攝影與歷史篇一：紀(jì)實攝影歷史

攝影藝術(shù)賞析（論文）

又見荏苒時光——紀(jì)實之路

二級學(xué)院藝術(shù)與傳播學(xué)院 班級 姓名 學(xué)號

又見荏苒時光

——紀(jì)實之路

一、攝影的曙光

1、史前攝影史

攝影術(shù)的基本原理來自一種簡單的光學(xué)現(xiàn)象——小孔成像。這種現(xiàn)象在古代的東西方都早已被發(fā)現(xiàn)。中國春秋戰(zhàn)國時期的墨子（公元前480？~389？）的著作《墨經(jīng)》中就已經(jīng)有關(guān)于小孔成像的記載。古希臘哲學(xué)家亞里士多德（公元前384~322）也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象。

1038年，阿拉伯學(xué)者Alhazen（1452~1519）描述了一種被“暗箱”的工作器材，照相機就是在它的基礎(chǔ)上逐漸完善起來的。

1611年，德國人Johannes Kepler（1571~1630）發(fā)明了可攜式暗箱。 1807年，英國人Horace Walpole（1717~1797）研制了明箱。

1727年，德國人Johann Heiich Schulze（1687~1744）發(fā)現(xiàn)了通過用光與銀接觸作用的方式來描繪影響的新方式。

2、攝影術(shù)的發(fā)明

1824年，法國人Joseph Nice-phoreNiepce（1765~1833）成功的捕捉到了一個暗淡的永久性的正像。他把自己發(fā)明的這種攝影方式成為陽光攝影術(shù)。

1837年，Louis Jacques Mande Daguerre（1787~1851）運用水銀蒸汽在金屬板上顯現(xiàn)影像，他把這一過程命名

為達蓋爾銅板攝影術(shù)。1939年1月6日，達蓋爾公布了他的發(fā)明，而1839年也成了攝影術(shù)的發(fā)明之年。

1841年，William Hey Fox TalBot（1800~1877）為他發(fā)明的卡羅版攝影術(shù)申請了專利。從1844年到1846年，他制作了名為《自然的鉛筆》的攝影集，這是歷史上第一本以攝影為方式做成的書。

3、新的進展

1851年，F(xiàn)rederick Scott Archer（1813~1857）發(fā)明了以玻璃為底板的

火棉膠法。該方法可以得到非常清晰的影像。在這之后便出現(xiàn)了錫板照片、名片照片、立體照片等一系列形式，攝影成為了19世紀(jì)西方社會大眾生活的一個部分。

4、攝影與繪畫

攝影技術(shù)出現(xiàn)之初，有不少畫家擔(dān)憂“繪畫從此死了”

，但是越來越多的畫

家漸漸都以相片作為繪畫的素材并對畫家抱有高度的熱情。比如法國現(xiàn)實主義畫家Gustave Courbet（1819~1877）在1853年就以布爾喬拍的裸女照片為素材完成了《浴女們》。1854年，他以同樣的方法完成了巨作《畫家的畫室》。很多畫家，例如法國的印象派畫家Edgar Degas（1834~1917）、法國納比派畫家Pierre Bonnard

（1867~1947）、美國畫家Thomas Eakins（1844~1916）都成為了杰出的攝影家。

二、美與真

1、都市真相

攝影以其反映真實的特點，馬上就成為了人們了解外部世界的手段。

法國政府最早認(rèn)識到攝影可以作為一種記錄歷史的利器，于是他們在1951年成立了“歷史紀(jì)念物委員會”用于拍攝一些當(dāng)時的巴黎文獻資料這是攝影史上國家政權(quán)第一次出于公共目的使用攝影，而委員會的成員也成為了歷史上第一批官方攝影家。

然而真正意義上的現(xiàn)代都市生活受到攝影的集中關(guān)注，可能要等到英國人John Thomson（1837~1921）于1887年與新聞記者Adolf Smith合作的《倫敦的街頭生活》的出現(xiàn)。他把攝影鏡頭對準(zhǔn)城市中的貧困現(xiàn)象，第一次主動賦予了攝影展示社會問題的責(zé)任與權(quán)力。 2、戰(zhàn)爭的影像

在攝影記錄城市的同時，它也漸漸進入了戰(zhàn)場。

在克里米亞戰(zhàn)爭（1854~1856）中，英國人Roger Fenton（1819~1869）遠赴戰(zhàn)場報道這場戰(zhàn)爭。他并沒有直接呈現(xiàn)戰(zhàn)爭本身的殘酷而是采用間接表現(xiàn)的手法。

而后在爆發(fā)于1961年的美國南北戰(zhàn)爭中攝影獲得了大顯身手的機會。Mathew Brady（1823~1896）、Alexander Gardner（1821~1882）、Timothy Osullivan（1840~1882）等攝影家，拍攝了戰(zhàn)爭的各個方面，以全景的形式確立了戰(zhàn)爭拍攝報道的基本形式。 3、肖像攝影

19世紀(jì)最重要的攝影家當(dāng)推法國攝影家Nadar（1820~1890）。他從1853年開始接觸攝影后，于1858年實現(xiàn)了人類的第一次空中攝影，他是第一個在報上為訪談?wù)吲渖显L談?wù)叩恼掌�的人，也是第一個用人工光拍攝下水

道和墓地的人。但是，給后人留下最深的印象的就是他的文化名人肖像。他的肖像攝影以純凈的布光和凝重的姿勢為一代精英傳神寫照。 4、藝術(shù)美的表達

對于19世紀(jì)的攝影家來說，在構(gòu)成了對畫家的現(xiàn)實威脅的同時也面臨著得不到像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣的尊重的窘境。因此很多攝影家都把提升攝影的藝術(shù)地位作為自己的奮斗目標(biāo)。漸漸的，就出現(xiàn)了藝術(shù)攝影。

英國人Oscar Rejlander(1813~1875)是歐洲藝術(shù)攝影的一個重要角色。他在1875年拍攝的著

作《人生的兩條道路》以人體象征肉欲與誘惑，是攝影成為教化手段。

英國人Herry Peach Robinson（1830~1901）也對藝術(shù)攝影投入了巨大的熱情，拍攝了很多優(yōu)秀的作品。他的《彌留》成為了藝術(shù)攝影史上的代表作。

以《愛麗絲漫游仙境》一書聞名于世的Charles LutwidjeDodjson于1856年開始從事攝影。他大膽地運用化妝、導(dǎo)演等手法拍

攝了一系列反映妙齡少女

心理的照片。

更有一些攝影家自詡古典繪畫精神來指導(dǎo)自己的藝術(shù)攝影創(chuàng)作，用復(fù)古的造型和裝飾來修飾照片畫面在配以充滿文學(xué)情調(diào)的夸張浪漫的標(biāo)題。比如，1850年到1874年間活躍于巴黎的攝影家B.Braquehais的《胄甲與人體》就是一個典型的例子。

三、意化的藝術(shù)與攝影的大眾化

1、意化攝影的興起

在19世紀(jì)末20年代初的歐洲和美國，主張模仿繪畫的意境和意趣的畫意攝影一度盛行。

畫意攝影就其美學(xué)趣味而言，其實揉入了包含印象派、新藝術(shù)運動、象征主義等在內(nèi)的19世紀(jì)的諸多藝術(shù)風(fēng)格。畫意攝影家們運用柔焦鏡頭與照片印放的技法，創(chuàng)造出充滿異國情調(diào)和浪漫氣息的畫意效果。

具有代表性的畫意攝影師法國人Robert

Demachy(1859~1936)的作品幾乎可與繪畫大師的色粉筆畫或素描媲美。而他的作品《人體》這是他實現(xiàn)自己的使攝影作品達到繪畫意境目標(biāo)的最好范本。

2、向現(xiàn)代主義傾斜

隨著畫意攝影的發(fā)展，現(xiàn)代主義在不知不覺地進入攝影。

以畫意攝影聞名于世的Rudolf Koppitz（1884~1936）于1926年創(chuàng)作的《運動習(xí)作》中

便可嗅到一些現(xiàn)代主義的味道。

與Koppitz的攝影一樣，F(xiàn)rantisek Drtikol(1883~1961)的作品雖然還存在畫意攝影的遺韻，但他以人體為主要題材，輔以幾何形體、人體線條與光線德爾交織，使其作品有著濃烈的立體主義藝術(shù)風(fēng)格。

攝影與歷史篇二：商業(yè)攝影的發(fā)展歷史

商業(yè)攝影的發(fā)展歷史 起步期——照相館的延

伸

國內(nèi)大部分婚紗影樓的前身是照相館，當(dāng)時，人們結(jié)婚時一般只拍張簡單的合影。照相館也使用簡易的機械相機，化妝也全憑自己喜好，沒有專業(yè)化妝師和專職攝影師。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對結(jié)婚照的要求逐漸多了起來，在拍照時會更換幾套衣服，旗袍、軍裝、古裝以及婚紗等。市場要求攝影的分類更加專業(yè)和細(xì)化，于是一些專拍結(jié)婚照的影樓開始出現(xiàn)，它們配備了一些較為專業(yè)的攝影器材，有了自己投資的簡易工作間。

發(fā)展期——第一桶金的時代

從1992年開始，在臺灣風(fēng)行已久的專業(yè)婚紗攝影技術(shù)漸漸被祖國大陸吸收引進。1994年，國內(nèi)最早的一些婚紗影樓開始吸引了人們的眼球，這時的影樓不僅引進了專業(yè)的攝影器材，也吸收和培養(yǎng)了一批專職的攝影人才，較為專業(yè)的婚紗攝影服務(wù)也逐漸在工作中顯現(xiàn)。“人們在最初的驚奇之后，很短時間內(nèi)就接受了這種現(xiàn)代的結(jié)婚紀(jì)念方式。”金巴黎的經(jīng)理告訴記者，“在這種消費需求的拉動下，大部分影樓挖到了第一桶金�！睋�(jù)一些業(yè)內(nèi)人士透露，在1997－2001年的時候，婚紗影樓的利潤相當(dāng)高，可達到70%左右，這既是從業(yè)者挖到第一桶金的時代，也是婚紗影樓的積累期。 成熟期——數(shù)碼的時代

在市場利潤的吸引下，婚紗影樓的經(jīng)營者不斷增多，這為消費者

帶來更多精致服務(wù)的同時，競爭也開始了。在競爭的過程中，行業(yè)內(nèi)部迎來了轉(zhuǎn)型的契機。2002年，沿海城市在國內(nèi)率先將數(shù)碼攝影技術(shù)應(yīng)用在婚紗攝影上，同時也創(chuàng)建了首家數(shù)碼婚紗影樓。這一技術(shù)的應(yīng)用在減少成本，提高效率的同時，也使影樓內(nèi)部的工種增多，如電腦后期處理工作，超大幅映像制作等。這不僅要求影樓吸收更多的專業(yè)技術(shù)人才，內(nèi)部管理以及相關(guān)服務(wù)也至關(guān)重要。于是，一些經(jīng)營和管理方式較為成功的婚紗影樓逐漸占據(jù)了市場的主要份額，一些經(jīng)營不善的影樓或退出行業(yè)，或縮減經(jīng)營項目，由市場造成的行業(yè)內(nèi)部分級逐漸明朗。

品牌期——服務(wù)的時代

在市場分級的大趨勢下，一些知名婚紗影樓成為了人們消費的主要對象。這些影樓漸漸注意到企業(yè)形象在經(jīng)營中的重要性。在不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，加強內(nèi)部管理的同時，經(jīng)營者更加注重產(chǎn)品的創(chuàng)新和服務(wù)的優(yōu)化細(xì)致。在競爭越來越激烈的情勢下，各影樓力求通過各種方法將服務(wù)做得更加周到、細(xì)致入微。售前，包括影樓的裝 修、氛圍、格調(diào)、接待、介紹等都要充分考慮到消費者的需求；售中，從化妝、服裝到攝影、取景、后期制作等也力求滿足消費者要求；售后，包括鏡框制作、保修、補拍等也盡量讓消費者滿意。到這時，由照相館發(fā)端的婚紗影樓也步入了品牌期。

文化底蘊時期

文化藝術(shù)、民族特色的時代

現(xiàn)在的婚紗影樓絕大部分是以歐美西洋文化為主的，進入了激烈的同質(zhì)化競爭時代，各有實力點的影樓都在尋求優(yōu)勢突破。于是以傳統(tǒng)文化為底蘊、以民族特色為亮點的影樓逐漸出現(xiàn)。隨著中國的強大和中華民族的偉大復(fù)興，民族文化將作為本位主義，

回歸市場，向世人展示作為四大文明古國之一燦爛的東方古典文明。物以稀為貴，在地球上眾多的國家中，具有淵源歷史的人類文明發(fā)源地的中國，其民族文化是世界歷史文明的文化遺產(chǎn)，今天倍受世人關(guān)注。因此，以中國文化為背景和內(nèi)涵的“中國式攝影”，必然興盛于全中國乃至全世界。加上如今隨著“攝影技術(shù)”向“攝影藝術(shù)”的過渡，攝影早已超過技術(shù)層面，更多追求文化層面的內(nèi)涵，而中國五千年的傳統(tǒng)文化，有著取之不盡的攝影藝術(shù)題材。古裝苑定位于“中國式攝影”，源于古裝苑兩位創(chuàng)始人對中國文化的尊崇與癡迷，以及對傳承與傳播中國文化的使命和追求。她是以古裝造型為主，讓顧客在拍攝的同時，能親身感受到中國古代仕女的那一份柔美、神話仙女的一種飄逸、大俠的豪爽、書生的彬彬有禮及謙遜，通過不同的攝影風(fēng)格來為客戶進行工作。因此，從藝術(shù)理念到創(chuàng)作手法，從服飾道具、化妝造型到場景布置，從服務(wù)模式到照片等產(chǎn)品設(shè)計，古裝苑均以中國五千年文化為依托，萃取中國文化元素精華，完全有別于目前市場以西洋文化為背景的攝影。因而，古裝苑必將成為攝影業(yè)的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)品牌。

編輯本段拍攝風(fēng)格

婚紗影樓風(fēng)格大致可以分為3種，如果想要找到自己最合適的，還要根據(jù)自身的情況來參考，這樣才能量身打造出自己最滿意的婚紗照。那么婚紗影樓風(fēng)格都有哪三種呢?我們一起來分析一下吧：

純內(nèi)景婚紗拍攝

這種婚紗攝影是最傳統(tǒng)的方式，即在專業(yè)的婚紗影樓里，

由專業(yè)的化妝師攝影師在室內(nèi)的人工背景前拍婚紗照，價格大概在2500~5000元。這種婚紗照當(dāng)天就可以全部搞定，而且婚紗影樓內(nèi)景的最大優(yōu)勢就是化妝，燈光可以做到非常到位，能把你漂亮的優(yōu)點全部突現(xiàn)出來，同時你的漂亮又能把單調(diào)的室內(nèi)背景壓過去，性價比是最高的。選擇這種風(fēng)格的姐妹們要注意：內(nèi)景主要看的就是人和衣服，相對比較單調(diào)。所以再挑婚紗影樓的時候只要挑最漂亮服裝和配飾就可以，如果有造型師的話，也可以反復(fù)和造型師探討最時尚的造型方案，這樣能讓婚紗照的效果達到最理想的狀態(tài)。

內(nèi)景外景相結(jié)合

這種夜是時下最主流的婚紗攝影方式，隨著婚紗攝影工作室的

興起，外景婚紗照逐漸成了主流趨勢。如今無論是專業(yè)的婚紗影樓還是攝影工作室，基本上都是采用內(nèi)景外景相結(jié)合的方式，由專業(yè)的化妝師攝影師在室內(nèi)的人工背景前拍攝，以及部分城市或城郊外景的拍攝，價格比單純的室內(nèi)婚紗照稍貴一些。在外景的最大好處是你的神態(tài)會變得很自然可愛，有優(yōu)美的風(fēng)景作為襯托。外景空間大，也給攝影師一個極大的空間去幫你避開缺陷，另外鏡頭中長景的運用，會把你溶入最

美麗的風(fēng)景中，有意境的婚紗照就自然耐看又與眾不同，這就是以景襯人的道理。選擇這種風(fēng)格的姐妹們要注意：想要為自己的婚紗照增添與眾不同的個性，可以搭配一些個人藝術(shù)寫真，變化一些情侶裝，少一些大特寫，這樣可以增添不少效果呢。 蜜月旅游全外景婚紗照

對于要求較高的新人，則會選擇遠一點的美景來拍婚紗照。在享受

蜜月旅行的過程中，挺實在在風(fēng)景絕佳的自然外景地留下最美好的瞬間，著實是再好不過的選擇。不過這種婚紗攝影方式對資金投入相對較高，目前國內(nèi)最受歡迎的蜜月外景地有海南、云南，西藏，四川等等。蜜月旅行式的全外景婚紗照是花費最高的，怎么也要萬元以上。帶著攝影師和化妝師一行，一邊旅行一邊拍，人吃馬喂，再加上來回的路費，花的不可能少。不過如果是計劃要去蜜月旅行，婚紗照和蜜月一起搞定，這樣算下來的費用也并不吃虧。選擇這種風(fēng)格的姐妹們要注意：這種純外景婚紗照的用光多為自然光，對攝影師和化妝師的實際操作比較高，而且很容易受氣候影響，最好提前做好各項預(yù)備工作。

常用術(shù)語解讀

實景

實景是由多個模仿有特點的實景建的基地，不一定每個影樓都有。其燈光和布景拍攝出來的

效果還是不錯的，但是人的心情和狀態(tài)都不如外景。一般來說影樓都會主動奉獻一個外景，但是天氣欠佳的時候不能出外景，可以考慮實景，因為他不受天氣的影響。另外臺拍一般不出外景。

臺拍臺化

臺拍臺化就是臺灣的化妝師和攝影師為你化妝和攝影。入冊張數(shù)及頁數(shù)一般影樓都會將幾張照片進行組合，讓相冊更有變化。這種花式設(shè)計，非常耗費照片，如果你訂的是個60張左右的基礎(chǔ)套系，通常按照影樓的除以3的算法，只能做個20p左右的相冊，到時候你會覺得相冊比預(yù)想單薄很多。

相冊P數(shù)

相冊的p數(shù)的計算是正反兩面算1p，切記與一篇、一頁分開。通常影樓小姐在最初不會跟你談，也不會簽下來。建議約定至少不少于多少頁，，一般的相冊頁數(shù)是7、

10、12、15、20p還有30p的，但一般要到12、15p相冊拿起來才有手感。 相冊、照片尺寸

相冊尺寸與婚紗照片尺寸概念不能等同，只有滿版設(shè)計的時候它們才是一樣的。如果18寸的相冊貼上11寸的照片，不僅照片尺寸大打折扣，貼片質(zhì)量也遠遠跟不上滿版。

婚紗照選片

婚紗照選片是影樓引導(dǎo)后期消費最重要的一個環(huán)節(jié)，從幾百張漂亮的婚紗照中選擇幾十張照片出來，不是件容易的事情，所以姐們們一定要保持主見，有條不紊的進行。

婚紗照選模板

拍過婚紗照之后，除了選片之外還有個重要的環(huán)節(jié)就是選模板，何謂選模板呢？即從哪些你選好的照片中經(jīng)過美工驚現(xiàn)精心設(shè)計出來的漂亮照片。這個一定不能忽視，一定要好好的選擇，因為這也就是你的真正的婚紗照了，也就是真正出來的產(chǎn)品。 影樓與后期要具體了解影樓，還要先說說影樓的一般流程，下面是一個典型的婚紗照拍攝制作流程。1、選擇影樓2、選擇套系簽訂合約確定套系包含的內(nèi)容（照片的入冊數(shù)量、相冊與相框種類、可免費選擇的禮服套數(shù)、外景拍攝地、贈品內(nèi)容、是否提供底片光盤等）。3．預(yù)約拍攝時間一般情況下影樓工作人員會提前通過電話方式與您預(yù)約到場拍攝時間，并告知拍照的注意事項、必備物品；4．到場拍攝新人按照約定好的時間到指定場所拍照，拍照過程一般要一整天時間。整個過程包括選擇服裝、化妝造型、室內(nèi)拍攝、外景拍攝等；5．后期制作拍攝完后，影樓會告知挑選照片的具體時間，影樓也會將照片送到專業(yè)的后期制作公司進行制作。包含了設(shè)計、修片、沖印制作等；6．挑選照片根據(jù)所選擇的套系中所規(guī)定的入冊照片數(shù)量，在全部樣片中進行篩選。例如套系中規(guī)定入冊30張，則新人只能從所有樣片中選擇30張，交給影樓制作相冊，其余樣片一般只以刻錄光盤的方式提供。7．領(lǐng)取相冊按照約定日期到影樓領(lǐng)取制作完成的相冊、相框及相關(guān)贈品；我們所說的影樓后期，包含了對數(shù)碼照片的設(shè)計、修整和后期產(chǎn)品的制作三個部分。1．設(shè)計，主要是對照片進行裁剪、拼接、加入文字、添加藝術(shù)效果等。2．修片，主要是調(diào)整照片的亮度、對比度、色彩，淡化皺紋、黑點等。3．沖印和制作，通過專業(yè)的設(shè)備制作相冊、版畫等產(chǎn)品。 裝修設(shè)計

1.從室內(nèi)外空間整合的設(shè)計包裝上，隨時注意時尚帶領(lǐng)潮流，提醒自己我是最頂尖的。2.刺激消費者，不定時舉辦活動可分季節(jié)性、特定節(jié)日、特殊對象、生

日、星座、生肖等等，加上禮服、器材、科技產(chǎn)品及3D攝影棚的建構(gòu)下，絕對做到軟硬體的相互呼應(yīng)。3.加強門市服務(wù)氣質(zhì)，從彩妝要求制服挑選與口才應(yīng)對流程，臉部表情與姿體語言表態(tài)，培養(yǎng)攝影師的專業(yè)技巧，公司每季應(yīng)安排名師上課加以指導(dǎo)，要求做到隨堂考試。4．建立造型彩妝作品，確實針對新人臉型體態(tài)服裝做造型，不可一妝到底，主管可抽察其作品集。5．禮服選樣挑款，培養(yǎng)色彩學(xué)及體型比例觀察反應(yīng)，調(diào)配新人禮服配套臨場對應(yīng)，立即介紹說詞，后制e化的編輯檢視，大膽制造版本與顏色，復(fù)古、現(xiàn)代、時尚、尊貴、前衛(wèi)須明顯定位。 管理與發(fā)展1.企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

組織結(jié)構(gòu)必須服從影樓企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要。適應(yīng)戰(zhàn)略要求的組織結(jié)構(gòu)會有助于戰(zhàn)略實施，從而為影樓目標(biāo)的實施提供了必要的條件。戰(zhàn)略是實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的各種行動方案、方針和方向選擇的總稱。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，影樓可在多種戰(zhàn)略方案中進行挑選。在影樓經(jīng)營中，為獲取利潤達成影樓發(fā)展的目標(biāo)，我們可以采取低價策略，盡可能地降低成本，在器材、服裝、化妝品、人力資源等方面加以控制，最終以廉價爭取廣大的低收入消費群，在量中求得效益；也可以把目標(biāo)定位為高端市場，以豪華裝修、高檔禮服、周到服務(wù)、一流技術(shù)打造貴族消費氛圍，博取高收入消費群；既可做全面的商業(yè)攝影服務(wù)，也可以從事某一專業(yè)攝影的服務(wù)，如婚紗專業(yè)店、寫真專業(yè)店、兒童專業(yè)店等。戰(zhàn)略選擇的不同，會在兩個層次上影響影樓結(jié)構(gòu)的劃分：其一，不同的經(jīng)營戰(zhàn)略產(chǎn)生不同的業(yè)務(wù)活動，從而也需要相適應(yīng)的組織機構(gòu)設(shè)置；其二，戰(zhàn)略重點的改變，會引起各部門和各職務(wù)在經(jīng)營中重要程度的改變，因此要求各管理職務(wù)以及部門之間的關(guān)系做相應(yīng)的調(diào)整。

2.市場環(huán)境

影樓在生存和發(fā)展中所面對的市場環(huán)境是紛繁復(fù)雜的。市場環(huán)境必然會對影樓內(nèi)部的結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生一定程度的影響。這種影響主要表現(xiàn)在三個不同的方面。（1）對崗位和部門設(shè)計的影響市場環(huán)境不斷變化，影樓只有不斷適應(yīng)這種變化才能更好地生存。所以影樓在自身機構(gòu)設(shè)立時就要根據(jù)外部市場環(huán)境的應(yīng)對需要，結(jié)合本影樓所要完成的任務(wù)進行崗位和部門設(shè)立。例如：在大型影樓中外展部的設(shè)立就是由市場環(huán)境所決定的。（2）對各部門關(guān)系的影響市場環(huán)境不同會給各部門工作任務(wù)的完成帶來不同程度的影響，帶來影樓不同時期工作重心的轉(zhuǎn)移，也就產(chǎn)生了各部門間的協(xié)作支援關(guān)系。在影樓市場旺季將至?xí)r，工作重點就要放在吸引客源上，組織結(jié)構(gòu)就要前傾，充實門市部、展業(yè)部的力量，有必要還將增加其業(yè)務(wù)內(nèi)容下的部門設(shè)置。而這些力量的補充就來自于攝影、化妝、禮服、美工等部門的支援。（3）對組織結(jié)構(gòu)總體特征的影響外部環(huán)境決定影樓的內(nèi)部特征，對組織結(jié)構(gòu)的要求也是不一樣的。在宏觀的市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)代影樓更多地呈現(xiàn)出現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)企業(yè)的特征，其機構(gòu)的設(shè)置也圍繞著應(yīng)對市場競爭而進行。例如：企劃部、展業(yè)部等都是傳統(tǒng)照相館所沒有的。

攝影與歷史篇三：世界攝影史

世界攝影史

二· 尼埃普斯（Niépce Joesph Nicéphore）(法)“陽光攝影術(shù)”（Heliography）

《牽馬的孩子》，尼埃普斯，1825年——世界上第一張照片

《窗外的景色》，尼埃普斯，1826年。（8個小時）

《餐桌》，尼埃普斯，1827

三· 達蓋爾式攝影法（Daguerreotype）銀版法——標(biāo)志著攝影術(shù)的誕生1839年 《巴黎街道》，達蓋爾，1838

達蓋爾式攝影法的進步之處：

1、具有攝影學(xué)上最精美的影像質(zhì)量，豐富的銀色影調(diào)完全沒有顆粒；

2、曝光時間大大縮短。

8小時——5分鐘

達蓋爾式攝影法的缺陷：

1、成本高，操作復(fù)雜，普及性不強；

2、是直接的正像，無法復(fù)制，不利傳播。

塔爾博特與卡羅式攝影法 （Calotype）

卡羅式攝影法（又稱負(fù)性相紙或碘化銀紙照相法） 1841年

卡羅攝影法又稱“塔爾博特攝影法”。這是世界上最早的“負(fù)------正”攝影術(shù)，也是現(xiàn)代“負(fù)------正”攝影的基礎(chǔ)。這種攝影術(shù)是先拍出負(fù)像底片，再沖洗為正像照片。

卡羅攝影法的負(fù)片是采用在一種優(yōu)質(zhì)書寫紙上涂碘化鉀和硝酸銀，制成一種半透明的紙質(zhì)負(fù)片。

卡羅攝影法的正像照片具有木炭畫的素質(zhì)，色調(diào)柔和而又濃厚。由于紙質(zhì)負(fù)片的紙張纖維在印相過程中要擋住一些光的滲透，因而印制的照片稍有膘肋感，清晰度稍差。

卡羅式攝影法的問世，僅比達蓋爾式攝影法晚兩年。從影像質(zhì)量講，遠不如達蓋爾式攝影法。這主要是由用白紙作為片基造成的。影像質(zhì)量問題，主要表現(xiàn)在：

（1）清晰度差：

（2）層次少；

（3）影紋粗糙。

優(yōu)點：“能用負(fù)片反復(fù)印制正片，這是達蓋爾式攝影法所不及的。

卡羅式攝影法（Calotype）的進步與不足

進步之處：

1、氯化銀比碘化銀感光性強；

2、主要靠顯影而不是靠曬相來曝光，可以觀察和控制成像； 3、紙質(zhì)負(fù)片，價格低，可以多次復(fù)制

不足：成像顆粒粗

一· 火膠棉濕版法

1851年，在玻璃板上獲得永久性負(fù)片或正片的第一次真正實用的方法

優(yōu)點：

價格便宜、

曝光時間短（只需15-5秒種）、

操作簡便、

清晰度高、

能長久地保持照片原樣

火膠棉攝影法的優(yōu)缺點

火膠棉攝影法的最大優(yōu)點是，它能拍攝出像達蓋爾式攝影法那樣清晰的影像，而成本卻不到達蓋爾式攝影法的1/10。同時，它像塔爾博特式攝影法那樣，能用查紙進行反復(fù)印制，而影像質(zhì)量卻遠比塔爾博特攝影法精細(xì)。它兼具二者之長，而無二者之短，加上它的感光速度比達蓋爾式或塔爾博特式攝影法都高，在明亮陽光下，曝光時間只需要15秒至1分鐘. →影象清晰、質(zhì)量精細(xì)，成本較低,感光速度快

火膠棉攝影法的唯一缺點是，拍攝和沖洗必須在火膠棉未干燥前約20分鐘之內(nèi)進行。因為，火膠棉干燥后不透水，藥液無法發(fā)生作用，所以，又名“濕板”攝影法。它的這個缺點，給攝影者帶來極大的麻煩，特別是外出拍攝，除了攝影機和三腳架外，還必須攜帶化學(xué)藥品、暗室?guī)づ窦捌渌麤_洗用具，使許多攝影愛好者不敢采用。

火膠棉攝影法的特點

火棉膠法制作過程敏感度十分高，而且多變，要在每一片玻璃上用手工涂上火棉膠的混合物（用軍用強棉藥溶解在天空醚和酒精中），當(dāng)玻璃還是濕的時候，小心地用銀硝酸鉀激活，曝光和沖曬，然后在氰化鉀溶液中固定，最后在金屬版上涂上溫暖的山達脂和薰衣草油混合物從而完成制作，整個過程中每個步驟都要求精確的操作。由于成像過程的不可預(yù)計性，這種火棉膠技術(shù)可以產(chǎn)生獨特又富有個人風(fēng)格和情感的影像。

卡梅隆夫人受拉菲爾前派畫家的影響：古典浪漫主義

《赫舍爾爵士像》， 卡梅隆 《叫我跟從，我就跟從：讓我去死》1867

合成攝影

雷蘭德——藝術(shù)攝影之父

復(fù)雜舞臺形式和文學(xué)比喻方式的道德題材創(chuàng)始人——《人生的兩條道路》

照片的多次印放合成創(chuàng)始人

兩次曝光和照片剪輯術(shù)的最早嘗試者之一

魯賓遜——畫意攝影的先導(dǎo)

首次提出畫意派的宗旨——攝影的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和繪畫是一樣的，藝術(shù)攝影越是忠實地模仿繪畫，就越接近真正的藝術(shù)。

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