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        嘉年華有什么不好?

        發(fā)布時間:2020-04-11 來源: 歷史回眸 點擊:

          當(dāng)代藝術(shù)最大的人文價值是藝術(shù)的自由境界給藝術(shù)創(chuàng)新提供了更大的可能。上海雙年展歷史很短,卻是中國當(dāng)代美術(shù)史的絢麗一頁。作為當(dāng)下中國最具影響力的藝術(shù)活動,直接的作用就是填平了民眾與當(dāng)代藝術(shù)的溝塹,讓他們感知了多元的感情表達(dá)形式和想象空間。
          
          藝術(shù)是屬于大眾的
          
          本屆上海雙年展期間,有一種聲音比較“潮”,有人指責(zé)雙年展的觀眾太多了,“有點像嘉年華”。
          “嘉年華有什么不好?”上海美術(shù)館館長李磊對記者說,“嘉年華是人民群眾喜聞樂見的一種娛樂形式,但雙年展不是娛樂,它是當(dāng)代藝術(shù)的展示活動。當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該允許有多種呈現(xiàn)方式,卡塞爾文獻(xiàn)展是一種,藝術(shù)家個展是一種,私人聚會性質(zhì)的藝術(shù)家沙龍也算一種吧。上海雙年展走到今天,我們認(rèn)為一定要貼近群眾,這是我們的文化責(zé)任和文化關(guān)懷。我們要消除當(dāng)代藝術(shù)的神秘感,因為這種神秘感可能造成大家對它的誤讀。藝術(shù)家難道希望自己的作品被誤解嗎?”
          
          也許發(fā)出這種聲音的人認(rèn)為,雙年展的學(xué)術(shù)性可能會被潮水般涌來的觀眾沖淡。也許他們還認(rèn)為,雙年展就應(yīng)該是藝術(shù)家呷著咖啡,在作品前三三兩兩竊竊私語的那種優(yōu)雅形式。記者還聽到一種聲音:“藝術(shù)是屬于小眾的,大眾可以在家里看電視連續(xù)劇!
          李磊說:“這里不僅涉及到藝術(shù)觀念,還有文化立場和責(zé)任。嘉年華論調(diào)的持有者,我估計他們根本沒有進(jìn)入現(xiàn)場,至少沒有與觀眾有過溝通。藝術(shù)是藝術(shù)家情感的承載,但一旦進(jìn)入公共領(lǐng)域,它當(dāng)然要打動觀眾,引起共鳴,承載民眾的情感!
          從第一屆上海雙年展開始,記者就開始關(guān)注并深入報道。雖然只有七屆,上海雙年展很年輕,生機(jī)勃勃,但國際上任何一個雙年展所沒有的優(yōu)勢,它天然地?fù)碛辛素S富的觀眾資源。而且在構(gòu)建和諧社會的宏大背景下,上海雙年展召集精英藝術(shù)家,以當(dāng)代藝術(shù)為載體,抒發(fā)了人們對現(xiàn)實的關(guān)注和對未來的想象。
          
          上海雙年展的產(chǎn)生背景
          
          在上海雙年展之前,中國還沒有引進(jìn)雙年展的形式,而威尼斯雙年展已經(jīng)走過了一百年。這個時空差距對中國藝術(shù)家而言,是歷史的、文化的刺痛。上世紀(jì)90年代中期,上海美術(shù)館的兩位館長方增先、李向陽開始思考雙年展在上海的可能性。
          由于歷史的原因,中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展較晚,但在改革開放的春風(fēng)吹拂下噴薄而出,生機(jī)盎然,欣欣向榮。伴隨著思想解放運(yùn)動的興起,藝術(shù)家們在觀念及技術(shù)層面,從驚愕到模仿,再從探索到創(chuàng)新,使作品呈現(xiàn)出具有中國特色的多元性和復(fù)雜性,這里面當(dāng)然也有諸多的幼稚與困惑。面對這種格局,國家美術(shù)館處于失語的狀態(tài),藝術(shù)家們在躁動中萬般苦悶!白鳛樯虾W罡叨说墓裁佬g(shù)機(jī)構(gòu),我們要明確文化責(zé)任和歷史責(zé)任,兩位館長經(jīng)過一段時間的思考和探索,還聘請了外國專家一起來策劃,最終決定上海要喝這口頭啖例湯!崩罾谡f。
          
          雙年展是國際上當(dāng)代視覺藝術(shù)最高級別的展示活動,是推出世界各國新藝術(shù)成就的重要窗口,其重要性相當(dāng)于體育界的奧林匹克,或電影界的奧斯卡、戛納。雙年展的操作方法是:邀請各國參展,并以國家館為單位推出各國最活躍、最有發(fā)展?jié)摿Φ漠?dāng)代中青年藝術(shù)家作品。
          除“最老的”威尼斯雙年展之外,世界各地的重要雙年展還有巴西圣保羅雙年展、美國惠特尼雙年展、澳大利亞悉尼雙年展、法國里昂雙年展、土耳其伊斯坦布爾雙年展、韓國光州雙年展、南非約翰內(nèi)斯堡雙年展、中國臺北雙年展等等,全球迄今已經(jīng)有200多個雙年展,大多以城市、藝術(shù)品種或美術(shù)館命名。雙年展是人們以視覺形式思考當(dāng)下生存環(huán)境、發(fā)展空間、自我生存、生命意義等系列問題的平臺。
          李磊認(rèn)為,上海舉辦雙年展還是歷史的必然,與上海這座城市的成長史和文化坐標(biāo),以及改革開放以來取得的經(jīng)濟(jì)成就有關(guān),是幾代藝術(shù)家努力的結(jié)果。雙年展應(yīng)該與這座城市的發(fā)展以及愿景相匹配,能借助展會的機(jī)會引領(lǐng)國際藝術(shù)思潮,也是上海的榮耀。
          
          艱難的歷程
          
          上海雙年展是一個文化制高點,搶占它并且守住,其實并不容易。主辦上海雙年展不光要有勇氣,更需要經(jīng)驗和資金。上海美術(shù)館沒有經(jīng)驗,館長參加國際雙年展的經(jīng)歷幾乎是空白。從主題到展品征集都比較生疏,前兩屆的主題分別是“開放的空間”和“融合與拓展”,作品主要是油畫和水墨畫,作者以本土藝術(shù)家和海外華人藝術(shù)家為主,探索性和當(dāng)代性很難令人信服。至于經(jīng)費(fèi),第一屆向社會籌集了15萬元,到開展時還沒有到位,把人急得頭發(fā)也快白了。第二屆是香港梁潔華基金會贊助的50萬元,后來隨著雙年展的知名度越來越大,籌措起來就好多了。
          真正成為具有國際性的展事,是從第三屆開始。那一屆組委會聘請了著名的華裔國際策展人侯瀚如,還有日本的清水敏男等,定下了“海上――上海”這樣一個比較虛但包容性較大的主題,展品也比較體現(xiàn)了當(dāng)代性和多樣性,參展的外國藝術(shù)家明顯增加。第四屆請中國美術(shù)館館長范迪安來策劃,確立的主題是“都市營造”,針對性鮮明,展品的豐富性也大大加強(qiáng)。第五屆的主題是“影像生存”,請中國美術(shù)學(xué)院的院長許江來做總策劃。第六屆的主題就是“超設(shè)計”,觀念與展品均令人耳目一新。同時,雙年展的機(jī)制也進(jìn)一步完善了,在一個總策展人下面有一個國際性的團(tuán)隊,一起來策展。而在這之上,是藝術(shù)委員會和組委會。
          一般而言,在一年前,藝委會成員坐到一起分析世界藝術(shù)動態(tài)和本土文化訴求,對多份策展報告經(jīng)過數(shù)輪討論、評估――其間少不了面紅耳赤的爭吵,最終確定一個主題。然后由組成策展人團(tuán)隊,向世界各國的藝術(shù)家征集作品,再進(jìn)行多輪評審――又要爭吵一番――確定參展藝術(shù)家和作品。
          藝委會主任許江一再強(qiáng)調(diào):在策展過程中,主題及核心人物都是極為關(guān)鍵的。我們一定會對全球當(dāng)代藝術(shù)的建構(gòu),提出特殊的路徑和方式,也必然會引起世界的關(guān)注。
          現(xiàn)在,外國藝術(shù)參展的比例大約在三分之二,而且這些藝術(shù)家具有國際聲譽(yù)。參展的中外藝術(shù)家創(chuàng)作態(tài)度認(rèn)真,作品內(nèi)涵深刻,經(jīng)得起挑剔,對得起“腕兒”的稱號!巴ㄟ^十多年的努力,現(xiàn)在我可以說,上海雙年展已經(jīng)成為世界重要的當(dāng)代藝術(shù)大展,也是代表亞洲當(dāng)代藝術(shù)的大展。上海雙年展體現(xiàn)了中國當(dāng)代藝術(shù)的包容性、原創(chuàng)性和發(fā)展態(tài)勢,呈現(xiàn)了中國藝術(shù)家的實驗和觀察!崩罾谡f。
          
          社會責(zé)任與來自藝術(shù)本身的挑戰(zhàn)
          
          雙年展從威尼斯的濫觴至今,風(fēng)云百年倏然而過,雙年展的思想資源在枯竭,最明顯的頹勢就是同質(zhì)化和輕質(zhì)化,就那么幾個著名藝術(shù)家在玩,作品也就這么幾件,在世界各國轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。還有人戲稱國際著名策展人是“藝術(shù)界的黑手黨”,從主題到參展藝術(shù)家,他們說了算。世界上的雙年展還有一個通病,就是附加了很多藝術(shù)之外的思考,越界到了社會學(xué)、政治學(xué)、道德學(xué)、心理學(xué)甚至環(huán)境學(xué)、醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域。對藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)的把握出現(xiàn)混亂。功利化、實用化、世俗化也在銷蝕雙年展。于是反思也開始了:網(wǎng)絡(luò)時代,信息傳播與接收在瞬間完成,還有必要舉辦人流物流大量流轉(zhuǎn)的雙年展嗎?
          
          “這就是我們面臨的挑戰(zhàn)!崩罾谡f,“上海雙年展是以弘揚(yáng)當(dāng)代藝術(shù)作為旗幟的,同時我們必須思考的是,如何讓雙年展承擔(dān)更多的社會責(zé)任,也就是更好地展示上海改革開放的形象,優(yōu)化城市氣質(zhì),并引領(lǐng)中國當(dāng)代藝術(shù)的健康發(fā)展!
          當(dāng)代藝術(shù)很大的特點是對現(xiàn)行體制和傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),而李磊認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)不是簡單的解構(gòu)和批判。他說:“錯誤的解構(gòu)對社會沒有益處,我們要以建設(shè)性的姿態(tài)來討論文化問題――有時還不得不妥協(xié),以此來推動社會進(jìn)步。同時,當(dāng)代藝術(shù)的價值也在于創(chuàng)新,給民眾更多啟迪。”
          基于這樣的評判,李磊覺得應(yīng)該從幾個層面來考察上海雙年展。一是對大眾的普及。以最直觀的藝術(shù)形象讓民眾感受文化的多樣性和創(chuàng)新性。讓大家知道,思想與感情可以用如此豐富的形式來表達(dá)。在雙年展中,大家會發(fā)現(xiàn)技術(shù)并不是唯一,重要的是思想。它還是與生活密切相關(guān)的,以精英階層的藝術(shù)表達(dá)來傳遞民眾的心聲,讓觀眾通過互動等形式積極參與,認(rèn)同一種文化立場,而并非貴族的、小眾的、冷漠的。二是文化研究。通過主題和作品反映當(dāng)下的社會現(xiàn)狀和民眾情感。在2008年的這屆雙年展中,有一件作品極大地觸動了觀眾的感情,那是一間以四比一比例縮小了的農(nóng)民工工棚,雜亂、骯臟、擁擠,但絕對是真實的。這促使觀眾設(shè)身處地地思考為城市建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn)的農(nóng)民工兄弟的生存現(xiàn)狀,并給予同情和關(guān)懷。三是精神和社會層面的。通過這樣一個規(guī)模的展會,吸引成千上萬的觀眾參與雙年展,感知當(dāng)代藝術(shù)中的創(chuàng)新精神和想象力。這種文化的影響力是長久的,深入人心的,使大家認(rèn)識到,解決社會問題,并非只有一條路,利益訴求與感情傳遞是多樣的,同時,藝術(shù)家也沒有缺席。這樣的藝術(shù)活動對年輕一代而言,足以影響他們的成長。
          雙年展的成功,不僅豐富了城市的文化內(nèi)涵,也大大提升了它在國際藝術(shù)界的地位。從2006年開始,上海雙年展與新加坡雙年展、光州雙年展實現(xiàn)了“亞洲之旅”的互動,同時與英國利物浦雙年展互換展覽。2008年雙年展,互動的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大為“亞洲當(dāng)代藝術(shù)羅盤”,與光州、新加坡、悉尼、橫濱(三年展)互動,并與廣州、臺北等城市的美術(shù)館展事達(dá)成次第開幕,使藝術(shù)家和觀眾可以在一個時間內(nèi)完成“藝術(shù)之旅”。
          在上海雙年展期間,駐滬領(lǐng)事館外交使節(jié)、國際重要藝術(shù)基金會和國內(nèi)外各大美術(shù)館負(fù)責(zé)人幾乎都來觀看,上一屆的觀眾人數(shù)是23萬人次,這一屆達(dá)到27萬人次,如果不是受場地制約的話,這個數(shù)字肯定會被突破。在閉幕前一天,記者在現(xiàn)場看到前來告別的觀眾絡(luò)繹不絕,大家在那輛生銹的火車頭前爭相留念,各自解讀,感情復(fù)雜。以“快城――快客”為主題的這一屆雙年展留給觀眾的不僅是懷舊的愁緒,還有前瞻的勇氣。
          雙年展利用公共空間與社會氣候,營造了一個強(qiáng)大的氣場,最直接地表達(dá)了民眾情懷,這是網(wǎng)絡(luò)未能實現(xiàn)的。

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