摘要全球化已成為世界發(fā)展的趨勢，全球化根源于資本的擴張，資本的貪婪和擴張必然導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境危機。但全球化又有兩面性，全球化改變著世界，也為全球環(huán)境治理創(chuàng)造了有利條件，全球化喚起了人們的生態(tài)意識。全球化使國際環(huán)境合作成為必要和可能。
　　關(guān)鍵詞　全球化　資本　生態(tài)危機　環(huán)境治理
　　中圖分類號：D80文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號；1005-4812(2009)04-0004-10
　　
　　隨著科技進(jìn)步和社會發(fā)展，國際聯(lián)系不斷加強，全球化已成為世界發(fā)展的趨勢。全球化不僅僅是一個經(jīng)濟發(fā)展和向全球推進(jìn)的過程，它包括經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等諸多領(lǐng)域。在全球化、區(qū)域化快速發(fā)展的大背景下，環(huán)境問題已經(jīng)與國際政治、外交、經(jīng)濟、貿(mào)易、人權(quán)、國家主權(quán)和國家安全等廣泛地交織在一起，成為世界問題復(fù)合體。
　　
　　一、全球化根源于資本的擴張，資本的擴張必然導(dǎo)致生態(tài)危機
　　
　　面對全球化的發(fā)展態(tài)勢，人們不得不承認(rèn)，全球化是以現(xiàn)代西方文化為底色的全球化。20世紀(jì)的歷史和今日的全球資本主義證明：資本主義尚未耗盡自己發(fā)展生產(chǎn)力的潛能，它在部分吸取馬克思的批評之后，不斷地調(diào)整著生產(chǎn)關(guān)系，從而繼續(xù)釋放物質(zhì)生產(chǎn)力。馬克思之后的西方資本主義出現(xiàn)了許多新情況。例如，在各資本主義國家內(nèi)部社會保障制度和福利制度的逐漸改善；科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展；工人階級不再絕對貧困化了，他們的勞動條件也日趨改善。但是資本主義的本質(zhì)沒有改變，它的本質(zhì)就是無止境地追求利潤，無止境地追求資本的增殖，也就是無止境地追求經(jīng)濟增長。
　　1、資本的擴張極大地推動了全球化的進(jìn)程
　　資本是全球化的助推劑，市場經(jīng)濟是全球化的體制基礎(chǔ)，二者的捆綁上市使全球化更具趨利性，在各種利益的驅(qū)使下，生態(tài)危機日趨加重。
　　無論是資本主義的興起與發(fā)展，還是世界歷史的開拓，資本起了軸心作用。當(dāng)今的全球化，在相當(dāng)大的程度上是資本推動的必然結(jié)果。馬克思認(rèn)為，世界市場產(chǎn)生的最深刻的根源在于資本的擴張本性。為了追求利益，在資本的驅(qū)動下，世界貿(mào)易逐步發(fā)展起來。正如馬克思所說：“不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了�！�
　　為什么資產(chǎn)階級要“到處落戶”、開拓世界市場呢?馬克思認(rèn)為，這主要是由資本的本性決定的，資本開創(chuàng)世界歷史的沖動完全是出于最大限度攫取剩余價值的貪婪本性。因為，“流通時間表現(xiàn)為勞動生產(chǎn)率的限制=必要勞動時間的增加硎余勞動時間的減少＝剩余價值的減少=資本價值自行增值過程的障礙或限制。因此，資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制，奪得整個地球作為它的市場，另一方面，它又力求用時間去消滅空間，就是說，把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另―個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發(fā)展，從而資本借以流通的市場，構(gòu)成資本空間流通道路的市場越擴大，資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場，力求用時間去更多地消滅空間�！彼�以，對外貿(mào)易、世界市場對于資本主義的經(jīng)濟發(fā)展來說并不是無足輕重、可有可無，而是至關(guān)重要的。離開了對外貿(mào)易與世界市場，資本主義生產(chǎn)方式根本無法生存，更談不上發(fā)展。
　　馬克思認(rèn)為，“一般來說，世界市場是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和生活條件�！辟Y本是產(chǎn)生剩余價值的價值，它只有靠不斷地占有剩余價值才能維持自己的生存和發(fā)展。資本天生所具有的對剩余勞動的追求本性，使資本不斷處于擴張狀態(tài)，從而使以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)和流通也不斷處于擴大的運動之中。隨著資本的發(fā)展，國內(nèi)市場變得越來越小，以致成為資本發(fā)展的障礙。要實現(xiàn)剩余價值，資本家必然要突破國內(nèi)市場走向世界市場。因此，馬克思指出：“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動的趨勢，同樣，它也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點的補充趨勢；從本質(zhì)上來說，就是推廣以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)或與資本相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中�！碑�(dāng)資本“奔走于世界各地”的時候，卻不自覺地成為推動全球化的強大力量。
　　2、資本的擴張隱含著深刻的生態(tài)危機
　　當(dāng)今世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機：全球變暖，土地資源枯竭，沙漠化不斷擴大，溫室效應(yīng)加快，臭氧層減少，酸雨像洪水猛獸般吞噬大片的樹木和良田，水資源日趨緊張，許多物種瀕臨滅絕……地球上適宜人類生存的空間日益縮小，人類社會生存和發(fā)展的條件日益惡化。而生態(tài)危機實質(zhì)上是人的危機，其直接原因是由于資本主義生產(chǎn)的盲目性和資本的全球性擴張。
　　資本主義從一開始就與大規(guī)模環(huán)境破壞相聯(lián)系，資本主義的發(fā)展史就是全球環(huán)境破壞的歷史。在全球化之前，資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所造成的環(huán)境污染是在國內(nèi)造成的危害。20世紀(jì)末，“全球化”這個概念隨著全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展應(yīng)運而生。全球化的發(fā)起者和直接推動者是西方發(fā)達(dá)國家，經(jīng)濟全球化為發(fā)達(dá)國家提供了廣闊的經(jīng)濟活動空間，發(fā)達(dá)國家更是經(jīng)濟全球化最大的受益者。經(jīng)濟全球化意味著全球市場一體化，市場一體化離不開資源和產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)的自由貿(mào)易競爭與壟斷，在壟斷中造成了國際間的不平等和不公平，這種不平等和不公平集中表現(xiàn)是：在流通領(lǐng)域一資本流向各地，利潤流向發(fā)達(dá)國家；在生產(chǎn)領(lǐng)域――企業(yè)遍地開花。污染留給發(fā)展中國家。
　　自由主義是資本主義的意識形態(tài)。自由主義經(jīng)濟學(xué)家公開宣稱：資本主義是建立在貪欲的基礎(chǔ)上的。近現(xiàn)代世界史已經(jīng)證明，資本主義在對富強的追求的同時，造就了一個角力競技世界，一個無止境的追逐財富和權(quán)力的世界。在這樣的世界中，一方面是民族國家之間爭奪經(jīng)濟利益和政治霸權(quán)的戰(zhàn)爭，另一方面則是榨取地球以創(chuàng)造財富的戰(zhàn)爭。如大衛(wèi)?梭羅所言：人類不僅彼此之間進(jìn)行戰(zhàn)爭，他們也對自然界進(jìn)行戰(zhàn)爭。正因為如此，現(xiàn)代人類生活在雙重戰(zhàn)爭(人與人之間的戰(zhàn)爭和人與自然之間的戰(zhàn)爭)的陰影之中。不同國家所貯存的核武器總量已足以毀滅好幾個地球，只要人類的物質(zhì)欲望和權(quán)力欲望仍在膨脹，核戰(zhàn)爭的陰影就揮之不去。即便人類有足夠的理智，保證不打大規(guī)模的核戰(zhàn)爭，在資本主義世界中我們也擺脫不了另一種戰(zhàn)爭的毀滅性危險，即在貪欲的支配下，人類會不顧一切地發(fā)展經(jīng)濟，即不顧一切地榨取地球，讓地球交出更多的乳汁，從而使人類在生態(tài)危機中愈陷愈深。可見，今日之經(jīng)濟全球化將隱含著深刻的生態(tài)危機。
　　3、世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性導(dǎo)致生態(tài)危機
　　馬克思早就指出，通過殖民統(tǒng)治而建立起來的資本主義世界體系必然是不平等的。然而，在全球化時代，資本不斷擴張的同時仍然隱含著自由貿(mào)易后面的世界性剝削與壓迫，即強國對弱國的統(tǒng)治與剝削。馬克思把這種不平等的體系看做是兩極的對立，即世界城市與世界農(nóng)村的對立，認(rèn)為資產(chǎn)階級“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬與西方。”隨著資本主義的發(fā)展，這種對立逐漸固定化，整個地球變?yōu)橐粋�“中心”與“外圍”即宗主國與附屬國構(gòu)成的體系，從而導(dǎo)致了城鄉(xiāng)之間和發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的二元不平衡發(fā)展，這種 不平衡發(fā)展形成了二元對立結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步造成了人類和自然界之間的新陳代謝斷裂，引發(fā)了全球性生態(tài)危機。
　　沃勒斯坦的“世界體系理論”把當(dāng)今世界經(jīng)濟分為三個結(jié)構(gòu)位置――中心的、邊緣的和半邊緣的。在國際勞動分工中三方面扮演著不同的角色。中心民族國家有高效率的資本組織結(jié)構(gòu)和較高的工資水平，他們通過軍事、政治和貿(mào)易權(quán)力從附屬的邊緣國家獲取經(jīng)濟利潤。邊緣國家屬于原材料產(chǎn)地，有低效率的資本組織結(jié)構(gòu)和較低的工資水平。半邊緣國家在中心與邊緣國家之間起著緩沖作用，然而半邊緣國家通過對邊緣國家的開發(fā)而最終被中心國家所開發(fā)。因此，在當(dāng)今全球化的過程中，資本主義不僅包括資本所有者占有勞動者的剩余價值，而且還包括中心國家占有整個世界經(jīng)濟的剩余價值。既然邊緣國家在世界體系分工中是原材料產(chǎn)地，那么，在環(huán)境問題中必然處于“被污染”、“被破壞”的境地，因而造成環(huán)境發(fā)展的不平衡性�？梢�，當(dāng)前全球生態(tài)危機的原因是在二元對立結(jié)構(gòu)的不平衡發(fā)展過程中，發(fā)達(dá)國家和地區(qū)進(jìn)行全球資本積累，耗盡了欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的自然資源，污染了全球環(huán)境。
　　4、全球化使“生態(tài)帝國主義”得到進(jìn)一步的擴展
　　所謂“生態(tài)帝國主義”是用以描述當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家將生態(tài)危機轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家，對這些國家進(jìn)行“生態(tài)掠奪”的行徑。而經(jīng)濟全球化在生態(tài)危機轉(zhuǎn)嫁過程中發(fā)揮了重要作用。其主要方式表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　一是利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整機會，將資源型經(jīng)濟轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。全球化導(dǎo)致跨越國界的全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的分工與重組。按照資本主義的內(nèi)在邏輯，重組企業(yè)的動力源泉是在生產(chǎn)成本可以外化的條件還沒有改變的情況下獲得廉價勞動力和資源，發(fā)達(dá)國家通過國際經(jīng)濟合作、國際投資或跨國公司經(jīng)營的途徑，將一些高耗能、高物耗、高污染、勞動密集型的夕陽產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，直接掠奪那里的土地、勞動力、自然資源、潔凈的空氣和干凈的水源，從而實現(xiàn)環(huán)境污染轉(zhuǎn)移。
　　二是依靠雄厚的資本，侵吞發(fā)展中國家資源。發(fā)達(dá)國家為了保護本國的生態(tài)環(huán)境，依靠雄厚的經(jīng)濟實力和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過不合理的經(jīng)濟秩序，利用發(fā)展中國家急于發(fā)展的心理，使其廉價出售本國的自然資源，將資源破壞和環(huán)境污染轉(zhuǎn)移到其它國家，以此保護本國的生態(tài)環(huán)境，直接威脅著發(fā)展中國家的生態(tài)安全。
　　三是直接出口公害，制造“污染轉(zhuǎn)嫁”。發(fā)達(dá)國家的“高產(chǎn)出、高消資”模式，除了消耗大量的生態(tài)資源外，還產(chǎn)生數(shù)億噸的垃圾及危險廢物。在全球化過程中，有些發(fā)達(dá)國家通過、vTO機制和全球投資、跨國公司等渠道，直接向發(fā)展中國家出口“洋垃圾”和傾倒廢物。而發(fā)展中國家的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境政策、環(huán)境法律都沒有發(fā)達(dá)國家嚴(yán)格，這使發(fā)展中國家無法有效防止污染轉(zhuǎn)嫁和新一輪更加隱蔽的生態(tài)侵略，無疑加劇了生態(tài)安全危機。
　　四是利用綠色貿(mào)易壁壘，保護本國環(huán)境，轉(zhuǎn)嫁污染。所謂綠色貿(mào)易壁壘，是環(huán)境問題全球化過程中產(chǎn)生的一種新形式的貿(mào)易保護主義。發(fā)達(dá)國家打著綠色保護主義的旗號，以環(huán)境保護和公平貿(mào)易的名義，設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，實際上是對發(fā)展中國家的限制。它干涉了發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)，不顧不同國家之間的經(jīng)濟技術(shù)水平的差距，以發(fā)展中國家的貿(mào)易出口損害環(huán)境為由，實施限制或制裁，使發(fā)展中國家蒙受巨大的經(jīng)濟損失，他們從中漁利。這種歧視性措施既嚴(yán)重?fù)p害了發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展，又保護了自己的生態(tài)環(huán)境和安全。
　　總之，全球化使發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家實施污染轉(zhuǎn)嫁的機會增多，可能產(chǎn)生新一輪的生態(tài)侵略。發(fā)達(dá)國家這種做法起到了一箭三雕的效果。一是保證了自己國家的環(huán)境，二是得到了物美價廉的商品，三是獲得了高額的利潤。如此“好事”何樂而不為呢!因此，生態(tài)馬克思主義認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的生態(tài)掠奪是一種新的“生態(tài)犯罪”，是資本主義唯利是圖、不計后果的本性在新形勢下的反映。
　　
　　二、全球化改變著世界，也為全球環(huán)境治理創(chuàng)造了有利條件
　　
　　生態(tài)平衡對于經(jīng)濟發(fā)展是條件，也是需要。沒有良好的生態(tài)條件，經(jīng)濟不可能持續(xù)發(fā)展。日益加劇的全球性生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，使人類面臨著未來如何繼續(xù)生存下去的問題。這樣一種局面使人類加強環(huán)境合作、共同對付這些問題的需求上升。全球化是重大的社會變革，它不僅僅是一個全球性資本擴張、生態(tài)危機的運動過程，而且也是一個人類文明的全球l生過程。從這個意義上看，全球化是人類生存方式的改變，也是人類文明的新轉(zhuǎn)機。人類今天面臨的生態(tài)危機必將被生態(tài)文明所代替。全球化對生態(tài)環(huán)境的正面影響主要有以下幾方面：
　　l、全球化喚起了人們的生態(tài)意識
　　全球觀念是全球化的一個重要結(jié)果，同時也是全球化深入的一個前提。完成生態(tài)革命首先必須轉(zhuǎn)變生態(tài)思想。經(jīng)濟全球化必然伴隨著觀念文化的全球化和信息流動的全球化，人們對環(huán)境問題的認(rèn)識有助于全球觀念的形成，反過來，全球化及全球觀念又促進(jìn)了人們的環(huán)境意識和生態(tài)意識。隨著世界性的經(jīng)濟利益在全球范圍內(nèi)的流動，不同民族國家各具特色的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之間的交往也在同時進(jìn)行和展開，全球化也為生態(tài)文明開辟了道路。
　　事實上，全球化使一些新型生態(tài)價值觀念不斷形成。西方一些有社會責(zé)任感的科學(xué)家很早就開始思考環(huán)境問題，如有人提出人類是自然的一部分；經(jīng)濟是生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)；要在地球的生態(tài)與資源的極限內(nèi)生活；增長不等于發(fā)展，人與自然和諧可持續(xù)的發(fā)展才是真正的發(fā)展；我們只有一個地球，我們的未來是共同的；人類對資源的開發(fā)和對生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)威脅了人類自身的生存……這些思想和觀念在全球化的推動下傳播到全世界并取得了廣泛的認(rèn)同。
　　尤為突出的是，全球化也把環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展”思想和“循環(huán)經(jīng)濟”發(fā)展思路廣泛地推廣到各國社會發(fā)展的決策中，越來越成為全球性的發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略。在我國，在科學(xué)發(fā)展觀的框架下，黨和國家把可持續(xù)發(fā)展作為發(fā)展戰(zhàn)略，提出了以人為本、構(gòu)建社會主義和諧社會、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系等戰(zhàn)略思想，并把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會提到前所未有的高度。黨的十七大又首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的文獻(xiàn)，揭開了人類開展生態(tài)革命與創(chuàng)建生態(tài)文明的序幕，標(biāo)志著用可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略迎接生態(tài)文明時代的來臨，反映了人類正在進(jìn)行生態(tài)革命并告別工業(yè)文明時代的步伐正在加快。在這些觀念和發(fā)展戰(zhàn)略的影響下，人們的生態(tài)意識、環(huán)保觀念普遍增強，逐步樹立起生態(tài)文明觀。生態(tài)文明觀的誕生，是人類文化戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變；是人的思維方式、價值觀念的轉(zhuǎn)變；是人類的生活方式、消費觀念的轉(zhuǎn)變。
　　第一，樹立了人與自然同存共榮，人天合一的自然觀。生態(tài)文明觀認(rèn)為，人不是自然的主人和征服者，而是自然界的有機組成部分，是萬物之一員，自然之一分子。人類對自然的利用與改造，必須以保證整體生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡為前提。人類干預(yù)，改造自然及其運動過程，必須以不破壞自然界物質(zhì)循環(huán)和能量有序流動為限度。人類不能只是開發(fā)自然、利用自然、索取自然，而且還要保護自然、補償自然、按自然規(guī)律辦事，與自然和諧相處，走與自然同存共榮的發(fā)展道路。
　　第二，樹立了社會、經(jīng)濟、自然相協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀。生態(tài)文明觀認(rèn)為，人類要徹 底改變自然資源可以取之不盡、用之不竭和環(huán)境可以無限容納污染的舊觀念，摒棄長期以來國民經(jīng)濟增長不計資源消耗和環(huán)境成本的做法，摒棄把GNP作為發(fā)展的唯一指標(biāo)的做法，用社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境、生活等各個方面的指標(biāo)來衡量社會的發(fā)展，從而把資源節(jié)約、環(huán)境治理、生態(tài)保護、人口數(shù)量的控制與素質(zhì)的提高都包括在發(fā)展概念之中，以實現(xiàn)社會，經(jīng)濟，環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
　　第三，樹立了選擇健康、適度消費的生活觀。生態(tài)文明觀認(rèn)為，盲目地高消費并不利于人的身體健康，而且浪費資源，污染環(huán)境。每個人的消費都直接或者間接地消耗各種能源、原材料和水資源，同時產(chǎn)生各種排放物和廢棄物。因此，現(xiàn)代文明應(yīng)當(dāng)提倡“夠用為好”的觀念，人類應(yīng)改變過去那種高消費、高享受的消費觀念與生活方式，提倡勤儉節(jié)約，反對揮霍浪費，選擇健康、適度的消費行為，提倡綠色生活，以利于人類自身的健康發(fā)展與自然資源的永續(xù)利用。
　　第四，樹立了“綠色”生活觀。生態(tài)文明觀認(rèn)為，人類要想健康地生活，就應(yīng)該樹立“綠色”觀念，踐行“綠色”生活，推行“綠色”運動。全球化使環(huán)保運動、綠色運動不斷向廣度和深度擴展，人們提出了“綠色經(jīng)濟”、“生態(tài)經(jīng)濟”和“綠色政治”等思想。生態(tài)文明的浪潮極大地沖擊著人類的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，越來越多的人喊出了“還我陽光”、“還我藍(lán)天”、“還我清水”的強音。在加強污染治理、重視環(huán)境保護、實行清潔生產(chǎn)的過程中，生態(tài)社區(qū)、生態(tài)村莊、生態(tài)城市、綠色住宅、生態(tài)包裝等不僅是一些嶄新的口號，而且日益成為人們的行動。既在以人為本的基礎(chǔ)上，利用自然條件和人工手段來創(chuàng)造一個有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境，同時又要控制對自然資源的使用，實現(xiàn)向自然索取與回報間的平衡。
　　2、全球化使國際環(huán)境合作成為必要
　　生態(tài)問題具有連動性，就像巴西的蝴蝶會引起德克薩斯州的龍卷風(fēng)一樣，南極冰川的融化會影響全球生物的生長與發(fā)展，中國西部的沙塵暴直接刮到日本和韓國。伴隨著國際貿(mào)易的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化的日趨成熟，環(huán)境污染和生態(tài)危機也在以一種人類難以控制的方式迅速在全球蔓延。
　　全球化把世界各國更加緊密地聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生出一種新的安全觀―一“共同安全”或“集體安全”。在全球環(huán)境的壓力下，國際社會各個層面從專家、環(huán)保人士到普通民眾，從各國政府、國際組織到非政府組織以及公司企業(yè)都在不同程度上開始關(guān)注我們的地球，關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，不同國家在保護環(huán)境問題上達(dá)成一些共識，這是環(huán)境問題有望解決的前提條件。
　　國際統(tǒng)一大市場的形成，給各國的生態(tài)環(huán)境保護提出了新的問題，只有加強國際環(huán)境合作才能夠解決。因為環(huán)境惡化的后果不會因為一道疆界而產(chǎn)生分隔，最終地球上的人類將共同面對。在全球化時代，解決全球環(huán)境問題是發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的共同需要。對發(fā)展中國家來說，為了不被全球化的浪潮拋棄，它們必須也正在全力以赴地發(fā)展經(jīng)濟；然而目前，這些國家生態(tài)環(huán)境惡化嚴(yán)重，已嚴(yán)重妨礙了其經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。對發(fā)達(dá)國家來說，為了治理公民關(guān)心的具有“全球性”的環(huán)境問題，離不開發(fā)展中國家的配合；同時，為了不使發(fā)展中國家的環(huán)境問題影響到本國的安全和發(fā)展，也為使這些國家保持一定的支付能力、擴大發(fā)達(dá)國家對其的出口，發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境問題也就越來越加以關(guān)注。因此，解決當(dāng)今的環(huán)境問題，更迫切地需要全球范圍的合作。
　　3、全球化使國際環(huán)境合作成為可能
　　生態(tài)治理和環(huán)境保護的國際合作，對世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展有強大的推動作用，全球化強化了國際間相對互惠的合作關(guān)系，使全球環(huán)境治理從可能變?yōu)楝F(xiàn)實。
　　第一，隨著全球化程度的加深，為國際環(huán)境合作的實現(xiàn)提供了政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)。全球化使“經(jīng)濟――社會―-生態(tài)”構(gòu)成了一個復(fù)合系統(tǒng)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，原蘇東國家都轉(zhuǎn)向資本主義市場經(jīng)濟制度，中國也開始建立社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟全球化使世界各國經(jīng)濟利益聯(lián)系越來越緊密。為了共同的生存和經(jīng)濟利益，各國對生態(tài)環(huán)境方面的國際合作積極性大大提高。同時，經(jīng)濟全球化使世界范圍內(nèi)的技術(shù)交流和資金流動更多，使各國的環(huán)境保護技術(shù)、管理能力提高更快，資金上也得到更多的支持，有利于按國際規(guī)則解決跨國生態(tài)問題，開展大規(guī)模的生態(tài)建設(shè)。
　　第二，全球化為解決環(huán)境問題搭建了政治平臺和組織機構(gòu)。隨著全球化的發(fā)展和人們對環(huán)境問題認(rèn)識的加深，國際社會的各種組織和相應(yīng)的法律應(yīng)運而生，從而為全球治理創(chuàng)造了條件。環(huán)境問題還催生了一些全球化組織，近幾十年間，非政府的環(huán)境保護行動大量出現(xiàn)，而與環(huán)境問題相關(guān)的非政府組織已經(jīng)數(shù)以萬計。如聯(lián)合國設(shè)立了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(uNEP)，可持續(xù)發(fā)展委員會(csD)等專門機構(gòu)和組織，聯(lián)合國開發(fā)署、聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展署、世界衛(wèi)生組織、世界銀行、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織等也在各自職責(zé)范圍內(nèi)推動了環(huán)境合作，聯(lián)合國還專門設(shè)立全球環(huán)境基金用于幫助發(fā)展中國家參與保護全球環(huán)境。一些國家就區(qū)域共同關(guān)心的環(huán)境問題建立區(qū)域合作機制，促進(jìn)全球和區(qū)域環(huán)境合作。如亞太經(jīng)濟合作組織、歐盟、東盟、非洲聯(lián)盟等區(qū)域性組織。他們的存在及活動推動了真正的全球性環(huán)境運動。
　　第三，世界市場的擴大和全球統(tǒng)一的游戲規(guī)則的制定，為國際環(huán)境合作提供了法律平臺。世界市場的擴大使資源在全球范圍內(nèi)進(jìn)行市場配置成為可能，可以使自然資源得到高效地、更合理地利用，客觀上促進(jìn)全球環(huán)境合作；而全球統(tǒng)一的游戲規(guī)則的制定，則成為各國提高環(huán)境意識的外在力量，并且為國際環(huán)境合作提供了法律平臺。在聯(lián)合國環(huán)境署等機構(gòu)和組織的推動下，各國達(dá)成了為數(shù)眾多的具有法律約束力的環(huán)境公約，如《聯(lián)合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》、、《聯(lián)合國防治荒漠化公約》、《生物多樣性公約》、《生物安全議定書》、《控制危險廢物越境轉(zhuǎn)移及其處置巴塞爾公約》、《保護臭氧層維也納公約》、《關(guān)于消耗臭氧層物質(zhì)的蒙特利爾議定書》、《關(guān)于持久性有機污染物的斯德哥爾摩公約》、《關(guān)于在國際貿(mào)易中對某些危險化學(xué)品和農(nóng)藥采用事先知情同意程序的鹿特丹公約》、《濕地公約》、《瀕危野生動植物物種國際貿(mào)易公約》、《防止傾倒廢物及其他物質(zhì)污染海洋公約》、《關(guān)于保護野生生物資源的合作協(xié)議》等。這些公約都有各自核心議題，履約進(jìn)程和相關(guān)遵約、違約機制，公約通過召開締約方會議審議履約進(jìn)展，促進(jìn)了核心領(lǐng)域問題的解決。
　　第四，全球化推動了國際環(huán)境合作行動。近年來，隨著全球化的發(fā)展，國際環(huán)境合作從政府間合作、國際組織與各國政府合作、非政府環(huán)境組織與國際組織合作、跨國公司與駐在國政府合作、區(qū)域環(huán)境合作都有了很大發(fā)展，并推動著國際環(huán)境保護機制的形成。包括：召開全球峰會，各國和國際組織共同制定國際環(huán)境宣言和行動計劃，明確全球環(huán)境保護的方向；舉行多邊環(huán)境談判，制定相關(guān)的國際公約、協(xié)定，就一般原則和制度性機制達(dá)成一致，再通過議定書為締約方規(guī)定具體的權(quán)利和義務(wù)，推動共同關(guān)注的問題的解決；建立全球環(huán)境基金，幫助發(fā)展中國家應(yīng)對全球環(huán)境問題，履行國際公約；建立全球環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，并由相關(guān)的機構(gòu)進(jìn)行全球環(huán)境評估，為國際環(huán)境保護提供科學(xué)依據(jù)；制定環(huán)境管理標(biāo)準(zhǔn)(Is014000系列)和生態(tài)環(huán)保標(biāo)志，引導(dǎo)公司企業(yè)和公眾在生產(chǎn)和消費時考慮環(huán)境因素……這一切，使全球環(huán)境保護正在向制度化方向發(fā)展。
　　第五。全球化為科學(xué)技術(shù)的推廣普及奠定了基礎(chǔ)，而科技的發(fā)展是解決生態(tài)危機的有力途徑。有人認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境的破壞、世界性的環(huán)境污染是科學(xué)技術(shù)帶來的負(fù)面影響；生態(tài)危機是“技術(shù)圈”對“生物圈”的沖擊，新的科學(xué)技術(shù)會毀壞地球，危及人類生存。這種觀點有一定道理，但至少是不全面的。近代以來，對環(huán)境破壞的罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)該是機器工業(yè)生產(chǎn)，而武裝工業(yè)化的正是科學(xué)技術(shù)。同時，農(nóng)藥、化工產(chǎn)品等對環(huán)境的危害，直接原因就是科學(xué)技術(shù)。但解鈴還須系鈴人�？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，解決當(dāng)今的環(huán)境問題的根本出路要靠科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今的全球化，也有兩面性，它一方面創(chuàng)造了環(huán)境問題的惡化和擴大化，另一方面又推動了生產(chǎn)的技術(shù)改進(jìn)，促進(jìn)了節(jié)能減排，有效地利用自然資源等。人們相信，科技的負(fù)面效應(yīng)從來沒有超過它的正面影響，而且在負(fù)效果出現(xiàn)之時，技術(shù)的潛力就會被用來減少或消除這種負(fù)面影響。所以，我們有理由將解決環(huán)境問題的有效途徑寄希望于科學(xué)技術(shù)。從現(xiàn)實來看，目前已有相當(dāng)多的科學(xué)技術(shù)成果被人類用來控制和解決全球問題，英國泰晤士河自然景觀和生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)，足以顯示出人類依靠科學(xué)技術(shù)治理環(huán)境污染，控制這一全球性問題光明燦爛的前景。
　　總而言之，全球化對生態(tài)環(huán)境的雙重影響要求人類用其世代積累的智慧，超越眼前的利益紛爭，攜手應(yīng)對生態(tài)危機的挑戰(zhàn)，共同建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)文明社會。
　　因此，需要自然科學(xué)與人文社會科學(xué)工作者攜起手來，共同為建設(shè)生態(tài)文化，塑造生態(tài)文明作出貢獻(xiàn)，需要全社會、全人類的共同努力。

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