泰國(guó),歷史篇一：泰國(guó)文化和社會(huì)2014 歷史綱要

一、泰國(guó)早期歷史（13世紀(jì)之前） ...................................................................................................................................... 1

1、班清文化（）??? ............................................................................................................................................................. 1??????????????

2、泰族的起源（5種起源說(shuō)） ...................................................................................................................................... 2

3、傣泰民族（Tai） ........................................................................................................................................................ 2

二、素可泰王朝（1238-1438） ............................................................................................................................................. 2

1、蘭那泰王國(guó)（）??? ......................................................................................................................................................... 2???

2、素可泰王朝（）的建立??????? ............................................................................................................................................. 3

3、蘭甘亨大帝（）??? ......................................................................................................................................................... 3??????? ??????????

4、素可泰王朝的衰落 ..................................................................................................................................................... 3

三、阿瑜陀耶王朝（1350-1767） ......................................................................................................................................... 4

1、阿瑜陀耶王朝（）的興起?????? ......................................................................................................................................... 4

2、薩迪納制（）??????? ............................................................................................................................................................. 4?????

3、納黎萱大帝（????????????????????） ......................................................................................................................................................... 4?

4、納萊王大帝（）??????????????? ......................................................................................................................................................... 5???????

5、阿瑜陀耶王朝的覆滅 ................................................................................................................................................. 5

四、吞武里王朝（1767-1782） ............................................................................................................................................. 5

1、達(dá)信王（）????? ................................................................................................................................................................. 5????????????????????

五、曼谷王朝前期（1782-1932） ......................................................................................................................................... 6

1、一世王至三世王休養(yǎng)生息 ......................................................................................................................................... 6

2、朱拉隆功改革（此部分內(nèi)容請(qǐng)掌握） ..................................................................................................................... 6

六、現(xiàn)代歷史（1932-今） ..................................................................................................................................................... 7

1、1932年民主革命（ ??????.??. 2475?）?? ................................................................................................................................... 7???

2、二戰(zhàn)與自由泰運(yùn)動(dòng)（）??????????? ............................................................................................................................................. 7???

3、長(zhǎng)期軍事獨(dú)裁 ............................................................................................................................................................. 8

4、兩次民主運(yùn)動(dòng) ............................................................................................................................................................. 9

一、泰國(guó)早期歷史（13世紀(jì)之前）

1、班清文化（）??? ??????????????

班清，處在瀾滄江——湄公河流域中游地區(qū)，位于泰國(guó)呵叻高原的烏隆府地區(qū)。1967年，班清地區(qū)因考古發(fā)掘

出大量史前墓地、青銅器物和史前人類遺骸而聞名于世。班清被視為東南亞地區(qū)發(fā)掘出的最重要的史前聚居地，是人類文化、社會(huì)、科技進(jìn)化現(xiàn)象的中心之一。這處遺址反映了當(dāng)?shù)卦谵r(nóng)業(yè)耕作、金屬器制造及使用方面的情況。

班清文化遺址從發(fā)現(xiàn)至今40多年來(lái)，前后經(jīng)過(guò)9次大規(guī)模的地下發(fā)掘和野外考察，鑒于班清文化在泰國(guó)以及

整個(gè)人類文化藝術(shù)史上具有十分重要的地位，1992年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其作為人類文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2、泰族的起源（5種起源說(shuō)）

1）中國(guó)川北陜南起源說(shuō)——拉古伯里（Terrien de Lacoup ria）：《撣族發(fā)源地》（The Cradle of the Shan Race）、

《中國(guó)人來(lái)到中國(guó)之前的中國(guó)語(yǔ)言》（The Language of China before the Chinese）

2）阿爾泰山起源說(shuō)——杜德（W. C. Dodd）：《泰族——中國(guó)人的兄長(zhǎng)》（The Tai Race， Elder Brother of the

Chinese）

3）中國(guó)南方和兩廣云貴起源說(shuō)

4）泰國(guó)土著民族說(shuō)

5）印度尼西亞群島起源說(shuō)

其中前兩種說(shuō)法，特別是“阿爾泰山起源說(shuō)”影響最大。受鑾披汶政府時(shí)期大泰族主義意識(shí)形態(tài)影響，這兩種

說(shuō)法曾經(jīng)長(zhǎng)期作為泰國(guó)官方的正統(tǒng)觀點(diǎn)，寫(xiě)入中小學(xué)歷史教科書(shū)，說(shuō)泰族起源于中國(guó)，六七千年來(lái)不斷受到漢族的壓迫，不得不離開(kāi)故土，逐步南遷，先后離開(kāi)了黃河流域、長(zhǎng)江流域，逐步遷入到中印半島北部；到了唐朝，泰族在大理建立了南詔帝國(guó)；13世紀(jì)中葉，忽必烈平大理，泰族被迫大量南下，最終在泰國(guó)北部建立素可泰王國(guó)。我們不難發(fā)現(xiàn)里面意識(shí)形態(tài)的味道，特別是其出臺(tái)的時(shí)間恰恰是泰國(guó)“大泰族主義”民族主義盛行，因此被大肆宣揚(yáng)。

上世紀(jì)70年代末、80年代初，中國(guó)學(xué)者陳呂范、杜玉婷、劉稚等人對(duì)此種說(shuō)法都進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥，并且有

理有據(jù)，證據(jù)翔實(shí)確鑿，論證嚴(yán)肅縝密。最終，泰國(guó)人不得不接受中國(guó)方面雄辯的材料，將其從教材中刪去，但由于傳統(tǒng)說(shuō)法流傳甚廣，現(xiàn)在泰國(guó)仍有一些人抱著舊有的觀點(diǎn)不放。

3、傣泰民族（Tai）

泰族與中國(guó)的傣族是同源民族，根據(jù)語(yǔ)言學(xué)等證據(jù)擬構(gòu)出他們的源出民族“傣泰民族”。

“傣泰民族”??（TAI），是指在中國(guó)及分布于其他國(guó)家的同民族淵源的傣族與泰人。他們?cè)谥袊?guó)被稱為“傣”，

同時(shí)也是國(guó)家法定的一個(gè)民族，而在其它國(guó)家基本稱“泰”，同時(shí)由于這一族體內(nèi)存在著眾多支系，因此傣與泰都是總的族稱，在稱不同的支系時(shí)還在總稱前后加上支系名，如中國(guó)的傣泐、越南的紅泰、黑泰等。

傣泰民族是分布于中國(guó)南部及東南亞、南亞的一個(gè)較大的族群，除分布于中國(guó)的云南、廣西兩省外，主要分布

于泰國(guó)、越南、老撾、緬甸、印度5個(gè)國(guó)家。其中越南、老撾、緬甸與中國(guó)接壤。傣泰民族在中國(guó)屬于跨境民族，而在相互接壤的老撾、緬甸、泰國(guó)，泰人也跨境而居，因此傣泰民族不僅僅是一個(gè)分布廣泛的民族，也是一個(gè)有著共同民族淵源關(guān)系的但分布在多個(gè)國(guó)家跨境而居的族體。

主要傣泰民族，中國(guó)的傣族、泰國(guó)的泰族、老撾的老族、緬甸的撣族、印度阿薩姆邦的阿洪姆人、越南的紅泰、

黑泰等。

二、素可泰王朝（1238-1438）

1、蘭那泰王國(guó)（）??? ???

泰北地區(qū)的泰族古國(guó)主要有帕耀、清盛（儂央）和庸納迦。庸納迦是泰北地區(qū)最古老的王國(guó)。早期歷史主要記

載于《庸納迦紀(jì)年》、《瀾滄史話》和《辛霍納瓦傳說(shuō)》等傳說(shuō)中，無(wú)信史記載。

泰族最早的強(qiáng)大的政權(quán)是泰北的前身為清盛國(guó)的蘭那泰，中國(guó)史書(shū)稱“八百媳婦國(guó)”，是與中部泰族政權(quán)長(zhǎng)期

并立的強(qiáng)大政權(quán)，特別是初期孟萊王（芒萊王）時(shí)期達(dá)到鼎盛，這一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)。

都城清邁（）據(jù)傳說(shuō)也是三位國(guó)王（孟萊王、蘭甘亨、帕耀的昂孟王）共同商議選址的，位于泰北最大的山間?????????

平壩上，又有濱河澆灌，十分適于建都，加之物產(chǎn)豐富，孟萊王雄才偉略，他還制訂了《芒萊法典》，使清邁具有完備的政治和法律制度，加上強(qiáng)大的軍隊(duì)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和建筑業(yè)，成為泰北最強(qiáng)大的國(guó)家。與中部的泰族政權(quán)素可泰和阿瑜陀耶長(zhǎng)期并立，并多次與西邊緬甸和東邊的老撾發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

孟萊王死后，蘭那泰開(kāi)始盛極而衰。緬甸和阿瑜陀耶又反復(fù)爭(zhēng)奪對(duì)清邁的控制權(quán)，直至1767年阿瑜陀耶被緬

甸攻陷而滅亡。但同年建立的吞武里王朝同蘭那聯(lián)手，共同對(duì)抗緬甸，蘭那也臣服于吞武里王朝，負(fù)責(zé)保衛(wèi)其北方領(lǐng)土免遭緬甸入侵，吞武里王朝不干涉其內(nèi)政，必要時(shí)給予蘭那援軍。1774年，清邁、南邦和喃奔宣布脫離緬甸控制，向吞武里王朝效忠，并于次年聯(lián)軍打敗緬甸，徹底結(jié)束了緬甸人在蘭那的統(tǒng)治。1803年曼谷王朝正式把清邁并入暹羅版圖。

2、素可泰王朝（）的建立???????

素可泰雖然不是最早的泰族政權(quán)，但是由于其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和地理位置，使其相比蘭那泰具有更大的發(fā)展空間，也奠定了現(xiàn)代泰國(guó)的立國(guó)基礎(chǔ)，它的語(yǔ)言文字、宗教信仰等都延續(xù)至今，成為泰國(guó)文化的基石。因此，大多數(shù)涉及泰國(guó)歷史的教材和書(shū)籍都以素可泰王朝的出現(xiàn)作為泰國(guó)主線歷史的發(fā)端。

1238年，坤帕蒙與坤邦克朗刀（）擺脫高棉人控制，建立了獨(dú)立的素可泰王朝，并把素可泰城作為國(guó)都。坤邦????????????????

克朗刀成為第一任國(guó)君，稱“希膺特拉鐵”（）??，育有三男二女，大兒子幼年夭折。他死后二兒子繼位，?????????????????1279年其三兒子蘭甘亨繼承其兄王位，他就是素可泰王朝著名國(guó)君，也是泰國(guó)歷史上赫赫有名的蘭甘亨大帝。

3、蘭甘亨大帝（）??? ??????? ??????????

泰國(guó)歷史上只有7為君主被尊稱為“大帝”（??????），蘭甘亨（1279-1298年在位）是這七位大帝中的第一位。不僅僅是因?yàn)樗�出�?chǎng)最早，還因?yàn)樗�的豐功偉績(jī)對(duì)泰國(guó)社會(huì)發(fā)展和文化歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是一位開(kāi)創(chuàng)性的人物。

他的文治武功都記載在當(dāng)時(shí)留下的石碑碑銘之中，特別是集中記載在“素可泰第一號(hào)石碑”，也稱“蘭甘亨石碑”（）??????????的碑文上：

1）發(fā)明泰語(yǔ)文字

蘭甘亨發(fā)明文字，對(duì)于泰族文明的迅速成熟和迅猛發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。

2）迎立小乘佛教（）為國(guó)教???????????

在素可泰興起之前，泰國(guó)境內(nèi)佛教狀況是，北部地區(qū)以小乘佛教（蒲甘式）為主，而中部和南部地區(qū)則以大乘

佛教（孟族、高棉）為主。蘭甘亨國(guó)王從洛坤延請(qǐng)來(lái)自錫蘭（斯里蘭卡）（）的上座部僧團(tuán)，并奉錫蘭的上座部佛?????????

教為國(guó)教。

原因：1、斯里蘭卡的僧團(tuán)戒德莊嚴(yán)，精研三藏（經(jīng)、律、論），優(yōu)于其他各派僧團(tuán)。

2、為了全面消除高棉人的影響。

3）統(tǒng)一泰族政權(quán)，確立泰國(guó)版圖疆域基礎(chǔ)

雖然素可泰并不是最早的泰族政權(quán)，但卻是早期最強(qiáng)大的一個(gè)。素可泰的疆域已經(jīng)包含了今天泰國(guó)版圖的

大部分地區(qū)和核心地帶，可以說(shuō)這是今天泰國(guó)版圖疆域的基礎(chǔ)，素可泰以及后來(lái)的各朝代是以此為根據(jù)點(diǎn)不斷擴(kuò)張勢(shì)力的。

4）對(duì)外交流（主要針對(duì)中國(guó)）

朝貢貿(mào)易的開(kāi)始；宋加洛瓷器。

4、素可泰王朝的衰落

素可泰王朝在蘭甘亨治下達(dá)到了全盛，他統(tǒng)治的約20年的時(shí)間是素可泰輝煌的頂點(diǎn)，他去世年代不詳，退位時(shí)間約1298-1299年，也無(wú)明確記載。其子盧泰王（????????）繼位，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰弱。到其子立泰王（）時(shí)，立泰王唯一留???????

下來(lái)的功績(jī)是寫(xiě)下了巨著《三界經(jīng)》（或稱《帕鑾三界》）這本佛教著作，他更關(guān)心臣民的道德和宗教，最終于1361年出家為僧。而這一時(shí)期，中部地區(qū)另一個(gè)泰人國(guó)家正悄悄崛起，并最終取代了素可泰的霸權(quán)地位，這就是阿瑜陀耶王朝。

但正是在1250-1350年這一百多年的時(shí)間里，素可泰奠定了暹羅的文化、政體和藝術(shù)的一些重要的特征，盡管

它的輝煌僅有這么幾十年時(shí)間。它并不是阿瑜陀耶王朝興起的注腳，相反，他是暹羅不斷發(fā)展和邁向輝煌的起點(diǎn)。

三、阿瑜陀耶王朝（1350-1767）

1、阿瑜陀耶王朝（）的興起??????

素可泰逐漸衰落時(shí)，中部地區(qū)另一個(gè)泰人國(guó)家正悄悄崛起，并最終取代了素可泰的霸權(quán)地位，這就是阿瑜陀耶王朝。其建立者烏通王（）來(lái)自華富里的羅斛，????????????在湄南河?xùn)|岸；湄南河西岸是素攀政權(quán)，雙方通過(guò)聯(lián)姻而聯(lián)合起來(lái)，1350年定都阿瑜陀耶，建立阿瑜陀耶王朝。烏通王作為開(kāi)國(guó)的國(guó)王，自稱拉瑪鐵菩提一世（?????1）。? ?????????????

阿瑜陀耶王朝興起，歷經(jīng)417年，共34位國(guó)王的統(tǒng)治，成為稱雄中南半島的大國(guó)。

阿瑜陀耶王朝興起后，逐漸控制了原來(lái)的霸主素可泰的勢(shì)力，并于1438年徹底并吞了素可泰，素可泰王朝就此成為歷史，阿瑜陀耶也接管了原素可泰控制的領(lǐng)土，并在此基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)張版圖。

2、薩迪納制（）??????? ?????

阿瑜陀耶王朝中期戴萊洛迦納王（）?????統(tǒng)治時(shí)期，????????????????他開(kāi)始推行一種更為具體和完善的土地分封制度——薩迪納制。 所謂薩迪納制即泰國(guó)的封建制或授田制�！八_迪納”按字面意思可解釋為“管轄土地的權(quán)力”，是“可能或最多可領(lǐng)有的土地面積的制度”。薩迪納制不僅僅是一種土地授予和管理制度，它更從法律層面上確認(rèn)了既有的社會(huì)等級(jí)秩序，并在事實(shí)上的推行過(guò)程中進(jìn)一步強(qiáng)化了穩(wěn)定的社會(huì)分層。

“薩迪納”制將業(yè)已形成的封建制度法令化，特別是以授田多寡來(lái)區(qū)分階層、權(quán)力地位，進(jìn)一步明確并鞏固了既有的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)。

在阿瑜陀耶時(shí)期，泰國(guó)全國(guó)人口除了僧侶以外被劃分五個(gè)等級(jí)階層，分別是：國(guó)王（）?????????、王族（）????、官僚（?????????、）????庶民（????）和奴隸（???）。其中國(guó)王、王公貴族和各級(jí)官僚居于社會(huì)的上層統(tǒng)治階層；而庶民和奴隸則處于下層被統(tǒng)治階層。在統(tǒng)治階層中，國(guó)王的地位高高在上，在權(quán)力的金字塔塔尖上。

薩迪納制盛行了400多年，一直沿用到曼谷王朝，直到曼谷王朝五世王朱拉隆功改革才最終徹底瓦解。它對(duì)泰國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)的影響都是巨大的，特別是華人能在泰國(guó)興起并站穩(wěn)(轉(zhuǎn)載于:smilezhuce.com 蒲 公 英 文 摘:泰國(guó),歷史)腳跟，薩迪納制是很重要的因素。

3、納黎萱大帝（????????????????????） ?

阿瑜陀耶王朝對(duì)外擴(kuò)張遇到最強(qiáng)的對(duì)手是西邊的緬甸。1538年，阿瑜陀耶向西進(jìn)軍到毛淡棉的清干城，與緬甸之間發(fā)生了第一次戰(zhàn)爭(zhēng)，從此拉開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方在229年的時(shí)間里共交手24次，阿瑜陀耶僅勝7次，并兩次被滅國(guó)。而泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)也成就了許多“民族英雄”，納黎萱就是其中最著名的一位。

1563年，泰緬爆發(fā)白象之戰(zhàn)。緬王莽應(yīng)龍向暹王瑪哈查克拉帕索要白象遭拒，便以此為由親率90萬(wàn)大軍，兵分5路入侵阿瑜陀耶（顯然是有預(yù)謀的）。阿瑜陀耶內(nèi)部在壓力下，主和派（鴿派）占了上風(fēng)，迫使暹王瑪哈查克拉帕接受議和條件：1、將主戰(zhàn)派的骨干拉梅萱王子等3人送緬甸充當(dāng)人質(zhì)；2、暹羅每年向緬甸貢象30頭，白銀300斤，丹荖港（墨吉）的稅收全歸緬甸；3、暹羅向緬王獻(xiàn)白象4頭。

白象之戰(zhàn)緬甸大獲全勝，而暹羅則遭受沉重打擊。但莽應(yīng)龍并不滿足，1568年他又借口出兵，50萬(wàn)大軍兵分7路入侵暹羅。1569年9月，阿瑜陀耶城被攻陷，馬欣王及王族成為俘虜，暹羅淪為緬甸屬國(guó)達(dá)15年之久。

緬甸立彭世洛城主摩訶達(dá)摩羅阇提叻為傀儡王，將其子納黎萱扣為人質(zhì)帶回緬甸。

納黎萱因其皮膚黝黑，又稱“黑王子”。他淪為人質(zhì)時(shí)只有9歲，在緬甸長(zhǎng)到15歲，因其姐姐被緬王納為王妃，作為交換條件而被放回了暹羅，奉命駐守彭世洛城。1581年，莽應(yīng)龍去世，其子莽應(yīng)理繼位，他的叔父莽著發(fā)動(dòng)叛

亂謀求王位。1584年，莽應(yīng)理征討在阿瓦的莽著，并命令納黎萱領(lǐng)導(dǎo)的暹羅軍隊(duì)派兵助戰(zhàn)。但納黎萱按兵不動(dòng)，激怒了莽應(yīng)理，他密令緬軍偷襲暹軍，要置納黎萱與死地，這個(gè)消息走漏了風(fēng)聲，最終迫使猶豫中的納黎萱決然起兵，擺脫緬甸統(tǒng)治。納黎萱英勇善戰(zhàn)，莽應(yīng)理三次征繳都失敗了。

1592年12月，發(fā)生了著名的“素攀象戰(zhàn)”，緬甸王儲(chǔ)瑪哈烏巴拉率25萬(wàn)大軍進(jìn)軍阿瑜陀耶，納黎萱與之在素攀地區(qū)激戰(zhàn)。納黎萱與王儲(chǔ)之間進(jìn)行了著名的象戰(zhàn)pk，最終納黎萱一刀將緬甸王儲(chǔ)殺死在象背之上。主帥一死，緬軍無(wú)心戀戰(zhàn)，大敗而回。緬軍元?dú)獯髠�，之后整�?50年無(wú)力再入侵暹羅。

納黎萱也因此聲名大振，重新恢復(fù)了暹羅的獨(dú)立地位，被奉為“大帝”。

4、納萊王大帝（）??????????????? ???????

納黎萱給暹羅帶來(lái)了難得的長(zhǎng)治久安，商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易重新煥發(fā)生機(jī)，由于阿瑜陀耶城是著名的商港，也是國(guó)際性的都市，各國(guó)商人和使節(jié)都匯集在這里，暹羅的對(duì)外交往也大大發(fā)展了。

特別是在納萊王時(shí)期（1656-1688年在位），商業(yè)的發(fā)展使國(guó)力日漸強(qiáng)盛；緬甸元?dú)獯髠�之后也無(wú)力進(jìn)攻暹羅，盡管不斷有擦槍走火的小規(guī)模摩擦，但總體而言相對(duì)和平安定；正所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，國(guó)家的富庶加上和平的環(huán)境，為泰國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，納萊王時(shí)期出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《悲歌》、《薩姆闊堪禪》、《虎與牛堪禪》等，這些都是泰國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，也是阿瑜陀耶時(shí)期泰國(guó)古典文學(xué)的一個(gè)輝煌時(shí)代，還涌現(xiàn)出被譽(yù)為泰國(guó)詩(shī)仙的“西巴拉”（）???，以及泰國(guó)第一本教科書(shū)??????《金達(dá)瑪尼》（或譯如意珠）。

但納萊王時(shí)期更重要的是他注重對(duì)外交往，納萊王在位時(shí)期與中國(guó)、日本、伊朗、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等國(guó)都保持著密切的商業(yè)和官方的來(lái)往，特別是這一時(shí)期與法國(guó)（路易十四時(shí)期）互派使團(tuán)，建立友好關(guān)系。法國(guó)使團(tuán)和傳教士留下了大量關(guān)于暹羅的游記、地圖和日記，也成為我們了解阿瑜陀耶中后期歷史和文化寶貴資料。較為有名的法國(guó)使節(jié)有拉魯貝、福屏伯爵等。納萊王時(shí)期還任用了大量外國(guó)官員，并封其爵位，如披耶蘭德修（印度人）、馬利城主伯納比（英國(guó)）、昭披耶威察因（希臘）等，此外不少中國(guó)人也仕官，但主要負(fù)責(zé)與中國(guó)的商貿(mào)事物，有的甚至成為出使中國(guó)的使團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

5、阿瑜陀耶王朝的覆滅

納萊王時(shí)期雖然是阿瑜陀耶王朝后期最鼎盛的時(shí)期，但也為其衰落和滅亡埋下了伏筆。納萊王去世后不到100年，暹羅就第二次被緬甸攻陷，而阿瑜陀耶王朝也正式終結(jié)了。

宮廷里爭(zhēng)奪王位勾心斗角，暹羅的實(shí)力已經(jīng)受到極大的削弱。400多年的阿瑜陀耶王朝34位國(guó)王出自5個(gè)王系，分別是：

烏通王系（）???????3位；素攀王系（???????????）13位；素可泰王系（???????????????）7位；巴薩通王系（?????????????）4位；班普鑾王系（?????????）???????6位。? ???????? 1753年緬王雍籍牙重新統(tǒng)一緬甸全境，建立了貢榜王朝。1760年，雍籍牙親率6萬(wàn)大軍兵分兩路攻入暹羅境內(nèi)，因雷管爆炸而受重傷身亡，緬軍不得不撤軍。1763年，曾隨父親入侵暹羅的孟駁繼位，并重開(kāi)侵暹戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)14個(gè)月的死守，1767年4月7日，緬軍用大炮轟塌了阿瑜陀耶城的城墻，攻入城中，阿瑜陀耶城淪陷，3萬(wàn)多泰人成了俘虜，緬軍搜刮了一切可以帶走的東西，剩下的被付之一炬，擁有417年歷史的繁華京都就這樣被焚燒殆盡，只剩殘?jiān)珨啾�，供后人憑吊。阿瑜陀耶王朝最終滅亡。

四、吞武里王朝（1767-1782）

1、達(dá)信王（）????? ????????????????????

達(dá)信本人有華人血統(tǒng)，其父名鄭鏞，是廣東澄海人，是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民，雍正初年乘紅頭船到暹羅謀生，先在阿瑜陀耶城靠賣(mài)水果為生，后包攬賭稅，成為“包稅商”（有關(guān)華人的問(wèn)題以后再講）出任籌餉官，雖然官爵不高，但卻深得寵信，經(jīng)常出入宮廷，結(jié)交達(dá)官貴人。后來(lái)娶了當(dāng)?shù)氐呐�子洛央為妻�?734年生下鄭信。鄭信童年的生活情況多為傳說(shuō)，他被過(guò)繼給當(dāng)時(shí)的財(cái)政大臣昭披耶卻克里，后有機(jī)會(huì)入宮成為御前侍衛(wèi)，被任命為達(dá)府的長(zhǎng)官，并封

泰國(guó),歷史篇二：泰國(guó)歷史

泰族立國(guó)共歷四個(gè)王朝五十皇帝，只有五位被謚為大帝者。

蘭甘亨大帝（Ramkhamhaeng）——素可泰王朝（速古臺(tái)王朝）

蘭甘亨大帝（1239年-1317年）泰國(guó)素可泰王朝第三代國(guó)王，中國(guó)史稱敢木丁。蘭甘亨的最大貢獻(xiàn)在于他將流行于素可泰地區(qū)的巴利文、吉蔑文加以改造，于1283年創(chuàng)制了泰文字母。后人稱他為坤蘭甘亨，是因?yàn)槔な撬乜商�時(shí)期對(duì)國(guó)王的稱呼，蘭是梵文“偉大”之意，坤蘭甘亨意即“勇敢而偉大的君主”。

納臘萱大帝（Naresuan）——大城王朝（阿瑜陀耶王朝）

納臘萱（約1555～1605），原名帕那萊，泰國(guó)阿瑜陀耶王朝國(guó)王（1590～1605），又稱黑帝。在位時(shí)東征柬埔寨、西抗緬甸，大城王朝形成了泰國(guó)歷史上空前絕后的最大版圖，納臘萱大帝之后的泰國(guó)歷代國(guó)王再也沒(méi)有重現(xiàn)其先祖的風(fēng)光。此外，今天聞名世界的泰拳，就是當(dāng)時(shí)納臘萱大帝首先開(kāi)始提倡的。

達(dá)信大帝/鄭皇大帝（Taksin）——吞武里王朝

鄭信（1734年4月17日-1782年4月7日），又名鄭昭，是在泰國(guó)建立吞武里王朝的華裔，泰國(guó)名字叫達(dá)信。其成就在于統(tǒng)一暹羅全國(guó)。1782年鄭信逝世，全泰朝野痛哀，灑淚京都山河。泰民尊其為達(dá)信大帝，也稱為鄭皇大帝。在泰國(guó)湄公河畔，除一所具有偉大歷史意義的鄭皇寺外，泰國(guó)還把國(guó)家長(zhǎng)橋命名為達(dá)信大帝橋，在吞武里有一座鄭王紀(jì)念碑和鄭王躍馬揮刀的銅像。對(duì)他的登基紀(jì)念日（每年12月28日）作為全國(guó)性的隆重節(jié)日，泰民載歌載舞，開(kāi)展豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)。

馬古大帝（Mongkut）——曼谷王朝（卻克里王朝）

拉瑪四世（1804年10月18日-1868年10月18日）名為蒙固，是暹邏曼谷王朝國(guó)王，進(jìn)貢稱鄭明，拉瑪二世兒子。拉瑪四世了解下層人民艱苦生活并致力于改革，使泰國(guó)于40年后廢除了奴隸制。此外還創(chuàng)建了小乘佛教的《正法派》，更嚴(yán)格佛教教義，去除民間宗教和迷信的成分。

朱拉隆功大帝（Chulalongkorn）——曼谷王朝（卻克里王朝）

拉瑪五世，名朱拉隆功，后世尊稱朱拉隆功大帝（1853年9月20日-1910年10月23日）是泰國(guó)曼谷王朝第五代君主。他被普遍認(rèn)為是泰國(guó)歷史上最偉大的君主之一，現(xiàn)代泰國(guó)的締造者。在他執(zhí)政的42年里，泰國(guó)迅速發(fā)展為一個(gè)近現(xiàn)代化的國(guó)家，并在英國(guó)和法國(guó)的強(qiáng)大壓力面前維持了國(guó)家獨(dú)立。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家行政和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作積極而有成效，堪稱后世的典范。時(shí)至今日，朱拉隆功大帝依然是泰國(guó)人民最崇敬的人物

之一。國(guó)家每年以他去世的日子10月23日為法定節(jié)日（五世王紀(jì)念日）以緬懷他的功績(jī)。泰國(guó)最重要的大學(xué)朱拉隆功大學(xué)亦以他的名字命名。

泰國(guó),歷史篇三：泰國(guó)歷史簡(jiǎn)表

泰國(guó)歷史簡(jiǎn)表

一、 The origins of Thais 【4500年前】

■起源一說(shuō)：

二、 Khmer Influence【9th to the 12th century，吳哥】 ■西方：Dvaravati 擴(kuò)展：

◆ 小乘佛教Theravada Buddhism

◆ Mon civilization

三、 Lanna & Sukhothai Period

■ Lanna Period

■ Sukhothai Period (13th - 15th Century)

四、 Ayutthaya Period(1350- 1767)

五、 Ratanakosin Period

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