[摘要]自我教育對大學生的人生觀、世界觀的形成和發(fā)展具有舉足輕重的作用。獨生子女背景下成長起來的新一代大學生因其特有的時代特點，在高校的自我教育方式及途徑也值得探究和嘗試。
　　[關鍵詞]思想政治教育；自我教育；途徑
　　[中圖分類號]G641　[文獻標識碼]A
　　[文章編號]1007-4309(2011)01-0031-1
　　
　　自我教育是一種主體和對象統(tǒng)一于一身的教育方式。自我教育處于教育的基本方法層次，是教育的基本途徑和形式，分為群體和個體兩類具體形式。作為一種教育方式，自我教育是實現(xiàn)教育目標的基本形式和途徑，其特點在于自我教育過程中個體具有高度的主體性。它以外在教育為前提和基礎，受外在教育力量影響�？梢哉f，自我教育是建立在主體意識基礎上的一種主動、自覺的內(nèi)導教育。自我教育尊重了人的主體意識，弘揚了人的主體性，發(fā)揮了教育對象的主觀能動性。
　　
　　一、培養(yǎng)大學生自我教育的必要性
　　
　　(一)價值觀多元化且競爭意識強
　　隨著當今社會經(jīng)濟日益發(fā)展，競爭壓力日益增大，人們的人生觀、價值觀、審美觀等一系列觀念不斷多元化，而大學生正處在一個生活方式、思想觀念、思維方式、價值選擇“多變”的時期。作為較為活躍的“社會群體”，大學生在離開家庭、家長看管下享受自由生活的同時，也在經(jīng)歷著這個時期價值觀念上的激烈沖突。
　　
　　(二)自主意識增強且受挫力不足
　　當代大學生多為獨生子女，是在家庭“呵護”中成長起來的，特殊的成長經(jīng)歷和社會環(huán)境造就了他們自尊心強、自主意識較強的特點。他們往往對事物有自己獨特的看法和獨有的觀念，有意識地追趕社會的潮流。在校大學生所處的年齡正是個體意識形成的關鍵時期，也有學者稱大學時期是一個人成長過程的“承上啟下”階段。大學生在經(jīng)歷了高考的獨木橋后，升入那向往的象牙塔，有的如脫韁的馬，盡情享受著沒有父母的管制、高中時班主任的時時叮嚀的自由。當代大學雖然自主意識增強，但卻不等同于自控力的增強。新時期大學生具有鮮明的心理特點：自我意識增強卻發(fā)展不成熟，獨生子女教育背景下自我中心意識嚴重，具有很強的叛逆心理，自制力低，在意志力方面有顯著發(fā)展卻不穩(wěn)定。
　　
　　二、高校思想政治教育中實現(xiàn)自我教育的有效途徑
　　
　　(一)改變思想政治教育模式，變灌輸式教育為誘導式教育
　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“真正的教育乃自我教育�！眹鴥�(nèi)教育家葉圣陶也曾指出：“教育的目的是為了達到不教育�！辈唤逃�不是放棄教育，而是通過自我教育達到非被動教育的狀態(tài)。針對新時期高校大學生的特點，灌輸式的教育方式是為他們所排斥和叛逆的。思想政治教育不能停止，卻也不能按部就班地依照舊有的方式繼續(xù)。因此，創(chuàng)新思想政治教育的教學方式和教育載體就顯得尤為重要。思想政治教育過程是師生之間進行思想、信息和行為交流的過程，是“教”與“學”的互動過程。唯有建立良好融洽的師生關系，才更有助于教師了解學生的思維和想法，也才能讓師生間的交流更有效、更有的放矢。大學階段的老師最重要的任務不僅是教授知識，更為重要的是幫助學生正確認識自我，培養(yǎng)其獨立的自我教育、自我修正的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，促進其思想走向成熟。教育者在教育過程中要注意啟發(fā)、引導，鼓勵學生踴躍地表達自己的真實想法，可以采用研究、探討以及辯論等形式。
　　
　　(二)尊重學生的主體地位，培養(yǎng)大學生正確的自我意識
　　尊重學生的主體地位，讓他們感受到了尊重，也就是讓他們有了獨立性、平等性。這樣才能加強教育者與學生間的對話和溝通，從而激發(fā)大學生自我教育的需要，調(diào)動其自我教育的積極性和主動性。恩格斯指出：“就單個人來說，他的行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗�的行動動機，才能使它行動起來”�！靶枰�是人的活動的原發(fā)性力量，促使人與世界關系的建構，實現(xiàn)了人向世界的開放”。因此，培養(yǎng)大學生的自我意識，首先要尊重學生的主體地位，同時激發(fā)其進行自我教育的積極性和主動性，讓其在一種平等、放松且相對自由空間中進行發(fā)展。在這個過程中教育者應適當給予學生監(jiān)督和鼓勵，并及時指出他們在自我教育過程中表現(xiàn)出的優(yōu)點或不足，更好地調(diào)動其參與的熱情和積極性。
　　
　　(三)鼓勵學生進行人生職業(yè)生涯規(guī)劃，積極開展大學生實踐活動
　　大學初始，應鼓勵和引導學生對自己的人生進行規(guī)劃和思考。同時作為教育者，更應積極開展大學生實踐活動。在社會實踐中，大學生自身的能力能夠得以形成和發(fā)展。一方面，大學生通過參加社會實踐活動，有機會直觀生動地接觸社會，增強個人對社會的適應性。另一方面，通過參加社會實踐活動，也可以將自己所學習的理論知識與實踐相結合。更為重要的是，大學生可以通過實踐來對自己進行檢驗和評判。大學生開始是在實踐中進行自我審視和自我教育，而后往往會更為主動地進行自我管理，并在這種不斷的自我糾正過程中，提高個人的自我教育能力。
　　
　　(四)優(yōu)化校風，為大學生創(chuàng)造良好的環(huán)境及氛圍
　　一般而言，自我教育分為個體自我教育和群體自我教育兩種形式。群體自我教育是指某一團體內(nèi)部通過座談會、辯論會、民主生活會、競賽評比等多種形式的集體活動來實現(xiàn)互幫互學，達到自我認識的目的。一個健康積極向上的群體環(huán)境會激發(fā)個體的能力及潛力，而同時，個體的自我認識能力及自我教育能力也同樣可以影響到整個集體的水平。因此，應建立良好的集體環(huán)境，發(fā)揮集體熏陶作風，在潛移默化中對學生進行影響和導向。
　　學校應塑造典型模范，加強其教育示范作用，激發(fā)個體自我教育的主動性。通過樹榜樣、立典型的示范性引導，使學校形成思想政治教育的主流，使學生在思想主流引導下自覺地加強自我教育。
　　
　　[參考文獻]
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　　[2]孫明，朱洵，探索大學生自我教育的有效途徑[J]中國特色社會主義研究，2005(1)
　　[3]涂喻翔，淺談高校思想政治教育中的自我教育[J]西安文理學院學報(社會科學版)，2010(5)

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