摘 要 皮亞杰的經(jīng)典認(rèn)知發(fā)展理論堪稱典范，但也并非盡如人意，以致20世紀(jì)60、70年代其理論經(jīng)常遭受抨擊。文章以對皮亞杰經(jīng)典理論的批評和質(zhì)疑為起點(diǎn)，重點(diǎn)介紹皮亞杰在生命的最后階段所進(jìn)行的理論建設(shè)，并試圖對皮亞杰的新理論做出初步評價(jià)。作者認(rèn)為，皮亞杰晚年的新理論建立在對應(yīng)性、態(tài)射、范疇、轉(zhuǎn)換等新的概念體系之上，并將發(fā)展視為從心理內(nèi)態(tài)射到心理間態(tài)射，再到超態(tài)射的演變過程。由此，新理論強(qiáng)調(diào)了“水平”概念和“意義邏輯”，弱化了早期的“階段”概念和“命題邏輯”。
　　關(guān)鍵詞 經(jīng)典認(rèn)知發(fā)展理論，皮亞杰新理論，對應(yīng)性，態(tài)射，范疇。
　　分類號 B844

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