新華網(wǎng)回應(yīng)焦國標(biāo)
發(fā)布時間:2020-05-21 來源: 歷史回眸 點擊:
新華網(wǎng):焦國標(biāo)現(xiàn)象
大概在今年三四月份,朋友給了我一本雜志,隨便翻翻,發(fā)現(xiàn)有一篇談多元文化,因為有興趣,就讀了一讀。讀過之后,大失所望。作者并不了解多元文化為何物,更不知道它的起源以及在世界相關(guān)國家的影響,卻大膽陳言,斷定多元文化要不得,產(chǎn)生了“文化孤堡主義”和原教旨主義等等。我當(dāng)時的印象是:年少氣盛,“情況不明口氣大”。更讓我不能接受的是,他無緣無故地把費(fèi)孝通先生批了一通,說費(fèi)老的著名論斷“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”也屬謬論。讀了這番莫名其妙的高論之后,想起看看作者是誰,原來是焦國標(biāo)。
是1996年或者97年,我所在的單位招收大學(xué)畢業(yè)生,我出了一道題:“法治與德治的關(guān)系”。考試者中間就有一個名叫焦國標(biāo)的。我發(fā)現(xiàn),他的文字能力和知識面明顯高于其他人,畢竟是博士生,但是,通篇彌漫著一股傲視一切的氣息,而議論則透著一股怪味。經(jīng)過商量,我們沒有錄用他。我們考慮,他的這種脾性對工作極為不利,而且難以改正。不知道這個焦國標(biāo)是否那個焦國標(biāo),如果是,那說明他進(jìn)步很快,已經(jīng)是副教授兼雜文家了,而所發(fā)議論依然散發(fā)著怪味,可見我當(dāng)年的判斷不錯。
過了不久,一個朋友打電話告訴我,焦國標(biāo)在網(wǎng)上發(fā)表了一篇聲討中宣部的檄文,并說我當(dāng)年沒有錄用他是對的,是馬克思主義的。
當(dāng)時我想,那倒不一定。在民主健全的社會,批評黨政部門并不是什么問題,他們很講究寬容,允許人說話,實踐證明這樣做有利于國家的安定團(tuán)結(jié)和發(fā)展進(jìn)步。全國三百六十行,每一個行當(dāng)內(nèi)部都有這樣那樣的意見一大堆,新聞領(lǐng)域也一樣,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有雅量聽取不同意見,哪怕是尖銳的意見,只要他的言論不泄露國家機(jī)密,不損害黨和國家的利益,不觸犯黨紀(jì)國法。不能要求群眾的意見百分之百準(zhǔn)確,只要有一點可取的地方,就應(yīng)該認(rèn)真對待,而不必大驚小怪。后來,我看到了這篇檄文的復(fù)印件,密密麻麻的字,很難認(rèn),而且長篇大套,氣勢洶洶,還擺出一付殺身成仁的架勢,我就知道此人老毛病不改。
說句實在話,這篇檄文里所羅列的意見,有的不是新鮮東西,平時在業(yè)內(nèi)也聽到有人提出探討,他不過是將它們羅列起來,加以放大、絕對化和情緒化,并且像當(dāng)年的大字報一樣上綱上線而已。這使我想起近年來出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象,那就是一些人功底不深,根底又淺,卻急于成名,于是走捷徑,用可憐的知識積累去批名人,批權(quán)威,去自我炒作。焦國標(biāo)不過是步子邁得大了些,企圖用聲討的辦法一舉成名,成為國際知名的“持不同政見者”。在市場經(jīng)濟(jì)中,名的含金量往往是很高的,一樣可以“引無數(shù)英雄競折腰”,何況成名無望又心急如焚的平庸之輩。
對這種人,最好的辦法是不理他。你越是批評他,他越有名,如果把他抓起來,他的名氣就更大,而這正是他所期待的。焦國標(biāo)不是第一個,也不會是最后一個,這樣的人還會出現(xiàn)。我們要有“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”的大將風(fēng)度,這也可以算執(zhí)政能力的一個方面吧。
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