近幾個(gè)月來(lái)，報(bào)刊電視等媒體不斷傳來(lái)“和平崛起”的吶喊聲，官方民間，相互呼應(yīng)。它給人以鼓舞，給人以希望。但鼓舞希望之余，又不禁品味這個(gè)“和平崛起”的內(nèi)涵，它對(duì)于我們的國(guó)家和民族究竟意味著什么。

　　“崛起”的意思是突兀而起，一指起的速度，很快起來(lái)；
一指起的高度，如大山之高峻。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革，短短二十幾年便迅速地改變了貧窮落后的面貌，并且以泱泱大國(guó)的身份，出現(xiàn)于世界民族之林，對(duì)全球的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。從這個(gè)角度來(lái)看，稱(chēng)之為崛起，并不過(guò)分。

　　這個(gè)口號(hào)式的概念，對(duì)中華兒女的民族主義情懷，是極大的滿(mǎn)足和撫慰。經(jīng)歷了一百多年的內(nèi)憂(yōu)外患，人們終于盼來(lái)了國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的一天，自豪的民族感情油然而生，這是可以理解的。但民族主義是一把雙刃劍，它可以激勵(lì)我們?yōu)槊褡逭衽d作出更大的貢獻(xiàn)，也可以因?yàn)槊褡迤��?jiàn)而蒙蔽了對(duì)事物的全面認(rèn)識(shí)。我們不妨也說(shuō)，“和平崛起”的口號(hào)也是一把雙刃劍，它使我們感奮，受到激勵(lì)，也容易使我們盲目樂(lè)觀，忘乎所以。

　　有些人說(shuō)，“和平崛起”是針對(duì)國(guó)外的“中國(guó)威脅論”、“黃禍論”等把中國(guó)妖魔化的濫調(diào)提出來(lái)的，著重點(diǎn)是和平。他們認(rèn)為，中國(guó)的崛起已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，現(xiàn)在是要向全世界宣示我們的和平誠(chéng)意。此話(huà)很有道理。但我認(rèn)為，政治家、宣傳家們得意之處，重點(diǎn)還是在于崛起；
民族主義情懷所寄托的，主要也是崛起。和平的宣示其實(shí)是老調(diào)，上世紀(jì)五十年代的“和平共處”，八十年代的“和平與發(fā)展新時(shí)代”，都是中國(guó)提出來(lái)的�，F(xiàn)在人們引以為榮的，不是和平，而是崛起。因此，我們有必要對(duì)“崛起”作一些分析研究。

　　二十多年的經(jīng)濟(jì)體制改革，特別是民有經(jīng)濟(jì)的勃興，帶來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展了，人民生活改善了，城市面貌改變了，綜合國(guó)力加強(qiáng)了，全世界對(duì)中國(guó)都刮目相看，這是事實(shí)。但是，經(jīng)濟(jì)的繁榮掩蓋不了政治的落后。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，除了建國(guó)初期和改革開(kāi)放的頭幾年還有些政治清明的郅治之象外，其余大部分年頭的政治領(lǐng)域，都充滿(mǎn)著專(zhuān)制極權(quán)的記錄。文革之后，歷史曾經(jīng)兩度為我們提供清算專(zhuān)制主義的機(jī)會(huì)，但都在政治高壓下喪失掉了。上世紀(jì)七十年代末的思想解放運(yùn)動(dòng)，在深入到即將沖擊專(zhuān)制主義時(shí)，便遭到“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”的堵截；
八十年代末要求政治民主、嚴(yán)懲貪污的學(xué)生運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓，更使專(zhuān)制主義、極權(quán)觀念變本加厲。如果說(shuō)，八十年代以前的專(zhuān)制極權(quán)，主要表現(xiàn)為最高領(lǐng)導(dǎo)人及各地諸侯（黨委第一把手）的一言堂、個(gè)人崇拜、獨(dú)斷專(zhuān)橫、“和尚打傘，無(wú)法無(wú)天”的話(huà)，那么，進(jìn)入九十年代，這種專(zhuān)橫極權(quán)、無(wú)法無(wú)天就已經(jīng)擴(kuò)散到整個(gè)國(guó)家機(jī)器了。特別是執(zhí)法部門(mén)，一個(gè)小小的編外警察就可以隨便逮捕公民，扣留毆打。人權(quán)遭踐踏、生命被蔑視，在很多地方已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度。肆意剝奪公民權(quán)利的惡行，不但在基層十分普遍，而且遍及中上層，如《南方都市報(bào)》的冤案，就是省市黨政機(jī)關(guān)聯(lián)手策劃的。在最高層，公布個(gè)人財(cái)產(chǎn)的議案一再被否決；
全國(guó)震驚的大案要案被放在一邊。十六大以前的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，媒體大肆鼓噪十三年來(lái)的輝煌成就，而對(duì)十三年來(lái)的嚴(yán)重腐敗和專(zhuān)制極權(quán)的蔓延，卻噤若寒蟬。正是這個(gè)時(shí)期，國(guó)家機(jī)器的腐敗，人權(quán)記錄的丑惡，受到全世界的譴責(zé)、譏諷。對(duì)外政策是國(guó)內(nèi)政策的延伸，以如此惡劣的內(nèi)政形象，要?jiǎng)e人相信和平意愿，恐怕不大容易吧！

　　輝煌的經(jīng)濟(jì)成就和落后的政治體制共存。這樣的崛起只能是跛者的崛起。在全球化的浪潮里，在向社會(huì)主義的進(jìn)軍中，我們即使崛起，也只能一瘸一瘸地蹣跚而行，不可能昂首闊步，健步如飛。因此，與其崛起而跛行，不如繼續(xù)“韜光養(yǎng)晦”，把政治這條瘸腿治好，再以健全的兩腿崛起。

　　治療政治瘸腿的良方是政治民主化。首先是清理長(zhǎng)期專(zhuān)制極權(quán)的政治體制所造成的積案。例如，檢查重審遍布全國(guó)的冤假錯(cuò)案，還被誣陷者以清白。其次，徹底清查腐敗案件，特別是國(guó)內(nèi)外矚目的大案要案，如遠(yuǎn)華案、周正毅案、陶駟駒案等，不論牽涉到誰(shuí)，都要一查到底，堅(jiān)決繩之以法；
尤其是對(duì)那些打擊陷害舉報(bào)者的高官，決不能手軟。第三，開(kāi)展以黨政分開(kāi)為突破口的政治體制改革（這是鄧小平在1986年一再提出的，并且成為黨的十三大政治報(bào)告的主要內(nèi)容，八九學(xué)運(yùn)后一直擱置，已拖延15年），逐步肅清專(zhuān)制主義、極權(quán)主義，廢止一黨專(zhuān)政、以黨治國(guó)，實(shí)現(xiàn)政治民主化。第四，切實(shí)保障憲法所規(guī)定的各項(xiàng)公民自由權(quán)利；
開(kāi)放報(bào)禁以實(shí)現(xiàn)言論出版自由，開(kāi)放黨禁以實(shí)現(xiàn)集會(huì)結(jié)社自由，培育公民社會(huì)以完善社會(huì)結(jié)構(gòu)。

　　這是治療政治沉疴的四副重藥。只有從這四方面努力，才能從根本上扭轉(zhuǎn)腐敗落后的政治形象，贏得全世界人民的贊揚(yáng)。到了那個(gè)時(shí)候，“和平崛起”才不是一句口號(hào)，而是活生生的現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)在還不到高談“和平崛起”的時(shí)候�。ū疚挠袆h節(jié)）

　　2004年5月 17日

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