當(dāng)全世界成千上萬智慧的頭腦反思20世紀(jì)時，誰也不會忽視一個偉大而深刻的事實(shí)：全世界人口最多的國家，在這個世紀(jì)末最后的20多年里進(jìn)行了發(fā)人深思的探索：從計劃經(jīng)濟(jì)過渡到社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
　　在20世紀(jì)這短短的100年內(nèi)，人類的經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)歷了一個螺旋式的上升。20世紀(jì)30年代的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，宣告了自由競爭資本主義的終結(jié)。其后，無論是馬克思的計劃經(jīng)濟(jì)，抑或凱恩斯的政府干預(yù)，都致力于擺脫自由市場的弊端，強(qiáng)調(diào)政府的主觀作用，國家主義開始在經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)支配地位，羅斯福政府與斯大林政府有著本質(zhì)的不同，但他們都試圖使國家政權(quán)超級龐大，毫無疑問，一直到1970年代國家主義都散發(fā)著魅力，整整一代在大蕭條中成長的人們，都對絕對的自由市場深懷恐懼，他們內(nèi)心都暗中渴望國家能像一個保姆一樣照顧他們。最終，石油危機(jī)和滯脹的出現(xiàn)，讓人們再次發(fā)現(xiàn)了市場這只“看不見的手”的魅力。哈耶克在1944年出版的《通往奴役之路》中就不無危言聳聽地強(qiáng)調(diào)，凱恩斯式的國家干預(yù)政策正在使西方世界走入奴役之路。
　　于是，無意間，鄧小平的行動恰到好處地契合了當(dāng)時全球的新風(fēng)尚。在鄧小平前往美國訪問的1979年，英國的撒切爾夫人展開了重塑英國社會的行動。她在1979年冬天上臺后的最重要的嘗試是，如何使市場重新成為社會運(yùn)轉(zhuǎn)的中心力量，她心中的思想偶像不是凱恩斯，而是哈耶克。2年后，羅納德?里根加入了這個行列，在引導(dǎo)美國重新獲得“自由世界領(lǐng)袖”的地位的征途中，他依賴的武器除去“星球大戰(zhàn)計劃”，就是放松管制的自由市場。
　　市場開始征服全球。但是，市場的全面勝利并不意味著困擾人類的基本問題從此得到完滿解決。在市場社會中，財富分配的不平等既是市場有效運(yùn)行的必要條件，也是市場有效運(yùn)行的必然結(jié)果。更為重要的是，財富的不平等必然帶來全面的不平等。如何在一個不平等的市場社會里追求平等，這是人類面對的基本問題。
　　但歷史賦予鄧小平的任務(wù)，是把中國引出計劃經(jīng)濟(jì)的死胡同，并探索一種能容納市場機(jī)制的新體制。就這一歷史任務(wù)而言，他對得起歷史。任何一位政治家，都只能在歷史所給定的條件下完成有限的任務(wù)。他能把中國引出計劃經(jīng)濟(jì)體制的死胡同，就算做得很多了。
　　“我們是鄧小平的一代。”幾乎所有年齡超過40歲的人都會這樣說。盡管他們彼此的年齡差距最高可達(dá)到30歲，但幾乎無一不確信，他們生活的開端是1978年，生活的可能性從此被打開，他們有機(jī)會從農(nóng)村回到城市，進(jìn)入大學(xué)，他們中最幸運(yùn)者還有機(jī)會看到一個截然不同的外部世界。
　　
　　20世紀(jì)60年代后的另一個時代潮流，是一個個由戰(zhàn)爭和革命所造就的激情四射的魅力型領(lǐng)袖的退場。在平靜有序的生活中，人們并不需要有人告訴他該怎么生活，往哪走。但在形勢險惡時，人們十分需要指路明燈，需要充滿自信和激情的領(lǐng)袖凝聚人群共識，共渡難關(guān)。這就是戴高樂、毛澤東和納賽爾那樣的領(lǐng)袖人物當(dāng)年橫空出世必需的“時勢”。執(zhí)著和永不言敗似乎是所有這類型領(lǐng)袖人物的共有特點(diǎn)。但過分自信的直接后果是不相信別人，一廂情愿地相信自己不可取代。所以，當(dāng)他們離去時，國家政局的劇烈震蕩和民眾長期的失落和空虛幾乎不可避免。
　　鄧小平的偉大之處就在于他讓中國可以在沒有偉人的時代仍能夠向前發(fā)展。和毛澤東離開人世相比，鄧小平離世給社會帶來的震動要小得多。沒有全民的哭泣，沒有過度的緊張和過度輕松，軍隊沒有進(jìn)入緊急狀態(tài)，機(jī)關(guān)照常工作……股市只有18日下跌，以后連續(xù)幾天一直呈上升趨勢。這恐怕正是他所希望的――“我不希望在新的政治局、新的常委產(chǎn)生以后再宣布我起了什么樣的作用。為什么這樣？這不是因?yàn)槲抑t虛或別的什么。現(xiàn)在看來，我的分量太重，對國家和黨不利。有一天就會很危險。美國對華政策現(xiàn)在下注就下在我是否病倒了或者死了上面，國際上好多國家都把對華政策下注下在我的生命上。我多年來就意識到這個問題。一個國家的命運(yùn)建立在一兩個人的聲望上面，是很不健康的，是很危險的。不出事就沒問題，一出事就不可收拾。新的領(lǐng)導(dǎo)一建立，要一切負(fù)起責(zé)任。錯了也好，對了也好，功勞也好，都是你們的事。”
　　1974年4月25日，一批葡萄牙中下級軍官組成的“武裝部隊運(yùn)動”無意間成為一次世界范圍民主浪潮的開端。這就是亨廷頓所謂的“第三波”。其后的二十幾年，盡管存在著叛亂、種族與社會沖突、極端貧困、嚴(yán)重的社會經(jīng)濟(jì)不平等、長期通貨膨脹、巨額外債、恐怖主義、國家過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)等一系列嚴(yán)重的問題，民主還是從少數(shù)國家的政治實(shí)踐變成了世界上大多數(shù)國家的共識。中國融入世界的進(jìn)程，使中國的經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化和世界的聯(lián)系更加緊密。來自國外的思想，以更大的力度滌蕩著中國的歷史積淀，更多人類文明的成果進(jìn)入中國。當(dāng)然，中國也更容易受到世界風(fēng)潮的侵蝕。
　　而早在十一屆三中全會后，鄧小平就敏銳地覺察到“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”的真理，他還指出：“現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步，都深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制，就不能保證經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，不能使經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)前進(jìn)�！痹卩囆∑斤L(fēng)燭殘年的時候，他面臨兩種選擇：冒著風(fēng)險進(jìn)行政治改革，可能造成社會動亂；回避政治改革的風(fēng)險，可能社會問題叢生。他選擇了后者。他把政治體制改革的任務(wù)留給繼任者，這是給繼任者以建功立業(yè)的時機(jī)。

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