大連的歷史歷史篇一：大連的歷史典故和地名的由來(lái),以及地理地貌

大連的歷史典故和地名的由來(lái)，以及地理地貌。(更新中，歡迎大家指正）

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wooxooo 發(fā)表于 搜房網(wǎng) - 大連業(yè)主論壇 - 格林翠庭

大連：

見(jiàn)于史籍最早的稱呼是三山。東漢著名學(xué)者邴原從中原來(lái)遼南避難，“止于三山”（見(jiàn)于今《三國(guó)志·魏書·邴原傳》）。這里的“三山”，即指大連灣外的三山島，泛指今大連灣一帶。唐朝初期，大連稱“三山浦”。據(jù)《新唐書·高麗傳》記載：公元648年（唐貞觀二十二年），“詔陜州刺史孫伏伽，萊州刺史李道欲，儲(chǔ)糧械于三山浦、烏湖島（現(xiàn)在的山東省轄屬的城隍島）”。唐朝中期，大連稱：“青泥浦”。公元801年（唐德宗貞十七年），當(dāng)朝著名宰相賈耽在《道里記》中曾記載：“登州東北海行……，北渡烏湖海（今城隍島至旅順老鐵山）東至都里鎮(zhèn)（今旅順口）二百里，東傍海，過(guò)青泥浦。”這里的“青泥浦”，即指今大連市中心青泥洼橋一帶。昔日這里是一片淤泥海灘，從海上向陸地看，呈烏色，故稱“青泥浦”。明清以來(lái)，大連始稱“青泥洼”。時(shí)至今日，現(xiàn)在的大連火車站一帶仍稱青泥洼。關(guān)于大連地名的由來(lái)，眾說(shuō)不一，但近年來(lái)，較為趨于一致的意見(jiàn)是由大連灣而得名。大連灣之稱謂，民間稱之于前，官方用之于后。明萬(wàn)歷時(shí)就已有“大連灣”的稱呼了。大連灣稱呼，見(jiàn)之于文獻(xiàn)的是以1860年英國(guó)人約翰·瓦特測(cè)繪的《英國(guó)海圖》，即《遼東大連灣海圖》，公元1897年（清光緒五年）10月28日，直隸總督李鴻章呈光緒皇帝的奏折中曾記載：“即留鎮(zhèn)北、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)西四船在津沽，……并令時(shí)常出洋赴東、奉交界之大連灣與沿海口岸駐泊逡巡，以壯聲威�！边@是較早見(jiàn)之于我國(guó)官方文字里的“大連灣”稱呼。1899年8月，帝俄宣布大連市建設(shè)宣言，并將這個(gè)城市命名為“達(dá)里尼”市，意為“遙遠(yuǎn)的都市”。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，1905年2月11日，日本遼東守備軍司令部命令廢“達(dá)里尼”，改稱“大連”。

付家莊：

山東蓬萊的一個(gè)付姓漁夫在出海打魚時(shí)遇到狂風(fēng)暴雨，被打到大連的海邊，回不去了，就在這里安家落戶了。

青泥洼橋：

原先是海邊，經(jīng)過(guò)幾千年海水退化，形成了一個(gè)洼子，后來(lái)被人們填平了。

泡崖：

以前有南泡和北泡之分。南泡：郭家街（飛機(jī)場(chǎng)）、北泡：泡崖（大家的最高點(diǎn)）最早來(lái)住的是姓金的人家、后來(lái)又來(lái)了牛家、王家。

飛機(jī)場(chǎng)原先是個(gè)大水坑，日本人統(tǒng)治時(shí)期，雇人把水坑填平，修了飛機(jī)場(chǎng)。

香爐礁：

也是一個(gè)海邊，因一戶人家做香爐（用于燒香拜佛）而得名。另有一說(shuō)法 我覺(jué)得挺靠譜：

香爐礁名稱

源于大連造船新廠

（現(xiàn)大連船舶重

工）海邊一塊高達(dá)

15米的礁石，其形

狀像香爐而得名。

1973年，船

廠修建船塢時(shí)，高

大的“香爐礁”被炸

掉，只留下了今天

這個(gè)耐人尋味的名

字。

友誼街：

以前的“狗房子”，日蘇時(shí)期用來(lái)養(yǎng)軍犬的地方，蘇聯(lián)來(lái)了就改名為友誼街了。

車家村：

一個(gè)姓車的人家開(kāi)了個(gè)大車鋪，做打馬掌的生意！

星海公園：

最早叫星個(gè)浦（是日本人給起的）

西崗區(qū)：故名思意，一個(gè)崗子。最早的大連市中心區(qū)域是在青泥洼，而西崗因?yàn)槭窃谑兄行奈髅娴纳綅彛ìF(xiàn)北京街電車站南，西崗消防隊(duì)一帶），所以取名“西崗”

大同街：在早叫富幸里

大眾電影院：大眾京劇院。

南關(guān)嶺

其實(shí)在大連北邊，是金州人叫的。

金州南有一關(guān)，名：哈斯汗，滿語(yǔ)意柵欄。金州人叫南關(guān)。關(guān)外大山就叫南關(guān)嶺。 哈斯汗關(guān)分前關(guān)，后關(guān)。為明時(shí)防倭所設(shè)，有一段叫土城。關(guān)不在，地名還在。 此關(guān)不長(zhǎng)，卻連接倆海，東海和西海。這里是陸地最窄處

老虎灘：都說(shuō)是山的形狀像虎頭臥海，其實(shí)在早年間大連還少有人家的時(shí)候 大連作為千山余脈的延伸 也是 荒草凄凄 野獸出沒(méi)。動(dòng)物種類十分豐富的，山間水泡也是一個(gè)接一個(gè)，現(xiàn)在明澤湖啊 老鱉灣啊 泡崖等等只是遺留。老虎灘其實(shí)真的是有老虎出沒(méi)的一個(gè)所在。 寺兒溝：

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寺兒溝地處大連最東端，東、北兩邊靠近黃海，西邊與榮民街和春和街道為鄰，南邊連接轉(zhuǎn)山街道，面積5．2平方公里，這就是現(xiàn)今的春海街道。

寺兒溝的名字始于20世紀(jì)初年，當(dāng)年沙俄在大連修建港城，急需一批熟練的建筑工人，尤其是海港建筑技工。那時(shí)旅順口有一批旅順軍港修建者，居住在水師營(yíng)寺兒溝一帶。俄國(guó)人把他們征調(diào)到大連，全都聚居在離港口不遠(yuǎn)的東青泥洼海邊。人們問(wèn)起他們是哪里的人，他們便說(shuō)自己是寺兒溝的人，日久天長(zhǎng)這樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去，人們便習(xí)慣把他們住的地方叫做寺兒溝。這便是大連寺兒溝的由來(lái)，其實(shí)它是水師營(yíng)寺兒溝的延續(xù)。

寺兒溝是大連勞工的聚集地，這是它的一大特點(diǎn)。日本人福昌華工公司經(jīng)理相生由太郎為了控制勞工，在這里修建紅房子，專門用來(lái)收納碼頭勞工，成為兩萬(wàn)勞工的棲身之所。紅房子?xùn)|邊有一個(gè)“窮漢嶺”，在棚廈里住著上萬(wàn)名來(lái)自山東的窮苦農(nóng)民。他們有的和紅房子勞工一樣，在碼頭當(dāng)裝卸工，有的做商販、撿破爛，過(guò)著社會(huì)最低層的生活。這里是大連四大貧民窟之一。

日本殖民統(tǒng)治初期，這里屬老虎灘會(huì)寺兒溝區(qū)。1937年12月，隨著城區(qū)擴(kuò)建，劃歸大連市東山、汐見(jiàn)、日出、千代田町。

解放后，大連市政府組建寺兒溝區(qū)，1950年12月劃歸中山區(qū)，寺兒溝劃為春海街道，設(shè)23個(gè)居民委，居民4萬(wàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，這里發(fā)生了天翻地覆的變化，高樓大廈拔地而起，東海明珠、藍(lán)色海洋、碧海藍(lán)天、北斗家園、環(huán)海公寓等高層建筑遍布其間，海之韻廣場(chǎng)和東山公園已經(jīng)成為大連的一個(gè)新景點(diǎn)，吸引著眾多游客前來(lái)觀光。

寺兒溝是歷史的產(chǎn)物，提起它總是伴隨著抹不掉的貧窮和苦難的陰影。作為地名寺兒溝已經(jīng)淡化了，現(xiàn)今只有車站尚且用這個(gè)名稱，其他地方都不見(jiàn)了，但是作為大連人不應(yīng)該忘記它，大連的開(kāi)建和發(fā)展同它有著密切的關(guān)系。 以上只是一個(gè)不究根源的說(shuō)法，寺兒溝本身原有一座寺廟位于兩山之間的山溝中，早已荒廢不知年代和供奉。寺兒溝是代之這一地區(qū)。

馬欄子：據(jù)說(shuō)唐代大將薛仁貴伐高麗，駐兵于此，按此推測(cè)應(yīng)是唐軍養(yǎng)馬所在。 甘井子：轉(zhuǎn)載

采自甘井子

區(qū)甘井子街道站前

甘園社區(qū)

昨天，曾任大

連市甘井子區(qū)地名

辦主任的74歲的

王治業(yè)說(shuō)，20多年

前，他先后七八次

尋找甘井子的

“井”�，F(xiàn)在，這口

井已經(jīng)成為“搬”到

甘井子公園里的一

口仿制井。他“追”

井這么多年，也追

出了有關(guān)甘井子的

美麗傳說(shuō)。

那口井哺育過(guò)梁、王、姜、劉四姓氏

四五十年前，這口老井被70多戶居民公用，一共養(yǎng)活著300多口人。

王治業(yè)說(shuō)，他雖然就住在甘井子，但此地是新甘井子，老甘井子指的是現(xiàn)在的工興路以南。為了尋找老甘井子的這口井，王治業(yè)二十多年前就到甘井子附近查閱資料，遍訪老井。

1979年，全國(guó)第一次地名普查開(kāi)始的時(shí)候，王治業(yè)就開(kāi)始尋找老井。當(dāng)時(shí)，他們找到了一位叫梁學(xué)德的90多歲的老人，在梁學(xué)德的帶領(lǐng)下一起尋找老井。王治業(yè)等工作人員查證，這口老井就在甘井子河旁，就是現(xiàn)在的工興路與甘井子河交匯處的南側(cè)，這口井的水源正來(lái)自于甘井子河。此后，王治業(yè)又趁兩次地名普查等機(jī)會(huì)去探訪，前后一共去了8次。

對(duì)記者說(shuō)，在老甘井子碼頭附近，清朝時(shí)那里曾建有黃山炮臺(tái)，甘井子原來(lái)叫黃山嘴子。據(jù)王治業(yè)考證：“四五十年前，甘井子的這口老井曾為梁、王、姜、劉四大姓氏家族的70多戶居民公用，一共養(yǎng)活著300多口人。30多年前，因?yàn)樵撀范胃脑�，這口井被填死了；前幾年，甘井子公園又仿制出了這口井，作為一個(gè)景觀供人參觀。”

大連的歷史歷史篇二：大連旅順歷史

旅順口地處遼東半島最南端，三面環(huán)海，一面與大連市區(qū)相連，隔海與山東半島相望。全區(qū)土地面積506平方公里，其中城區(qū)規(guī)劃面積37平方公里，海岸線總長(zhǎng)169公里。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園和歷史文化名城。

旅順口區(qū)距大連市中心45公里，有三條高級(jí)公路通往大連市區(qū)。旅順是“南滿鐵路”的終端，旅順火車站是1902年修建，現(xiàn)在仍然在使用，客貨運(yùn)輸十分方便；旅順

新港建于1986年，原址“羊頭洼港”是個(gè)千年漁港，從旅順新港到山東蓬萊僅66海里，是遼東半島與山東半島的最近點(diǎn)，被稱為“黃金水道”，旅順港有通往蓬萊、龍口、 秦皇島的班輪和滾裝船，大連至煙臺(tái)火車輪渡選址旅順新港為起點(diǎn)；旅順距大連周水子國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅30公里。

旅順口歷史悠久，最早的名稱叫“將軍山”，將軍山是老鐵山的一部分。早在四五千年前，老鐵山下就有人類的活動(dòng)，現(xiàn)今鐵山街道郭家村北大嶺新石器時(shí)期遺址就證實(shí)了這一點(diǎn)。鐵山街道于家頭坨出土的銅器則告訴我們商朝時(shí)期人類在這里活動(dòng)的情況。戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里屬燕國(guó)的“遼東郡”。漢朝時(shí)，在今天的鐵山街道于家村東邊的山坡上修建了“牧羊城”（又稱“木羊城”），是旅順成為軍事重鎮(zhèn)的開(kāi)端，牧羊城出土的“河陽(yáng)令印”、“武庫(kù)中丞”封泥充分證實(shí)了旅順與中原地區(qū)的密切關(guān)系。在它附近出土的記事磚是迄今旅順發(fā)現(xiàn)的最早的記事文字。到了魏時(shí)，旅順被稱為“沓渚”或“沓津”。“渚”在古代是“水中的小塊陸地”的意思。晉名“馬石津”，唐謂“都里鎮(zhèn)”，元稱“獅子口”，到了明朝洪武四年（1371年），太祖皇帝朱元璋派馬云、葉旺兩將軍率部從山東乘船跨海鎮(zhèn)守遼東，因海上旅途一帆風(fēng)順，特將獅子口改名旅順口。

1880年，清政府在此興辦北洋水師，建軍港、修炮臺(tái)、筑船塢、扎營(yíng)盤，旅順口成為軍事要塞。1894 年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，都在旅順口歷史上留下了滄桑一頁(yè)。使旅順成為中國(guó)乃至世界近代史上的露天博物館。 旅順口氣候宜人，夏無(wú)酷署，冬無(wú)嚴(yán)寒。每年自三月開(kāi)始，迎春、 看桃、玉蘭、櫻花、海棠、丁香、映山紅、榆葉梅……可謂百花爭(zhēng)艷。旅順口有“水果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)；海產(chǎn)品是真正的“生猛海鮮”，暢銷海內(nèi)外；植被茂密，主要有黑松林、赤松林等；礦產(chǎn)資源豐富，主要有石灰石、硅石、沙石等。

站在白玉山上，一覽旅順軍港的雄姿，蛇島、鳥(niǎo)島、黃渤海分界線蔚為壯觀，那雄踞于港口東西兩側(cè)的黃金山和西雞冠山以及橫在港內(nèi)形如老虎尾巴的沙嘴，從新石器時(shí)期至近代的眾多遺跡，展示著歷史的久遠(yuǎn)。

經(jīng)考證，大連的歷史至少已有六干余年，據(jù)史記載，大連地區(qū)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由燕國(guó)的遼東郡所轄；秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后，大連地區(qū)仍屬遼東郡；漢初，在遼東郡所設(shè)的18個(gè)縣中，沓縣即今大連市的金州區(qū)及其以南的大連市區(qū)，波縣即今金州區(qū)以北的大連市的普蘭店市和瓦房店市。唐初，稱大連為“三山浦”，得名于今大連港外的三山島；唐代中葉，易名“青泥浦”，因其中心為青泥洼漁村。明、清時(shí)，又稱“青泥洼口”。從唐至明、清，州縣行署均設(shè)于今天的金州城和復(fù)州城。而“大連”之名則得于“大連灣”。大連灣由許多小海灣綴連而成，它包括現(xiàn)在

大連的歷史歷史篇三：大連的由來(lái)

褡褳是昔日我國(guó)民間長(zhǎng)期使用的一種布口袋，通常用很結(jié)實(shí)的家機(jī)布制成，長(zhǎng)方形，中間開(kāi)口。里面放著紙、筆、墨盒、信封信箋、印章印泥、地契文書、證件帳簿……等等，都是處理文牘的用具。過(guò)去的商人或帳房先生外出時(shí)，總是將它搭在肩上，空出兩手行動(dòng)方便。后來(lái)各式各樣的背包、提包發(fā)展起來(lái)，再也見(jiàn)不到褡褳了。

傳說(shuō)1

從前，有兩個(gè)窮苦的孩子，一個(gè)叫大海，一個(gè)叫小妹，都給財(cái)主干活。兩個(gè)人長(zhǎng)大后想相愛(ài)，悄悄來(lái)到一個(gè)三面還海，一面臨山的山坡住下。一天他們得到一個(gè)可以自動(dòng)流出苞米粒的褡褳。老財(cái)主知道后就來(lái)爭(zhēng)奪，結(jié)果把褡褳掙斷了。大海和小妹各抓住半截褡褳飛向空中，越飛越高，褡褳也越來(lái)越大，在空中變成兩座大山，轟隆一聲，大山落了下來(lái)，把財(cái)主和狗腿子壓在下面。褡褳兩頭變成了兩座大山，其間連著一條狹長(zhǎng)的陸地，中間環(huán)抱著一個(gè)大海灣，人們把這里稱為褡褳，后來(lái)叫白了變成大連。

大連是因大連灣而來(lái)的名字，因大連灣地形像”褡褳”．

老虎灘有一個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，從前這山上有一只惡虎，經(jīng)常下山傷害人畜。有一天，海龍王的女兒在岸邊的山坡上菜花，被惡虎叼跑，有一個(gè)叫石槽的青年獵手聽(tīng)到救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃走。

為報(bào)答石槽的救命之恩，龍女便與她結(jié)為夫妻�；楹螅�龍女告訴他，這惡虎是黑虎星下凡，只有用龍宮的寶劍才能制服它。經(jīng)商量，龍女決定回龍宮借劍。不想，在龍女離開(kāi)當(dāng)天，惡虎又下山傷害百姓。石槽等不及龍宮的寶劍，便與惡虎廝殺起來(lái)。他一劍砍飛了虎牙，落到海里變成了虎牙礁，又一把拽住老虎尾巴，用力一甩，甩到旅順的港灣里，最后一劍砍掉了半個(gè)虎頭，現(xiàn)在的半拉山便是半個(gè)虎頭變的。老虎被殺死了，石槽也累得口吐鮮血，一頭栽倒在大海里，變成面礁石。

當(dāng)龍女借劍回來(lái)，看到這個(gè)情景后，痛不欲生，守候在丈夫身邊日夜哭泣，最后也化作一塊礁石，叫美人礁。

老鏡石的傳說(shuō)

在開(kāi)發(fā)區(qū)童牛嶺南坡的半山腰上，曾經(jīng)有一塊锃明瓦亮的巨石，巨石朝西南方向的這面平滑可鑒，跟住家用的鏡子有些相似，據(jù)說(shuō)李氏家族住在這里有十幾代了，如今李姓老輩人都能娓娓動(dòng)人地講出它的來(lái)歷，管這塊巨石叫老鏡石、老經(jīng)石。 傳說(shuō)老李家的先祖在山東，清朝早年間從海南（山東）家劃著船飄洋過(guò)海出來(lái)逃荒，半路遇上了風(fēng)暴，不久就迷失了方向。當(dāng)時(shí)天海渾濁一片，小船東搖西晃，不得不隨波逐流。一家老小躲在船艙里嚇得面如土色，瑟瑟發(fā)抖，正當(dāng)呼天不應(yīng)，喚地不靈幾近絕望的時(shí)候，就見(jiàn)前方隱隱約約有一塊閃閃發(fā)光的東西，當(dāng)家的仿佛看到了救星，便不顧東南西北地使出渾身力氣搖船，朝著發(fā)光的地方死命奔來(lái)。 好不容易船到岸，一家人懸著的心才落了下來(lái)，大家絕處逢生，心有余悸地下了船，風(fēng)暴也漸漸稀落下來(lái)。這里的海，岸邊有礁石，有沙灘，岸上有草地，有山，山上長(zhǎng)著參天的大樹(shù)，可附近卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)有人住的痕跡。大家東瞅瞅，西看看，這地方依山傍海，不愁沒(méi)吃的，沒(méi)燒的，也不愁沒(méi)魚打，當(dāng)家的就和老婆孩子一起動(dòng)手砍了一些樹(shù)，搭了個(gè)棚子住下來(lái)。

當(dāng)家的心里總把那塊東西惦記當(dāng)回事，第二天一大早，他早早起來(lái)對(duì)老婆說(shuō)：“這回能死里逃生多虧那發(fā)光的東西救了咱，我上山看看到底是什么東西。”說(shuō)完就上山了。

路不算遠(yuǎn)，當(dāng)家的尋著大概方向不一會(huì)兒工夫就找到了老鏡石，他一個(gè)外來(lái)人不可能知道老鏡石有什么說(shuō)道，只是懷著感激的心情圍著老鏡石轉(zhuǎn)了幾圈，仔細(xì)看了看，摸了摸，又拜了幾拜，可了心愿就下山了。

當(dāng)天晚上，當(dāng)家的做了個(gè)夢(mèng)，一個(gè)白頭發(fā)白眼眉的白胡子老頭對(duì)他說(shuō)：“你這個(gè)人行了大半輩子好，從來(lái)不會(huì)算計(jì)人，如今逃荒要飯落到這種地步不后悔嗎？”當(dāng)家的說(shuō)：“有什么后悔不后悔的，我生來(lái)就是個(gè)犟種，人都叫我李老牛，說(shuō)我像牛一樣過(guò)一輩子，當(dāng)老牛也沒(méi)什么不好，實(shí)在，不投機(jī)取巧，不做昧良心的事�！崩项^笑一笑說(shuō)：“我是這山的土地神，你今個(gè)早上拜的那塊石頭，叫老鏡石，這塊老鏡石下面藏著數(shù)不清的奇珍異寶，你要覺(jué)得沒(méi)有錢花了，就到那取，你一輩子也享受不完，何必辛苦過(guò)窮日子呢？”李老牛聽(tīng)了，搖搖頭說(shuō)：“那不是靠咱雙手出力氣頭掙的，咱花了也不自在，謝謝你一片好意了�！崩项^聽(tīng)了，一跺腳說(shuō)：“真沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這種人，也罷，我土地神算沒(méi)看錯(cuò)了你，別的能耐我沒(méi)有，我就保你的子子孫孫在這片土地上有吃又喝吧。”說(shuō)完一晃就不見(jiàn)了影，李老牛一下子醒了后覺(jué)得這夢(mèng)做得很蹊蹺。

李老牛早上起來(lái)，沒(méi)事時(shí)總要到山嘴上溜達(dá)溜達(dá)。這天他看見(jiàn)在老鏡石前，端坐著一個(gè)和尚，這和尚嘴唇不停地動(dòng)，也不知念的什么咒，就聽(tīng)老石鏡里發(fā)出“喀嚓、喀嚓”的響聲，李老牛心中納悶，就走上前直接發(fā)問(wèn)：“你在這做里什么手腳？是不是想偷什么東西？”和尚見(jiàn)有人問(wèn)，睜開(kāi)眼看了看李老牛說(shuō)：“先生錯(cuò)了，我乃一游方和尚，四海為家。不瞞你說(shuō)，老鏡石下確有稀世之寶，不過(guò)，我一點(diǎn)也不會(huì)要的，只是三年后，會(huì)有一個(gè)南方蠻子會(huì)到此來(lái)盜寶。此人心術(shù)不正，不過(guò)跟我佛有點(diǎn)緣分，那人來(lái)時(shí)，請(qǐng)先生你勸好好他幾句，告訴他千萬(wàn)不可貪心，不然后悔可就來(lái)不及了。”李老牛聽(tīng)了后，甕聲甕氣地答應(yīng)了，過(guò)了半天，這位實(shí)在的漢子才半信半疑地問(wèn)：“那你在這干什么？”和尚說(shuō)：“我已將咒法透進(jìn)這塊鏡石里了，貪心的人，是不會(huì)得到好報(bào)的。”和尚說(shuō)完一拂袖，化成一股清煙傾刻間就不見(jiàn)了蹤影。

不知是不是因?yàn)橥恋厣癖Ｓ�，李老牛一家勤勤快快，小日子過(guò)得紅紅火火，不愁吃，不愁穿。守著海邊有吃不盡的海參、蟹子、魚；守著山根下有吃不盡的菜和糧。一家老小，安居樂(lè)業(yè)，個(gè)個(gè)體格棒棒的，整天喜氣洋洋的，非常滿足。 一晃三年過(guò)去了，果然應(yīng)驗(yàn)了那個(gè)游方和尚的話，一個(gè)南方人來(lái)到這個(gè)地方。 這個(gè)南方人一天到晚有事沒(méi)事老在老鏡石周圍轉(zhuǎn)悠，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，誰(shuí)也不知道他在搞什么名堂�？斓桨嗽率�五了，李老牛出海打魚掙了錢，回到家，老婆對(duì)他把南方人來(lái)的事兒說(shuō)了。他一聽(tīng)是南方人，馬上想起老和尚的話。他心想：“咱不能眼睜睜的害人。再說(shuō)答應(yīng)和尚的話不能說(shuō)了不算。”趕忙到山上找到那個(gè)南方人。把三年前和尚說(shuō)的話對(duì)他說(shuō)了�？赡戏饺寺�(tīng)完只是不懷好意嘿嘿奸笑了幾聲，根本沒(méi)當(dāng)回事兒。李老牛一急，就說(shuō)：“你不聽(tīng)好人言，吃虧在眼前。不義之財(cái)給都不能要，你這么貪心，不會(huì)得好報(bào)的。”南方人不宵一顧地說(shuō)：“好不好報(bào)，也輪不著你管。好好打你的魚，種你的地算了”李老牛一看話也說(shuō)到家了，人家就是不聽(tīng)，也是白瞪眼，只好回家了。

八月十五這一天，南方人不知從哪里找來(lái)根帶藤的大地瓜。這地瓜足有十二、三斤重。南方人把地瓜放在老鏡石跟前，從懷里掏出兩把一尺長(zhǎng)的桃木劍，口中念念有詞，兩手揮舞著桃木劍，約摸有兩袋煙的工夫，就聽(tīng)“咔嚓”一聲，老鏡石

下從中間裂開(kāi)個(gè)大口子，人側(cè)身剛好能擠進(jìn)去，南方人忙把那個(gè)大地瓜支撐在裂開(kāi)的口子上，就鉆了進(jìn)去。

南方人鉆進(jìn)一看，這是一個(gè)很大的石洞，里面珠光寶器琳瑯滿目，閃閃發(fā)光，也不知先拿哪件好。正著急，他見(jiàn)里邊堆者一大堆金元寶，他就一把一把往外扔，不一會(huì)兒就在老鏡石外邊堆了一大堆�？蛇@南方人還是覺(jué)得太少了，還是一個(gè)勁兒地往外扔。這當(dāng)口，他聽(tīng)到了“吱、吱”的響聲，抬頭一看，支在裂開(kāi)的口子上的地瓜藤已往下墜了。他知道，這根地瓜已經(jīng)支撐不住了，得趕快往外走。想到這，抬腿往外邁，一腳踩著個(gè)東西。他低頭一看，原來(lái)是一個(gè)金馬，拉著一輛金車。他知道這肯定是稀世之寶，忙哈下腰用手抓起往外扔，哪知他一著急，扔高了，金馬一下子碰著了瓜藤子，金馬張開(kāi)嘴叼住藤子一拽，就把藤子連地瓜，一塊拽了出去�！稗Z隆”一聲，老鏡石下的裂口從上到下開(kāi)始往一塊合。

這個(gè)南方人很狡猾，他忙哈著腰往外爬，一把抓住了金車后沿，后腳也抽了出來(lái)。他剛要喘口氣，哪知那金馬越變?cè)酱螅�“嗖”地一聲騰空而起。等南方人回過(guò)神來(lái)，身子早離地面四、五十丈高了，他心里一慌手一松，掉到一個(gè)剛剛露出水面的砣子上，摔得粉身碎骨，砣子很快被洶涌的海浪沖干凈了。

金馬駒在空中“咴咴咴”長(zhǎng)嘶三聲，鉆進(jìn)西南方云層，誰(shuí)再也沒(méi)有看到過(guò)。 南方人從老鏡石里扔出的金元寶一個(gè)也沒(méi)少，堆在鏡石前。李老牛想：“這些金元寶，真是幾代人什么也不干，也花不完，可是晚輩們從此很有可能就學(xué)壞了，干脆再埋起來(lái)算了�！毕氲竭@，李老牛就把金元寶埋在山上，對(duì)誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)埋在哪。 李老牛活到九十九歲，臨死時(shí)，對(duì)著兒孫說(shuō)：“咱住的這地方是塊寶地，當(dāng)年南方人貪財(cái)因?yàn)槔乡R石的金子喪了命，金元寶叫我給埋了，你們千萬(wàn)別貪財(cái)，丟了性命啊�！闭f(shuō)完就斷氣了。從此老鏡石有寶的傳說(shuō)就這樣世世代代傳了下來(lái)，老鏡石底下有多少財(cái)寶，還是沒(méi)有了，誰(shuí)都難說(shuō)。

附記：另一說(shuō)法是，老鏡石叫“老經(jīng)石”，當(dāng)年，這塊丈多高的巨石是從天上掉下來(lái)的。巨石落地時(shí)，驚天動(dòng)地。響聲過(guò)后，屯里人都去看個(gè)究竟，當(dāng)時(shí)這塊巨石是一塊透明體，站在巨石這邊，隔著巨石能看到那邊。

大約是三、四百年前，巨石不知因?yàn)槭裁丛�因，不透明了。但大和尚山的和尚卻不知為何，經(jīng)常到這里頌經(jīng)。過(guò)了約在三十年光景。一天，一個(gè)放牛的路過(guò)這塊巨石時(shí)，站在巨石邊，瞅著巨石，邊哭邊笑，招惹很多人來(lái)看熱鬧。這個(gè)放牛的也不知是從哪里來(lái)的，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。觀其相，有些瘋瘋癲癲的。他對(duì)眾人說(shuō)，這塊巨石有靈氣，通身都印有經(jīng)文。他笑的是他這一輩子沒(méi)白活，總算有著落了，神們要請(qǐng)他去做伴；哭的是他這多半生放牛，打牛，功罪一半，到了那邊還得遭些罪，勸大伙也靜下心仔細(xì)看看。

圍觀的人，真有好事的，觀看起巨石來(lái)；里面確實(shí)有隱隱糊糊一個(gè)和尚盤腿打坐雙手合十閉目頌經(jīng)，但那些經(jīng)文卻沒(méi)有人識(shí)得。

后來(lái)，很多人家的大人孩子有點(diǎn)小病小災(zāi)的都到巨石下燒點(diǎn)香，許個(gè)原。說(shuō)也怪，病就好了，時(shí)間長(zhǎng)了，成了習(xí)慣。到如今，雖然再也看不到石上的經(jīng)文和石頭里的和尚，但還是有人遇到難事時(shí)，會(huì)偷偷的去燒香念佛的。

由于傳說(shuō)當(dāng)年巨石上顯現(xiàn)過(guò)和尚的影子和經(jīng)文，所以也管這塊巨石叫“老經(jīng)石”的，但大多數(shù)人還是叫老鏡石。

觀音閣

在大連開(kāi)發(fā)區(qū)北面大連大學(xué)西側(cè)大黑山起伏的山嶺里，有座可稱為“遼南第一名剎”的觀音閣。山路曲徑通幽，廟宇巧妙地利用了半山腰的一個(gè)天然石窟，四周是葳蕤的森林，前方有一條淺淺的溝塘蜿蜒著通往山下。每年早春，當(dāng)春風(fēng)剛剛喚醒草木的時(shí)候，等了一冬的映山紅就一簇簇一叢叢在林中盛開(kāi)了。緊接著，槐樹(shù)開(kāi)白花，香陣重重；桑葚結(jié)紅果，如火如荼。山泉丁冬，百鳥(niǎo)鳴囀，一派天賜仙境。而秋天，一場(chǎng)薄紗般的輕霜掠過(guò)之后，楓吐丹紅柞染金，蒼松更顯祖母綠，這里的五花山更是叫人流連忘返。

最早的觀音閣依山就勢(shì)而建，至今可見(jiàn)歲月滄桑，前面是石亭和望海樓，站在這里，可以看到黃海大窯灣風(fēng)光和映掩在綠樹(shù)叢中的近年來(lái)開(kāi)發(fā)區(qū)城區(qū)一角，望海樓后上方是觀音閣正殿和禪房，正殿上面，是一堵巨大的石崖，高十余米，冷眼一瞅，有一種親臨天塌地陷現(xiàn)場(chǎng)之感，讓人心存余悸。石窟下面，有一眼黑黝黝的泉井，井水不深，卻十分清冽甘醇；石窟上方，有一個(gè)看似深不可測(cè)的石洞，向主峰方向通去．傳說(shuō)這眼泉水叫地穴，那個(gè)石洞叫天穴，是當(dāng)年兩個(gè)和尚斗比法力時(shí)留下的遺跡．

故事發(fā)生在明代的洪武年間，有一天，大黑山同時(shí)來(lái)了兩個(gè)和尚，一個(gè)是千山來(lái)的叫陳德新，一個(gè)是閭山來(lái)的巫醫(yī)叫方影山，二人都是修行多年的高僧。他們?cè)朴瘟诉|南的各處名山大川之后，都沒(méi)有找到一個(gè)理想的地方搭建寺院念經(jīng)誦佛。這一天，天清氣朗，他們分別走在復(fù)州地界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向南望去，但見(jiàn)大黑山一帶云霧繚繞，紫氣氤氳，顯出非凡風(fēng)水，就順著風(fēng)水鬼使神差不約而同地來(lái)到被稱做大黑山東林子的地方。只見(jiàn)這里山高林密，塘淺溪幽，經(jīng)過(guò)再三推敲，都覺(jué)得這是一塊十分難得的風(fēng)水寶地，都想在這里建廟立佛，有所造就。雖說(shuō)我佛以寬大為懷，可是自古以來(lái)一廟不容二主，究竟誰(shuí)留誰(shuí)去，二人相持不下，最后他倆商定當(dāng)眾比法術(shù)，誰(shuí)的本事大，誰(shuí)就留在這里當(dāng)主持。

聽(tīng)說(shuō)這里要比武，好事的老百姓從四面八方趕來(lái)看熱鬧．還請(qǐng)來(lái)金州的地方官吏當(dāng)中證人。

比武開(kāi)始了，陳和尚先施法力，只見(jiàn)他念了幾聲咒語(yǔ)后，對(duì)眾人振振有詞：“這里有風(fēng)景，就缺一眼井，沒(méi)井不叫景，我要挖口井”。說(shuō)完挽挽衣袖揮揮拳猛地向地下砸去，只見(jiàn)拳到之處立即出現(xiàn)一個(gè)大洞，不一會(huì)兒工夫，一股泉水就咕嘟咕嘟地冒出來(lái)，捧一口嘗嘗，清冽甘甜，沁人心脾，就像天上的瓊漿，眾人一看，半山腰的石砬子上竟能打出井水來(lái)，不由得發(fā)出一片叫好聲。

方和尚一看，不慌不忙，走過(guò)來(lái)對(duì)眾人比比劃劃說(shuō)：“這里山雖高，卻無(wú)通天路，無(wú)路不順暢，我修通天路。”話音剛落，只見(jiàn)他嘴里噴出一股煙氣，一道金光閃過(guò)，整個(gè)山嶺都跟著動(dòng)起來(lái)，待眾人睜眼看時(shí)，石窟的斜上方果然出現(xiàn)一穴幽幽的石洞，洞之深，不知通向何方。

一個(gè)開(kāi)天，一個(gè)辟地，圍觀者瞬間看了兩個(gè)這么大的熱鬧，弄得個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌，驚嘆不已，像是在夢(mèng)中。

再說(shuō)兩個(gè)和尚斗法驚天動(dòng)地，也驚動(dòng)了南海觀音菩薩，她駕起五彩祥云來(lái)到大黑山上空，往下一看，見(jiàn)兩個(gè)和尚還要推山搬海，觀音心想，這樣一來(lái)豈不嚇壞了百姓．觀音急忙降下云頭。二人一見(jiàn)觀世音到此，也就罷了手。觀世音一番勸解，讓他們一個(gè)出去化緣集資修廟，一個(gè)在山上*持建筑。幾番寒暑，幾番*勞，寺廟修成之后，兩個(gè)和尚也不斗了。觀音見(jiàn)這里清麗無(wú)比，舍不得離去，就留在這里坐禪．從此這座廟叫做觀音閣了。人們把和尚砸出的兩個(gè)石洞一個(gè)稱地穴，一個(gè)

稱地穴。

由于兩個(gè)和尚比武這天是農(nóng)歷三月十六日，人們就把這天定為廟會(huì)日。直到今天，觀音閣的那眼泉水還在，那眼洞穴也在，只是沒(méi)有人探得出石洞究竟有多深。每到三月十六日，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的村民都到這里趕廟會(huì)，人們帶著虔誠(chéng)，帶著心愿，也帶著祭祀用品，最盛的年景，趕廟會(huì)的人可超過(guò)十萬(wàn)余眾，香火旺盛的程度可想而知。就是平平常常上山，也可以看到沿途兩邊的綠樹(shù)上，掛滿了鮮艷的和已經(jīng)褪了色的紅布條，那都是趕廟會(huì)時(shí)人們系上的，帶有祈禱和求助保佑的意思，簡(jiǎn)直成了大黑山里的又一道風(fēng)景線

安波溫泉的傳說(shuō)

在普蘭店安波鎮(zhèn)安波屯有個(gè)溫泉,叫安波湯. 安波湯一年四季咕熱咕熱的,有七十多度,都能煮熟雞蛋,患有關(guān)節(jié)炎和各種皮膚病的人,到這里洗過(guò)幾回湯子,病就好了.安波湯曾是復(fù)縣八大景之一. 古人有詩(shī)寫道: 天開(kāi)湯谷千秋暖, 人到靈溪萬(wàn)濾清. 安波湯不僅于民有益,而且還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)呢.

在很早以前,安波這里風(fēng)調(diào)雨順,人們過(guò)著風(fēng)衣足食,安居樂(lè)業(yè)的生活. 可不知打哪來(lái)了一個(gè)吃人得妖魔,要百姓給他上供, 每月得給他送去一對(duì)童男童女.人們舍不得親生骨肉,寧死也不上供.妖魔大怒,便施法術(shù),一連幾天不下雨,大地干得裂了紋兒, 井水露出了底兒,樹(shù)木,花草和莊稼苗兒都枯死了,人們死的死逃的逃.

玉皇大帝知道這件事后,便派小白龍前去降雨.小白龍領(lǐng)旨后便騰云駕霧往安波而去. 當(dāng)小白龍快要到安波時(shí),忽地被那妖魔攔住了.妖魔喝道:"小白龍! 你來(lái)作甚?" 小白龍說(shuō):"我奉了玉皇大帝之命,前來(lái)降雨." 妖魔一聽(tīng),獰笑著說(shuō):"這里是我的天下,不許你降雨!" 小白龍見(jiàn)妖魔蠻橫無(wú)理,氣憤地說(shuō):"畜牲!你殘害生靈,作惡多端,待 我降完雨回天宮稟報(bào)玉帝,定降罪于你!"

妖魔一見(jiàn)氣壞了,張牙舞爪地?fù)渖锨叭?恨不能一口吃掉小白龍.小白龍不甘示弱,奮力應(yīng)戰(zhàn). 戰(zhàn)了十幾個(gè)回合不分上下. 小白龍想:我不能跟他再戰(zhàn)下去了,再戰(zhàn),就要耽誤降雨的時(shí)辰. 想到這里,小白龍使勁往上一躥,鉆進(jìn)云里,擺脫了妖魔,奔向安波.妖魔一見(jiàn)小白龍走了,便隨后追趕. 小白龍來(lái)到安波上空往下一看:大地干得裂了一道道口子,地里的莊稼一片枯焦.人們攜兒帶女四處逃荒,遍地一片哭聲.

小白龍不忍心看下去,忙搖頭擺尾,呼風(fēng)換雨,正在這夾當(dāng),那妖魔趕到了,施展法術(shù)阻止小白龍降雨. 小白龍急壞了.他想:如若再不給人間降雨,這一帶生靈就難保了. 為了拯救人間的苦難,小白龍不顧一切,一頭扎到地上."轟"地一聲巨響, 飛沙走石,地上出現(xiàn)一個(gè)大坑,清涼涼的泉水咕嘟咕嘟直往外冒,不一會(huì)兒,坑里的水就滿了. 有了泉水,人們又有了指望,久旱的大地很快恢復(fù)了生機(jī).

那妖魔滿以為小白龍?jiān)�到地上撞死�?沒(méi)想到他給人間送去了甘泉水.他一

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