哲學(xué)實(shí)證科學(xué)與人文思考
發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
主要內(nèi)容:科學(xué),是從哲學(xué)生長(zhǎng)出的,哲學(xué)源于希臘。我從兩點(diǎn)大致講一下希臘。一、希臘人愛(ài)游戲,愛(ài)玩;
二、希臘人愛(ài)真理。
希臘人愛(ài)玩,我指是體育運(yùn)動(dòng);仡櫼幌轮袊(guó)歷史,各方面都有,但體育方面系統(tǒng)的玩卻沒(méi)什么東西。希臘人的玩是有規(guī)則的。玩與規(guī)則聯(lián)系在一起可看作希臘人的一大發(fā)明。玩顯示出希臘民族是一個(gè)生機(jī)勃勃的民族。就像是永遠(yuǎn)生活在陽(yáng)光下,充滿生活的生命的氣息。這一點(diǎn)可明顯地與其他民族區(qū)分。愛(ài)玩表現(xiàn)出他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的沉溺。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”非常廣大。他能在各個(gè)方向上獲得光榮與成就。一個(gè)民族,目標(biāo)越光泛,就越有生機(jī)。
希臘人還愛(ài)真理愛(ài)藝術(shù)。我想突出一下希臘人愛(ài)真理。愛(ài)藝術(shù)的民族有很多,愛(ài)真理的卻很少。真理對(duì)于希臘人來(lái)說(shuō),是同正常生活沒(méi)什么區(qū)別的,沒(méi)有人會(huì)問(wèn)“數(shù)學(xué)有什么用”、“真理有什么用”,不會(huì)講真理對(duì)現(xiàn)實(shí)的用處。這樣的例子比比皆是。比如畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)勾股弦定理之后,殺牛宰羊大加慶祝。愛(ài)真理基本上是希臘傳統(tǒng)。阿基米德之死也體現(xiàn)了希臘人把追求真理放到了與生命同等重要的地位。中國(guó)也有“殺身取義”,但中國(guó)的仁義道“有強(qiáng)烈的人文主義色彩。在關(guān)于中西方化的眾多爭(zhēng)論當(dāng)中,總有人問(wèn)為什么中國(guó)之科學(xué)沒(méi)有能夠發(fā)展起來(lái)。其實(shí),更好的提法該是科學(xué)為什么在希臘發(fā)展起來(lái)。因?yàn),你不?huì)問(wèn)為什么印第安民族的科學(xué)沒(méi)能發(fā)展起來(lái)等等類似問(wèn)題。
轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),我用概念分析的方法講一下“知道”、“知識(shí)”、“科學(xué)”。
知道,與之相對(duì)應(yīng)的是“認(rèn)為”。有的分析也會(huì)說(shuō),知道的更確切些,認(rèn)為不是那么確切。其實(shí),二者最大的區(qū)別在于:知道一件事,只有對(duì)事實(shí)、對(duì)真的東西才知道。知道的內(nèi)容必須是“客觀”的。知道是個(gè)永恒的現(xiàn)在語(yǔ)!罢J(rèn)為”,是個(gè)動(dòng)詞,可換成一個(gè)名詞“看法”。但知道的并不都是知識(shí)。
知道有三種辦法:親知與間接知道,間接知道又分為聽(tīng)說(shuō)和推論。但聽(tīng)說(shuō)的途徑是不包含在內(nèi)容里面的。推理則不是這樣。間接的過(guò)程本身包含在知道的內(nèi)容里面的。但“以為”與“知道”可以聯(lián)起來(lái)用,就是“我以為我知道”的說(shuō)法。這就引起希臘人的警惕。經(jīng)過(guò)思考,他們認(rèn)為更可靠的是推論。因?yàn),推論依?jù)的真理是普遍的,更為可靠。于是,演繹科學(xué)在希臘便發(fā)展起來(lái)。
講一下知識(shí)與科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別。每一知識(shí)都是互相勾連的。知識(shí)在最原始的意義上包含著理解。理解總是聯(lián)著人的生活方式的,我們是人,就只能像人那樣的思考,那樣理解。自然科學(xué)有一個(gè)特點(diǎn)就是不依賴于人。把人剝離開(kāi)來(lái),留下一個(gè)赤裸裸的自然時(shí),自然才是自然的。這種剝離就是今天的自然科學(xué)。這里就有一個(gè)問(wèn)題:自然可以剝離成為赤裸裸的自然,但人會(huì)不會(huì)被剝離?把一個(gè)人類學(xué)家?guī)У揭粋(gè)完全不同的人的世界,他會(huì)見(jiàn)到許多奇怪的現(xiàn)象。他必須知道,這些人是怎么理解什么是對(duì)什么是錯(cuò)。他的理解的方式與理解內(nèi)容必須結(jié)合。
哲學(xué)和人文科學(xué)仍然與一般的看法一樣。并不因?yàn)樗粊?lái)用實(shí)證的看法而成為漫談。人文科學(xué)依然是與真理聯(lián)系的。雖然與自然科學(xué)是不同的。當(dāng)然,自然科學(xué)并不是唯一的科學(xué)。
這背后的東西挺多的。我一個(gè)人講也講不完,希望大家一起探討。
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