1911年10月10日，湖北新軍士兵程正瀛打響了武昌首義第一槍?zhuān)�延續(xù)數(shù)千年的封建帝制，在隨后的槍炮大作中逐漸崩潰，中國(guó)真正開(kāi)啟了幾千年未有之大變局。 　　100年來(lái)，每到紀(jì)念日，辛亥年的這場(chǎng)革命和那些被歷史淹沒(méi)了的人物和細(xì)節(jié)總會(huì)被人們不斷拿出來(lái)重新解讀和反思。這些解讀也總能讓我們更加全面地認(rèn)知?dú)v史，感知當(dāng)下。
　　近日，記者訪問(wèn)了中山大學(xué)教授、廣東孫中山研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林家有。
　　
　　能否不革命？
　　《南風(fēng)窗》：一個(gè)看似偶然的士兵嘩變事件，最終卻讓清政府迅速垮臺(tái)。表象背后，辛亥革命發(fā)生的真正原因是什么？
　　林家有：帝國(guó)主義的侵略，是辛亥革命發(fā)生的主要淵源。不過(guò)，真正讓革命興起的要素，還是清政府自身統(tǒng)治政策的失誤。它的政策得罪了幾種人：
　　首先是知識(shí)分子。清末實(shí)施的新政，有很多致命失誤，其中之一就是1905年廢除科舉制。這一舉措切斷了“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)通道，又沒(méi)有建立新的辦法來(lái)吸納人才，無(wú)法處理科舉廢除之后知識(shí)分子的出路問(wèn)題，導(dǎo)致知識(shí)分子從政府體系內(nèi)游離出去了。滿腔報(bào)國(guó)熱情，成了反政府的怒氣。
　　其次是立憲派。為了實(shí)行新政，清政府派五大臣出洋考察，歷時(shí)數(shù)月，回來(lái)之后交了一份報(bào)告，認(rèn)為西方的民主政治雖好，其前提是西方國(guó)家的民眾素質(zhì)比中國(guó)高很多，中國(guó)人的素質(zhì)還不能夠支持立憲，為此應(yīng)該先搞預(yù)備立憲。預(yù)備立憲是個(gè)空架子，期限又很拖拉，這就把立憲派得罪了，康有為代表的文化人士、張謇代表的地方士紳，都因此喪失希望。
　　再次是漢族官員。清政府迫于壓力組建內(nèi)閣，這是立憲的重要標(biāo)志，卻被稱(chēng)為“皇族內(nèi)閣”，主要成員都是滿族人，只有三四個(gè)閑職給了漢族人，國(guó)防、外交、財(cái)政等重要的權(quán)力全部握在代表皇族利益的滿人手中。這等于還是皇族集權(quán)的老一套，地方的漢族巡撫、總督都期望通過(guò)立憲實(shí)現(xiàn)分權(quán)，平衡中央和地方的權(quán)力，“皇族內(nèi)閣”這種不倫不類(lèi)的敷衍，把廣大的漢族地方官員也得罪了。
　　然后是資本家，他們?cè)诒Ｂ愤\(yùn)動(dòng)中站到了政府的對(duì)立面。清政府把道路收歸國(guó)有，不見(jiàn)得是一項(xiàng)錯(cuò)誤的決策，問(wèn)題在于此時(shí)本國(guó)資本家的勢(shì)力已經(jīng)成型，回收路權(quán)讓資本家損失很大，于是資本家也成了煽動(dòng)革命的力量。
　　最后是普通百姓，帝國(guó)主義的侵略帶來(lái)了數(shù)額巨大的賠款，新政也要錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)就通過(guò)攤派轉(zhuǎn)嫁到老百姓頭上，不斷地增加稅收，使得老百姓難以生存。
　　 《南風(fēng)窗》：長(zhǎng)期以來(lái)史學(xué)界和民間也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，如果不搞革命，而是讓清政府循序漸進(jìn)推行改革，可能會(huì)建立一個(gè)更加成熟的共和政制，由此也可以避免革命巨大的破壞性，以及后來(lái)的各種“共和亂象”。您對(duì)此怎么理解？
　　林家有：我從不贊成假設(shè)歷史。如果在康乾年間的盛世里能夠接觸外界、自發(fā)改革，是可行的，但到了末期，政府成了帝國(guó)主義利益的維護(hù)者，一系列失誤又聚集了大量的社會(huì)不滿情緒，這時(shí)的清政府，本身就成為了矛盾的焦點(diǎn)，再想通過(guò)自身的改革來(lái)解決矛盾，已經(jīng)不可能了。
　　改革派在和革命派的論戰(zhàn)中敗北，正說(shuō)明改革已喪盡人心�？盗捍�表的維新派和孫中山代表的新式知識(shí)分子，在流亡日本期間進(jìn)行了一場(chǎng)大辯論，《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》展開(kāi)筆戰(zhàn)，各自闡述自己的主張。起初康梁占優(yōu)勢(shì)，但在八國(guó)聯(lián)軍入侵之后，革命派逐漸占據(jù)了上風(fēng)，康梁的理論在辯論中失去了市場(chǎng)。
　　這場(chǎng)辯論影響了一大批清政府派到日本去的留學(xué)生。原本政府希望他們出國(guó)學(xué)習(xí)回來(lái)幫助政府扶大廈于將傾，但在論戰(zhàn)引導(dǎo)下卻成為了革命派，成了政府的掘墓人。
　　回到清政府本身去看，1908年光緒皇帝、慈禧太后先后去世，溥儀的父親載灃當(dāng)國(guó)，把國(guó)家弄得更加烏煙瘴氣，此時(shí)的清政府已行將就木，沒(méi)有任何改革可以挽救。
　　
　　袁世凱的兩手
　　《南風(fēng)窗》：辛亥之前的10余年間，革命黨人拋出了許多激烈的宣傳言論，極大調(diào)動(dòng)了革命情緒。尤其是上海，成為了革命宣傳的橋頭堡。這樣赤裸裸的革命宣傳，竟能在封建帝制國(guó)家出現(xiàn)，想來(lái)很不可思議。這是否可以按有些人的理解，是清政府當(dāng)時(shí)對(duì)言論的寬容？
　　林家有：革命黨人對(duì)于辛亥革命最重要的貢獻(xiàn)，正在于言論上的宣傳，宣傳使得革命的理念深植人心，民主共和的訴求成為大勢(shì)所趨。
　　宣傳革命很激烈，不是說(shuō)清末在言論上、政治上有多大的自由度，而是因?yàn)樯虾４嬖诖罅康淖饨�。沒(méi)有租界的保護(hù)，宣傳者一樣難以避免被捕的命運(yùn)。正因?yàn)樯虾１环指畹煤芰闼�，反而讓輿論難以被封閉。
　　當(dāng)然，清政府對(duì)政治反對(duì)者看似寬容的態(tài)度，也有現(xiàn)實(shí)的考量。比如汪精衛(wèi)，作為孫中山的左臂右膀，一直是充滿魅力的革命宣傳者， 當(dāng)時(shí)一度在民眾中威望很高。在參與刺殺攝政王載灃被捕之后，仍然被放了出來(lái)，是因?yàn)榍逭�府衡量之后認(rèn)為，殺掉他的危害可能更大，更加會(huì)激起民眾尤其是知識(shí)分子的怒氣。
　　政府對(duì)于革命黨人或者煽動(dòng)革命的人，動(dòng)不動(dòng)就殺的情況不算太多，這也是清政府的策略。
　　 《南風(fēng)窗》：袁世凱是清政府倒臺(tái)的決定性力量之一，應(yīng)該怎樣看待革命黨與他的合作？
　　林家有：辛亥革命最大的阻力和變數(shù)不是來(lái)自滿人，而是袁世凱和他手下的北洋軍。武昌起義之后，袁世凱大兵壓境，完全有實(shí)力一鼓作氣消滅革命軍，但袁世凱沒(méi)有這么做，而是邊打邊談，在兩邊都凸顯自己的重要性。
　　革命黨很清楚當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，對(duì)于他們而言，最急切的事情就是讓清政府垮臺(tái)，所以決定南北和談，爭(zhēng)取袁世凱倒向革命一邊。袁世凱很聰明，但他沒(méi)有任何共和思想，革命黨人過(guò)分相信他了。
　　他一上臺(tái)，就和梁?jiǎn)⒊�一同把孫中山邊緣化。梁?jiǎn)⒊�組織了一個(gè)進(jìn)步黨，控制著國(guó)會(huì)，行政大權(quán)則握在袁世凱的手里。孫中山組建國(guó)民黨贏得國(guó)會(huì)選舉，但袁世凱不惜用暴力壓制，殺害了宋教仁。
　　二次革命的失敗，孫中山等人再次流亡海外，袁世凱完全掌控了權(quán)力。之后廢除約法，廢除國(guó)會(huì)，一步一步將民主共和的因素逐漸從國(guó)家機(jī)器中剔除，最終走向了復(fù)辟帝制。
　　
　　孫中山的偉大與局限
　　《南風(fēng)窗》：應(yīng)該如何評(píng)價(jià)孫中山呢？對(duì)孫中山的贊美和質(zhì)疑，百年來(lái)從來(lái)都是相伴相生。
　　林家有：孫中山首先是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，他從事革命沒(méi)有多少自利的因素，都是從國(guó)家民族的角度去考慮。他的妥協(xié)，是因?yàn)樗�認(rèn)為革命的最終目的是建設(shè)，而不是一直破壞。
　　革命了一輩子，事實(shí)上他沒(méi)有得到多少東西，去世的時(shí)候也沒(méi)有余財(cái)，在上海的住所還是加拿大的華僑買(mǎi)下來(lái)送給他的，否則他連房子都買(mǎi)不起�？梢哉f(shuō)孫中山致力于革命之后，沒(méi)有過(guò)過(guò)一天的好日子，的的確確一生清廉，為了國(guó)家民族去搞革命，這是沒(méi)有問(wèn)題的。
　　當(dāng)然他本人也有局限。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他的霸氣不夠。南北和談上，他的決策也不夠慎重，有些時(shí)候顯得太天真了。后來(lái)他明白了一個(gè)道理，一輩子搞革命，到頭來(lái)連權(quán)力都不要了，是無(wú)法進(jìn)一步建設(shè)的。所以他自己也說(shuō)，讓權(quán)給袁世凱，是自己人生最大的敗筆。
　　說(shuō)他在黨內(nèi)搞個(gè)人崇拜，這是不客觀的。同盟會(huì)本來(lái)是一個(gè)松散的聯(lián)盟，只能算是初級(jí)階段的一個(gè)政黨。它由興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等留學(xué)生組織構(gòu)成，沒(méi)有組織、紀(jì)律，要來(lái)就來(lái)要走就走。辛亥革命后無(wú)法駕馭形勢(shì)，和同盟會(huì)本身的缺點(diǎn)是有關(guān)系的。內(nèi)部有矛盾，也沒(méi)有有序解決的規(guī)則和機(jī)構(gòu)，演變出來(lái)許多宗派，互相不服氣。
　　二次革命失敗之后，孫中山認(rèn)識(shí)到，之所以屢戰(zhàn)屢敗，正是因?yàn)橥�盟�?huì)內(nèi)部太過(guò)松散，自己的意志得不到貫徹執(zhí)行。因此在他組織中華革命黨的時(shí)候，就要求參加者一定要支持自己，表示效忠，不效忠就不要入黨，這是孫中山總結(jié)以往之后的一種情緒宣示。
　　至于說(shuō)出讓東北的權(quán)益換取中日同盟，讓日本出兵對(duì)抗袁世凱，從而得出孫中山有“賣(mài)國(guó)”傾向，這是過(guò)度解釋的結(jié)果。我去日本看過(guò)那些文件的原件，孫中山是希望通過(guò)民間與日方接洽，共同搞垮袁世凱，成功之后聘用日本人當(dāng)軍事顧問(wèn)，甚至把遼寧、山東等一些地方的開(kāi)發(fā)權(quán)首先讓給日本。你支持我，我優(yōu)先讓你來(lái)參與開(kāi)發(fā)，這只是一種政治的合作，但主權(quán)并不給日本。
　　
　　

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