靈魂不滅_科學(xué)解釋靈魂不滅
發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
利用七天的時(shí)間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了楊絳先生的《走到人生邊上》。在楊絳先生的自問自答中,我邊讀邊記邊想邊悟,這本書或多或少改變了我對(duì)生死觀、價(jià)值觀的看法。我感覺楊鱗先生在書中通篇以靈魂、靈性、良心為主軸,轉(zhuǎn)動(dòng)著老先生對(duì)人生百年的理解和思考。2007年8月15日,96歲的揚(yáng)絳先生在她的自序中寫道:“我是從醫(yī)院前門走出來的。如果由后門太平間出來,我就是‘回家’了。”可見,老先生對(duì)生、老、病、死已經(jīng)很坦然,這簡簡單單的“回家”二字,應(yīng)該包含著楊絳先生一生的完美收筆,是老先生走到人生邊上的生命感悟。
《走到人生邊上》通篇連貫著靈魂是否存在,靈魂與肉體的關(guān)系,靈性與良心及命運(yùn)的關(guān)系。閱讀此書,我以為靈魂應(yīng)該是存在的,即使人死后,靈魂也會(huì)以思想、精神、理念等形式存在。只是更多人的靈魂已悄然隨風(fēng)飄蕩,很難固定下來讓人去感知它的存在,而學(xué)者、偉人、修煉成“家”的各學(xué)科各領(lǐng)域帶頭人等少數(shù)人的靈魂是存在的,是可以感知的。比如,孔子、孟子、老子的思想精髓就是他們留下的靈魂。后人可世代享用;李白、杜甫、白居易等留下的詩篇就是其靈魂,通過閱讀,就可以感受其靈魂的芳菲;馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論中的“主義”、“思想”、“理論”就是一代偉人留下的治政靈魂。而普天大眾老百姓留下的靈魂是勞動(dòng)者創(chuàng)造的財(cái)富,有喜悅也有痛苦,像萬里長城所凝固著的靈魂是老百姓血淚般的痛苦,而北京奧運(yùn)會(huì)中的水立方、鳥巢等杰作凝固著的靈魂則是勞動(dòng)者的喜悅。所以,靈魂是存在的。
讀完楊絳先生的《走到人生邊上》,我有了四十才知讀書貴的感悟,有了每天都要讀一點(diǎn)好書的想法,這也是我靈魂在接受洗禮后的靈性萌發(fā)。楊絳先生對(duì)人的靈魂、個(gè)性、本性、靈性、良心、靈與肉的矛盾做了深刻闡述,我對(duì)楊絳先生《走到人生邊上》的“到”字的哲理還需在以后的人生歲月里慢慢品讀,慢慢理解,但楊絳先生以下的話語或許對(duì)人生會(huì)有太多的幫助:
“我站在人生邊上,向后看,是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會(huì)有或多或少的成績。能有成績,就不是虛生此世了。向前看呢。再往前去就是離開人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的‘我’,還在一處呢。”
《走到人生邊上》很值得一讀,我贊同那句話:讀懂書的人,才會(huì)既有根,又有魂。相信有靈魂的根才是最牢固的。而楊絳先生的這本書正是她用靈魂、靈性、良心鑄就的,因而閃爍著智慧的光芒和哲理的思維。(作者單位:遵義鈦業(yè)股份有限公司)
新時(shí)期愛國主義教育讀本
作者:本書編寫組
出版社:新華出版社
讓愛國主義煥發(fā)時(shí)代的光芒,既是一項(xiàng)重要的政治任務(wù),又是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略舉措,需要全黨和全國各族人民的共同努力。當(dāng)前,全國上下正在深入開展圍繞慶祝新中國成立60周年的愛國主義教育活動(dòng),本套叢書既是群眾性愛國主義教育活動(dòng)的權(quán)威輔導(dǎo)讀物,也是我們應(yīng)對(duì)國際經(jīng)濟(jì)形勢復(fù)雜變化、同心同德推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的有益參考。
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