摘要　《清河書畫舫》是明代張丑的一部知見書畫目錄書。該書現(xiàn)存諸本有十一卷、十二卷和十二卷附補遺三種卷次面貌，代表其撰著流傳過程中的三個階段。前兩種較接近張丑原稿，但一直為學(xué)界所忽視；第三種以清池北草堂刻本為代表，成為乾隆以后的通行本。通過系統(tǒng)的版本調(diào)查和研究，蠡清《清河書畫舫》初撰本、增訂本的面貌，鉤稽出通行本的校刊經(jīng)過和流傳脈絡(luò)。
　　關(guān)鍵詞　《清河書畫舫》　張丑　初撰本　增訂本　池北草堂刻本　分類號　G256
　　
　　作為中國古代美術(shù)文獻(xiàn)史上的一部重要著作，明張丑《清河書畫舫》(以下簡稱《清》)的藝術(shù)史價值歷來受到研究者的重視，但該書本身的撰著和流傳甚少被關(guān)注，僅在清顧廣圻《思適齋集》和余紹宋《書畫書錄解題》等題跋類著作、目錄書中有片斷性的評介�！端膸烊珪�總目》、謝巍《中國畫學(xué)著作考錄》和以楊仁愷《中國書畫》為代表的多部書畫史著作更依據(jù)《清》前張丑萬歷四十四年(公元1616年)自序錯誤地判定了該書成書時間。
　　現(xiàn)在見到的諸本《清》有三種卷次編排方式――十一卷、十二卷和十二卷附補遺，內(nèi)容互異，反映了該書在編撰和流傳過程中形成的不同文本面貌。前兩種是張丑在不同時期初撰和增訂《清》的成果，均為寫本，下文以“初撰本”、“增訂本”相區(qū)別。第三種以清乾隆年間的池北草堂刻本為代表，是其�？�者吳長元和鮑廷博對十一卷和十二卷本內(nèi)容加以整合的結(jié)果。這是《清》流傳最廣的一個本子。它的盛行，導(dǎo)致前兩個文本系列被忽視。由此，關(guān)于《清》成書時間、編撰經(jīng)過和流傳脈絡(luò)中的一些重要問題就被掩蓋了。
　　
　　1　《清》和它的時代
　　
　　明代中晚期，得益于北畫南流的趨勢，江南地區(qū)藝事興盛。鑒賞家之間交游頻繁，聞見浸多，藝術(shù)類書籍創(chuàng)作繁盛。居地長洲相城(今屬蘇州)的張氏第六代收藏家丑(公元1577－1643年)，原名謙德，字叔益。后改今名，字廣德，一字青甫，號米庵。他憑借祖、父輩建立起來的良好關(guān)系，得以進(jìn)入當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)圈子，頗得云煙過眼之趣，并把包括元王振鵬《金明池圖》在內(nèi)的多件法書名畫攬入篋中。張丑又多所考述，曾輯錄《名山藏》和《米氏全書》，校訂《云煙過眼錄》。在《鐵網(wǎng)珊瑚》和《寓意編》等時人藝術(shù)名著的影響和啟發(fā)下，他著手《清》的撰寫。書名中的“清河”是張氏郡望�！皶�畫舫”取自黃庭堅詩中“米家書畫船”一語，反映了張丑對米芾的推崇。在這艘“書畫舫”中，張丑以家藏和交游所及的南陽韓氏、項氏等收藏家的藏品為基礎(chǔ)，記錄了當(dāng)時知見及歷代流傳重要書畫作品的風(fēng)格特點、題款鈐印和鑒藏經(jīng)過，繁簡有致。它起自魏晉南北朝，歷唐宋元，一路綿延至明四家，幾乎涵蓋了這個階段全部的重要書畫家和流派，也可以看作是以師承淵源為主要標(biāo)準(zhǔn)而對書畫史發(fā)展脈絡(luò)的一次總結(jié)。
　　
　　2　初撰十一卷本
　　
　　《清》前有張丑自作《(清)引》，敘述著書緣起云：“第于書畫卷軸，粗能上窺前賢心畫之秘。每至契合處，恍然神游金題玉躞間，愿終身作老蠹魚而不害。只今聞見浸多，懼久忘佚，稍為區(qū)分，隨筆箋記，造《清河書畫舫》傳諸雅士，不令海岳庵‘書畫史’獨行也。丙辰中秋三五日志”。
　　以張丑生卒年推算，上文署年應(yīng)是萬歷四十四年(公元1616年)。該書也通常被錯認(rèn)為成于此時。事實上，初撰本《清》中出現(xiàn)的最晚紀(jì)年材料是泰昌元年(公元1620年)八月張丑為唐吳道子《送子天王圖》寫的一篇跋文，這是《清》成書時間的上限。初撰本《清》的“續(xù)作”有兩種，一是后來的增訂十二卷本，二是《真跡日錄》。前書新增內(nèi)容的系年以崇禎元年(公元1628年)為最早，這一年的材料又在后書中大量出現(xiàn)，由此可推知初撰本《清》完成的下限時間。
　　初撰本《清》蠡為十一卷，每卷含二到十五書畫家條不等，大致依其所處時代先后排列。卷一是三國鐘繇和晉顧愷之等八條，東晉二王構(gòu)成卷二，卷三為南北朝陸探微和唐吳道子等十五條，唐五代張旭、楊凝式等二十三條組成卷四、五，卷六、七、八、九是李公麟、蘇軾和南宋馬夏等三十八個兩宋書畫家條，元、明各六個書畫家組成卷十、十一。有的條下附其他相關(guān)書畫家，如卷三王維條下附趙斡，卷十趙孟?條下附管道升。
　　每條下先列該書畫家的主要作品簡目。正文以張丑自撰引言起首，簡述該書畫家的生平履歷和藝術(shù)風(fēng)格，交待時人相關(guān)藏品的材質(zhì)、裝幀、題印、鑒賞意見和收藏經(jīng)過。行文之間又穿插張丑按語，其中既有針對具體書畫家和作品的介紹和考訂，也不乏較宏觀的畫史、畫論之文，如卷九對古今傅色積墨法的比較和卷十對歷代畫作題材特點的概括。有時下注“張丑管見”或“管見”。每條正文下著錄的作品從一件到十幾件不等，詳略有別，其中特別重要的作品引入了一種特殊的“真跡”項形式。它一般以書畫作品名稱開頭，后依款識、題印在作品上的前后位置依次照錄，書法作品或加錄釋文，最后有小字注“真跡”二字。
　　原文節(jié)錄的前人文獻(xiàn)構(gòu)成了《清》很大的篇幅。引書范圍廣泛，歷代傳記、方志、雜家和詩文集中涉及書畫藝術(shù)、相關(guān)書畫家及其作品的章節(jié)段落都囊括其中。較多出現(xiàn)的是《歷代名畫記》、“米氏書畫史”和《鈐山堂書畫記》、《寓意編》等藝術(shù)類書籍。引文后標(biāo)注書名出處，易于查驗。
　　張丑初撰《清》的稿本，今已無存�，F(xiàn)在能見到的是三種清抄本。②前兩種為鄭振鐸舊藏，今存國家圖書館：
　　一種半葉十一行，行廿或廿一字，無格。末頁鈐“虞山毛氏汲古閣收藏”、“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書印”和“長樂鄭振鐸西諦善本”，《嘉業(yè)堂藏書志》卷三著錄。
　　另一種是清釋就堂抄本，半葉十二行，行廿四字，無格。末頁鈐“長樂鄭氏藏書之印”。書經(jīng)清宋賓王校，有其跋語言明該本得自金檀，參校本是王聞遠(yuǎn)校藏本，稱為“王本”。校記多為浮簽，糾訛補闕，遇“弘”缺筆。卷三頁三十五《筆談》引文一條下出校記云：“‘以肩倚臂’，吾弱歲時曾閱《筆談》，乃‘倚壁’，非‘倚臂’也”。鈐金檀“家在黃山白岳之間”、“金星軺藏書記”和“文瑞樓主人”印。
　　第三種清抄本藏于上海圖書館。半葉十二行，行廿四字，小字雙行同，無格。書中“玄”字改“元”或缺筆，但并不嚴(yán)格。鈐“披云閣藏書印”、“強恕堂”、“督理通州草場稅務(wù)關(guān)防”和康乾間陳履平諸印。
　　此外，清王原祁等編纂《佩文齋書畫譜》卷九十四、九十九節(jié)錄《清》中多條記述書畫作品鑒藏情況的文字。經(jīng)過比對，也屬于《清》初撰本一系。這個節(jié)錄本又被收入《古今圖書集成》和清倪濤《六藝之一錄》。
　　
　　3　增訂十二卷本
　　
　　初撰本《清》的完成為張丑贏得了聲譽。他在后續(xù)的《真跡日錄》序言中說：
　　“書畫舫”成，鑒家謂其粗可觀覽，多以名品卷軸見示就正，因信手筆其一二，命曰‘真跡日錄’。如欲附儷前編，俟后曰更詳定云。
　　可見，以《清》的行世為契機，張丑搜集到更多新鮮素材，衍之成文，形成隨筆體《真跡日錄》一書。“前 編”指的就是剛成書不久的《清》，可見張丑當(dāng)時已有在《真跡日錄》這個素材庫的基礎(chǔ)上增補它的打算。這個計劃實施于崇禎年間。增訂后的《清》中最晚的系年材料是崇禎九年(公元1636年)十月，張丑會同好友韓逢禧同訪吳能遠(yuǎn)，鑒賞巨然《蕭翼賺蘭亭》等畫作。①這是《清》增訂完成的上限時間。
　　增訂本《清》沿用原本的編纂體式，但具體的卷次和內(nèi)容作了較大改動。書增為十二卷，以“鶯、嘴、啄、花、紅、溜、燕、尾、點、波、綠、皺”十二字編號，每卷稱“某字號”。在書畫家條的編排上，啄字號(卷三)增入尉遲乙僧一條，原卷三吳道子換置王維后歸人花字號(卷四)，原卷八的王詵、薛紹彭、秦觀、艷艷和卷九的黃庭堅、米芾一起被歸入點字號(卷九)，原卷九宋高宗至夏?共十個書畫家條加上卷十元趙盂?條歸入波字號(卷十)，原卷十高克恭、黃公望、王蒙、倪瓚為綠字號(卷十一)，原卷十一各明代書畫家條為皺字號(卷十二)。此外，趙模、鄭虔、張?、盧楞伽、李昭道、顧況、周文矩、王齊翰、徐熙、許道寧、張擇端、方從義、吳鎮(zhèn)、文征明等十四個獨立條目被改附其他書畫家條下。附錄規(guī)則不一，盧楞伽附吳道玄名下、李昭道附李思訓(xùn)名下、文征明附沈周下，是以師承關(guān)系為準(zhǔn)繩，許道寧附李成下是因其繪畫風(fēng)格相似，徐熙附黃筌下、王振鵬附郭忠恕下是著眼于其擅長的繪畫門類相一致。
　　除鐘繇和馬夏等少數(shù)幾條下的正文基本保持原貌外，大部分書畫家條在作品收錄、前人文獻(xiàn)取棄以及段落前后順序的安排上都作了不同程度的增刪改動。如宋孫知微條作品目由原來的“十六羅漢圖”換成“十一曜圖”。這件作品是張丑在崇禎三年(公元1630年)購入的。該條原文中的引言、《畫史》和《圣朝名畫評》引文各一條全部棄用，新?lián)Q上張丑自撰敘述《十一曜圖》收藏經(jīng)過、風(fēng)格鑒定的兩條文字以及該圖“真跡”項和《書系》、《畫鑒》引文各一。
　　除了新作品的增熱映之外，一些原有作品的后續(xù)鑒藏情況得以交待。初撰本《清》卷六著錄宋李建中《千文》卷舊藏祝允明家，后“為玉峰好事家購去”。增訂本中進(jìn)一步交代了這件作品在崇禎年間從玉峰周氏轉(zhuǎn)藏張丑、維芑的經(jīng)過。該作品“真跡”項和張丑為這段收藏故事所作的《蠻牌令》詞一首也收錄進(jìn)來，作品信息更加完整。
　　增訂本《清》成書后，取代了之前行世的初撰本。張丑在《真跡日錄》三集中提到它的完成，稱“一時英賢碩士，遠(yuǎn)邇傾心，競相傳寫，藏之絳帳，號日‘翰墨金城，丹青玉�！薄�。后來的《千頃堂書目》和《明史?藝文志》均著錄這個十二卷本，而不及初撰本。張丑的增訂稿本傳康熙年間在常熟席鑒處。曹炎曾據(jù)以抄錄，嘉慶年間入秦恩復(fù)篋中。二本今均不見�，F(xiàn)存增訂十二卷系列抄本有如下兩種：
　　一是國家圖書館藏清抄本。半葉九行，行廿二字，無格。每卷末記頁數(shù)。偶有眉批。
　　二是浙江圖書館藏清六順堂抄本。半葉九行，行廿二字，小字雙行同，無格。版心題“六順堂藏”四字。卷端以鶯、嘴等十二字編號，稱“某字號”。版心所題卷數(shù)則以數(shù)字編號，以“卷幾”稱�！靶�”字缺筆。咸豐間在陸?zhàn)偺�，有其鈐印、識語。又經(jīng)清鮑康收藏，鈐“曾在鮑子年處”、“觀古閣藏”二印。后入嘉業(yè)堂插架，鈐“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏”印�！都螛I(yè)堂藏書志》卷三、《藏園群書經(jīng)眼錄》卷七著錄。
　　國家圖書館還藏有一種六卷清抄本，實為十二卷本一系的殘本。半葉十行，行廿三字，無格。以樂、禮、射、御、數(shù)、書六字編號。其中，前四卷對應(yīng)十二卷中鶯、嘴、啄、花，數(shù)、書字號則是把殘存的九個北宋書畫家條重組成卷，分別包括李公麟、蘇軾以及范仲淹、蔡襄、郭熙、燕肅、宋迪、釋巨然和文仝。
　　
　　4　池北草堂刻十二卷附補遺本
　　
　　泰昌、天啟年問成書的初撰本和崇禎九年(公元1636年)之后的增訂本《清》，并行傳世，形成兩個版本系列。也許是近于易代之際，也許是出于私密性的考慮，它們一直都以寫本形式流傳，未遑付梓刻印。抄帙相沿的過程中，字句訛脫多有發(fā)生，再加上兩個系列在目次和內(nèi)容上的諸多差異，使得《清》的版本關(guān)系更顯錯綜復(fù)雜。
　　《清》在康乾時期受到重視，書中材料多次出現(xiàn)在內(nèi)府藏畫的乾隆題識中。該書體例和內(nèi)容上的一些細(xì)節(jié)也為高級文人和皇家目錄書所關(guān)注、借鑒。時人厲鶚《南宋院畫錄》中有“‘書畫舫’近時傳抄頗多”之語，亦可見當(dāng)時《清》的盛行。但寫本傳抄的不便和版本關(guān)系的復(fù)雜卻成為人們閱讀和利用《清》的障礙，于是一種整齊易得的新版本的誕生成為必需。
　　《清》的第一個刻本就在那時出現(xiàn)了。這就是乾隆二十七年(公元1762年)四月開雕，次年五月完工的吳長元池北草堂刻本。吳長元，字太初，號麗煌，浙江仁和(今杭州)人。著名藏書家鮑廷博參與了它的�？�。半葉九行，行廿二字，小字雙行同，黑口，左右雙邊。每卷編號方式同增訂本。卷后按書畫家條附補遺。書前有清嚴(yán)誠一序、張丑自引。
　　關(guān)于池北草堂刻本所據(jù)底本，吳長元在《池北草堂校刊例略》第一條中說：
　　米庵原稿以鶯、嘴、啄、花、紅、溜、燕、尾、點、波、綠、皺編號。別本編次作十二卷，頗多缺略，然亦有原稿不載者。今以原本刊定，而以別本所得，補于每卷之后。
　　所謂的“米庵原稿”，其可靠性已不可得知。從它的卷數(shù)和編號方式上，可判定屬于增訂本一系。“以別本所得，補于每卷之后”，指的就是在每卷卷末設(shè)“補遺”項，收錄“別本”有而“原稿”無以及“別本”中不同于“原稿”的內(nèi)容。例略說“別本編次作十二卷”，但通過校對各卷的“補遺”項文字，除了鶯、嘴兩卷“補遺”項中原文照錄《真跡日錄》的幾條文字外，其余均是原屬初撰本而在增訂本中被刪去的內(nèi)容。由此可知，池北草堂刻本所用的“別本”實屬初撰本一系。吳長元拿它和增訂本一系的“原稿”相比較，因此貶其“缺略”�？梢钥闯�，池北草堂刻本《清》實際上是合訂了乾隆時期流傳的初撰本和增訂本的內(nèi)容。吳長元分別以“別本”、“原稿”指代二者，反映了當(dāng)時對《清》這兩種面貌的文本之間關(guān)系的模糊和誤解。
　　吳、鮑二人根據(jù)對《清》的文本�？保�調(diào)整了書中部分文段的位置，刪除了一些重見的文字，見《池北草堂�？�例略》說明。吳長元自己掌握的一些藝術(shù)資料也附人《清》相關(guān)條目之下，后加小字按語，見點字號收錄的米芾《寶章待訪錄》和波字號文天祥手札一卷。
　　這個由鮑廷博參與的“全”本《清》一經(jīng)出現(xiàn)，就成為人們利用該書的首選版本，廣為傳播，成為包括文淵閣《四庫全書》在內(nèi)的多種抄、刻和石印本的底本�！端膸烊珪�》本(本文所據(jù)為通行的影印文淵閣《四庫全書》本)半葉八行，行廿一字，小字雙行同，白口，四周雙邊，單魚尾。十二卷，以數(shù)字編號，每卷分上下。書前提要中稱以“鮑氏刊本”為底本。鮑氏即鮑廷博。他和吳長元在刊刻書籍上多有合作。乾隆年間，鮑氏知不足齋刊刻張丑的另外幾部藝術(shù)著作《真跡日錄》和“張氏四表”，版心題“知不足齋正本”，牌記則日“池北草堂”。但查鮑氏并沒有別刻《清》的記錄。又經(jīng)比對，四庫中所謂的“鮑氏刊本”確即池北草堂刻本。鮑廷博參與該書�？�工作，書中有他多處小字雙行按語，再加上他曾刊刻《真跡日錄》等書，因此四庫館臣有此誤認(rèn)。
　　光緒九年(公元1883年)，埽葉山房翻刻池北草堂本《清》，牌記題“池北草堂開雕”，收入席威輯《埽葉山房叢抄》。編號方式更改為“子、丑、寅、卯”十二地支，每卷稱“某集”。
　　光緒十四年(公元1888年)，孫溪朱氏家塾重印《埽葉山房叢抄》本，二本筆畫和版框斷口一致，牌記卻題“光緒戊子春月，孫溪朱氏家塾重雕池北草堂原本，校正無訛”。
　　民國十年(公元1921年)和十五年(公元1926年)，上海錦文堂(書局)兩次石印《清》，改名《歷代書畫舫》。半葉十六行，行三十六字，小字雙行同，白口，四周雙邊，單魚尾。牌記題“民國十年孟春上海錦文堂印”、“民國十五年仲春錦文堂書局石印本”。它沿用十二地支編號，每卷稱“某字號”。

相關(guān)熱詞搜索：清河 撰著 書畫 《清河書畫舫》撰著流傳考 清秘藏明張應(yīng)文撰 清河書畫舫