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        [婚姻觀的時(shí)代變遷]感嘆時(shí)代變遷社會(huì)發(fā)展

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-26 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          結(jié)婚,作為人生的一項(xiàng)必修課,千百年來(lái)一直都被烙上了深刻的時(shí)代印記。愛(ài)情,因其是人世間最美好的情感之一,也一直被人們所歌頌與贊美。然而,隨著時(shí)代的變遷,婚戀觀也在悄然發(fā)生著變化。
          
          五毛錢就把婚事辦了
          上個(gè)世紀(jì)五六十年代結(jié)婚的人,當(dāng)屬我們的祖輩了。那時(shí)是典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)貧家窮,政治運(yùn)動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)。縱然物質(zhì)生活相當(dāng)匱乏,但人們崇尚理想、滿懷激情,青年男女一心想要“上山下鄉(xiāng)干革命”。那個(gè)時(shí)代,只有“革命”才是生活的主旋律。
          “沒(méi)有人會(huì)把談戀愛(ài)當(dāng)成大事,除了緊張地工作外,還要抓‘階級(jí)斗爭(zhēng)’,當(dāng)時(shí)的口號(hào)是‘階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈’!币涯杲畔〉碾x休老干部劉錫玉回憶起當(dāng)年依然記憶猶新。
          那時(shí)的婚姻,很多是組織上介紹的。按照當(dāng)時(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn),能嫁一個(gè)軍人最理想不過(guò)了。
          對(duì)于劉錫玉老人來(lái)說(shuō),不僅愛(ài)人是組織介紹的,就連婚期都是由組織安排的。“我和老伴兒都是軍人,結(jié)婚是組織上的意見(jiàn),我們當(dāng)時(shí)都不敢有什么異議,如果不愿意,那就是政治問(wèn)題。不過(guò),后來(lái)證明,組織永遠(yuǎn)是正確的!
          不久前,他們的子女剛剛為兩位老人舉行了金婚紀(jì)念儀式。典禮上,兩人相互攙扶著,恩愛(ài)地緩步前行,一前一后來(lái)到話筒前,還不忘彼此擔(dān)心地注視著對(duì)方。
          劉奶奶的金婚感言更是會(huì)讓許多后輩疑惑不解:“我們這輩子相扶相持走到今天,真的很不容易。但是,我這輩子最自豪的事情,就是嫁給了一位軍人!
          在那個(gè)理想主義盛行的年代,青年男女普遍認(rèn)為,找到一個(gè)出身相當(dāng)、志同道合的伴侶是非常幸福的。而年輕人無(wú)論在熱戀中還是在婚后,戀人之間的稱呼依然是“同志”、“戰(zhàn)友”。
          “‘談戀愛(ài)’一詞在當(dāng)時(shí)幾乎是一種禁忌。如果說(shuō)某某在和誰(shuí)誰(shuí)談戀愛(ài)的話,他們的臉會(huì)突然刷地紅起來(lái),覺(jué)得天大的秘密被揭穿一樣!眲㈠a玉老人笑吟吟地講述著。
          “那時(shí),我和老伴兒都已經(jīng)結(jié)婚了,在外面走,也是我走前邊,他在后邊不遠(yuǎn)處跟著!眲⒛棠陶f(shuō)這話的時(shí)候臉上滿是幸福。
          困難年代,大家穿同樣的衣服,擔(dān)心同樣的事情――怎么才能吃飽肚子。大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)條件都很窘迫,婚禮自然也很簡(jiǎn)單:房子是公家的、家具是公家的。除了人是自個(gè)兒的,其余都是公家的。
          “我們只花了五毛錢就把婚事辦了!眲⒛棠痰男禄榧揖呤且粡埬敬埠鸵豢谀鞠,都是單位的,床頭上還寫了“某某單位第幾號(hào)床”的字樣。結(jié)婚當(dāng)天,同事們有的送毛巾,有的送暖瓶,而夫妻倆用五毛錢買來(lái)了一些瓜子招待前來(lái)祝賀的同事,這樣就算結(jié)婚了。
          “雖說(shuō)一切都是公家的,但也算有個(gè)能夠遮風(fēng)擋雨的家!
          劉奶奶的婚禮現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)似乎有些不可思議,可就是這樣的一張木床和一口木箱卻承載著她和老伴兒“執(zhí)子之手,與子偕老”的一生。
          在大兒子建國(guó)看來(lái),自打記事起,老爸和老媽就為家里雞毛蒜皮的事情吵個(gè)不停。他問(wèn)母親:“您和我爸有愛(ài)情嗎?”
          劉錫玉老人說(shuō):“愛(ài)情就是相守,一起經(jīng)歷風(fēng)雨,兩顆樹在一起時(shí)間長(zhǎng)了,還會(huì)纏繞在一起,更何況人呢?”
          如果說(shuō)劉奶奶和老伴兒是“革命夫妻”,一個(gè)戰(zhàn)壕里的同志,有較深的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情基礎(chǔ)而終身不渝。那么在那個(gè)觀念保守的時(shí)代,“嫁雞隨雞”的觀念,以及離婚的恥辱感,就成了當(dāng)時(shí)婚姻穩(wěn)定的最主要原因。此外,多數(shù)夫妻都孕育有多個(gè)子女。撫養(yǎng)子女的義務(wù)在他們的觀念中非常強(qiáng)烈。盡管很多夫妻吵了幾十年架,但是仍然會(huì)將婚姻進(jìn)行到底。
          
          一塊手表的耿耿于懷
          經(jīng)歷了上世紀(jì)60年代那物資匱乏的歲月,上世紀(jì)七八十年代的青年男女開(kāi)始對(duì)物質(zhì)生活有所要求。雖然自由戀愛(ài)的思想已經(jīng)得到了體現(xiàn),但并不張揚(yáng)。
          年輕人擇偶時(shí),更加注重對(duì)方家底是否殷實(shí),是否有一技之長(zhǎng)可維持生活。在當(dāng)時(shí),結(jié)婚已經(jīng)不再是件容易的事。
          “那時(shí)收入很低,一個(gè)月的基本工資就只有38.5元,買一輛自行車或者時(shí)尚些的上海牌手表就得200多元!瘪R上面臨退休的王國(guó)江老師回憶說(shuō)。
          王老師和愛(ài)人是1978年結(jié)的婚。結(jié)婚前,王家要準(zhǔn)備‘三轉(zhuǎn)一響’!啊D(zhuǎn)’指的是自行車、手表和縫紉機(jī);而‘一響’則是收音機(jī)!闭f(shuō)起30年前的往事,王老師自豪地回憶著:“當(dāng)時(shí)我們家算是村里條件好的人家,買上一臺(tái)收音機(jī),那叫一個(gè)‘響當(dāng)當(dāng)’,引得全村人都來(lái)聽(tīng)!
          “有位女同事結(jié)婚時(shí)戴了一塊鉆石牌手表,當(dāng)時(shí)正值寒冬臘月,可還是把袖子擼得老高!”王國(guó)江老師告訴記者,雖然家境還算殷實(shí),但結(jié)婚時(shí)還是只買了‘三轉(zhuǎn)一響’中的三樣。至今提起來(lái),王老師的愛(ài)人依然耿耿于懷,說(shuō)他欠了自己一塊手表。
          王老師還依稀記得當(dāng)時(shí)這三大件的價(jià)格:鳳凰牌自行車150元左右,蝴蝶牌縫紉機(jī)100余元,收音機(jī)不到200元。
          “結(jié)婚后,老王每天騎著二八大鳳凰去單位接我。我坐在后座上,那感覺(jué),別提多風(fēng)光了!”王老師的愛(ài)人美滋滋地回憶說(shuō)。
          婚后的第二天,她就把縫紉機(jī)擺在家中最顯眼的地方!拔覀儐挝徊簧倌贻p人結(jié)婚,家里買不起縫紉機(jī)的,都先借我們家那臺(tái)去擺著,結(jié)完婚再還回來(lái),F(xiàn)在想起來(lái)挺可笑的!
          “三轉(zhuǎn)一響”在今天看來(lái)可能已經(jīng)太過(guò)簡(jiǎn)單,但在上世紀(jì)70年代,卻是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的結(jié)婚必備品和奢侈品。
          王國(guó)江老師的同事高紅艷與丈夫1986年結(jié)婚。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,人們收入明顯增加,物質(zhì)也更加豐富。自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)這些曾經(jīng)讓一代人為擁有它們而倍感驕傲的“三大件”早已變得不再稀奇,此時(shí)“三大件”有了新內(nèi)容。
          “我們那時(shí)流行冰箱、電視機(jī)、洗衣機(jī)!”今年42歲的高紅艷老師說(shuō)。
          “冰箱是單開(kāi)門的,電視機(jī)是黑白的,洗衣機(jī)是單缸的。在當(dāng)時(shí),那也是非常有面子的。”高老師介紹,當(dāng)時(shí)富裕些的人家,除了要備齊冰箱、電視、洗衣機(jī),還要添一些家具,比如大立柜、組合柜、寫字臺(tái)、高低柜等。
          “三大件”見(jiàn)證著那段已經(jīng)流逝的歲月。時(shí)代在進(jìn)步,結(jié)婚進(jìn)行曲也在不斷變奏,人們對(duì)結(jié)婚必需品的選擇也在隨著生活質(zhì)量的提高而發(fā)生變遷。但是,無(wú)論如何變化,父輩們看似極其平淡、磕磕碰碰的婚姻,卻也堅(jiān)如磐石,義無(wú)反顧。
          
          要愛(ài)情也要面包
          上世紀(jì)90年代,國(guó)家改革開(kāi)放的大好形勢(shì)以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的時(shí)代浪潮,使物質(zhì)生活得到了極大改善,適齡男女對(duì)婚姻的物質(zhì)要求也隨之發(fā)生很大變化。
          在福利分房制度下,許多機(jī)關(guān)和單位把結(jié)婚看作取得排隊(duì)分房資格的首要條件。是否結(jié)婚、有無(wú)子女,不僅關(guān)系到分房的大小,甚至關(guān)系到分房的有無(wú)資格。與此相比,愛(ài)情也許只能排在第二位。
          家住北京市海淀區(qū)花園村小區(qū)的馬女士向本刊記者坦言,當(dāng)初匆忙結(jié)婚,只為分房。
          今年40歲的馬女士和丈夫結(jié)婚16年了,一提到結(jié)婚,馬女士總是開(kāi)玩笑似的說(shuō)自己是被房子迷失了方向。
          馬女士始終認(rèn)為自己的終身大事有點(diǎn)遺憾。她所期望的是甜蜜的戀愛(ài)時(shí)間長(zhǎng)一些、結(jié)婚的場(chǎng)景浪漫一點(diǎn)。她說(shuō):“如果再回到從前,還會(huì)選擇我丈夫,但要多考驗(yàn)他幾年,而不是為了房子匆匆忙忙把自己嫁了!
          跨入新世紀(jì),人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化。在這樣一個(gè)大膽、熱烈追求愛(ài)情的年代,房子依然是新一代年輕人結(jié)婚時(shí)的首選條件。
          “要結(jié)婚,首先得有房子!”的確,沒(méi)有一套像樣的婚房,結(jié)婚日期就得重新計(jì)劃。
          “趨利務(wù)實(shí)”是時(shí)下年輕人的“婚姻準(zhǔn)則”。在現(xiàn)代文明新風(fēng)的影響下,當(dāng)今的適齡男女變得更加理性而務(wù)實(shí),既注重實(shí)際,又追求愛(ài)情與浪漫。他們普遍認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和愛(ài)情在婚姻中同樣重要。
          周小姐今年25歲,剛剛和先生組建了家庭。她說(shuō):“老公大我11歲,曾經(jīng)有過(guò)婚史,還有一個(gè)小孩,經(jīng)濟(jì)情況不錯(cuò),有房有車。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處后,發(fā)現(xiàn)他不但成熟穩(wěn)重,而且對(duì)我也相當(dāng)體貼!笨吹贸鲋苄〗惴浅c幸自己的選擇。
          有面包也有愛(ài)情,固然是最好的選擇。但是,當(dāng)面包還未出爐時(shí),愛(ài)情還是要繼續(xù)。于是,“裸婚”成為時(shí)下最時(shí)尚也最富爭(zhēng)議的婚姻形式。
          《裸婚時(shí)代》一度熱播,但男主角文章在接受媒體采訪時(shí)說(shuō):“我自己并不是裸婚,我身邊的朋友也幾乎沒(méi)有。我只能說(shuō)現(xiàn)階段年輕人都很累,他們要去承受的東西太多。我覺(jué)得在婚姻這件事情上最好還是有基礎(chǔ),至少得先解決溫飽和容身之所!
          其實(shí),無(wú)論是上世紀(jì)60年代的一張木床和一口木箱,還是七八十年代的“三大件”都無(wú)一例外地證明婚姻需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)!奥慊樽濉钡某霈F(xiàn),在老一輩人看來(lái),是對(duì)傳統(tǒng)觀念中有關(guān)“家”的意義進(jìn)行了顛覆性的解構(gòu)。
          “選擇‘裸婚’也是沒(méi)有辦法的事情,誰(shuí)不希望有個(gè)隆重盛大的婚禮!痹趥鹘y(tǒng)的情人節(jié)“七夕”當(dāng)天,向未婚妻小艾求婚的小任認(rèn)為,“裸婚”這一新潮舉動(dòng)仍然是大都市高生活成本下的無(wú)奈之舉。
          “無(wú)房無(wú)車,沒(méi)有閃亮耀眼的鉆戒,也沒(méi)有浪漫溫馨的婚禮,這些都沒(méi)有關(guān)系,我們患難相隨了三年多,我早已離不開(kāi)他,他也離不開(kāi)我!21歲的小艾一直緊緊牽著男友的手,一刻也沒(méi)有松開(kāi)。
          
          □ 編輯 郭 鐵 □ 美編 龐 佳

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