雖然萊赫這顆“新歐洲之星”隕落了，但他的理想沒有破滅。歐洲復(fù)興之鑰匙，歐洲重建之基石，也許要到中歐和東歐去發(fā)掘，要到萊赫的保守主義的遺產(chǎn)中去尋求。 　　 　　因前往俄羅斯追悼70年前“卡廷大屠殺”死難者，波蘭總統(tǒng)萊赫?卡欽斯基夫婦及隨行的86名政要4月10日在俄西部斯?摩棱斯克機場附近墜機身亡。失事的總統(tǒng)專機為圖154型俄制客機，曾多次出現(xiàn)故障，去年已被送到俄羅斯大修，波蘭國內(nèi)也早有更換總統(tǒng)專機的討論，但受制于《公共資金法》和隸屬議會的“最高監(jiān)察院”的嚴(yán)格約束，政府一直未能劃撥出專用經(jīng)費。而被譽為“窮人總統(tǒng)”的萊赫?卡欽斯基也不想以提升總統(tǒng)待遇來炫耀他上任以來的經(jīng)濟(jì)成就。波蘭駐華大使說，更換專機的錢被用在了全民醫(yī)療保障計劃上。
　　作為“歐洲最保守的政治家”，萊赫?卡欽斯基引發(fā)了何謂“歐洲精神”與“歐洲價值”的討論，被視為“新歐洲之星”。他已表態(tài)要在今年競選連任。他的死，給舒緩中的波俄關(guān)系蒙上了一層陰影，卻也為在2007年議會選舉中敗北的法律與正義黨掙得了同情分。
　　
　　從童星到學(xué)者，從囚徒到總統(tǒng)
　　
　　萊赫?卡欽斯基與孿生兄長雅羅斯瓦夫最早成名于1962年的一部審影《偷月亮的雙胞胎》。后來，萊赫考入波蘭最高學(xué)府華沙大學(xué)，研讀法律與行政管理；1971年，進(jìn)人格但斯克大學(xué)研究部并獲得法學(xué)博士學(xué)位。90年代中后期，他先后在格但斯克大學(xué)和華沙斯特凡?維辛斯基樞機大學(xué)任副教授，直到當(dāng)選總統(tǒng)之后，后者仍然為其保留了副教授的教職。
　　萊赫在大學(xué)里研究勞動法，因為替工人說話而開罪當(dāng)局。70年代末，團(tuán)結(jié)工會逐漸崛起，萊赫是較早公開支持團(tuán)結(jié)工會的知識分子之一。1981年，波蘭軍事強人雅魯澤爾斯基宣布戒嚴(yán)，取締團(tuán)結(jié)工會。后者奮起反抗，首領(lǐng)瓦文薩被捕，萊赫亦被關(guān)押了幾個月。萊赫極少提及在獄中的待遇，盡管他曾經(jīng)說過，與某些共產(chǎn)黨國家相比，波蘭當(dāng)局稍微仁慈一些，但那段經(jīng)歷讓他對秘密警察制深惡痛絕，甚至不惜與在此問題上主張“既往不咎”的瓦文薩分道揚鑣――他當(dāng)選總統(tǒng)之后所做的第一件事就是下令重新審查當(dāng)年的秘密警察和告密者。
　　經(jīng)過8年的壓迫與抗?fàn)帲?989年東歐局勢不變，團(tuán)結(jié)工會以“談判革命”結(jié)束了波蘭統(tǒng)一工人黨的統(tǒng)治。瓦文薩先后出任總理、總統(tǒng)�？�欽斯基兄弟雙雙當(dāng)選國會議員，并成為瓦文薩的高級幕僚。此后，萊赫先后出任最高檢察院院長、司法部部長、華沙市長等要職。
　　與其他東歐國家一樣，民主化之后的波蘭很快經(jīng)歷了第二次政黨輪替：在1995 年的大選中，前共產(chǎn)黨人、社會民主黨主席克瓦希涅夫斯基戰(zhàn)勝瓦文薩，當(dāng)選總統(tǒng)，并在2000年成功連任。就在人們認(rèn)為社民黨將長期執(zhí)政的時候，卡欽斯基兄弟于 2001年創(chuàng)建的右翼政黨法律與正義黨，卻在2005年相繼贏得了總統(tǒng)和議會選舉，弟弟萊赫出任總統(tǒng)，稍后提名哥哥雅羅斯瓦夫出任總理，由此實現(xiàn)了波蘭政權(quán)的第三次輪替，波蘭的民主制度亦穩(wěn)定下來。
　　
　　保守，而且親美
　　
　　萊赫在參加總統(tǒng)競選時，便提出了建立“第四共和國”的思路，誓言恢復(fù)波蘭的憲政民主傳統(tǒng)。波蘭是歐洲第一個有成文憲法的國家，1505年波蘭王國和立陶宛大公國通過協(xié)商合并為波蘭第一共和國。第一共和國1795年亡于俄、普、奧的瓜分。1918年11月，俄、德、奧匈三大帝國瓦解，波蘭在社會黨人、民族英雄畢蘇斯基的領(lǐng)導(dǎo)下獨立復(fù)國，是為第二共和國。第二共和國亡于1939年納粹德國和蘇聯(lián)的軍事侵略。此次萊赫赴俄紀(jì)念的“卡廷慘案”便發(fā)生在此期間，當(dāng)時蘇聯(lián)紅軍集體屠殺了2.2萬多名波蘭軍人、知識分子和公職人士。而二戰(zhàn)后在蘇聯(lián)羽翼下的波蘭統(tǒng)一工人黨政權(quán)，是為“人民共和國”，不被波蘭人民承認(rèn)為真正的共和國。1990年12月22日，瓦文薩從旅居英國的波蘭流亡政府最后一位總統(tǒng)卡喬羅夫斯基(此次亦與萊赫同機遇難)手中接過印綬，宣誓就任總統(tǒng)。此為第三共和國。
　　萊赫希望建設(shè)一個比第三共和國更加民主自由的“第四共和國”。他說：“可以用這樣的字眼來概述波蘭人：正義、團(tuán)結(jié)和誠實。沒有團(tuán)結(jié)就沒有正義。而沒有誠實，特別是那些掌控他^生活者的誠實，就不會有一個機制將團(tuán)結(jié)的原則貫徹到生活中�！比R赫努力清除舊制度的殘余，要求公務(wù)員、大學(xué)教師、媒體人員等公開聲明當(dāng)年是否與秘密警察合作過，并促使議會通過《清查法》。此舉涉及70萬人，甚至很多高級神職人員都被波及。波蘭的這場恢復(fù)真相與正義的運動，迅速為匈牙利、捷克等國效仿。盡管不無爭議，卻是轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路。
　　萊赫的形象正直廉潔，他的支持者主要來自農(nóng)村和教會。他重視道德和宗教信仰的復(fù)興，宣稱波蘭最需要“道德革命”。萊赫的前任克瓦希涅夫斯基是一名無神論者，萊赫則是虔誠的天主教徒，他在家庭中是好丈夫、好父親和好兒子，有一次因照顧生病的母親而取消了訪問捷克的計劃。他支持死刑，強烈反對同性戀。2007年，萊赫在訪問愛爾蘭的時候宣稱“如果同性戀自由發(fā)展，人類就會滅亡”，引起西歐自由派抗議。波蘭有歐洲最嚴(yán)厲的反墮胎法。但法律與正義黨的盟友“波蘭家庭聯(lián)盟”仍要求修憲，規(guī)定生命自懷孕起便神圣不可侵犯。
　　在外交政策方面，萊赫緊隨美國，主張美國保持甚至擴大在歐洲的軍事力量，同時對歐洲一體化持懷疑態(tài)度，對歷史上有矛盾的德國和俄羅斯態(tài)度頗為強硬。有一次，因為德國媒體使用“土豆”一詞羞辱他，他取消了對德國的訪問。他反對俄羅斯加入世貿(mào)組織，稱德、俄在二戰(zhàn)期間對波蘭造成巨大傷害，這兩個國家都應(yīng)當(dāng)給波蘭巨額賠償。但對待美國，萊赫心存感激，他當(dāng)選后不久，波蘭即向阿富汗派兵2000人，向伊拉黨派兵2600多人，是向這兩處派出士兵最多的東歐國家。2007年，萊赫兩次訪美，美國總統(tǒng)小布什亦訪波，波美關(guān)系進(jìn)入前所未有的蜜月期。不顧俄羅斯方面的反對，2008年8月，波美簽署反導(dǎo)基地協(xié)議。
　　萊赫對美國的追隨和對伊拉克戰(zhàn)爭的支持，放在歐洲尤其是西歐的主流輿論中，是最大的“政治不正確”。用波蘭評論家《政治》雜志發(fā)行人亞當(dāng)?柯茲明斯基的話來說，“穿上美國新保守派的外衣，只能贏得滿堂倒彩”。但萊赫不怕滿堂倒彩，他的觀點與德國學(xué)者韋勒爾近似，韋勒爾在題為《美國何妨強大!歐洲不妨屈就》的文章中，批評歐洲人的和平主義“無論在內(nèi)政或外交上，均無法為歐盟提供―個持久的基礎(chǔ)，只會將其癱瘓成一個廢物”。
　　
　　何謂“歐洲精神”?
　　
　　美國前防長拉姆斯菲爾德曾經(jīng)將親美的東歐陣營稱為“新歐洲”，而將西歐國家稱為“老歐洲”。這種說法帶有明顯的褒貶色彩，故而惹惱了歐洲知識界。以德國哲學(xué)家哈貝馬斯為代表的左翼知識分子紛紛撰文予以反駁，引發(fā)了知識界一場空前的大辯論。哈貝馬斯以“核心歐洲”的概念回應(yīng)新、舊歐洲之區(qū)隔，指出“核心歐洲”之核心價值在于個人主義、理性主義、意識形態(tài)不介入國家主權(quán)、比較信任國家的控制能力、對市場競爭力持懷疑的態(tài)度。
　　然而在萊赫看來，哈貝馬斯所言的僅僅是“德國經(jīng)驗”，或者說是社會民主黨人的價值，并不足以讓歐洲人民突然發(fā)現(xiàn)“一種吸引力，一個令人鼓舞的未來歐洲遠(yuǎn)景”�！袄蠚W洲”對基督教信仰的背叛，對民主自由的濫用，生活上放縱的利己主義和經(jīng)濟(jì)上對福利政府的依賴，加上政府權(quán)力的無限擴張，已經(jīng)讓歐洲陷入持久的衰敗之中。歐盟國家對發(fā)生在家門口的大屠殺――前南斯拉夫的人道主義災(zāi)難――無所作為，坐視阿拉伯移民擁入并在其聚居區(qū)內(nèi)執(zhí)行伊斯蘭法律，這些不能表明歐洲有多么高貴和寬容，只能說明歐洲病了，而且病得不輕。
　　長期以來，西歐知識界認(rèn)為歐盟的政治基礎(chǔ)在于瑞士中古時代的聯(lián)邦制，卻有意貶低“波蘭和立陶宛聯(lián)邦”的經(jīng)驗，哈貝馬斯甚至將東歐諸國看作“核心歐洲”的“圈外人”。與這種“西歐中心主義”針鋒相對，萊赫認(rèn)為，以波蘭為代表的“新歐洲”才是歐洲的“心臟”。
　　正如法國學(xué)者萊涅爾?拉瓦斯汀在《歐洲精神》一書中所言，真正可以拯救歐洲衰微的“歐洲精神”，并不在西歐、南歐或北歐，而在剛剛從黑暗中走出來的東歐。東歐諸國為什么支持伊拉克戰(zhàn)爭呢?難道是想從美國那里獲得更多好處嗎?如此看待不曾在共產(chǎn)黨政權(quán)下屈服過的哈維爾、米奇尼克等人是不公正的。他們支持伊戰(zhàn)的真正原因在于。“記憶猶新的專制經(jīng)驗更加激發(fā)了對抗專制的決心”。米奇尼克認(rèn)為，對薩達(dá)姆的戰(zhàn)爭是正義的，這種正義與波蘭反對希特勒或是芬蘭反對斯大林的戰(zhàn)爭性質(zhì)是一樣的。“我們認(rèn)為讓人道規(guī)則在國際關(guān)系中消失是對專政的一種包容，也是對伊拉克、朝鮮、利比亞和古巴的專制體制所犯罪孽的沉默態(tài)度�！痹诖艘饬x上，萊赫的波蘭“第四共和國”的理想，也正是一個生機勃勃的“新歐洲”的重要組成部分。
　　“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，雖然萊赫這顆“新歐洲之星”隕落了，但他的理想沒有破滅。歐洲復(fù)興之鑰匙，歐洲重建之基石，也許要到中歐和東歐去發(fā)掘，要到萊赫的保守主義的遺產(chǎn)中去尋求。

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