是誰把張海超和孫丹勇逼上了賭命的梁山? 　　 　　真相如果能大白于面前，“挨一刀”和“以死相搏”都是極端的選擇。 　　當一個人被誤解了，他會不停地說，我“跳到黃河洗不清”，這僅是無奈的抱怨。當一個人被逼急了。他要是絕望地說，你不信我“死給你看”，這是以死作為底限的抗爭。連死的心都有了，還怕什么?“開胸驗肺”，最壞的結(jié)果不就是手術(shù)失敗，死在手術(shù)臺上嗎?河南農(nóng)民工張海超被多家醫(yī)院診斷為塵肺，但職業(yè)病法定診斷機構(gòu)卻認定他患的是肺結(jié)核。為了尋求真相，張海超選擇了“開胸驗肺”。
　　同樣為了真相，孫丹勇沒有選擇“跳到黃河”，而是選擇跳下12樓。年僅25歲的孫丹勇是富士康科技集團員工，7月16日凌晨跳樓身亡。此前，公司交由其保管郵寄給蘋果公司的16部蘋果iphone樣機少了一部，孫曾接受公司環(huán)安課調(diào)查。孫丹勇的大學同學指稱，孫在接受調(diào)查時遭到非法搜查、拘禁和毆打。
　　他，曾在鄭州一家以生產(chǎn)硅磚、耐火材料為主的工廠上班，“開胸驗肺”想換來一紙“塵肺”鑒定；他，在世界500強之一的集團工作，跳樓身亡想證明“手機不是我偷的”。兩個極端的民生個案，給世界工廠的中國上了，一堂帶血的工人維權(quán)課。
　　鑒定一個人是否患有塵肺，需要“開胸驗肺”嗎?張海超可以不開胸，因為北京協(xié)和醫(yī)院等各大醫(yī)院都一致作出了塵肺診斷，因為醫(yī)生認為“憑胸片，肉眼就能看出你是塵肺”。但是他不顧醫(yī)生勸阻，選擇了危險的開胸，因為“一個人戰(zhàn)斗”的他，只能通過鮮血淋漓的事實讓“具備鑒定資格的機構(gòu)”改變鑒定。由于職業(yè)病的診斷要在指定職業(yè)病診斷醫(yī)療機構(gòu)進行，鄭州職業(yè)病防治所的肺結(jié)核鑒定因為“合法”而理所當然地有效，三甲醫(yī)院的診斷結(jié)果因為“不合法”而毫無懸念地“無效”。
　　一部手機的丟失需要用一個鮮活的生命來交換嗎?孫丹勇在企業(yè)內(nèi)部或許存在的超越法律允許的調(diào)查手段面前，選擇在凌晨3時33分52秒以決絕的方式離開這個世界。在很多人面前，這件事情不至于走到絕路，但孫丹勇選擇以死亡來終結(jié)調(diào)查，因為在強大的調(diào)查壓力面前，他沒有其他辦法來證明自己的清白，或者，通過死亡向污點調(diào)查告別。
　　張海超和孫丹勇，一個是渺小的農(nóng)民工，一個是基層的小員工，在強大的對手面前，同樣選擇了“賭命”的方式，只不過，一個僥幸活命賭來了政府的關(guān)注，一個以死相搏賭付出了生命的代價。
　　然而，無論是張海超還是孫丹勇，他們的代價都是慘重的，是誰把他們逼上了賭命的梁山?
　　《水滸傳》中，宋公明等一眾兄弟被逼上梁山的故事透露出一股英雄惺惺相惜、風云際會的豪氣，他們大碗喝酒、大口吃肉，以救死扶傷、匡扶正義為己任。而現(xiàn)實版的“逼上梁山”，卻一點豪氣都沒有，他們?yōu)榱嗣煨〉淖晕�，為了事實和自尊，選擇的維度很少，走的是自殘和自絕的悲壯路徑，而這一切幕后的推手，卻是我們維權(quán)渠道的缺失。
　　在職業(yè)病維權(quán)路上艱難前行的張海超，遇到的強大對手恰恰是現(xiàn)行的職業(yè)病鑒定制度，這一以堅決保護張海超們權(quán)益的制度一次次將他幾乎推入絕望的境地。職業(yè)病診斷需要用人單位提供相關(guān)資料，用人單位唯恐避之而不及，難免會百般刁難拖延。只有職業(yè)病防治所的診斷才具有認定職業(yè)病的法律效力，權(quán)威醫(yī)療機構(gòu)的鑒定在“有資格”的職業(yè)病防治所面前可以被置之不理。本是為保障弱勢群體利益，規(guī)范企業(yè)作為而設(shè)的制度法規(guī)，卻給被保護者雪上加了霜，讓其維權(quán)路漫漫。
　　而孫丹勇，面對的敵人不是環(huán)安課長顧欽明，而是被稱為“血汗工廠”的企業(yè)內(nèi)部嚴苛的管理制度。環(huán)安課長在“丟手機事件”中代表資方的力量，可以用恐嚇的語言，威懾孫丹勇，諸如，“你還是男人嗎?疑點都在你”、“今天我問的疑點問題，也是明天公安機關(guān)問的問題，你怎么辦?”由于面對的是強勢的資方代表，孫丹勇只能通過“緊張地不停搓手”來回應，在壓力的難以承受之重面前，孫丹勇讓生命變得不能承受之輕。因而，孫丹勇的非正常死亡事件，實際上是他在個人信任危機面前無法找到維權(quán)途徑的爆發(fā)。
　　對于主動出擊的張海超來說，不臘花費金錢和頂著被拘留的風險，通過多次維權(quán)讓事實和真相大白于天下。因為他，《職業(yè)病防治法》或許會修訂，職業(yè)病鑒定機構(gòu)可能的權(quán)力尋租被制止。而妥協(xié)厭世的孫丹勇，沒有合理地去保護自己的權(quán)益，沒有向工會求助，也沒有向任何法律機構(gòu)求助，唯一的行動是，讓生命在關(guān)鍵時刻戛然而止。我們寄翼希望的是，為維權(quán)而立的工會在孫丹勇們面前，行動起來，而不是沉默。作為工人權(quán)益的保護性組織，工會不能淪為企業(yè)主的傀儡，工會的作用也不能只是“提醒”。在“賭命的梁山”上，工會應該扮演預警者、干預者和幫扶者的角色。在張海超、孫丹勇們無能為力的時候，工會應該是強大的后盾，工會在前先行一步，悲劇就后退一步，“賭命的梁山”就有了救命的稻草。

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