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        《手機(jī)》:現(xiàn)代技術(shù)的偽焦慮 偽焦慮是什么意思

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-16 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          手機(jī)變手雷      “牛三斤,牛三斤,你的媳婦叫呂桂花。呂桂花讓問(wèn)一問(wèn),最近你還回來(lái)嗎?”電影《手機(jī)》的上演,讓全國(guó)人民的聲帶興奮地發(fā)出了河南式顫音。而所有人的媳婦也似乎在一夜之間改名呂桂花了。
          除了對(duì)民間小調(diào)的本能模仿狂熱,這種傳唱更讓人們對(duì)著想像中的田園生活撒了一嬌。在拉長(zhǎng)了的花腔中,我們看到礦工們哈著白氣笑了,無(wú)比幸福。于是,觀眾們也笑了,幸福無(wú)比。一種隔岸觀火的浪漫情結(jié)使得人們放棄了對(duì)惡劣環(huán)境的抱怨,反倒不合時(shí)宜地贊賞起它的妖嬈來(lái)。與此同時(shí),作為這和諧田園生活的反面,手機(jī)則被稱作“手雷”,釘上了畫著骷髏的警告牌。
          手機(jī)的日常形象顯然不是這樣。
          手機(jī)最初是作為快捷實(shí)用的通訊工具出現(xiàn)的。而隨著購(gòu)買量的增加和功能的變化,它的意義也在發(fā)生顯著的變化。如今我們常能看到這樣的廣告:一個(gè)成功男士握著某款新型手機(jī)經(jīng)過(guò),周圍的美女紛紛側(cè)目。手機(jī)早已成為“高科技服務(wù)人類”的杰出代表。技術(shù)的尖端與人類的尊貴被巧妙地融合在這個(gè)小小的機(jī)器上。結(jié)論是想要獲得尊敬(甚至異性的青睞),就需要用更高端的手機(jī)。這當(dāng)然也可能是新新人類們頻繁地更換手機(jī)型號(hào)的原因。
          而在這部電影里,“手雷”的稱謂顛覆了手機(jī)西裝革履的日常形象。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,電影《手機(jī)》微妙地起了決定性作用。這是通過(guò)一種“偵探敘事”完成的。
          
          手機(jī)的道德身份
          
          “You have an in-coming call.Youhave an in-coming call……”在引子結(jié)束以后,手機(jī)鈴聲就開始焦躁地響個(gè)不停。這種經(jīng)國(guó)際化處理了的手機(jī)鈴聲與先前的民間歌謠形成鮮明的對(duì)比?帐幨幍穆韵踊薨档姆孔铀坪跏株幚。鏡頭遲疑著緩緩?fù)频搅诉@個(gè)小機(jī)器上方,來(lái)了個(gè)大特寫。仿佛觀察一個(gè)作案現(xiàn)場(chǎng)。在觀眾的耐心被重度騷擾以后,于文娟終于過(guò)來(lái)接了電話,并第一次起了疑心。這就是整個(gè)偵探故事的開始。
          接下來(lái)的偵破工作進(jìn)行得不算順利。嚴(yán)守一顯然是個(gè)老練的家伙,取回手機(jī)時(shí)盡管遭到盤問(wèn),還是不動(dòng)聲色地將這第一次交鋒應(yīng)付過(guò)去了。面對(duì)第二次偵察,嚴(yán)守一仍然保持了相當(dāng)?shù)睦潇o;丶視r(shí),他沒忘記打開車窗吹散身上香味。當(dāng)看到費(fèi)墨來(lái)電的時(shí)候還企圖進(jìn)行“反偵察”,把手機(jī)(證據(jù))“放心”地交給自己的老婆(偵探)。事實(shí)上,他作出了錯(cuò)誤的判斷――叛徒自己站起來(lái)了。在論辯的法庭上,肩上的牙印又作為第二項(xiàng)物證被觀眾(陪審團(tuán))采信。
          偵探行為在故事發(fā)展中不斷地繼續(xù)下去,沈雪對(duì)嚴(yán)守一的偵探、他們倆對(duì)遲歸學(xué)生的偵探、燕子對(duì)費(fèi)墨的偵探都在強(qiáng)化延續(xù)著犯罪的主題。
          在“偵探敘事”下,打電話、發(fā)短信這種私人的技術(shù)化操作,被納入到公眾道德的禁區(qū)中,并最終成為一種具有社會(huì)危害性的表述。這也為可能的社會(huì)制裁(判決)提供了基礎(chǔ)。到這里,人們的憤怒之火已經(jīng)點(diǎn)燃,似乎要燒向男主角嚴(yán)守一。然而在這里,影片發(fā)生了重要的錯(cuò)位。好像有什么東西早就等在那里,跳出來(lái)把這點(diǎn)燃的憤怒引向了別處――技術(shù)。
          
          對(duì)電子信仰的恐懼
          
          我們不妨回到電影的開頭,稍微理一理思路。
          變聲――打電話――主持節(jié)目――用手機(jī)。這個(gè)組合早已構(gòu)成了一條清晰線索,而且顯然與聲音的主題有關(guān)。循著這條線索,電影試圖構(gòu)筑一種面對(duì)技術(shù)和媒介的集體焦慮。這讓電影看上去很像一個(gè)反映現(xiàn)代性問(wèn)題的東西,盡管事實(shí)證明這種把“謊言一手機(jī)”簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)起來(lái)的焦慮是虛假可笑的。
          不難想像,變聲期沙啞的嗓子總讓人感覺不真實(shí)。原本高而細(xì)的聲音變得低沉而難以控制。音域的變化也讓真假聲轉(zhuǎn)換的音區(qū)變得清晰起來(lái)。這一區(qū)域讓聲音的發(fā)出似乎總顯得言不由衷。那些難聽卻毫無(wú)預(yù)兆的怪聲,也許讓說(shuō)話者本人都感到驚訝。這也許是語(yǔ)言表達(dá)最初顯得可疑之處。
          也有許多人都玩過(guò)這樣一個(gè)叫做“COPY不走樣”的游戲:游戲者排成一隊(duì),由主持人跟第一個(gè)人說(shuō)一句話,然后一個(gè)個(gè)傳達(dá)下去,最后往往能變成風(fēng)馬牛不相及的東西。由此可以證明道聽途說(shuō)的不可信?诙鄠鞯臇|西如此,人們對(duì)電子媒介同樣存在著信仰的恐懼。從某種意義上說(shuō),甚至連語(yǔ)言本身也是人們用于表達(dá)內(nèi)心意圖的媒介。聲音一語(yǔ)言一電話一手機(jī),通過(guò)這重重媒介的作用,事實(shí)似乎總是顯得非常飄忽不定。
          嚴(yán)守一的困難在于,他始終不能走出這種事實(shí)的變聲期。作為傳聲的媒介,手機(jī)在電影中被描繪成一個(gè)可怕的通道:經(jīng)過(guò)這里,發(fā)出的聲音將不再真實(shí)。
          作為人體器官的延伸,媒介(技術(shù))確實(shí)最大限度地發(fā)揮著人類的潛能,并張揚(yáng)著人類全部的欲望。最近出現(xiàn)的一則手機(jī)廣告:女兒背著父親來(lái)到樓下與男友約會(huì),突然鎂光燈一閃,父親從具攝影功能的手機(jī)后面微笑著露出頭來(lái)。這種情景簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。但從某種意義上,這正說(shuō)明媒介對(duì)人的欲望,甚至可能是窺私癖的滿足。
          但面對(duì)帶有禁欲色彩的公共道德,唯技術(shù)論者卻總是避而不談人們的欲望和基于欲望的行動(dòng),反倒讓技術(shù)本身成了替罪羊。在這里,媒介(技術(shù))與日常經(jīng)驗(yàn)造成的高度落差制造了奇怪的光暈一美妙的和妖魔化的。由于不熟悉,人們崇拜它――電影中看守電話的老伯就是出于崇拜頗關(guān)心地說(shuō)“電話累了一上午了,也該歇歇了”。而也是因?yàn)椴皇煜ぃ藗冇滞p易進(jìn)入偏執(zhí)的反技術(shù)旋渦――電影的主旨正在于此。
          
          技術(shù)成了人類的替罪羊
          
          事情的脈絡(luò)比較明晰了。幸運(yùn)的嚴(yán)守一多虧概念的偷換,逃脫了觀眾憤怒的食指,在審判中反倒淚水漣漣地扮演著一個(gè)承受技術(shù)暴力的弱勢(shì)個(gè)體。在“偵探敘事”過(guò)程中,一切都有條不紊地進(jìn)行,只是臨到要將社會(huì)道德領(lǐng)域中的“罪犯”押赴刑場(chǎng)時(shí),技術(shù)的神奇功能失效,成為替罪羊。電影繼而用“手雷”的暴力屬性替換了“手機(jī)”的實(shí)際功用。正是運(yùn)用這種夸張的敘述,他才得以掩蓋概念偷換造成的明顯拼接痕跡。罪犯錯(cuò)位,使得整個(gè)偵探敘事有了一個(gè)歸宿,而社會(huì)道德真正的審判對(duì)象,嚴(yán)守一,也因此被替換到后臺(tái)得到妥帖的保護(hù)。
          嚴(yán)守一的奶奶嚴(yán)朱氏在電影中是和諧世界與傳統(tǒng)道德的雙重象征。她死 時(shí),嚴(yán)守一沒趕上見她最后一面。這無(wú)異于是對(duì)嚴(yán)守一的當(dāng)頭一棒。虛假的田園生活抓住最后一次機(jī)會(huì),對(duì)號(hào)稱先進(jìn)快捷的手機(jī)(技術(shù))大加嘲諷:你除了暴露隱私以外偏偏一事無(wú)成!于是,被保護(hù)的嚴(yán)守一幾乎是惱羞成怒地扔掉手機(jī),“審判”的主題附庸風(fēng)雅地偷換到了關(guān)于現(xiàn)代性焦慮的主題。
          影片似乎還嫌不夠辛辣,在結(jié)尾部分,一向愚頑的村姑也搖身變了手機(jī)推銷員。嚴(yán)守一則在這種被視為無(wú)法逃脫的技術(shù)壓力下,留下了一張無(wú)辜而驚駭?shù)臄[拍照。當(dāng)技術(shù)被送上斷頭臺(tái),甜蜜的田園生活則作為“good old days"’,陷入了人們永遠(yuǎn)的緬懷與無(wú)限的憧憬中。
          實(shí)際上,在電影中,手機(jī)(或媒介的技術(shù)化運(yùn)用不可避免地決定了它具有雙重性格:既可以成為欲望的延伸;又可以成為禁欲的“電網(wǎng)”。導(dǎo)演馮小剛戲謔地用謊言與手機(jī)這樣結(jié)構(gòu)松散的繩子編織了一張搖搖晃晃的吊床。躺在上面,在半夢(mèng)半醒的囈語(yǔ)中,人們對(duì)手機(jī)的焦慮也因此成為一種偽焦慮。

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