她看不到世界,偏要給盲人開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的天地。她從地球的另一邊來(lái),為一群不相識(shí)的孩子而來(lái),不企盼神跡,全憑心血付出,她帶來(lái)了光。她的雙眼如此明亮,健全的人也能從中找到方向。她叫蘇珊?薩布利亞?坦貝肯,一位來(lái)自德國(guó)的美麗姑娘。
　　
　　在西藏拉薩,一群失去光明的孩子第一次開(kāi)始認(rèn)識(shí)自我,第一次開(kāi)始擁有夢(mèng)想,第一次能摸到有“色彩”的生活。為他們帶來(lái)這一切的,是一位同樣失明、來(lái)自萬(wàn)里之外的德國(guó)女子,蘇珊?薩布利亞?坦貝肯。
　　
　　向往拉薩的盲眼姑娘
　　
　　1970年,薩布利亞出生于德國(guó)波恩附近的一個(gè)小鎮(zhèn),2歲時(shí)被診斷出色素性視網(wǎng)膜病變,12歲終致失明。在她失明前,媽媽曾有意識(shí)地讓她多看些照片。薩布利亞說(shuō),直到現(xiàn)在,那些照片的影象還偶爾會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里,但卻是模糊的,好像被水浸濕了一樣。
　　失明,并不能擊倒堅(jiān)強(qiáng)的薩布利亞。經(jīng)過(guò)不懈的努力,薩布利亞考入了德國(guó)波恩大學(xué)。她在大學(xué)里學(xué)習(xí)了英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、歷史和文學(xué),并且在研習(xí)中亞學(xué)時(shí),依靠電腦聽(tīng)音分析器專門學(xué)習(xí)了藏文。薩布利亞堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事,而這也是她在1998年只身來(lái)到拉薩旅游的原因。
　　薩布利亞喜歡這座沉浸在歷史和信仰中的圣城,即使看不見(jiàn),她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。在薩布利亞的著作《我的道路通往西藏》中,她曾記述道:拉薩是一個(gè)又熱鬧又空曠的城市。
　　但也是在拉薩,薩布利亞知道了一個(gè)令她感到震驚的現(xiàn)實(shí):在藏人的信仰里,盲人是因?yàn)榍笆涝炷醵�在今世受到神的懲罰,惡靈駐進(jìn)了身體奪走了光明。因此盲人在當(dāng)?shù)叵笳髦�一種厄運(yùn),有的在生下來(lái)時(shí)就被溺斃;而活下來(lái)的,也在周圍人的冷漠甚至殘酷的對(duì)待中體會(huì)不到一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。薩布利亞決定留下來(lái),想為這里的盲人做點(diǎn)什么。
　　
　　邂逅保羅,策馬孜貢
　　
　　在拉薩的一家名叫巴朗學(xué)的旅館里,薩布利亞結(jié)識(shí)了荷蘭人保羅?約翰內(nèi)斯克朗寧,即她后來(lái)的丈夫。保羅1948年出生,擁有機(jī)械工程、計(jì)算機(jī)技術(shù)和商業(yè)技術(shù)等4個(gè)學(xué)位,曾在荷蘭參特帕克公司從事計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)和基本數(shù)據(jù)等服務(wù)項(xiàng)目。在來(lái)西藏之前,保羅在非洲當(dāng)義工。
　　薩布利亞告訴保羅,她希望在西藏辦一所盲童學(xué)校,保羅回答說(shuō),如果籌到資金的話,他愿意立刻加入。
　　“那么,我去看看這里的盲童們的情況,”薩布利亞說(shuō),“路上還要跟人們聊聊天�！�
　　薩布利亞沒(méi)有乘坐越野車旅行。她租了一匹馬,騎上它走向170公里外的孜貢,據(jù)說(shuō),那里有寺廟,有溫泉。
　　當(dāng)時(shí)馬的主人不放心他的馬,執(zhí)意要做向?qū)�。“這里沒(méi)有很多樹(shù)木對(duì)騎手構(gòu)成危險(xiǎn),而且‘馬有眼睛’�！彼_布利亞認(rèn)為獨(dú)自旅行不是什么問(wèn)題�！氨匾獣r(shí)問(wèn)問(wèn)路就可以了。”她說(shuō)。在拉薩的色拉寺里她就是這么做的,讓人把手搭在她的胳膊上,指給她方向。盡管薩布利亞認(rèn)為自己沒(méi)問(wèn)題,但馬主人依舊堅(jiān)持當(dāng)向?qū)?薩布利亞只好“妥協(xié)”。
　　在孜貢,薩布利亞了解到:當(dāng)?shù)厝斯虉?zhí)地認(rèn)為盲童說(shuō)不了話。有個(gè)孩子五六歲了,父母把他綁在床上,由于沒(méi)有運(yùn)動(dòng),孩子的肌肉缺乏發(fā)育,看起來(lái)就像4歲那么小。薩布利亞在孜貢找到的第一個(gè)盲童很自閉,認(rèn)為周圍的人都是壞人,向她扔石頭。
　　當(dāng)?shù)厝艘?jiàn)到她很吃驚,他們說(shuō):“盲人不可能會(huì)騎馬!” ……
　　這次旅行,把薩布利亞從她在波恩大學(xué)中亞系研習(xí)吐蕃王朝和鍵陀羅藝術(shù)史的樂(lè)趣中拉了出來(lái),找到了屬于自己的事業(yè)。
　　
　　要堅(jiān)強(qiáng),更要快樂(lè)
　　
　　西藏之旅的一個(gè)月后,1998年6月,薩布利亞把建立西藏助盲項(xiàng)目的構(gòu)想向德國(guó)政府做出了申報(bào),并在第二年得到了德國(guó)政府的贊助。1999年,薩布利亞的學(xué)校終于在德國(guó)政府的贊助下建立了,而保羅也兌現(xiàn)了他的諾言,陪在薩布利亞的身邊。
　　最開(kāi)始,學(xué)校只有6個(gè)孩子,他們大多是薩布利亞騎著馬找到的。她找到的第一個(gè)盲童索朗本措很自閉,認(rèn)為周圍的人都是壞人。當(dāng)她背著木桶去泉邊打水時(shí),有人會(huì)幫助她,另外一些人則會(huì)扔石子打她�！八麄兇蚴�子,我會(huì)受傷,但是只能哭,哭出來(lái)會(huì)痛快些�！币粋�(gè)名叫丹增的孩子境況則好一點(diǎn)。因?yàn)槠胀▽W(xué)校不收盲童,丹增只好在村子里替人放羊。他在山上數(shù)周圍有多少只羊,多少頭牦牛,從來(lái)不會(huì)出錯(cuò)――他給它們都系上鈴鐺。丹增很有自信,甚至很驕傲,并不因?yàn)樽约菏莻�(gè)盲人而感到恥辱。
　　了解到孩子們的經(jīng)歷,薩布利亞首先努力讓他們建立自信,就如同自己失明時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種難以置信的堅(jiān)強(qiáng)一樣�！肮奈鑼�(duì)孩子們很重要,”薩布利亞說(shuō),“而且他們需要快樂(lè)。”
　　和其他學(xué)校不同,這里每堂課的間休時(shí)間足足有一個(gè)小時(shí),薩布利亞喜歡趴在二樓露臺(tái)的欄桿上聽(tīng)孩子們踢足球,她看不見(jiàn)他們,但能聽(tīng)到院子里傳來(lái)的笑聲。當(dāng)球滾動(dòng)時(shí),裝在球里面的鈴鐺發(fā)出聲響,就會(huì)有很多孩子朝著響聲涌過(guò)去。有時(shí),學(xué)校里那只藏獒也會(huì)參與進(jìn)來(lái),把球咬在嘴里,然后什么都不做。孩子們只好側(cè)耳聆聽(tīng),互相詢問(wèn):“球呢?球呢?”
　　“我聽(tīng)到他們大聲喊叫的聲音,WOO!AH!HU!”薩布利亞興奮地說(shuō),“我知道他們非常快樂(lè)。”
　　
　　關(guān)于理想,關(guān)于煩惱
　　
　　在盲童學(xué)校,孩子們不僅要接受初級(jí)的學(xué)校教育和基本生活技能訓(xùn)練,還必須接受一些適合盲人從事的職業(yè)技能培訓(xùn)。最常見(jiàn)的是按摩、推拿和手工編織,為此學(xué)校還配備有專門的按摩室。如果具備相關(guān)的天賦,孩子們還可以學(xué)習(xí)醫(yī)療和看護(hù)。
　　薩布利亞認(rèn)為,正因?yàn)榭床灰?jiàn),盲童才應(yīng)該掌握更多的技能。她說(shuō):“這會(huì)讓他們感到完全有能力對(duì)自己和社會(huì)負(fù)起責(zé)任�！�
　　美術(shù)老師德珍注意到,孩子們以前什么都不懂,不能分辨自己的痛苦�，F(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了思考,反而開(kāi)始憂慮很多事情。 一個(gè)男孩告訴她:“等以后藏族人對(duì)盲人的觀念轉(zhuǎn)變了,我就找個(gè)女朋友談?wù)効础�…但現(xiàn)在看來(lái)還不行。”
　　羅布是個(gè)心氣兒很高的孩子,12歲時(shí)他第一次來(lái)到西藏盲童學(xué)校,就向別的孩子們宣布:“我要當(dāng)出租車司機(jī)。”然而,年齡的日漸增長(zhǎng)粉碎了他最初的志向。“現(xiàn)在我知道我永遠(yuǎn)也當(dāng)不了出租車司機(jī)了,”他說(shuō),“但是我可以經(jīng)營(yíng)一家出租車公司�！� 另外一些孩子不像羅布這么樂(lè)觀�！皩W(xué)習(xí)有什么用?”他們偶爾會(huì)抱怨,“以后還不是一樣找不到工作?”
　　壯來(lái)自越南,是服務(wù)于國(guó)際NGO組織“Oneheart”的一名婦科和兒科醫(yī)生,在拉薩擁有一間長(zhǎng)期辦公室,最近在培訓(xùn)中心里幫忙教孩子們學(xué)習(xí)按摩�！斑@里可能是盲人世界里最開(kāi)心的地方,拉薩市最快樂(lè)的地方,”壯說(shuō),“但它并不是伊甸園。”
　　壯說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),孩子們不能一輩子都留在學(xué)校里。值得欣慰的是,從學(xué)校畢業(yè)以后,不少孩子找到了謀生的方法:多吉和強(qiáng)巴兄弟是2000年來(lái)到盲童學(xué)校的,回到家鄉(xiāng)后開(kāi)了一家茶館。兄弟二人都是先天遺傳性失明,家里的生活從前很大程度上靠政府救濟(jì),如今他們能自食其力,讓全村人驚詫不已。另外一個(gè)孩子在拉孜的一家旅館里當(dāng)翻譯,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在“很神氣”。
　　
　　所謂“給予者”
　　
　　盲童學(xué)校的組織工作主要由薩布利亞和保羅所在的“盲文無(wú)國(guó)界”組織負(fù)責(zé),資金主要來(lái)自包括德國(guó)政府在內(nèi)的各種機(jī)構(gòu)、財(cái)團(tuán)、基金會(huì)和個(gè)人。而萬(wàn)科的董事長(zhǎng)王石也是其中之一。
　　2003年,王石因?yàn)榕实侵榉逶诶�薩做短暫停留,當(dāng)?shù)氐呐笥衍噭傁蛩�提起這所學(xué)校,并建議他去看看。王石形容自己當(dāng)時(shí)的心態(tài)是:“覺(jué)得無(wú)非就是給點(diǎn)錢。去的時(shí)候也是帶著一種給予者的優(yōu)越感去的�！�
　　但這種“優(yōu)越感”隨后就被那些盲童們的歌聲給徹底瓦解了。王石被孩子們面對(duì)苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀、積極、自信打動(dòng)了,他不禁問(wèn)自己,“面對(duì)相同的境遇,我是否也能像他們那樣笑對(duì)人生?”
　　王石從薩布利亞那里知道了羅布想當(dāng)出租車司機(jī),知道夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),又想當(dāng)出租車公司的老板的故事后,突然覺(jué)得――真正給予的人不是自己,而是面前這些可愛(ài)的孩子。
　　的確,薩布利亞和保羅正為世人培養(yǎng)著一批“給予者”。在美術(shù)課上,保羅會(huì)對(duì)拿著畫(huà)筆不知所措的孩子們說(shuō):“你們都是這里的畢加索”;每天晚上薩布利亞都會(huì)像母親那樣對(duì)每個(gè)臨睡前的孩子輕輕說(shuō)一聲“Good night”;在數(shù)百公里之外,位于日喀則盲童學(xué)校的農(nóng)場(chǎng)里,更多的孩子在學(xué)習(xí)著織地毯、打毛衣、放牧、種地、擠牛奶,甚至還有孩子用從荷蘭學(xué)到的技術(shù)制作奶酪……
　　每個(gè)人都是給予者,同時(shí)又都是被給予者,是愛(ài)和夢(mèng)想創(chuàng)造了這兩者之間的平衡。人類的幸�；蛟S就在這兩者的轉(zhuǎn)變之間,所以薩布利亞才會(huì)說(shuō):“這不是付出,而是快樂(lè)”。
　　
　　“明亮的雙眼”感動(dòng)中國(guó)
　　
　　“她看不到世界,偏要給盲人開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的天地。她從地球的另一邊來(lái),為一群不相識(shí)的孩子而來(lái),不企盼神跡,全憑心血付出,她帶來(lái)了光。她的雙眼如此明亮,健全的人也能從中找到方向�！�2010年2月11日,薩布利亞被評(píng)為“2009年感動(dòng)中國(guó)十大人物”,感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員涂光晉這樣評(píng)價(jià)她:“她是當(dāng)代的普羅米修斯,雖然自己看不到光亮,卻給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的西藏盲童帶來(lái)了光明與希望�！�
　　如今,盲童學(xué)校大概有60多名學(xué)生,按照學(xué)齡分為老鼠班、老虎班和兔子班,開(kāi)設(shè)的課程有英文、藏文、漢語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、美術(shù)和音樂(lè)等。為了讓孩子們認(rèn)識(shí)自己民族的語(yǔ)言,薩布利亞在劉易斯?布萊葉所發(fā)明的盲文基礎(chǔ)上創(chuàng)造出藏盲文,并發(fā)明了藏盲文打字機(jī),而這些孩子也“有幸”成為西藏第一批能閱讀藏盲文的人�，F(xiàn)在,孩子們每天在課堂上敲擊著打字機(jī)大聲朗讀著字母和單詞,其中有很多孩子可以操著流利的英語(yǔ)和前來(lái)探訪的外國(guó)人交談。
　　隨著盲童學(xué)校得到了越來(lái)越多人的幫助已日趨成熟,保羅和薩布利亞開(kāi)始憧憬新的夢(mèng)想�！拔覊�(mèng)想著和薩布利亞去印度”,保羅說(shuō):“在那里我們會(huì)修建一所漂亮的房子,自己裝修,連家具都自己設(shè)計(jì)。”薩布利亞連忙補(bǔ)充道:“那前提一定是得找到合適的人(繼任校長(zhǎng))才行……”

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