【是精神信仰還是現(xiàn)實(shí)欲望】 信仰之躍現(xiàn)實(shí)能成功嗎
發(fā)布時間:2020-03-11 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
30年前,青年男女的愛情受制于政治面貌和家庭出身,多聽從于媒妁之言和父母之命。隨著社會分化的逐漸擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)條件以不同形式體現(xiàn)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)中,并且比重速增。愛情往往從“浪漫理想”開始,以“現(xiàn)實(shí)主義”結(jié)束。
1、有人認(rèn)為上世紀(jì)80年代愛情的關(guān)鍵詞是知識文憑和理想主義。您認(rèn)為呢?
大衛(wèi):在愛情當(dāng)中,理想主義是一直就有的。過去有,現(xiàn)在有,將來還會有。因此不能說僅僅是80年代的標(biāo)準(zhǔn)。情人眼里出西施,蘿卜青菜各有所愛。我認(rèn)為,不管知識文憑,甚至理想主義,都非愛情的本質(zhì)。
愛是非常私人化的事。與知識無關(guān),與文憑無關(guān),與理想主義更無關(guān)。如果因?yàn)橹R文憑或者理想主義而愛了,那無疑是另一種意義的買珠還櫝。我現(xiàn)在甚至不相信愛情了,我現(xiàn)在不相信愛情,是因?yàn)橐郧疤嘈帕耍傄詾橛辛藧劬陀辛艘磺小,F(xiàn)在絕不了,愛情僅僅是人生中的部分,甚至是僅小的一部分。永遠(yuǎn)不要把愛情放在第一位。當(dāng)然,我不懷疑那種非常幸福的愛情、琴瑟和諧的愛情。但這也相當(dāng)于來麻將胡了一把。這樣說,你不要悲觀,愛情就是這么一回事。我不相信愛情,恰恰體現(xiàn)在我對愛情的尊重,如果你總是惟愛情至上,那大約會傷害愛情并被愛情傷害。不相信愛情,才會在愛情來了時,小心呵護(hù),至少不會作踐愛情。以愛的名義傷害愛,以愛的名義占有愛的事,屢見不鮮。
2、新世紀(jì)之后,人們對擇偶標(biāo)準(zhǔn)的多元呈現(xiàn)表現(xiàn)出空前的寬容。年齡、婚否都不再是障礙。這種寬容讓愛情變得多元,是更脆弱還是更堅固?
大衛(wèi):這是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。擇偶標(biāo)準(zhǔn)越寬容,就說明這社會就越進(jìn)步。至于說讓愛情變得脆弱還是堅固,得先看是什么情況下的脆弱,什么情況下的堅固。以前是嫁夫隨夫嫁狗隨狗嫁根扁擔(dān)抱著走。中國有太多的婚姻是不幸福的,但中國人要面子,為了孩子,為了父母,甚至為了官位,為了人言……而把婚姻保存下來了,這種婚姻看似是堅固,其實(shí)是最脆弱的。無異于對生命的綁架,成本非常高。這種所謂死要面子活受罪的堅固,不要也罷。
3、現(xiàn)代的愛情,敢愛敢恨,不擔(dān)心失敗,很感性。另一方面據(jù)調(diào)查,“80后”對戀人要求外貌和經(jīng)濟(jì)情況俱佳,也很理性。應(yīng)該怎樣定義“現(xiàn)代愛情”?
大衛(wèi):我認(rèn)為愛情從來就沒有現(xiàn)代與古代之說。就像私奔這個詞根本不是現(xiàn)代人的專利一樣,司馬相如與卓文君早就是這方面的急先鋒了。
4、您最欣賞的愛情是什么樣子?能否借用一句詩或者電影中的一對戀人來作答?
大衛(wèi):我最欣賞的愛情是兩情相悅,兩性相悅。詩或者電影中的戀人大多理想化,一時找不出,也想不出。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,這都是理想中的,現(xiàn)實(shí)中很難做得到。所以,我只能“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。”
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