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        【在校流動兒童農(nóng)村認知狀況調(diào)查】在校大學(xué)生對中國道路認知情況調(diào)查

        發(fā)布時間:2020-02-15 來源: 歷史回眸 點擊:

           摘要 本文針對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)民工子女流動于城鄉(xiāng)之間這一宏觀背號,以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例,對在校流動兒童農(nóng)村認知現(xiàn)狀進行微觀社會學(xué)研究。研究發(fā)現(xiàn),在校流動兒童在農(nóng)村身份認知,農(nóng)村環(huán)境認知,農(nóng)村發(fā)展認知等方面已彤成初步認知并在不斷完善。文章還對在校流動兒童農(nóng)村認知的渠道及其制約因素進行了探究并提出了相關(guān)建議。
          關(guān)鍵詞 流動兒童 農(nóng)村身份認知 農(nóng)村環(huán)境認知 農(nóng)村發(fā)展認知
          中圖分類號G206
          文獻標識碼A
          
          20世紀90年代中期以來,隨著我國農(nóng)民工數(shù)量規(guī)模的不斷擴大,城市流動兒童數(shù)量也急劇增加,越來越多的農(nóng)民工選擇讓自己的子女在城市農(nóng)民工子弟學(xué)校讀書,涉及流動兒童的一系列問題已引起政府、媒體和學(xué)術(shù)界的密切關(guān)注。與農(nóng)村相比,這些流動兒童的生活滿意度在上升,但是與城市相比較,又存在著一定的落差。但在這種特殊的年齡階段,在校流動兒童一方面面臨著對城市環(huán)境的適應(yīng),另一方面還面臨著對農(nóng)村環(huán)境的適應(yīng)。對他們來說,任何一個方面的適應(yīng)出現(xiàn)問題,都可能給他們帶來危機。關(guān)注在校流動兒童的農(nóng)村認知狀況,有利于進一步了解流動兒童的社會適應(yīng)狀況,及時發(fā)現(xiàn)并解決他們在社會適應(yīng)過程中遇到的問題,近而更好地引導(dǎo)和幫助流動兒童,使在校流動兒童個體能夠健康發(fā)展。
          日前,針對在校流動兒童對農(nóng)村認知的微觀社會學(xué)研究相對比較少。學(xué)術(shù)界關(guān)注比較多的是從宏觀上研究流動兒童的城市社會融合狀況、困境及對策。例如,流動兒童在城市生活融入過程中受到來自不同群體及環(huán)境的“歧視”和排斥,從而陷入社會認同的困境。在小學(xué)階段,由于本地生源較少,公立學(xué)校還有接收流動兒童的意愿。到中學(xué)階段,公辦學(xué)校接收流動兒童的意愿相對較低,所以流動兒童到中學(xué)階段就要面臨:是要交更多的錢繼續(xù)留在城市讀書,還是回農(nóng)村念書。。社會各界對流動兒童的社會融合狀況及其面臨的困境觀點普遍相同,有限的爭議往往只是從不同角度提出一些建議。而很少從微觀層面去關(guān)注在校流動兒童內(nèi)心的真實感受,尤其是關(guān)于在校流動兒童農(nóng)村認知狀況及其農(nóng)村認知過程中存在的問題的研究甚少。
          本研究以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例進行調(diào)查:以期全方位了解在校流動兒童對農(nóng)村認知的狀況,包括:農(nóng)村身份認知、農(nóng)村環(huán)境認知、農(nóng)村發(fā)展認知等;并就在校流動兒童農(nóng)村認知渠道及其制約因素方面進行探對。考慮到在校流動兒童的表達能力和對問題的理解能力,我們將調(diào)查對象界定為二到六年級的在校流動兒童,發(fā)放問卷208份,共獲得有效問卷172份,有效回收率為82.69%。除此之外,還對8位在校流動兒童、4位在皎流動兒童家長、3位班主任、2位學(xué)校負責人進行半結(jié)構(gòu)訪談,獲得了大量定性資料。
          
          一、在校流動兒童的農(nóng)村認知狀況
          
          1. 農(nóng)村身份認知:大部分流動兒童意識到自己的農(nóng)村居民身份,且身份認知具有兩面性
          農(nóng)村身份認知指的是,在校流動兒童對在20世紀50年代以來形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下自身農(nóng)村居民身份的定義與認識。
          在調(diào)查的在校流動兒童中。53,5%的流動兒童明確表示,他們?nèi)匀徽J為農(nóng)村老家是自己的家鄉(xiāng),同時也認識到自己的農(nóng)村居民身份。與以往研究存在差異的是,這些在校流動兒童在農(nóng)村身份認知過程中,不認為自己的農(nóng)村身份決定于他們的農(nóng)村戶口,而是因為,“自己的根源在農(nóng)村,即便是戶口遷到城市,自己也仍然是農(nóng)村人”。值得注意的是,在這些在校流動兒童認識到自己的農(nóng)村居民身份的同時,他們也渴望別人“能夠以一種與城市人平等的目光”去看待他們,反感于別人說自己是農(nóng)村人。
          此外,當問及“平時是否會想念農(nóng)村?”,77.9%的流動兒童回答“是”,他們時不時想念自己的家鄉(xiāng)。但是,在表達“自己喜歡農(nóng)村生活還是城市生活”的時候,除了個別兒童認為“農(nóng)村自然環(huán)境比較好,適宜人生活”或“覺得在北京玩膩了,想同農(nóng)村生活”外,有65.2%的在校流動兒童選擇喜歡在城市生活,并已經(jīng)逐漸適應(yīng)了城市生活。他們希望自己能夠在城市生活,用他們的話說,“能夠在一個自己喜歡的環(huán)境中生活,是一件快樂的事情”。他們一方面較為深刻地意識到自己的農(nóng)村居民身份,另一方面又徘徊于是否接受自己農(nóng)村身份的取舍之間。
          2. 農(nóng)村環(huán)境認知:主要停留在自然和經(jīng)濟層面,對社會環(huán)境狀況了解相對比較少
          農(nóng)村環(huán)境認知是指,在校流動兒童對不同發(fā)展時期農(nóng)村鄉(xiāng)土環(huán)境的認知,是其農(nóng)村認知的最重要的組成部分之一,這種認知主要包括三個層面:自然環(huán)境狀況認知、經(jīng)濟環(huán)境狀況認知和社會環(huán)境狀況認知。
          在校流動兒童都或多或少在農(nóng)村生活過一段時間,他們對農(nóng)村的了解主要來自進入城市之前或假期回農(nóng)村生活的經(jīng)歷。而且他們對農(nóng)村環(huán)境的認知也主要集中在與自身生活密切相關(guān)的部分,對農(nóng)村宏觀社會環(huán)境狀況的r解相對較少。
          在校流動兒童普遍認為農(nóng)村的自然環(huán)境狀況要比城市好,“空氣清新”、“山清水秀”,更適宜人居住,而且“農(nóng)村有牛、青蛙等動物,與死氣沉沉的城市相比,更有生命力”;在經(jīng)濟環(huán)境狀況方面,他們普遍認為農(nóng)村不如城市好,尤其表現(xiàn)在城市經(jīng)濟發(fā)展水平比較高、農(nóng)村生活條件相對比較差。很多在校流動兒童認知中,農(nóng)村經(jīng)濟環(huán)境狀況呈現(xiàn)更多的是一種落后的狀態(tài),
          在農(nóng)村社會環(huán)境的認知方面,大多數(shù)流動兒童了解的比較少,他們對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的農(nóng)村戶口、土地、教育、社會保障等一系列問題關(guān)注程度不高,覺得這些都與自己當前的生活沒有太大的關(guān)系。
          3. 農(nóng)村發(fā)展認知:只有個別人了解新農(nóng)村建設(shè),多數(shù)流動兒童不清楚農(nóng)村發(fā)展狀況
          農(nóng)村發(fā)展認知是指在校流動兒童對當前農(nóng)村社會發(fā)展狀況的認知和列未來農(nóng)村社會發(fā)展的期望。關(guān)注在校流動兒童農(nóng)村發(fā)展認知,是因為他們相對于留守兒童或其他特征群體來說,接觸新鮮事物的能力更強,在未來農(nóng)村社會發(fā)展中,剝農(nóng)村發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)都具有重要意義。
          在被問及關(guān)于“三農(nóng)問題”、“新農(nóng)村建設(shè)”等熱點問題時,只有不到10%的在校流動兒童聽說過這些熱點名詞,在這些流動兒童中,沒有一個人能夠完整清晰地說明其具體含義。
          
          在回答自己對農(nóng)村發(fā)展的期望時,在校流動兒童主要是從宏觀上表達了“希望農(nóng)村變得更好”的愿望或者在微觀上理解為“建房子”等。盡管65.2%的在校流動兒童希望以后能夠在城市生活發(fā)展,接近100%的流動兒童學(xué)生還是表達了他們對農(nóng)村發(fā)展的美好祝愿,也希望自己以后有能力為農(nóng)村貢獻出自己應(yīng)有的一份力量。這說明,不論他們主觀上是否希望回到農(nóng)村生活,他們總是希望自己的家鄉(xiāng)、希望農(nóng)村能夠變得更好,與城市一樣得到不斷發(fā)展。
          
          二、在校流動兒童農(nóng)村認知渠道及其制約因素
          
          1. 主觀經(jīng)歷:重在觀察學(xué)習和親歷學(xué)習所獲得的經(jīng)驗、
          認知行為是長期生活過程中逐漸形成的,主要來源于其觀察學(xué)習和親歷學(xué)習所獲得的經(jīng)驗。?贪宄梢娭傅氖侨藗 對特定事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象,它通常伴隨著對該事物的價值評價和好惡的情感。
          在校流動兒童對農(nóng)村的認知是在與農(nóng)村的長期接觸過程中,主觀觀察和親歷過程中學(xué)習的,他們在學(xué)習的過程中又普遍存在對農(nóng)村的“刻板成見”,有很強的局限性。
          主觀經(jīng)歷過程中獲取的農(nóng)村認知受到在校流動兒童年齡大小、是否在農(nóng)村出生、是否在農(nóng)村上過學(xué)、在農(nóng)村上學(xué)經(jīng)歷長短、假期是否回農(nóng)村等因素的制約。
          調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,兒童年齡越大,其對農(nóng)村認知的內(nèi)容越豐富、農(nóng)村認知體系越全面,尤其是五年級和六年級的流動兒童(累計占總?cè)藬?shù)的29.1%),他們即將面臨留在城市還是回農(nóng)村讀書的選擇,他們有著比其他年齡段流動兒童更復(fù)雜的農(nóng)村認知。在這群流動兒童中,有69.5%出生在農(nóng)村,其中58.1%在農(nóng)村上過學(xué),他們主要是在6歲以后來到北京的,占在農(nóng)村上過學(xué)的流動兒童人數(shù)的76.9%),在來北京前,這些在校流動兒童主要在農(nóng)村生活,自我主觀學(xué)習對其農(nóng)村認知有著非常重要的作用。此外,只有一個學(xué)生一直沒有回過農(nóng)村,其余99.4%的在校流動兒童都曾經(jīng)利用節(jié)假日的時間與親人一起回農(nóng)村生活過一段時間,這種經(jīng)歷一力面町以幫助其農(nóng)村認知的學(xué)習,另一方面也有利于流動兒童不斷r解農(nóng)村新面貌,感受農(nóng)村變化,有利于其自身農(nóng)村認知的不斷完善,進而使在校流動兒童個體能夠健康成長。
          2. 人際關(guān)系:在校流動兒童獲取農(nóng)村認知信息的最主要渠道之一
          在校流動兒童來到城市后,與在農(nóng)村的親人、朋友仍然保持著密切的聯(lián)系,同時又結(jié)識了很多城市里的朋友,他們的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要包括:家庭成員、同學(xué)與朋友、教師以及其他社會成員等。人際關(guān)系成為他們獲取農(nóng)村認知信息的最主要渠道之一,主要受到家中的孩子的數(shù)最、是否有親友在農(nóng)村、接受教育狀況、城市的適應(yīng)程度等因素的制約:
          所調(diào)查的在校流動兒童中,只有14%的流動兒童是獨生子女,多子女家庭中,流動兒童在生活中有成長的同伴,他們之間的交往在很大程度上影響著在校流動兒童的農(nóng)村認知。相比之下,如果兄弟姐妹或其他親友在農(nóng)村生活,其對農(nóng)村的關(guān)注程度相對更高,溝通越頻繁,比其他兒童更了解農(nóng)村現(xiàn)狀與發(fā)展。在校流動兒童就讀期間,絕大部分時問是在接受教育,他們同時接受父母、學(xué)校、社會三方面的教育,在這些日常性交往過程中,這三方面都對流動兒童農(nóng)村認知有著極大影響,尤其是在上二學(xué)時的“儀式”性交往過程中,“老師”在他們心目中的地位決定了其認知行為的學(xué)習,但受限于當前農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)者整體文化程度不高,”教師往往忽視對流動兒童對農(nóng)村認知的教育,這也是當前在校流動兒童對農(nóng)村認知教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。
          值得突出強調(diào)的是,在校流動兒童的城市適應(yīng)作為人際交往過程中一個重要因素對其農(nóng)村認知有著不可忽視的作用。與城市兒童不同,在校流動兒童的城市適應(yīng)能力相對較弱,每到一個新場合,他們最先考慮的往往是“人家會不會理我”,“我會不會被人歧視”,在這種心理的作用下,在其他社會成員(尤其是城市人口)討論農(nóng)村問題時,有害怕被孤立的恐懼感,容易受到從眾心理的影響而改變其自身態(tài)度,或選擇沉默,進而可能導(dǎo)致其農(nóng)村認知出現(xiàn)偏差。
          3. 大眾傳媒:在在校流動兒童農(nóng)村認知過程中占據(jù)著越來越重要的地位
          盡管目前,在校流動兒童從大眾媒介獲取的農(nóng)村認知的信息還比較少,但隨著大眾媒介的不斷推廣普及,在校流動兒童將不斷通過大眾媒介獲取關(guān)于農(nóng)村的信息,大眾傳媒在其農(nóng)村認知過程中的地位也越來越重要。
          個案分析顯示,在校流動兒童中,很多人逐漸通過聽廣播、看電視了解農(nóng)村信息,盡管他們對“三農(nóng)問題”、“新農(nóng)村建設(shè)”等還未形成完整的認識,但這些都將大大幫助他們更好地形成和完善其農(nóng)村認知。另外,部分在校流動兒童還開始接觸互聯(lián)網(wǎng)、手機報等大眾媒介。
          但是我們也應(yīng)該看到:以往很多媒體報道都把農(nóng)村作為落后地區(qū),大肆報道農(nóng)村存在的問題和如何解決這些問題,形成強大的社會輿論。大眾傳媒這種“標簽化”的過程,盡管,現(xiàn)在很多人正在積極努力地去客觀報道并努力降低之前的“標簽化”造成的不良影響程度,但這些傳統(tǒng)的大眾傳媒視角下的農(nóng)村印象對在校流動兒童農(nóng)村認知還是存在著較深的消極影響。
          
          三、思考與建議
          
          在當前城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下,在校流動兒童一方面面臨著對城市環(huán)境的適應(yīng),另一方面又面臨對農(nóng)村社會的適應(yīng)。在校流動兒童的農(nóng)村認知表明。目前流動兒童已經(jīng)逐步認識到其農(nóng)村居民身份,但他們?nèi)匀辉谶@種身份認知的矛盾中徘徊;他們對農(nóng)村環(huán)境的認知不夠全面,有待進一步完善,尤其是豐富社會環(huán)境狀況的認知;在農(nóng)村發(fā)展認知方面,多數(shù)在校流動兒童不清楚農(nóng)村發(fā)展狀況,但他們又強烈希望農(nóng)村能夠得到較快發(fā)展,并希望自己能夠為農(nóng)村建設(shè)作出應(yīng)有貢獻。
          其次,主觀經(jīng)歷學(xué)習、人際關(guān)系、大眾傳媒等因素一方面促進在校流動兒童的農(nóng)村認知得到發(fā)展,另一方面又制約著其農(nóng)村認知,乃至于在一定程度上阻礙其正常發(fā)展。針對這些現(xiàn)狀和問題,本文提出以下建議:
          第一,在校流動兒童父母、老師應(yīng)該積極倡導(dǎo)一種良好的農(nóng)村認知的學(xué)習環(huán)境,引導(dǎo)在校流動兒童正確的農(nóng)村認知的構(gòu)建;
          第二,提高社會認同,為在校流動兒童創(chuàng)造良好的農(nóng)村認知的社會環(huán)境,使流動兒童個體能夠健康發(fā)展;
          第三,大眾傳媒應(yīng)該做到客觀評價農(nóng)村,創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境,幫助在校流動兒童擺脫認知誤區(qū),正確認識農(nóng)村。

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