嗨嗨嗨, 呀呼嗨嗨一個(gè)呀嗨。
《解放區(qū)的天》等歌曲是人們發(fā)自內(nèi)心深處的真情迸發(fā),在高唱時(shí)真切地感受到自己獲得的“解放”的無(wú)比喜悅?谷諔(zhàn)爭(zhēng)勝利后,全國(guó)人民迫切要求醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,建設(shè)國(guó)家,改善生活條件。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)人民的意愿,提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”三大口號(hào)。但蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)的反動(dòng)方針,在美國(guó)政府支持下,經(jīng)過(guò)全面和充分的準(zhǔn)備,發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。在這種情況下,解放區(qū)軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)而發(fā)展為全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷準(zhǔn)備、戰(zhàn)略防御、進(jìn)攻、決戰(zhàn)、追擊五個(gè)階段。戰(zhàn)略決戰(zhàn)后,敵我力量對(duì)比發(fā)生了巨大變化,而蔣介石政權(quán)拒絕簽署和平協(xié)定后,人民解放軍橫渡長(zhǎng)江,解放了南京和上海。
六、文化大革命時(shí)期
文化大革命時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾被錯(cuò)誤判斷為階級(jí)矛盾,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,社會(huì)的主要任務(wù)是打倒資產(chǎn)階級(jí)。這一時(shí)期,《毛主席的著作像太陽(yáng)》、《大海航行靠舵手》、《社員都是向陽(yáng)花》、《革命熔爐火最紅》、《毛主席的話兒記在我們的心坎里》等“文革”歌曲,至今還能讓人們熱血沸騰,記憶猶新。
如《無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命就是好》:
無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命(嗨。┚褪呛!就是好呀就是好,就是好!馬列主義大普及,上層建筑紅旗飄,革命大字報(bào)(嗨。┝一鸨榈?zé)瑒倮麆P歌沖云霄,七億人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,紅色江山牢又牢。文化大革命好!文化大革命好!無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命就是好!就是好!
《無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命就是好》等歌曲在當(dāng)時(shí)大唱特唱,體現(xiàn)了一種狂熱的革命斗爭(zhēng)精神,而字里行間已經(jīng)讓人感覺(jué)到那時(shí)候?qū)Α拔幕蟾锩钡膽岩珊头穸ǖ乃汲薄?966年5月至1976年10月的“文化大革命”,使黨、國(guó)家和人民遭到建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失!拔幕蟾锩钡臍v史,證明毛澤東同志發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義,也不符合中國(guó)實(shí)際。實(shí)踐證明,“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步。它是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。
七、社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期
社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,社會(huì)的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這一時(shí)期,有《愛(ài)我中華》、《紅旗飄飄》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《七子之歌》等許多耳熟能詳?shù)母枨?/p>
如《走進(jìn)新時(shí)代》:
總想對(duì)你表白我的心情是多么豪邁,總想對(duì)你傾訴我對(duì)生活是多么熱愛(ài)。勤勞勇敢的中國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代。!我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代。讓我告訴世界中國(guó)命運(yùn)自已主宰,讓我告訴未來(lái)中國(guó)進(jìn)行著接力賽,承前啟后的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代。!帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代。我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái),我們講著春天的故事改革開(kāi)放富起來(lái)。繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,
歷史的音樂(lè)篇三:音樂(lè)與歷史課的結(jié)合
把音樂(lè)融入歷史的舞臺(tái)-音樂(lè)與歷史課的結(jié)合
摘 要:夸美紐斯說(shuō):“興趣是一個(gè)創(chuàng)造歡樂(lè)光明的教學(xué)途徑之一。”要促進(jìn)學(xué)生好奇心的發(fā)展,就必須喚醒其個(gè)人的內(nèi)在激情。在培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面,音樂(lè)給我們提供了一種全新的歷史教學(xué)資源。
關(guān)鍵詞:共性橋梁應(yīng)用
一、音樂(lè)與歷史的共性
音樂(lè)與歷史似乎風(fēng)馬牛不相及。
音樂(lè)是什么?音樂(lè)是表達(dá)或寄托人們感情的“藝術(shù)語(yǔ)言”,它帶給人們的是美感和幸福,它比一般的語(yǔ)言更直接地傳達(dá)情感,并且它始終與美感結(jié)合在一起。音樂(lè)不以說(shuō)理方式來(lái)傳播,而是更多地通過(guò)熏陶及感染的途徑,潛移默化地影響人的心靈!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是音樂(lè)作用的寫(xiě)照。[1]
歷史學(xué)是什么?它是認(rèn)識(shí)和闡釋人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門學(xué)科,與人類在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的活動(dòng)密切相關(guān),具有提高國(guó)民素質(zhì)的教育功能,是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。歷史學(xué)科的任務(wù)是什么?《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》亦明確規(guī)定:“通過(guò)歷史教學(xué)??使學(xué)生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。” [2](p2)因此,歷史教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,利用周圍可供進(jìn)行人格教育的各種資源,充分發(fā)揮歷史課是人格教育的主渠道作用,幫助學(xué)生在完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí),促使他們健全人格的形成和發(fā)展。[2]
由此可見(jiàn),歷史和音樂(lè)在培養(yǎng)人的思想,健全人的人格方面有著相同的作用。如何找到音樂(lè)與歷史課的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?現(xiàn)代教育技術(shù)給了我們最好的媒介。
二、用多媒體搭建音樂(lè)與歷史的橋梁
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)今己進(jìn)入視聽(tīng)并重的信息時(shí)代,過(guò)去津津樂(lè)道的“一張鐵嘴,一支粉筆”的歷史教師的完美標(biāo)準(zhǔn)己經(jīng)過(guò)時(shí)。究竟采用一種什么樣的輔助手段,才能激活歷史這潭水,讓課堂生動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生興趣盎然呢?現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明:在一段時(shí)間內(nèi),各感官獲得的知識(shí)多少是不等的,它們的比例是:視覺(jué)占83%,聽(tīng)覺(jué)占11%,嗅覺(jué)占3.5%,觸 覺(jué)占1.5%,味覺(jué)占1%,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)獲取的知識(shí)達(dá)94%之多。另一實(shí)驗(yàn)還表明:信息的展示如果是純視覺(jué),學(xué)習(xí)時(shí)注意的集中率是83.7%,而信息的展示如果是純聽(tīng)覺(jué)的,注意的集中率只有54.6%。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明,視聽(tīng)結(jié)合所接受的信息量和記憶度都超過(guò)單項(xiàng)感官接受的效率。因此,歷史教師應(yīng)積極采用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)手段,如電腦、投影機(jī)、電視面、放映機(jī)等多媒體技術(shù),借助于電、光、聲等現(xiàn)代技術(shù),在電腦軟件中可以技術(shù)性的加入一些音樂(lè),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增大教學(xué)內(nèi)容的密度,加重教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生腦海中的印象力度。現(xiàn)代化多媒體設(shè)備無(wú)疑為歷史課與音樂(lè)之間搭建了最方便實(shí)效的橋梁。從而改變以往教師講得頭頭是道,如醉如癡,學(xué)生聽(tīng)得昏昏沉沉,打不起精神的尷尬場(chǎng)面,讓學(xué)生在參與體驗(yàn)的過(guò)程中發(fā)揮想象、創(chuàng)造力。
三、音樂(lè)在歷史課中的應(yīng)用
1、應(yīng)用旋律,創(chuàng)設(shè)意境,營(yíng)造氛圍。
旋律和音調(diào)能創(chuàng)造出情感的共鳴。直接打動(dòng)人心,喚起聽(tīng)眾思想、感情和心理情緒的反映和共鳴。在教學(xué)過(guò)程中,引入音樂(lè),應(yīng)用旋律,可創(chuàng)設(shè)一種氛圍,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,能讓每一個(gè)同學(xué)“入戲”。
在學(xué)習(xí)《法國(guó)大革命》時(shí),我播放了法國(guó)的國(guó)歌《馬賽曲》,它表現(xiàn)了1792年法國(guó)人民
在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)戰(zhàn)斗的歷史事件。1792年6月,馬賽市一支500人的志愿軍開(kāi)赴巴黎。士兵們沿途高唱這首戰(zhàn)歌,到達(dá)巴黎的巴士底廣場(chǎng)。[3](p.41)歌聲伴著鼓聲,極大地鼓舞了軍民士氣。其實(shí)對(duì)于這首法文歌的歌詞,學(xué)生并不能領(lǐng)會(huì),但這波瀾壯闊、振奮人心的旋律能讓學(xué)生神入法國(guó)大革命中,從而進(jìn)入角色。講拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),運(yùn)用俄國(guó)著名作曲家柴可夫斯基的《1812序曲》,初段比較平緩,反映了戰(zhàn)前俄國(guó)的和平和寧?kù)o,突然音樂(lè)變得激昂起來(lái),一種戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息撲面而來(lái),拿破侖發(fā)動(dòng)了遠(yuǎn)征俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。高爾基曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)這一曲目代表了俄國(guó)人民普遍的心態(tài),我趁機(jī)利用這一曲目,給學(xué)生再現(xiàn)了法俄戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈。這樣,有效地利用音樂(lè)資源就起到先聲奪人、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)之效。[3]
講拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí),我用了慷慨激昂的九八世界杯主體曲導(dǎo)入新課,伴隨著熱情奔放的旋律,我用富有激情的語(yǔ)言講述巴西與阿根廷的足球,講述拉美舞蹈?jìng)惏、恰恰的熱情,向(qū)W生展示了拉美獨(dú)特的風(fēng)情,使學(xué)生對(duì)這片神奇的土地產(chǎn)生了濃厚的興趣,然后再追述拉美的歷史。這種先聲奪人聲情并茂的導(dǎo)入,產(chǎn)生了出其不意的效果。
其他如講項(xiàng)羽劉邦垓下之戰(zhàn)時(shí),琵琶曲《十面埋伏》營(yíng)造了緊張悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,使學(xué)生對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有直接的感知;講唐朝后期政治時(shí)用《霓裳羽衣舞》讓學(xué)生感知唐明皇與楊貴妃的糜爛生活,進(jìn)一步理解唐朝后期政治腐敗這一歷史事實(shí)。
運(yùn)用旋律,巧設(shè)氛圍。重現(xiàn)歷史事件的具體意境,對(duì)學(xué)生既是一次藝術(shù)熏陶,又不失為歷史教學(xué)的有效手段。
2、應(yīng)用歌詞,重溫歷史,激發(fā)激情。
歌詞往往是歷史的縮影。音樂(lè),在人們生活中無(wú)處不在,它向我們展示著歷史的智慧,傳遞著歷史的遺韻。應(yīng)用歌詞,重溫歷史可以有效地點(diǎn)燃學(xué)生的激情。
在講五四運(yùn)動(dòng)時(shí),我用了《共青團(tuán)之歌》,“我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代,我們是初升的太陽(yáng),用青春點(diǎn)燃未來(lái)”。一曲激情澎湃的青春之歌引起了學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴,激起了學(xué)生久違的青春自豪感。在熟悉的樂(lè)曲當(dāng)中我們開(kāi)始追述青年節(jié)的由來(lái),由此導(dǎo)入新課,學(xué)生從一開(kāi)始就興奮起來(lái)。
“讓我告訴世界,中國(guó)命運(yùn)自己主宰;讓我告訴未來(lái),中國(guó)進(jìn)行著接力賽。承前啟后的中國(guó)人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代。!帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代。我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái),我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái)。繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代,高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!敝v述《社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展》時(shí),以一首《走進(jìn)新時(shí)代》,我設(shè)置了一道材料解析題。中國(guó)人何時(shí)當(dāng)家作主?中國(guó)人是如何以主人翁的身份開(kāi)創(chuàng)了一條具有新時(shí)代特色的道路呢?在一種輕松愉悅的氣氛中,學(xué)生熱火朝天的討論并爭(zhēng)先恐后的回答著我的問(wèn)題,整堂課學(xué)生非常活躍,努力搜索著自己的所見(jiàn)所聞來(lái)說(shuō)明本堂課主題,他們切實(shí)體會(huì)到了改革開(kāi)放的偉大成就。在學(xué)習(xí)《九一八事變和抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起》時(shí),先播放歌曲《松花江上》,“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,???”沉重而悲涼的音調(diào)飽含著憤怒的情緒,對(duì)東北同胞家破人亡的悲慘遭遇寄予深切的同情,“九一八,九一八,”反復(fù)出現(xiàn)四次,感情層層遞進(jìn),把東北人民反對(duì)侵略者,要求收復(fù)失地的思想感情充分地表現(xiàn)出來(lái)。“爹娘啊,爹娘啊”悲痛聲中蘊(yùn)藏了東北同胞要起來(lái)斗爭(zhēng)的力量。這一切深深感染著學(xué)生,學(xué)生的求知欲被激發(fā)了,學(xué)生迫不及待想了解“九一八事變”的前因后果。“九一八為什么會(huì)出現(xiàn)?對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了什么影響?”學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究。這與直接講給學(xué)生分析九一八事變背景、經(jīng)過(guò)、影響的傳統(tǒng)教法相比,效果大不相同,歌曲起到烘托鋪墊、激發(fā)興趣的作用,學(xué)生還由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
其它如:講《紅軍的長(zhǎng)征》時(shí)采用《七律長(zhǎng)征》;《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)》時(shí)播放《大刀向鬼子們的頭上砍去》;講《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》時(shí),播放《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》;講大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)用到了《南泥灣》;講《一國(guó)兩制和祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)》時(shí)用到了《七子之歌》講
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用到了《志愿軍之歌》。
旋律與歌詞是音樂(lè)的兩大要素,都在歷史課當(dāng)中得到了恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用。
3、歷史音樂(lè)的收集
歷史歌曲蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。通過(guò)對(duì)歷史歌曲的欣賞,可以提高從藝術(shù)的角度來(lái)了解歷史和感知?dú)v史的能力。欣賞、學(xué)唱具有鮮明時(shí)代特征的歌曲,重溫歷史,從而加深對(duì)不同時(shí)期歷史的理解,這才是我們的出發(fā)點(diǎn)。如通過(guò)抗日救亡歌曲的欣賞,讓學(xué)生真切體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期億萬(wàn)民眾奔赴戰(zhàn)場(chǎng),捍衛(wèi)中華民族的愛(ài)國(guó)情感和萬(wàn)眾一心、同仇敵愾的高昂斗志。歷史音樂(lè)的收集,除老師動(dòng)手進(jìn)行外,也可以讓學(xué)生去搜集。教師可以(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:歷史的音樂(lè))給學(xué)生提供參考書(shū)目,將班級(jí)分為四個(gè)小組,組內(nèi)分工協(xié)作。各組或查閱相關(guān)書(shū)籍、影像資料,或借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),或采訪相關(guān)人士。通過(guò)小組合作收集資料,培養(yǎng)互相幫助,集體協(xié)作、主動(dòng)獲取歷史知識(shí)的能力。
法國(guó)大文學(xué)家雨果說(shuō):“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙:一是數(shù)字、二是文字、三是音符!倍韲(guó)著名文學(xué)家列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):“音樂(lè)的魔力,是使一個(gè)人對(duì)未能感覺(jué)的事有所感覺(jué),對(duì)理解不了的事有所理解,使不可能的事變?yōu)榭赡。”正是這特有的魅力使音樂(lè)成了歷史教學(xué)中的珍貴資源,在歷史新課程背景下,音樂(lè)作為一種課程資源在歷史教學(xué)中有了新的價(jià)值取向
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