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        張鳴,不一樣的辛亥革命

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-11 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

          他自稱橫跨三界:歷史學(xué)界、政治學(xué)界、大眾傳媒界,“誰(shuí)讓我當(dāng)孫子,門都沒(méi)有!弊x者和市場(chǎng),是他真正的“靠山”;讓自己興奮,是寫(xiě)作的惟一動(dòng)力      4月8日,人大教授張鳴在自己的微博上轉(zhuǎn)發(fā)了一條消息:4月,自己將奔赴杭州、紹興、寧波等地舉辦講座,主講自己為辛亥革命百周年而寫(xiě)的歷史新作――《辛亥:搖晃的中國(guó)》。
          正撞上海峽兩岸辛亥革命專題大學(xué)辯論會(huì)被取消的消息在微博上傳播,三城的“粉絲”們熱烈回應(yīng),當(dāng)即涌現(xiàn)三十多條評(píng)論,詢問(wèn)、轉(zhuǎn)發(fā)講座的具體地點(diǎn)和時(shí)間。
          緊接著,一位“加V”人士在微博上揪著罵他是“西奴”,并恐嚇說(shuō)――有人正兒八經(jīng)地在“記賬”了。
          已知天命的老頭兒斗志昂揚(yáng),立馬回以3條火藥味頗濃的微博,一派開(kāi)打的架勢(shì):“敢不敢來(lái)真的,打一仗?”“我告知你們那么多次我的講座,時(shí)間地點(diǎn),倒是來(lái)呀,拿什么家伙都行,我等著!
          
          “我就是個(gè)寫(xiě)字說(shuō)話的人”
          
          自2010年春受邀在新浪開(kāi)微博以來(lái),張鳴玩得不亦樂(lè)乎,一有空就上網(wǎng)刷上幾條,“很有趣。你在網(wǎng)上可以起哄,可以圍觀,可以吵架,可以維權(quán),還可以幫到別人――通過(guò)圍觀、發(fā)言就可以幫到人!
          床上、地上、沙發(fā)上堆的都是書(shū)和復(fù)印資料,桌子上擺著電腦。在過(guò)去一年新書(shū)的準(zhǔn)備寫(xiě)作中,張鳴鉆資料、寫(xiě)字和玩微博幾乎同步進(jìn)行。
          如今門下“粉絲”7萬(wàn)余,不知出于何故,網(wǎng)友沒(méi)法在新浪界面搜索到“人大張鳴”的微博。而看他在微博上的言論,頗像個(gè)“資深”憤青,嬉笑怒罵,點(diǎn)評(píng)時(shí)事、政治和歷史,和“五毛”們開(kāi)戰(zhàn),雙方“五毛”“漢奸”“帶路黨”的帽子四處橫飛。
          “有人說(shuō),看你的書(shū)很平和,怎么在網(wǎng)上這么憤呢。其實(shí),我這人很平和,都這把年紀(jì)了。我不是自由派,也不是極右。但是,微博太短,沒(méi)法跟講課一樣,只能用最刺激的語(yǔ)言!
          “愛(ài)放炮”的根子好像一出娘胎就種下。張鳴生于1957年,正趕上大鳴大放,故曰:鳴。竇文濤笑評(píng):一出生就是個(gè)“右派”!拔母铩睍r(shí),他還在農(nóng)場(chǎng)中學(xué)讀書(shū),愛(ài)看書(shū),書(shū)看多了,容易不安分,又愛(ài)說(shuō)怪話,被同學(xué)揭發(fā)了“反革命言論”。先在團(tuán)里受批判,然后全師通報(bào),被批斗得苦時(shí),也嘗試過(guò)自殺,“沒(méi)給我戴帽,在檔案里記了一筆!
          因?yàn)闄n案里的這一筆,張鳴中學(xué)畢業(yè)時(shí)沒(méi)拿到畢業(yè)證,1977年參加高考沒(méi)通過(guò)政審。待到平反后,他才上了大學(xué),之后考研、讀博、留校,作了大學(xué)里的一個(gè)教書(shū)匠。
          口無(wú)遮攔的“德性”,倒也沒(méi)有太影響張鳴“混跡”學(xué)術(shù)圈。待到評(píng)教授職稱時(shí),“本來(lái)早該評(píng)我了,老拖著。述職那天,我用一編織袋裝了一袋子學(xué)術(shù)成果。我對(duì)他們說(shuō),要說(shuō)我教學(xué)水平怎樣,請(qǐng)問(wèn)我學(xué)生;要說(shuō)成果,我把袋子往地上一抖,嘩啦地把其他人都蓋過(guò)去了!
          讓張鳴真正在公共視野里一“炮”成名的,是2007年他在網(wǎng)上用公開(kāi)信炮轟人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)。“其實(shí),我一點(diǎn)都不想當(dāng)什么公共知識(shí)分子,也不喜歡干這類事?墒,大學(xué)里的事太糟糕了,我又不是一個(gè)壓得住火氣的人,受不了就會(huì)發(fā)牢騷,正好人家請(qǐng)我寫(xiě)點(diǎn)隨筆和評(píng)論,我就開(kāi)始罵大學(xué),什么都罵。正好2007年趕上這么件事!
          雖然免掉了他的政治系主任職務(wù),校方和國(guó)際關(guān)系學(xué)院事后對(duì)張鳴一直客客氣氣的;他和往常一樣給學(xué)生上課、寫(xiě)論文,業(yè)余時(shí)間給媒體寫(xiě)評(píng)論、隨筆。一個(gè)不好的后果是:一些原來(lái)想請(qǐng)他去的大學(xué)都不敢再要他,“領(lǐng)導(dǎo)都怕你到他們那里會(huì)惹事!
          客廳里掛著易中天贈(zèng)他的一副對(duì)聯(lián):“是俠客,也是書(shū)生,有話就講;非言官,亦非仗馬,不平則鳴!眱扇肆x氣相投,常常著述往來(lái),成了朋友。
          《辛亥:搖晃的中國(guó)》勾勒了一幅晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)各個(gè)群體的全景畫(huà)。若穿越到一百年前那個(gè)斑斕的時(shí)代,張鳴自認(rèn)為最接近的是報(bào)人――那時(shí),有坐過(guò)西牢的名士章士釗,寫(xiě)過(guò)“煽動(dòng)禍亂”文章的黃侃、何海鳴,開(kāi)過(guò)天窗的《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》報(bào)人……“沒(méi)有他們牛。”這也是有歷史前提的――“報(bào)紙當(dāng)時(shí)都是私人辦的,報(bào)人是無(wú)冕之王,只要你敢說(shuō),就有人來(lái)買你的報(bào)紙。清政府也是按法律來(lái)管,所以他們基本也不怕,當(dāng)然牛了。”
          “摻和”了2008年的風(fēng)波后,張鳴照常在媒體上寫(xiě)專欄、寫(xiě)評(píng)論、出鏡。各大門戶網(wǎng)站拉他開(kāi)博,電視臺(tái)邀他做節(jié)目,影視公司請(qǐng)他寫(xiě)歷史題材的劇本。他背靠“市場(chǎng)”,從不忌諱當(dāng)面和人談錢談稿酬,“但是,你若出錢逼我做不愛(ài)做的事,門都沒(méi)有!”
          “我就是個(gè)寫(xiě)字說(shuō)話的人,寫(xiě)稿子賺錢,用獨(dú)立身份講點(diǎn)常識(shí)、說(shuō)點(diǎn)該說(shuō)的話。我不是革命者,不是行動(dòng)派,不是意見(jiàn)領(lǐng)袖,不是公共知識(shí)分子,我也不是極右的,我就是這德性!
          “就是舊士大夫的脾氣。以前古書(shū)看多了,看到不平的事,我冒多大的風(fēng)險(xiǎn)都敢說(shuō)話,你若出錢讓我別說(shuō),沒(méi)門!如果你讓我參與具體的事務(wù),我不干,我也不是干這塊的料!
          在朋友丁東眼中,放在民國(guó),像張鳴這樣的教授并不稀有,他既而感慨道:“在當(dāng)今大學(xué)里,卻是太缺也太少了!
          
          一個(gè)寫(xiě)史的“局外人”
          
          梁文道評(píng)價(jià)說(shuō),張鳴寫(xiě)史,頗有著名美籍華人歷史學(xué)家、作家唐德剛的風(fēng)范。后者曾寫(xiě)過(guò)《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞回憶錄》。
          2010年,張鳴出版了另類歷史學(xué)著作《北洋裂變:軍閥與五四》,他以軍閥政治切入,呈現(xiàn)了一個(gè)不同于往日理解之中的“五四運(yùn)動(dòng)”,令人耳目一新。10個(gè)月內(nèi)開(kāi)印兩次,銷量達(dá)5萬(wàn)冊(cè),入選當(dāng)年的“南方閱讀盛典最受讀者關(guān)注年度圖書(shū)”(非文學(xué)類),“中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館重點(diǎn)推薦”。
          到《辛亥:搖晃的中國(guó)》,行文越發(fā)恣肆汪洋、信馬由韁。張鳴干脆自成一派,將之定位為“歷史雜說(shuō)”,殺開(kāi)一條文學(xué)與史學(xué)的“混搭”新路:與正統(tǒng)史學(xué)比,勝在文筆生動(dòng),打得開(kāi)大眾市場(chǎng);和時(shí)下流行的講史故事論,則對(duì)歷史的把握上更高出一籌。
          “我是野路子。歷史是比較講究家學(xué)和傳統(tǒng)的學(xué)科。我沒(méi)上過(guò)一天歷史課,所以沒(méi)有史學(xué)圈子的那些框框和章法。”事實(shí)上,他做學(xué)問(wèn)一向“不倫不類”,就是平時(shí)寫(xiě)正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)論文,也“寫(xiě)得跟散文似的,就是再加點(diǎn)注釋”。
          張鳴長(zhǎng)于北大荒的農(nóng)場(chǎng),小時(shí)候的理想是做一個(gè)圖書(shū)館管理員。文革期間,正是對(duì)知識(shí)如饑似渴的年齡,他像一頭餓獸一樣,四處瘋狂地找書(shū)看。
          “當(dāng)時(shí)我們農(nóng)場(chǎng)里還藏著一些書(shū)。在文革的運(yùn)動(dòng)間隙中,開(kāi)始看小說(shuō),四大名著,還有一些俄羅斯小說(shuō)、法國(guó)小說(shuō),譬如《紅與黑》、《安娜卡列尼娜》、《獵人日記》,《高爾基三部曲》、《沫若文集》!
          “都是沒(méi)燒干凈,在大家手里傳。我那時(shí)很韌,只要知道誰(shuí)家有書(shū),就非纏著人家借,人家被纏得實(shí)在沒(méi)有辦法了,就只能拿出來(lái)借!崩蠋熤杏幸恍┍本┥虾5闹,他們從外面的世界里帶來(lái)了一些舊書(shū),唐詩(shī)宋詞、古代散文,“有些還挺艱深。老師都不看,我就拿來(lái)反復(fù)地看!
          “那種饑餓的狀態(tài),你們這一代人都不能理解,就是餓慘了的人了,逮到什么書(shū)就看什么,只要有字兒就行!碑(dāng)時(shí),他還訂了“4人幫”辦的雜志《學(xué)習(xí)與批判》,經(jīng)常讀余秋雨的文章,“期期都看,很欣賞啊!
          中學(xué)畢業(yè)放到農(nóng)場(chǎng),張鳴養(yǎng)過(guò)豬、做過(guò)獸醫(yī),實(shí)在找不到可看的書(shū),只能反復(fù)地翻看一套許廣平編的《魯迅全集》!扒昂笥兴哪陼r(shí)光,主要就是看這套書(shū)。就因?yàn)榭吹谋閿?shù)太多了,對(duì)我的影響也最大。”
          “文革”結(jié)束,恢復(fù)高考,這個(gè)很黑的“黑五類”后代有了改變命運(yùn)的可能。考上密山縣城里的八一農(nóng)墾大學(xué)農(nóng)機(jī)系后,他每天泡學(xué)校圖書(shū)館,啃《資治通鑒》,把那里的一點(diǎn)書(shū)全看遍了。為了能擠出時(shí)間看書(shū),他摸出一套對(duì)付繁重學(xué)業(yè)的辦法:作業(yè)只揀一兩道題做,制圖就拿別人的照樣畫(huà)弧。
          一心做著作家夢(mèng)的張鳴已是學(xué)校里小有名氣的筆桿子,不時(shí)幫忙寫(xiě)點(diǎn)文章、文藝節(jié)目稿。老師們也在專業(yè)課上放他一馬。混到畢業(yè),學(xué)校正缺一個(gè)教黨史的老師,能說(shuō)會(huì)寫(xiě)的張鳴就此留校任教。
          同事都是工農(nóng)兵學(xué)員,年紀(jì)比他大,大家沒(méi)有共同語(yǔ)言。“他們瞧不起我,說(shuō)一個(gè)學(xué)農(nóng)機(jī)的怎么去教黨史呢?所以,我就想去考個(gè)給你們看看。”這一考,他就考到人民大學(xué)黨史系。
          到了大城市,這個(gè)鄉(xiāng)下青年才知道:讀書(shū)除了樂(lè)趣,原來(lái)還可以拿來(lái)做學(xué)問(wèn)。度過(guò)一段沉迷下圍棋、睡覺(jué)的頹廢日子,他又開(kāi)始上圖書(shū)館看書(shū)。
          上世紀(jì)80年代,不像很多人后來(lái)回憶的那樣很美好。“大多數(shù)人是在混日子,也有一部分整天琢磨著怎么當(dāng)官發(fā)財(cái)。只有很小一部分是以學(xué)術(shù)為重的,他們特別自負(fù),以天下為己任。那時(shí),意識(shí)形態(tài)的管制確實(shí)比較松,搞地下刊物,開(kāi)會(huì),甚至競(jìng)選,什么都有!
          “他們不是主流,但是號(hào)召力特別強(qiáng),掌握著話語(yǔ)權(quán),到現(xiàn)在還在掌握著話語(yǔ)權(quán)。他們后來(lái)回憶的,其實(shí)就是他們那一小撥人。”至于這一代的其他人,成為了沉默的大多數(shù)。
          單一符號(hào)化的歷史呈現(xiàn),讓張鳴頗不入眼。更不入眼的,是歷史在某種現(xiàn)實(shí)需要下被歪曲與臉譜化。“如果有人看了《搖晃的中國(guó)》,不再像過(guò)去那樣,把辛亥革命符號(hào)化、單一化,我就心滿意足了!
          這位政治學(xué)教授洋洋灑灑地寫(xiě)出了不少歷史學(xué)作品,從《武夫當(dāng)?shù)馈返健稓v史的壞脾氣》、《歷史的底稿》,從《北洋裂變:軍閥與五四》再到《辛亥:搖晃的中國(guó)》,此外,還有多本文化類隨筆。
          一些大學(xué)的歷史系想邀張鳴“入伙”。他拒絕了!拔也幌脒M(jìn)去,在學(xué)科圈子外面作歷史,保持一種局外人的姿態(tài),我做政治學(xué)也是這個(gè)樣子。經(jīng)常拿這個(gè)來(lái)批那個(gè),拿那個(gè)來(lái)批這個(gè),很有優(yōu)越感,經(jīng)常批得他們啞口無(wú)言!
          他自稱橫跨三界:歷史學(xué)界、政治學(xué)界、大眾傳媒界,“誰(shuí)讓我當(dāng)孫子,門都沒(méi)有。”讀者和市場(chǎng),才是張鳴真正的“靠山”;讓自己興奮,是寫(xiě)作的惟一動(dòng)力。
          “寫(xiě)歷史也好,寫(xiě)隨筆也好,就是為了好玩。一旦玩起來(lái),就認(rèn)真地玩,玩得入迷,盡可能玩出名堂。我迷過(guò)圍棋,迷過(guò)京劇。本質(zhì)上,跟迷學(xué)術(shù)、迷歷史書(shū)寫(xiě),沒(méi)有兩樣的!
          
          一場(chǎng)低烈度的革命:立憲派,地方自治,小鎮(zhèn)民主
          
          人物周刊:為什么想寫(xiě)這本書(shū)呢?
          張鳴:我陸陸續(xù)續(xù)一直在關(guān)注。一直覺(jué)得,辛亥革命在人們心中就是個(gè)符號(hào),談到辛亥革命,就是民主共和、就是國(guó)父。背后很多信息被消解掉了。這樣解讀歷史、紀(jì)念歷史事件,顯然是有問(wèn)題的,讓人們看不懂真正的意義。
          人物周刊:您書(shū)中提到,晚清的局勢(shì)不錯(cuò),經(jīng)濟(jì)狀況良好,那又為何會(huì)在這個(gè)時(shí)候爆發(fā)革命?
          張鳴:其實(shí),晚清不是我們以為得那樣民不聊生。新政做得還不錯(cuò),社會(huì)挺安定的,政府還挺有錢的,商人的狀況也還可以,國(guó)家整個(gè)產(chǎn)業(yè)、秩序都在復(fù)興中,比義和團(tuán)那會(huì)兒簡(jiǎn)直天上地下?墒,就在局面好轉(zhuǎn)時(shí),朝廷反而完蛋了。
          這里有兩個(gè)關(guān)鍵的原因:一是因?yàn)闈M朝貴族想收權(quán)攬權(quán),搞了皇族內(nèi)閣。以前滿貴族中有政治強(qiáng)人,各尚書(shū)部還滿漢一半對(duì)一半呢,F(xiàn)在,政治格局已經(jīng)是滿輕漢重,幾個(gè)毛頭小子膽敢貿(mào)然收權(quán)。3年的預(yù)備立憲,竟然等來(lái)這樣一個(gè)結(jié)果,立憲派們當(dāng)然是很憤怒。
          另一個(gè)是因?yàn)榍逭栈亓寺返V權(quán),宣布鐵路國(guó)有。本來(lái)這就是地方上爭(zhēng)取來(lái)自己辦的,辦得很好,就是剛開(kāi)始辦得不好,也在摸索。國(guó)家憑什么收回來(lái)呢?這是胡扯的事!
          人物周刊:也就是說(shuō),清廷在一個(gè)很好的時(shí)機(jī),自己葬送了自己的命運(yùn)?
          張鳴:是的。等武昌兵變,清政府也想改正錯(cuò)誤,但是已經(jīng)來(lái)不及了。他們已經(jīng)失去“士”心。君主立憲的機(jī)會(huì)已經(jīng)喪失了,和平改良的機(jī)會(huì)已經(jīng)喪失了。
          從后來(lái)動(dòng)蕩不安的歷史看來(lái),這不僅是滿人的悲劇,也是中國(guó)的悲劇。
          人物周刊:革命黨人的形象也不像歷史教科書(shū)上那樣高大,他們搞暗殺、收買會(huì)黨,千方百計(jì)地想破壞清政府立憲的可能?
          張鳴:革命黨確實(shí)是有私心,如果以大局為重,就不會(huì)這樣了。不過(guò),他們中有一些人的精神是非?少F的,確實(shí)不怕?tīng)奚。但是,他們(cè)O(shè)想是以自己的英雄行為來(lái)打天下,以為通過(guò)少數(shù)人的暗殺、策動(dòng)一些新軍起義,甚至收買一些會(huì)黨起義,就能拿下天下。其實(shí)這沒(méi)太大意義,如果不是清政府自己犯錯(cuò)誤,他們基本沒(méi)有太大的機(jī)會(huì)。
          革命黨人就是浮在中國(guó)社會(huì)一些毛上的人,一群沒(méi)有實(shí)力、意見(jiàn)各異的憤青,所以很快就被袁世凱給撲滅掉了。比較靠譜的,是立憲派。他們有很深厚的根基,有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)基礎(chǔ)。如果他們倒向清政府,那么革命黨就沒(méi)有機(jī)會(huì);如果他們倒向革命黨,那清朝就沒(méi)有機(jī)會(huì)了;如果他們不支持的話,袁世凱就不行了。
          人物周刊:有趣的是,革命黨一直鼓吹大流血、大破壞,革命真爆發(fā)了,卻很在意維持秩序、刻意減少革命帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩,這是為什么?
          張鳴:革命黨是學(xué)習(xí)西方的,他們有追求文明的動(dòng)機(jī),所以會(huì)嚴(yán)格約束自己。另外,他們特別害怕被外國(guó)人視作義和團(tuán),竭力和義和團(tuán)的愚昧、排外劃清界限,努力修正西方人眼里的不文明的形象。所以,即使在一些會(huì)黨控制的地方發(fā)生了侵犯外國(guó)人和支持暴民攻擊教會(huì)的舉動(dòng),很快也遭到了制止。
          人物周刊:如按階級(jí)分析法,革命黨人這種對(duì)既有社會(huì)秩序的維護(hù),和他們的階級(jí)屬性有關(guān)聯(lián)么?
          張鳴:這倒未必。其實(shí),后來(lái)很多共產(chǎn)黨人都是出身知識(shí)分子的,該革命時(shí)還是革命、該破壞時(shí)還是破壞。革命黨人出身大家的也不多,大多就是小知識(shí)分子,按理,這些人革命性是很強(qiáng)的。但是,他們都有一個(gè)想法――不愿像義和團(tuán)、太平天國(guó)那樣。你別看他們,說(shuō)話寫(xiě)文章、和立憲派論戰(zhàn),說(shuō)什么大亂者救中國(guó),什么大動(dòng)蕩、大流血。真到干的時(shí)候,還是盡量不流血。
          國(guó)民黨直到1927年改組之前,都沒(méi)有基層組織,都是共產(chǎn)黨幫助建立起來(lái)的,就是為了方便動(dòng)員社會(huì)底層,動(dòng)員最弱勢(shì)的老百姓。當(dāng)然,這種力量也可能是很可怕的,可能會(huì)有大破壞。這就是后來(lái)說(shuō)的革命黨的“革命不徹底”。
          什么叫“革命徹底”?就是不管不顧,全部打碎,重新來(lái)過(guò)。
          人物周刊:書(shū)中記錄了一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象:革命中,在革命黨人掌權(quán)的地方,就打開(kāi)監(jiān)獄,釋放犯人;如果是地方士紳控制的,就會(huì)派武裝,特別保護(hù)監(jiān)獄的安全。
          張鳴:因?yàn)楸O(jiān)獄里關(guān)押的是罪犯,是一些社會(huì)邊緣分子。所以,在意本地秩序的地方士紳絕對(duì)不能放他們。寧波的新政府不僅不放囚犯,甚至把幾個(gè)罪大惡極的給槍斃了,就是為了震懾住當(dāng)時(shí)不安定的社會(huì)因素。
          所以,辛亥革命是一場(chǎng)低烈度的革命。這很大程度是因?yàn)榱椗傻母叨葏⑴c,降低了革命的破壞程度。
          人物周刊:江浙滬這一地區(qū)幾乎不流血地實(shí)現(xiàn)了光復(fù)和地方自治,士紳、商人們扮演了怎樣的角色?
          張鳴:其實(shí),江浙就是立憲派的天下,雖然也有一點(diǎn)革命黨的份額。
          江浙一帶財(cái)力雄厚,很多商人本身就是士紳出身。他們?cè)诘胤缴嫌型,有政治意圖,有自己的武裝商團(tuán),反感專制,也想爭(zhēng)取權(quán)力,有控制局面的能力。不像現(xiàn)在的商人,就是一暴發(fā)戶,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,也沒(méi)有力量。
          這些地方實(shí)力派有力量,也會(huì)妥協(xié),他們是什么都能談,把革命變成了一場(chǎng)談判,各讓幾步,就什么事情都搞平了,沒(méi)有破壞了。在寧波,商人露了一手:他們連旗營(yíng)都談好了,繳了械,都咸與維新了,一起開(kāi)會(huì)籌備新政府,也就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
          你看,鎮(zhèn)江是自己實(shí)行自治了;無(wú)錫是自我光復(fù)了;紹興雖然最初亂一點(diǎn),王金發(fā)后來(lái)也被趕走了。寧波、杭州這些城市都秩序良好。
          人物周刊:給人印象頗深的,是江蘇一個(gè)不起眼小鎮(zhèn)(如皋掘港)一次成功的民主實(shí)踐:不僅用選舉拒絕了上頭派來(lái)的官員,還自己選舉鎮(zhèn)一級(jí)的議會(huì)。這個(gè)百年前的成功案例有何特殊之處?
          張鳴:如皋、南通這一帶一直受張謇的影響。張謇搞實(shí)業(yè),就是搞地方自治。掘港就是南通多年地方自治實(shí)踐中產(chǎn)生的一個(gè)案例。雖然他們的民主也只局限于士紳、商人和學(xué)生這些中上精英階層,但是對(duì)政府構(gòu)成了制約。
          選舉貌似很激進(jìn),但是,整個(gè)過(guò)程很平和,一點(diǎn)都不激進(jìn)。江浙滬的財(cái)力雄厚,一直有協(xié)商的傳統(tǒng),再加一點(diǎn)西方思想的影響,可以無(wú)師自通地實(shí)現(xiàn)小范圍的民主。
          所以,在東方搞民主,也未必是這么艱難的。
          人物周刊:這是個(gè)改朝換代的過(guò)程,辛亥革命為什么動(dòng)蕩和破壞會(huì)如此之?
          張鳴:當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)有個(gè)龐大的中間階層――士紳階層。尤其是其中的先進(jìn)分子,譬如南通張謇這些人,他們很有威望,他們擁護(hù)革命了,社會(huì)其他階層就跟著,農(nóng)民跟著小士紳,小士紳跟著大士紳,就是這么一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
          如果缺少這么一個(gè)中間階層,底層有怨氣,上層官的群體太大,只有一幫很弱小的中產(chǎn)階層,知識(shí)分子沉默或是犬儒,資本家在社會(huì)上聲名狼藉,媒體知識(shí)分子力量很微弱。
          其實(shí),這是非常危險(xiǎn)的。

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