摘要　從廣義圖書(shū)館學(xué)的角度，討論圖書(shū)館在人類社會(huì)中的意義與當(dāng)前所面臨的課題，比較歐洲、北美與中文地區(qū)各具特色的圖書(shū)館事業(yè)，認(rèn)為圖書(shū)館學(xué)應(yīng)該海納百川、兼容并蓄、和諧發(fā)展成具有探究、辯證與論證的學(xué)科。
　　關(guān)鍵詞　知識(shí)不飽和　對(duì)位性思考　二元化知識(shí)　比較圖書(shū)館學(xué)　泛圖書(shū)館學(xué)　分類號(hào)　G250
　　
　　前言――追求圖書(shū)館學(xué)的高度與際當(dāng)
　　
　　圖書(shū)館學(xué)的生機(jī)，在于圖書(shū)館學(xué)尚有許多開(kāi)拓的大空間，而所有這些大空間發(fā)展都將統(tǒng)合于解決人類社會(huì)歷代以來(lái)的三個(gè)問(wèn)題。在中文，我將它命名為“三差”問(wèn)題：分別是各種識(shí)讀能力落差I(lǐng)CT divide、各種信息(信息)取得時(shí)的差別Information gap，以及各別知識(shí)流布與創(chuàng)新過(guò)程中的差異Knowledge difference。圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)的研究生機(jī)，似可以從這個(gè)“三差”問(wèn)題所形成的方圓之中，去追求、去探求。
　　圖書(shū)館學(xué)的概念超過(guò)二千年，圖書(shū)館學(xué)的成“學(xué)”，百年以來(lái)討論不已，惟圖書(shū)館學(xué)的學(xué)術(shù)理論研究，幾乎闕如。圖書(shū)館學(xué)的研究?jī)?nèi)涵，亦至今(2008年)始終未定。
　　圖書(shū)館知識(shí)是所有學(xué)科與學(xué)門(mén)的最底層學(xué)習(xí)，圖書(shū)館知識(shí)的學(xué)術(shù)高度又是所有各科各門(mén)知識(shí)的最頂端，圖書(shū)館的成學(xué)和知識(shí)發(fā)展密不可分。追尋圖書(shū)館學(xué)的研究高度與學(xué)術(shù)際當(dāng)，是持續(xù)發(fā)展這門(mén)學(xué)問(wèn)的命脈之所系。
　　漢代劉氏父子的“別錄”，把知識(shí)本身和圖書(shū)館管理知識(shí)帶入了“二元”的境地。他們二人把2000年前的中國(guó)知識(shí)分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技六大類別，再把六類群書(shū)種別為七略，并形成提綱書(shū)目性質(zhì)的“七錄”�！捌咪洝惫ぷ魇菆D書(shū)館管理知識(shí)的發(fā)微，也是二元化知識(shí)管理的鼻祖。
　　公元2003年至2005年，以色列國(guó)家科學(xué)基金會(huì)所資助的一項(xiàng)研究亦提出了“二元化知識(shí)”的具體概念與分析，把人類的整體知識(shí)區(qū)分為廣域知識(shí)meta－knowledge和各科知識(shí)subject－based knowledge。廣域知識(shí)的理論便成了我們這個(gè)學(xué)科的當(dāng)今理論；廣域知識(shí)的研究包括純理論研究、向量研究和質(zhì)量研究，便成了這個(gè)學(xué)科的研究方法；廣域知識(shí)的教育便成了我們這個(gè)學(xué)門(mén)的教育，包括理論性的學(xué)術(shù)教育和實(shí)務(wù)實(shí)作性的專業(yè)訓(xùn)練這個(gè)面向。
　　在數(shù)字時(shí)代的21世紀(jì)，追求圖書(shū)館學(xué)的研究高度與范圍際當(dāng)relevance，比起以往任何時(shí)代，均顯得更加刻不容緩。圖書(shū)館學(xué)必須要擺脫不必要的徘徊，破除學(xué)科名稱的“自我困局”，不論是“圖書(shū)館學(xué)”、“圖書(shū)信息學(xué)”、“信息管理學(xué)”、“圖書(shū)文獻(xiàn)處理學(xué)”、或者是“信息科學(xué)”，乃至于“知識(shí)管理學(xué)”。歷數(shù)十年以來(lái)，圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)研究受困于“名稱上的自我困局”是其他學(xué)科所少見(jiàn)的。劃定自己的際當(dāng)，追求圖書(shū)館學(xué)成學(xué)的方圓。
　　
　　2　圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)理論的研究
　　
　　圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)理論的探討與研究是圖書(shū)館教育和圖書(shū)館進(jìn)階教育的基礎(chǔ)，理論基礎(chǔ)的研究有助于圖書(shū)館系列教育內(nèi)容的“完整建構(gòu)”。銜接過(guò)去一百年間，不同時(shí)空下的圖書(shū)館教育內(nèi)涵，進(jìn)一步找到圖書(shū)館學(xué)教育發(fā)展的精神主軸。
　　圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)理論的探討、研究、教學(xué)與闡揚(yáng)是一個(gè)必須。圖書(shū)館學(xué)在一千年前與歷史糾結(jié)在一起，一百年前和教育混淆同處，十年前又開(kāi)始和信息交錯(cuò)換魂；圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的最大障礙與困難，在于學(xué)術(shù)理論上如何與其它學(xué)科主、從關(guān)系的厘清，找到自己真正的學(xué)術(shù)位置，探索自己本科學(xué)術(shù)的方圓。圖書(shū)館學(xué)應(yīng)該不是學(xué)術(shù)上的菟絲花，也不是知識(shí)的葛藤。
　　以我個(gè)人從1973年開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一直未察覺(jué)這個(gè)問(wèn)題，直到最近才暮然驚覺(jué)，我自己和左右的同仁大都偏重實(shí)務(wù)實(shí)作性的專業(yè)訓(xùn)練教學(xué)，甚至如“圖書(shū)館法與圖書(shū)館國(guó)際組織”、“信息科學(xué)導(dǎo)論”，或者是“圖書(shū)館與大眾傳播”這樣的課程都偏向傳授實(shí)務(wù)實(shí)作的講說(shuō)，而較少涉及基本理論的方向性剖析。
　　二千年以來(lái)，不同階段的人類文明誕生了不同階段的圖書(shū)館學(xué)與圖書(shū)館學(xué)研究。但是，不同階段的圖書(shū)館學(xué)事實(shí)上是為人類社會(huì)解決相同的問(wèn)題。換句話說(shuō)，圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)理論的研究，首先需要掌握住圖書(shū)館學(xué)的“變”與“不變”。我們檢視過(guò)去50年或是25年的各家論文，可以發(fā)現(xiàn)圖書(shū)館學(xué)是建立在圖書(shū)館的變動(dòng)、轉(zhuǎn)型與變律之中的研討與研究，而絕少研究圖書(shū)館的恒變?cè)�因以及和“恒變”相�?duì)應(yīng)的不變因素。事實(shí)上，圖書(shū)館的恒變與不變正是圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)理論的核心課題。
　　圖書(shū)館學(xué)基本上是一種社會(huì)科學(xué)，圖書(shū)館的變動(dòng)與社會(huì)環(huán)境因素有關(guān)，最近西方學(xué)者提出Information Sociology信息社會(huì)學(xué)，這是進(jìn)一步討論圖書(shū)館這方面“變”的發(fā)展。另一方面圖書(shū)館的“不變”，也充分反映出圖書(shū)館在社會(huì)體系中的基本存在價(jià)值以及其在社會(huì)學(xué)研究中的元素性成分。以我個(gè)人最近幾年的初略性研究，發(fā)現(xiàn)圖書(shū)館的“不變性”研究，在于能夠透視圖書(shū)館的真正本質(zhì)與存在目的。所以，在研究圖書(shū)館從自動(dòng)化管理趨向變換化管理之際，往往亦把“圖書(shū)館的變”與“圖書(shū)館的不變”投入一個(gè)“對(duì)稱”的思考中去衡量。
　　研究圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)理論，須同時(shí)注重圖書(shū)館在社會(huì)中的“變律”與“定律”這兩個(gè)元素，惟如此，似乎這個(gè)學(xué)術(shù)理論才能浮現(xiàn)與真正誕生。3歐洲地區(qū)圖書(shū)館學(xué)研究
　　根據(jù)Leif Lorring的說(shuō)法，1989年柏林圍墻倒塌后，促進(jìn)了歐洲各國(guó)的關(guān)系和聯(lián)系，歐洲圖書(shū)館教育機(jī)構(gòu)亦增加了許多互動(dòng)，各國(guó)并發(fā)表了Bologna宣言，亦即The Bologna Process Towards the European Higher Ed－ucation Area，追求在2010年建立一個(gè)具有歐洲特色的高等教育領(lǐng)域，并使這個(gè)歐風(fēng)系統(tǒng)全球化。
　　在Bologna宣言影響下，2005年百位歐洲各國(guó)的LIS教育學(xué)家，共同規(guī)劃了一份LIS教育課程，European Curriculum Reflections on Library and Information Science Education的反映報(bào)告，這份報(bào)告由西班牙，荷蘭，英國(guó)，挪威，德國(guó)，立陶宛等六國(guó)的LIS的學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)領(lǐng)銜，有100余位參與者提出超過(guò)500份書(shū)面意見(jiàn)，并且經(jīng)過(guò)2500位的網(wǎng)絡(luò)參與，分成12個(gè)分組討論所總結(jié)而成，這份報(bào)告的內(nèi)容集中在12個(gè)議題之下，分別是：①?gòu)V域Meta－leve!LIS教學(xué)課程；②文化資產(chǎn)與文化資產(chǎn)數(shù)字化；③信息素養(yǎng)與學(xué)習(xí)；④信息查找Seeking與信息檢索；⑤信息社會(huì)；⑥知識(shí)管理；⑦知識(shí)組織；⑨圖書(shū)館在多元文化信息社會(huì)的國(guó)際交流；⑨歷史觀點(diǎn)下的圖書(shū)館與社會(huì)；⑩調(diào)和歐洲文化的特色；⑾圖書(shū)館暨信息機(jī)構(gòu)的理論與實(shí)務(wù)；⑿圖書(shū)館管理與推廣。
　　這份具有歐洲風(fēng)格的LIS課程計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)了文化內(nèi)涵為L(zhǎng)IS的重點(diǎn)，也把知識(shí)管理和知識(shí)組織納入教程。LIS教育學(xué)者的心理極限，將影響從業(yè)人員的行為表現(xiàn)，預(yù)見(jiàn)集體的心理極限，必將影響未來(lái)的發(fā)展。歐 洲圖書(shū)館學(xué)風(fēng)格中的數(shù)據(jù)處理學(xué)Documentation一直是一個(gè)特色。以法文名稱會(huì)銜的“國(guó)際文獻(xiàn)處理聯(lián)盟”FID雖然進(jìn)入歷史的蟄伏期，資料處理學(xué)(Doeu－mentation)長(zhǎng)久以來(lái)都是歐風(fēng)圖書(shū)館學(xué)的重要部分，因此LID在歐洲圖書(shū)館界仍然是一個(gè)比較于LIS為更多人所接受的圖書(shū)館學(xué)稱謂。
　　
　　4　北美地區(qū)圖書(shū)館學(xué)研究
　　
　　最近有一個(gè)四人專家組簡(jiǎn)稱JITA，JITA是分別將四人小組名字的第一個(gè)字母為代表組串起來(lái)，他們是Jose Manual Barrueco Cruz、Imma Subirats Coil、Thomas Krichel and Antonella De Robbio四人，在JITA四人專家組分類下的“信息使用和信息社會(huì)學(xué)”這個(gè)部分，事實(shí)上也等于是現(xiàn)代圖書(shū)館社會(huì)學(xué)，引起了高度的重視，在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)共計(jì)羅列了九項(xiàng)很重要的課題，包括：①信息使用和沖擊影響Use and impact of information；②書(shū)目計(jì)量法Bibliometric method；③信息存在于社會(huì)Infor－mation in society；④信息社會(huì)Information society；⑤信息經(jīng)濟(jì)Information economics；⑥信息政策Information poli－cy；⑦信息傳播與流通Information dissemination and dif－fusion；⑧信息需求和信息需求分析Information needs and information requirements analysis；⑨使用者界面和使用能力User interfaces usability。
　　四人小組特別把書(shū)目計(jì)量bibliometric列入信息社會(huì)，這是非常正確的認(rèn)知，也具有深長(zhǎng)的意義。書(shū)目計(jì)量bibliometfie有一連串的變身包括信息計(jì)量infomet－ric、網(wǎng)源數(shù)據(jù)計(jì)量webmetric以及科學(xué)計(jì)量scmntomet－rjc等，事實(shí)上正本朔源bibliometric一詞即可涵括info－metric、webmetric。書(shū)目計(jì)量是一種針對(duì)知識(shí)行為的研究behavior study，包括作者個(gè)人知識(shí)習(xí)性和行為表現(xiàn)的研究，社會(huì)集體性知識(shí)行為的研究，并以統(tǒng)計(jì)方法呈現(xiàn)出這種知識(shí)行為的特征與圖像，成熟的書(shū)目計(jì)量可以反映出知識(shí)成長(zhǎng)的趨向。
　　目前，書(shū)目計(jì)量的研究尚處于蠻荒的原始階段，2003年擔(dān)任美國(guó)信息學(xué)會(huì)ASIST會(huì)長(zhǎng)的Trudi BellardoHahn女士亦指出：信息科學(xué)研究者創(chuàng)出了書(shū)目計(jì)量學(xué)bibliometrics，以測(cè)量信息爆發(fā)Information explosion量，書(shū)目計(jì)量對(duì)于科技和學(xué)術(shù)的產(chǎn)生及傳播，具有相當(dāng)意義。我愿意指出：書(shū)目計(jì)量學(xué)的潛能和影響力尚未全面出現(xiàn)。書(shū)目計(jì)量是知識(shí)管理的基礎(chǔ)手段之一，書(shū)目計(jì)量也是研究信息社會(huì)學(xué)的起步，書(shū)目計(jì)量本身急待建立起一套系列性的方法。書(shū)目計(jì)量的初步完備，不僅可以測(cè)量各種信息在不同媒體與信道中的爆發(fā)，亦可以促成知識(shí)在量化計(jì)算后，進(jìn)入到序列的合理狀態(tài)。
　　崔蒂漢Trudi Haln女士2003年以美國(guó)信息學(xué)會(huì)ASIST會(huì)長(zhǎng)的身份，反省反思：信息科學(xué)對(duì)于世界有什么貢獻(xiàn)?她的睿智與自審能力指出除了上述“書(shū)目計(jì)量”之外，更包括自動(dòng)化索引摘要系統(tǒng)、信息儲(chǔ)存與檢索系統(tǒng)ISAR、信息行為研究以及信息政策形成等四大“貢獻(xiàn)”。
　　在北美地區(qū)的學(xué)術(shù)世界中，Information Science和Library Science是如此接近，甚至是一家親。但是，在我們所處的學(xué)術(shù)界包括中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)、港澳地區(qū)等，將library和information劃上一個(gè)相等符號(hào)，可能還不是那么容易取得“無(wú)異議”，甚至異議可能特多。這方面的美國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究，是值得我們羨慕的。
　　
　　5　中文圖書(shū)館學(xué)的成學(xué)與建立
　　
　　中文圖書(shū)館學(xué)Chinese Librananship或中國(guó)圖書(shū)館學(xué)科學(xué)Chinese Library Science的建立與成學(xué)，是一個(gè)值得好好思索的問(wèn)題。就世界性的圖書(shū)館學(xué)發(fā)展而言，具有比較性研究?jī)r(jià)值者，才有成為被研究的對(duì)象。中文圖書(shū)館學(xué)研究在歷史上的獨(dú)特性成果，已然成為圖書(shū)館學(xué)門(mén)的重要分支學(xué)科如古典目錄學(xué)，在信息應(yīng)用方面亦由于中文文字的特性使然，促成中文信息系統(tǒng)在許多方面有別于西方羅馬拼音文字的處理。中文的文獻(xiàn)處理documentation，亦可自成一學(xué)，而成為中文圖書(shū)館學(xué)的重要部分之一。
　　中文圖書(shū)館學(xué)的特殊內(nèi)涵與特色文化背景因素，其中無(wú)論是古典目錄學(xué)的理論蘊(yùn)底與演化、版本學(xué)的獨(dú)樹(shù)與文藝復(fù)興，或者是現(xiàn)代信息學(xué)在詞匯控制與索引系統(tǒng)中的比較研究，甚至是歷代藏書(shū)、編書(shū)的大規(guī)模知識(shí)管理精神。在認(rèn)真成學(xué)后，是可以在全球圖書(shū)館事業(yè)中占有一席之地的。
　　中文圖書(shū)館學(xué)在各種識(shí)讀能力落差I(lǐng)CT divide問(wèn)題上，自古以來(lái)，有許多有別于西方文明的經(jīng)驗(yàn)，從不同的書(shū)字史到文字統(tǒng)一的“恒不變”，從多語(yǔ)文并用的歷朝歷代文獻(xiàn)，到不同文體的演變與演進(jìn)等，都是這方面的研究資源。中文圖書(shū)館學(xué)在各種信息取得時(shí)的差別information gap，可以追溯到“孟母三遷”或更遠(yuǎn)的歷史故事，官方的驛道與“報(bào)”以及清廷的七閣布局，則是另一種研究的重要資源。中文圖書(shū)館學(xué)在各別知識(shí)流布與創(chuàng)新過(guò)程中的差異問(wèn)題，更可以上溯孔夫子“有教無(wú)類”的精神，九流十家的演變，性善性惡之說(shuō)以及歷來(lái)儒學(xué)發(fā)展中的辯證史程，中華知識(shí)的興衰俱在其中。
　　古典與現(xiàn)代的結(jié)合，是發(fā)展中文圖書(shū)館學(xué)的重要途徑。中文圖書(shū)館學(xué)要跳脫“學(xué)科名詞”的迷失與自我困局，前述的目錄之學(xué)、版本之學(xué)、書(shū)法之學(xué)，甚至校讎之學(xué)都是不同歷史時(shí)期的“圖書(shū)館學(xué)”，均可納入中文泛圖書(shū)館學(xué)的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容，再加入近代西風(fēng)下所影響的新興之學(xué)包括信息科學(xué)、知識(shí)管理、文獻(xiàn)處理、圖書(shū)與信息、信息管理等，以百川納入海的角度看都是中文圖書(shū)館學(xué)成學(xué)的組成成份。新學(xué)與舊學(xué)的融合，能造成有如文藝復(fù)興般的新興學(xué)科：中文圖書(shū)館學(xué)，甚至直接命名為中文知識(shí)管理學(xué)。
　　
　　6　泛圖書(shū)館學(xué)的共同理論基礎(chǔ)
　　
　　在主觀與客觀的條件下，圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)研究的方圓，似乎必須要放棄“學(xué)科名稱的我執(zhí)”，不執(zhí)著于稱為“圖書(shū)館學(xué)”，或“信息科學(xué)”，或“信息管理”，或“圖書(shū)信息學(xué)”，或其它等等。譬如臺(tái)灣各圖書(shū)館學(xué)系所的名稱，至少就有四種以上的不同稱謂。各個(gè)名稱和稱謂自然就代表不同的意涵與研究范圍，以其問(wèn)的最大公約稱之為“泛圖書(shū)館學(xué)”，涵括其學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域，并且找出共同的理論基礎(chǔ)，才能劃定本門(mén)學(xué)科自己追求的學(xué)科際當(dāng)與成學(xué)后的宇宙方圓。
　　假若，我們可以找出不同歷史階段的“泛圖書(shū)館學(xué)”，都有其“恒不變”的定律問(wèn)題存在。經(jīng)過(guò)辯證的證明，則泛圖書(shū)館學(xué)框架下的共同理論基礎(chǔ)，便有可能確定下來(lái)。若如此，圖書(shū)館學(xué)的學(xué)術(shù)高度與際當(dāng)?shù)淖非螅�可以成為一個(gè)目標(biāo)去進(jìn)行純理論的研究、探討。并獲得學(xué)術(shù)研究上的豐碩與認(rèn)可。
　　2007年4月6日在北京中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心，我提出了“知識(shí)不飽和理論”可以成為圖書(shū)館學(xué)、信息科學(xué)和知識(shí)管理的共同理論基礎(chǔ)。這個(gè)大膽的假設(shè)，尚須靠圖書(shū)館界的精英們，大家一起來(lái)探究、辯證與論證。
　　圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)研究在理論基礎(chǔ)方面，可以認(rèn)真地建立起來(lái)。也唯有建立基礎(chǔ)性的理論基礎(chǔ)，圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)研究的方圓與內(nèi)涵，才能逐次地浮現(xiàn)出來(lái)，蔚為一門(mén)公認(rèn)與自信的學(xué)門(mén)。

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