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        與你無(wú)關(guān)什么意思【我要幸福,與你無(wú)關(guān)】

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-23 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          當(dāng)體會(huì)到貧窮的滋味,體會(huì)到為了擺脫貧窮而失去的東西,體會(huì)到終于擺脫了貧窮以后的失落,一個(gè)沒(méi)有某種意義支撐著的內(nèi)心世界,這是否意味著,所謂的富貴,只不過(guò)是貧窮的另一種形式,甚至是更可怕的貧窮?
          
          幾天來(lái),我在老婆開(kāi)的服裝店里幫工,灰頭土臉地理貨,像個(gè)市井潑皮一樣地跟人討價(jià)還價(jià)?吹降昀锏哪且欢岩路,我感到抓狂,什么呀這是,亂七八糟的,卻真有人買,甚至像災(zāi)荒的年頭里搶喝施舍的稀粥――我瘋了。到了打烊時(shí)間,幫老婆鎖上店門,顧不得交代明天要處理的事情,我急忙抱頭鼠竄。我要離開(kāi)這個(gè)地方,滾到一個(gè)距離市場(chǎng)法則一萬(wàn)米遠(yuǎn)的地方,我不要這樣被商業(yè)生活毀掉,市場(chǎng)法則的味道隨著紙幣油墨的芬芳香飄萬(wàn)里,深入骨髓,冷靜而不可阻擋地影響并變革著每一個(gè)人,這種味道讓我窒息和恐慌。我要跑回家,把自己鎖在書(shū)房里,先打開(kāi)蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》讀上兩頁(yè)作為強(qiáng)心劑,稍等一會(huì)兒,讓我把這一頁(yè)讀完,要不,我將休克在書(shū)房里。
          這是一種怎樣的疾患?類似的病態(tài)打什么時(shí)候開(kāi)始的?我在精神與物質(zhì)的十字路口徘徊,似乎看見(jiàn)嚴(yán)肅的老帕斯捷爾納克在遠(yuǎn)處憂郁而冰冷地注視我,使我迷惑和無(wú)地自容。生,還是死,幸福,還是不幸福,這是一個(gè)問(wèn)題,我是那么糾結(jié)。可究竟是哪里出了毛。
          有一年,我窮困潦倒,口袋里只剩下一個(gè)硬幣。我想到了搶劫、爆破和殺人,正如此刻,我在一些人的目光中所看到的那樣。墮落、邪惡、某種犯罪的動(dòng)機(jī)、向深淵徐徐滑下的可能性、即將跨越的道德底線。他們與我混為一團(tuán),界限模糊,唯一可能的區(qū)別僅僅在于,有人出于無(wú)奈,有人出于貪婪。那時(shí)候,我堅(jiān)信貧窮是所有罪孽的誕生地。在黑夜里,我用鉛筆頭在紙上寫道:“我握住那最后一個(gè)硬幣/我要把它掰成兩半/一半買面包/給我的孩子/她剛剛發(fā)出了奶牙/有一頭可憐的黃頭發(fā)/那頭發(fā)讓人心酸/另一半我要買一朵最為火紅的玫瑰/給我的愛(ài)人/貧窮使她如此美麗……”――就像黑格爾談?wù)撟诮趟囆g(shù)時(shí)所說(shuō),這(可能)是把苦痛和對(duì)于苦痛的感覺(jué)當(dāng)作真正的目的,在苦痛中愈意識(shí)到所舍棄的東西的價(jià)值和自己對(duì)它們的喜愛(ài),愈長(zhǎng)久不息地觀看自己的舍棄,便愈發(fā)感受到把這種考驗(yàn)強(qiáng)加給自己的心靈的豐富,F(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)年那個(gè)寫詩(shī)的自己是多么矯情――可是,他實(shí)實(shí)在在地――又是多么幸福,正如一個(gè)俗話大師所說(shuō)的,“老子當(dāng)年也曾經(jīng)青春逼人,而現(xiàn)在,青春已經(jīng)遠(yuǎn)去,只剩下了這么個(gè)逼人!
          此刻,我與周圍幾乎所有的人們一樣,在通往財(cái)富的道路上狂奔。對(duì)于幸福而言,這是否是一條歧路?沿著由對(duì)財(cái)富迷戀的欲望所導(dǎo)引的道路前行,最終是否一定會(huì)通往幸福?我感到了某種虛妄和面對(duì)選擇的艱難。很顯然,人們的第一桶金所帶來(lái)的幸福感,與以后累積財(cái)富所帶來(lái)的幸福感之間呈現(xiàn)遞減關(guān)系,而后來(lái)的幸福感的產(chǎn)生成本,與產(chǎn)生第一桶金所帶來(lái)的幸福感的成本之間,又呈現(xiàn)整數(shù)倍的遞增關(guān)系――從本質(zhì)上說(shuō),在滿足了生存的基礎(chǔ)需要之后,幸;旧吓c物質(zhì)、財(cái)富無(wú)關(guān)。在這一刻,我感到自己忽然從一個(gè)一門心思追求成功的商人,轉(zhuǎn)變、墮落(或者升華)成為一個(gè)莫名其妙的伊壁鳩魯主義者:他從簡(jiǎn)單的物質(zhì)欲求出發(fā),穿越了幸福和快樂(lè)的本質(zhì),他沉溺于酒宴,卻不是為了滿足口腹之歡,而是基于對(duì)友誼的渴望;他迷戀于新款的越野吉普,卻不是為了拉風(fēng)擺酷,而是糾結(jié)于對(duì)自由的追求;他穿上了一件柔軟的浴衣,只為獲得有關(guān)安寧的思想――這是不是一種來(lái)自古來(lái)圣賢和智者的思想慰藉?
          今天,現(xiàn)代生活的浪潮勢(shì)不可擋,是否城市給予生活其中的子民們的終極生活,并不僅僅意味著大HOUSE?當(dāng)體會(huì)到貧窮的滋味,體會(huì)到為了擺脫貧窮而失去的東西,體會(huì)到終于擺脫貧窮后的失落,一個(gè)沒(méi)有某種意義支撐著的內(nèi)心世界,這是否意味著,所謂的富貴,只不過(guò)是貧窮的另一種形式,甚至是更可怕的貧窮?也許,類似的成功,只不過(guò)是失敗的另一種說(shuō)法,除了失敗,成功是最大的悲。慨(dāng)年的我曾經(jīng)茫然地質(zhì)問(wèn):幸福、安然自足的生活是否存在?它又在哪里?一種失落在我的內(nèi)心充盈,并將自己剝離。而今,我重新感到自己在尋找某種東西作為生命的支撐,否則我將成為一個(gè)真正意義上的老變態(tài)。
          歸根結(jié)底,幸福只關(guān)乎心靈,而與其他無(wú)關(guān)――我聽(tīng)見(jiàn)這沉悶的聲音再一次在城市的荒原上空回響。

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