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        大繁榮時(shí)代 [繁榮時(shí)代的生活]

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-16 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          在我們的歷史上,從沒有一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在這樣:繁榮但卻令人不安。人們似乎失去了對(duì)自己命運(yùn)的把握,無論他在意識(shí)形態(tài)上是不是一個(gè)奇跡論者。人們?cè)谛腋5膽驯е懈械角八从械臅崦梁蛻岩,?duì)未來更情愿采取旁觀和期待的態(tài)度。人們對(duì)自己的生活正處于某種過渡形態(tài)確信不移:一方面失去了評(píng)判生活、給出生活意義的能力;另一方面,則是在物質(zhì)財(cái)富迅速增長的同時(shí),卻產(chǎn)生了一種越來越深刻的無奈感。無論在我們生活面前是天堂還是深淵,我們似乎都被命運(yùn)神秘的繩索牽引著,默默前行,既無法停止,也不能改變。
          在這樣的時(shí)代,個(gè)人的生活是現(xiàn)實(shí)而茍且的,也沒有什么長遠(yuǎn)打算。巨大的罪惡和偉大的榮譽(yù)時(shí)有發(fā)生,但卻連一個(gè)人的肉體也無法觸動(dòng)。許多重大事件如同車窗外疾駛而過的凌亂風(fēng)景:只在空氣中起伏漂泊,我們無法為它們命名,也無法領(lǐng)略到命運(yùn)給我們的啟示。于是在越來越自由的生活環(huán)境里,每個(gè)人卻越來越趨向于一致。我們的公共生活很熱鬧,但是卻明顯地缺乏創(chuàng)造力,而虛偽和不誠實(shí)的言論卻大行其道。
          在人們的行為當(dāng)中,也有著高度的一致,每個(gè)人都為自己的實(shí)際需要和利益所驅(qū)迫,對(duì)待生命就如同經(jīng)營生意,至少我們可以說生意已經(jīng)成為他們生命中最實(shí)在的內(nèi)容。對(duì)于東南沿海富裕地區(qū)的一部分人來說,則尤其如此。如同有人不怎么友善地寫到:“在他們眼里,整個(gè)大地都是交易所;而且他們確認(rèn),在這塊土地上,他們除了要比自己鄰居富有而外,沒有別的使命。生意控制了他們的全部思想,一種生意換成另一種生意,是他們唯一的休息!
          正是在這種使命的驅(qū)迫之下,勤勞聰明和勇于冒險(xiǎn)使許多人的成功有如傳奇,讓人稱羨。人們蔑視一切空談,對(duì)于任何長遠(yuǎn)的打算、空洞的道德沖動(dòng)都要用實(shí)用主義的眼光重新衡量;對(duì)任何人和事的價(jià)值都要從生意的角度來衡量,這樣才能讓人明白放心。人們緊緊盯著自己的利益和權(quán)利,對(duì)別人的窺探總是充滿警惕,人們對(duì)于累積自己的財(cái)富有一種永不滿足的饑渴,在他們眼里,這些是他們的全部生命,是他們用自己的血汗換來的。
          也正是因此,人的生活才變得單一乏味,生命的豐富性受到了擠壓。對(duì)待全體人的事務(wù),人們就像外國人一樣。很少有人愿意為改進(jìn)公共利益真實(shí)著想,也很少有人愿意為公共的事情犧牲自己的利益。對(duì)于現(xiàn)實(shí),無論其是否合理,人們都更愿意抱持一種得過且過的想法。人們更愿意適應(yīng)現(xiàn)實(shí),哪怕是極端地委屈自己,而不會(huì)動(dòng)動(dòng)念頭去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在孫志剛事件中,有很多人私下里實(shí)際上都以為這個(gè)小伙子不通世故,過于較真。他們更愿意用自己的靈活委屈來解決問題:說好話、找關(guān)系、塞錢等等,哪怕這樣有損自己的體面和尊嚴(yán),事實(shí)上,在中國更多的類似麻煩就是這樣解決的。
          在這樣的環(huán)境里,人與人之間雖然有很高的一致和相似,但是,他們也感受到前所未有的孤單。他們很難擁有群體的意識(shí)和行動(dòng)能力,在整個(gè)現(xiàn)實(shí)面前,每個(gè)單個(gè)的人是那么渺小和微不足道。而且每個(gè)人都被深深地局限在自己的事務(wù)中,有多少人有精力和時(shí)間愿意抬起頭來,停下手中的生意,想一想公共的事務(wù),想一想生命的尊嚴(yán)和可能的豐富性?
          對(duì)于財(cái)產(chǎn)和自己事務(wù)的熱愛和專心,是人們獲得經(jīng)濟(jì)解放以后的必然反應(yīng)。他們已經(jīng)很久沒有像現(xiàn)在這樣可以放心大膽、公然無忌地張揚(yáng)自己對(duì)財(cái)產(chǎn)的喜好,理直氣壯地宣布自己的全部心思都用來關(guān)心自己的事情。然而,歷史告訴我們,經(jīng)濟(jì)解放的成就,需要相應(yīng)的保證。為了更長久的權(quán)益,人們必須不時(shí)放下自己手頭的個(gè)人事務(wù),只有這樣我們才能擺脫那種令人煩惱的不安,才能立足于當(dāng)下來思考生命的意義,來安排自己的生活,而不再僅僅被動(dòng)地等待未來某個(gè)時(shí)刻或者某種思想的到來,也只有這樣,一個(gè)健康的公民社會(huì)才有可能出現(xiàn)。

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