張春明:中產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)生活與政治參與
發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
摘要:印度中產(chǎn)階級(jí)在英國(guó)殖民統(tǒng)治之前是印度社會(huì)中人數(shù)極少的中間階層,以自然經(jīng)濟(jì)下的商人、地主為主。在殖民統(tǒng)治建立后,瓦解了本土的舊中產(chǎn)階級(jí),新中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始出現(xiàn),他們的上層依附于英國(guó)統(tǒng)治者,其下層游離于統(tǒng)治集團(tuán)和下層民眾之間;蔚纳鐣(huì)結(jié)構(gòu)在他們身上打下了特別的烙印,對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)的研究有助于了解中產(chǎn)階級(jí)的形成規(guī)律和他們對(duì)印度社會(huì)的影響。
關(guān)鍵詞 老中產(chǎn)階級(jí) 新中產(chǎn)階級(jí) 民族獨(dú)立 政治前衛(wèi)和妥協(xié)
中產(chǎn)階級(jí)(middle class)有著中等階層、中間階級(jí)的涵義,它不是階級(jí)沖突語(yǔ)境下的階級(jí)特征,在社會(huì)學(xué)中是指在經(jīng)濟(jì)政治上有著共同利益卻有內(nèi)涵廣闊的人群。印度中產(chǎn)階級(jí)在前殖民時(shí)期是處于金字塔型社會(huì)結(jié)構(gòu)中沒(méi)有政治權(quán)力卻在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)社會(huì)運(yùn)行的一個(gè)中間階層,到了英國(guó)殖民者摧垮了印度的自然經(jīng)濟(jì)后,才產(chǎn)生服務(wù)殖民政府、依附殖民者的新中產(chǎn)階級(jí)。在中產(chǎn)階級(jí)的發(fā)育過(guò)程中,又分化為主流保守的上層中產(chǎn)階級(jí)和激進(jìn)革命的下層中產(chǎn)階級(jí)。
一、自然經(jīng)濟(jì)下的中產(chǎn)階級(jí)雛形
在歐洲殖民者到來(lái)之前,印度是封建割據(jù)的大帝國(guó),以封建土地關(guān)系為基礎(chǔ)的軍事采邑制、等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度、世襲不變的社會(huì)分工制度和以農(nóng)村村社制為基礎(chǔ)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),孕育了印度社會(huì)的特有的穩(wěn)定性和保守性。
在十七、十八世紀(jì),印度社會(huì)處于自主發(fā)展的中期向晚期過(guò)渡的階段,在封建自然經(jīng)濟(jì)的母體內(nèi),商品經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的勞動(dòng)分工加強(qiáng)了。在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)手工業(yè)出現(xiàn)商品交換關(guān)系;
在城鎮(zhèn),手工業(yè)者除了傳統(tǒng)地為封建主的消費(fèi)和對(duì)外貿(mào)易外,開(kāi)始較多地為地方市場(chǎng)生產(chǎn)。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)日益活躍,出現(xiàn)大的區(qū)域性市場(chǎng)。1
在孟加拉、邁素爾出現(xiàn)了棉紡織手工工場(chǎng)、繅絲工廠、制糖工場(chǎng),雇傭少量工人。在旁遮普、克什米爾的制披肩工場(chǎng)雇傭工人達(dá)數(shù)百人在孟加拉、奧里薩、比哈爾、戈?duì)栘曔_(dá)、古吉拉特出現(xiàn)礦場(chǎng)、造船廠,他們是由商人轉(zhuǎn)化而來(lái)的。2
包買(mǎi)商控制著手工業(yè)者,富裕的包買(mǎi)商常常一個(gè)人控制著幾個(gè)縣區(qū),提供預(yù)付款、提供原料和收取產(chǎn)品!半m然印度的商人和從事制造業(yè)的階層是富裕的,并且布滿(mǎn)了全國(guó),甚至控制了經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),但他們卻沒(méi)有政治力量,政府是專(zhuān)制的,而且大部分依然是封建的!3
商品貨幣關(guān)系的發(fā)展刺激了封建主的貪欲,地租稅已規(guī)定用貨幣交納,稅率不斷提高。上層對(duì)手工業(yè)者和商人征收苛重的捐稅:營(yíng)業(yè)稅、地皮稅、過(guò)境水稅和數(shù)不清名目的勒索。
在這樣的社會(huì)中,階層大致可以分為三層:據(jù)于上層的是獨(dú)攬宗教事務(wù)的婆羅門(mén)和掌握軍政大權(quán)的剎蒂利,壟斷的地位滿(mǎn)足他們的世襲奢華放縱的生活,貴族們擔(dān)心死后歸還財(cái)富和田產(chǎn),打消了節(jié)儉的念頭。中間階層是吠舍,是平民和商人,但他們并不是近代意義上的中產(chǎn)階級(jí)。在17世紀(jì)后,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和種姓制度的變化,這一階層中的一些人在沿海的大城市從事商業(yè)活動(dòng),使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有一定改善。構(gòu)成中等階層的還有在種姓中處于下等,但擁有土地的邊遠(yuǎn)地區(qū)的土著部落酋長(zhǎng)和印度教的王公,他們有著很好的經(jīng)濟(jì)收入,但被禁錮的社會(huì)地位是他們向上層社會(huì)的努力的“天花板”。在統(tǒng)一程度最高的莫臥兒帝國(guó)時(shí)期,在官僚體系中出現(xiàn)了一些行政、稅收和法律事務(wù)官員,這些人在政治地位上處于貴族與下層民眾之間,有著比較高的收入。這是中產(chǎn)階級(jí)的雛形。位于社會(huì)最下層的是首陀羅,是廣大的農(nóng)民與手工業(yè)者,這是數(shù)量上占絕大多數(shù)的窮人,過(guò)著居無(wú)定所、食不果腹、衣不遮體的生活,但由于宗教典籍《摩奴法典》、《雅吉尼亞瓦爾索法典》等鼓吹的種姓制度的道德鉗制,他們備受磨難,卻也與世無(wú)爭(zhēng)4。
在專(zhuān)制的帝國(guó)中,貴族之下的小小的“中產(chǎn)階級(jí)”以?xún)樸作為重要的生活特征,他們不喜歡“浮華虛飾的花費(fèi)”,而是按各自的職位和職業(yè)的生活水平過(guò)活,樸素又節(jié)儉。佛蘭西斯科?佩爾薩埃特記述,“工人、聽(tīng)差的或仆役和店主,他們名義上是自由的,但他們的地位和自愿的奴隸沒(méi)有差異,他們的工作不是自愿的,工薪低、食宿條件差,經(jīng)常遭受帝國(guó)官員的壓迫。店主雖然有時(shí)富裕受到尊敬,但一般他們把錢(qián)藏起來(lái),否則就會(huì)成為捏造罪名的犧牲者。他們所有的一切都將被通過(guò)合法的形式?jīng)]收” 。5對(duì)于富人們?cè)隈R哈勒(私宅)中的挑動(dòng)情欲的肉感、放蕩不羈的歡樂(lè)和講究的裝飾過(guò)分的浮華6,他們充滿(mǎn)反感之情。而在西海岸的商人由于他們?cè)趶V泛的商業(yè)活動(dòng)中發(fā)了大財(cái),因此過(guò)著相當(dāng)富裕的生活。由于專(zhuān)制統(tǒng)治、種姓制度、教育的壟斷,印度早期的“中產(chǎn)階級(jí)”成長(zhǎng)受到嚴(yán)重制約,印度人口由一小部分極端富有而奢侈的上層階級(jí)、一小部分樸素的中產(chǎn)階級(jí)和非常多的下層階級(jí)組成,7沒(méi)有形成現(xiàn)代中產(chǎn)階級(jí)研究意義上的紡錘型和金字塔型。
安于現(xiàn)狀的生活到殖民前期有了些變化,對(duì)于那些擁有土地和很好收入的邊遠(yuǎn)“中產(chǎn)階級(jí)”上層,他們渴望上層社會(huì)的地位和聲望,而作為社會(huì)流動(dòng)屏障的種姓制度的松動(dòng)給他們創(chuàng)造了機(jī)會(huì),南方的中下層種姓會(huì)模仿高級(jí)種姓的宗教禮儀和生活方式,擯棄原來(lái)種姓集團(tuán)的習(xí)俗,這樣來(lái)得到高等級(jí)的種姓的承認(rèn),通過(guò)這種“梵化”的手段,早期的“中產(chǎn)階級(jí)”開(kāi)始了向上流動(dòng)的歷程。但這僅是可能,而且需要1、2代人的不懈努力8。
印度十八世紀(jì)的莫臥兒政權(quán)急劇衰落,英國(guó)此時(shí)戰(zhàn)勝了法國(guó)勢(shì)力,在十八世紀(jì)中期走上了征服印度的道路。印度人陷入了分裂,給英國(guó)人提供了極好的機(jī)會(huì),十七世紀(jì)以來(lái),隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,統(tǒng)治階級(jí)的花費(fèi)猛增,導(dǎo)致封建剝削大大加重,一方面對(duì)農(nóng)民、手工業(yè)者的榨取和對(duì)商人的勒索加強(qiáng)了,另一方面中央政權(quán)和地方封建主之間爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)利益的斗爭(zhēng)也日趨尖銳。統(tǒng)一的政權(quán)不復(fù)存在,諸侯間同室操戈,互為水火!按竽P兒的無(wú)限權(quán)力被它的總督們打倒,總督們的權(quán)力被馬拉特人打倒(指1656年馬拉特人起義,作者按),馬拉特人的權(quán)力被阿富汗人打倒(1761年阿富汗軍隊(duì)在旁尼帕特打敗馬拉特人),而在這樣混戰(zhàn)的時(shí)候,不列顛闖了進(jìn)來(lái),把所有的人都征服了!9
二、舊中產(chǎn)階級(jí)的終結(jié)
在英國(guó)入侵前,印度商人和金融家中最有勢(shì)力的是古吉拉特商人、馬爾瓦利商人和切提商人,他們是商業(yè)種姓或長(zhǎng)期以經(jīng)商為職業(yè),在十八世紀(jì)他們的勢(shì)力擴(kuò)大到印度各地。大商人不但從事為封建主和貴族消費(fèi)的大規(guī)模的內(nèi)外貿(mào)易,而且常常負(fù)擔(dān)封建王公們的金融信貸機(jī)構(gòu)的職責(zé),有的受托代征地稅,有的被授權(quán)鑄造貨幣發(fā)行匯票。10
在征服印度領(lǐng)土后,英國(guó)東印度公司利用自己統(tǒng)治者的地位。排擠已經(jīng)占據(jù)居間地位的印度商人。他們通過(guò)壟斷貿(mào)易,用自己的代理人哥馬斯塔直接深入市鎮(zhèn)農(nóng)村,收購(gòu)產(chǎn)品等手段擠壓印度商人的空間,迫使他們就范,依附于英國(guó)商人。
英國(guó)商人通常只付四分之一的貨價(jià)就搶走農(nóng)民和印度商人手中的貨物,同時(shí)使用暴力迫使農(nóng)民拿出5個(gè)盧比購(gòu)買(mǎi)他們的只值1個(gè)盧比的貨品。11哥馬斯塔們常常自以為有權(quán)強(qiáng)迫每個(gè)居民買(mǎi)進(jìn)他們的貨物或賣(mài)出居民的貨物,倘若居民因?yàn)闆](méi)有錢(qián)而加以拒絕,鞭撻或拘留就隨之而至。他們買(mǎi)任何東西,總想起碼比別的商人要便宜許多,甚至拒絕付款。12
在金融領(lǐng)域同樣發(fā)生了英國(guó)殖民者排擠印度銀行家的過(guò)程,通過(guò)關(guān)閉達(dá)卡、帕特那、穆西達(dá)巴德的私人造幣廠,停止印度銀行家傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)的匯兌稅收業(yè)務(wù),建立英國(guó)銀行,賦予它們發(fā)行鈔票、實(shí)行匯兌特權(quán)而實(shí)現(xiàn)。曾經(jīng)幫助英國(guó)人征服孟加拉的大銀行家賈格特?塞特家族也沒(méi)有逃脫這個(gè)命運(yùn),終于被殖民者卸磨殺驢,淪于破產(chǎn)境地,靠領(lǐng)取年金維持生活。13印度銀行家既然被從國(guó)家貸款業(yè)務(wù)中排擠出去,以后便主要把資本投入買(mǎi)地和高利貸活動(dòng),許多人購(gòu)買(mǎi)了因欠稅而被拍賣(mài)的柴明達(dá)爾的土地,成為地主。
英國(guó)統(tǒng)治者壟斷商業(yè)、排擠印度商人的活動(dòng),對(duì)印度商業(yè)的發(fā)展帶來(lái)極為惡劣的影響。他破壞了已經(jīng)建立并且自十七世紀(jì)以來(lái)就得到發(fā)展的以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的印度商業(yè),使印度的商業(yè)活動(dòng)完全服從英國(guó)的掠奪目的。它奪取了商業(yè)利潤(rùn)的絕大部分,影響了貨幣資本在印度商人手中的積累。它中斷了正在發(fā)展的包買(mǎi)商的活動(dòng),最后使得獨(dú)立的印度商人失去獨(dú)立的可能,而成為英國(guó)的商業(yè)買(mǎi)辦和附屬品。
在1793年,印度總督科努奧里斯頒布永久佃租制,把土地宣布為印度封建主和包稅商所有,有固定稅率,地主負(fù)責(zé)交納土地稅,建立了大地主階級(jí),造成了中小舊式地主的破產(chǎn)。在1829年印度總督威廉?本丁克總結(jié)到:“永久佃租制雖然在許多地方失敗了,但至少還有一個(gè)好處,因?yàn)樗圃炝她嫶蟾挥械牡刂骷瘓F(tuán)。他們都深切關(guān)心著英國(guó)統(tǒng)治的持續(xù),以便于他們對(duì)人民大眾的徹底控制。”14
三、殖民時(shí)期催生的中產(chǎn)階級(jí)
從1757年開(kāi)始侵占孟加拉開(kāi)始到1849年兼并旁遮普為止,英國(guó)殖民者用92年時(shí)間完成了對(duì)印度的占領(lǐng)。1600年?yáng)|印度公司成立,從英國(guó)女王那里得到對(duì)印度洋貿(mào)易的壟斷權(quán),1702年與另一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的公司合并,組成東印度公司之后,又從印度國(guó)王那里得到建立軍隊(duì)、宣戰(zhàn)講和、占領(lǐng)土地的特權(quán),從一個(gè)純粹的商業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)展成為一個(gè)擁有廣泛的商業(yè)、政治和軍事特權(quán)的三合一組織。
英國(guó)殖民者打斷了印度社會(huì)沉重緩慢的進(jìn)化,把它納入了世界市場(chǎng)。
1793年,英國(guó)殖民者在孟加拉、比哈爾、奧里薩實(shí)行柴明達(dá)爾永久地稅制。
18世紀(jì)中期以后,隨著英國(guó)在印度殖民統(tǒng)治的確立,印度中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始形成。在十九世紀(jì)三十年代,印度人開(kāi)始創(chuàng)辦工廠,印度產(chǎn)生了第一批民族資本家,他們主要來(lái)自為英國(guó)殖民者服務(wù)的大商人,這反映了印度中產(chǎn)階級(jí)上層產(chǎn)生的特點(diǎn)。在印度這塊殖民地上,封建官僚系統(tǒng)已經(jīng)不存在,原來(lái)的名門(mén)望族多已經(jīng)垮臺(tái),老地主也沒(méi)落,所以與中國(guó)這樣的半殖民地半封建的國(guó)家中的最早的民族資本家從官僚地主中產(chǎn)生不同。
除了大工廠以外,五十年代以后出現(xiàn)了許多小型原料加工企業(yè),其創(chuàng)辦人多為印度的地主和商人,也有極少數(shù)是從富裕的手工業(yè)者上升而來(lái)。印度的資本主義發(fā)展沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義手工工場(chǎng)階段,但大工廠的出現(xiàn)又以大量的手工工場(chǎng)為補(bǔ)充。“英國(guó)在印度要完成雙重使命:一個(gè)是破壞性使命,即消滅舊的亞洲模式的社會(huì),另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。”15
這一時(shí)期的印度中產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生有以下條件:(1)18世紀(jì)下半期,隨著英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)革命的開(kāi)始,一些資本家自由商人打破東印度公司的貿(mào)易壟斷,在印度開(kāi)設(shè)代理商行,經(jīng)營(yíng)對(duì)印度的進(jìn)出口貿(mào)易,有一些印度人受雇擔(dān)任紀(jì)經(jīng)人、代理商、中間人處理英國(guó)與印度的商業(yè)居間事務(wù),分享貿(mào)易利潤(rùn)。而且他們?cè)谂c英國(guó)商人的合作中學(xué)會(huì)了投資方式,這有助于印度經(jīng)濟(jì)格局的改變。(2)英國(guó)殖民者在印度進(jìn)行的土地改革中造就了中間包稅商地主階層,英國(guó)殖民者于1793年在印度進(jìn)行永久的土地改革,使柴明達(dá)爾16成為永久的土地所有者,交納田賦。但柴明達(dá)爾在經(jīng)營(yíng)不善后把土地轉(zhuǎn)讓給富有商人之后,在此基礎(chǔ)上形成中間包稅地主階層,使他們成為柴明達(dá)爾和農(nóng)民之間的中間人。這些農(nóng)業(yè)中產(chǎn)階級(jí)更看重高利貸的收益和地產(chǎn)的穩(wěn)定,高額的地租加劇了農(nóng)民的貧困。(3)伴隨著殖民統(tǒng)治的建立,殖民者剝奪了印度林立土邦的行政、司法、軍事權(quán)力,而對(duì)龐大的殖民地的治理需要職能齊全的高效政府。從1858年起,“凡女王治下的臣民,無(wú)論是歐洲人還是印度人,都可以參加(文官)競(jìng)爭(zhēng)”17,在殖民政府中出現(xiàn)了印度公務(wù)、事務(wù)人員,形成文官制度。到1990年印度文職人員有50萬(wàn)人。(4)由英國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子。英國(guó)在印度大力發(fā)展教育,1885年到1900年間,大學(xué)和學(xué)院的學(xué)生數(shù)從11000人到23000人,這些人從學(xué)校畢業(yè)后大多數(shù)從事為殖民統(tǒng)治服務(wù)的律師、醫(yī)生和工程師等職業(yè)18。這個(gè)過(guò)程不同于米爾斯所考察的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的商業(yè)化—工業(yè)化發(fā)展軌跡,印度中產(chǎn)階級(jí)明顯的依賴(lài)性和外發(fā)性。
印度殖民時(shí)期的中產(chǎn)階級(jí)形成也與英國(guó)殖民者的刻意培養(yǎng)有關(guān)聯(lián),對(duì)于一個(gè)有著千年文明的古國(guó)和充滿(mǎn)割據(jù)政權(quán)、宗教矛盾的社會(huì),英國(guó)政府沒(méi)有像法國(guó)、荷蘭殖民者那樣實(shí)行過(guò)分嚴(yán)厲的統(tǒng)治,在殖民政府完成它的破壞性使命后,它又開(kāi)始建設(shè)性的工作。印度總督麥考利表達(dá)過(guò)他們一以貫之的治理理念:“鑒于有各種各樣印度人,我們要竭力在我們與千萬(wàn)被統(tǒng)治者之間形成一個(gè)階層,作為解說(shuō)者”。他們的比較自由的政策給受過(guò)英語(yǔ)教育的印度人提供了管理職位,傳達(dá)英國(guó)人的品味、輿論、道德和理智。在印度的大城市出現(xiàn)了一批被英國(guó)人叫做“Baboo”的會(huì)讀寫(xiě)英文的當(dāng)?shù)毓蛦T19,這些人成為了后來(lái)的印度中產(chǎn)階級(jí)主流,也把印度變成西方式社會(huì)做嘗試。
與西方中產(chǎn)階級(jí)的自然孕育不同,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
印度中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始就不是個(gè)獨(dú)立階層,他們是殖民統(tǒng)治者的附屬品,在精神上沒(méi)有政治社會(huì)理想,在現(xiàn)實(shí)中又游離于印度社會(huì)。外來(lái)勢(shì)力催生的中產(chǎn)階級(jí)改變了印度的社會(huì)結(jié)構(gòu),但不會(huì)改變印度的命運(yùn)。
在英國(guó)統(tǒng)治下的印度中產(chǎn)階級(jí)接受外來(lái)文化,在生活上追逐宗主國(guó)的精英,模仿他們的行為,疏遠(yuǎn)自己的同胞,盡管受著外來(lái)入侵者的支配也時(shí)常讓他們對(duì)英國(guó)統(tǒng)治者產(chǎn)生敵意,但比普通印度人好得多的地位和境遇,使他們把所有的不快壓抑起來(lái),只是過(guò)自己的中產(chǎn)生活!八麄?cè)谧约杭依锖人⒃谂笥烟幒染、在娼妓面前放蕩、在上司鼻下謙遜”20。在這方面,莫逖拉爾?尼赫魯(Motilal Nehru)可以說(shuō)是這個(gè)時(shí)期印度中產(chǎn)階級(jí)的代表,他早年受波斯文化、阿拉伯文化的教育,10歲開(kāi)始學(xué)英文,盡管因?yàn)閷W(xué)業(yè)轉(zhuǎn)換的困難,他沒(méi)有從英文學(xué)校畢業(yè),但命運(yùn)同樣給他機(jī)會(huì)。在高等法院的錄用考試中的好成績(jī),讓他進(jìn)入了中產(chǎn)階級(jí)行列。他不同情理解老傳統(tǒng),公開(kāi)放棄印度習(xí)俗。在他從歐洲學(xué)習(xí)回來(lái)后,完全為西方的進(jìn)步吸引,在生活上不做宗教儀式,穿著大城市流行的西裝。21
對(duì)于印度知識(shí)分子的英國(guó)化,彭納吉說(shuō)道:“完全變了個(gè)人,外表變了,服裝變了,語(yǔ)言變了,習(xí)慣變了,思維方式變了,一切都變了!22
安于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)和“理智”、“道德”的英國(guó)統(tǒng)治者之間并非相安無(wú)事,19世紀(jì)末的民族斗爭(zhēng)沖擊著英國(guó)在全球的殖民地,打破殖民統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展民族工商業(yè)的呼聲也日趨激烈,接受西方教育的印度人也越來(lái)越認(rèn)同自由、平等的觀念,英國(guó)人為了減輕統(tǒng)治壓力,制造印度人發(fā)表意見(jiàn)的平臺(tái)。國(guó)大黨這個(gè)安全閥就是在這個(gè)背景中產(chǎn)生的,1885年成立的這個(gè)政黨是印度上等階層和中產(chǎn)階級(jí)的政黨,自成立后就開(kāi)始就他們階層在殖民政府中的參政人數(shù)、改善印度的公共服務(wù)和軍隊(duì)印度化等問(wèn)題與統(tǒng)治者磋商,他們?cè)诜煽蚣軆?nèi)平和地爭(zhēng)取自己的權(quán)利。努力的結(jié)果是中產(chǎn)階級(jí)在政府和半官方的大學(xué)里任職的機(jī)會(huì)增加了。
四、政治妥協(xié)和前衛(wèi):政治參與與民族斗爭(zhēng)中的印度中產(chǎn)階級(jí)
對(duì)英國(guó)殖民者的反抗早在十八世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)始,主要有不甘心受擺布的封建主領(lǐng)導(dǎo)的起義、在實(shí)行永久佃租制后利益受到傷害的柴明達(dá)爾領(lǐng)導(dǎo)的起義和被敲骨吸髓不得聊生的民眾的起義。從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始,中產(chǎn)階級(jí)成為新興力量出現(xiàn)在印度的政治舞臺(tái),掀起了印度中產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)的新階段。
有些印度知識(shí)分子熱烈崇拜培根、洛克、休謨、繆爾、邊沁、孟德斯鳩,宣揚(yáng)理性原則和自由、平等、博愛(ài)思想,崇拜英國(guó)的議會(huì)制度,用西方的標(biāo)尺來(lái)看印度,漸漸對(duì)印度的現(xiàn)狀、對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治感到不滿(mǎn),他們發(fā)出了學(xué)習(xí)西方復(fù)興印度的口號(hào),而且把印度看成是一個(gè)整體,不再像封建主那樣只看到自己的小地盤(pán),成為即將誕生的中產(chǎn)階級(jí)的政治代表。
羅姆?摩罕?羅易就是當(dāng)時(shí)的杰出代表之一,他認(rèn)識(shí)到英國(guó)作為宗主國(guó)的雙重性,說(shuō):“英國(guó)這個(gè)民族不僅本身有社會(huì)和政治自由,而且非常關(guān)心它影響所及的其它民族自由、社會(huì)幸福以及對(duì)文學(xué)與宗教的自由探討” 。23 “對(duì)于一個(gè)有頭腦的人來(lái)說(shuō),不可能感覺(jué)不到政治上的屈從和依附外國(guó)人的恥辱”。在斗爭(zhēng)方式上“我希望我的同胞們要注意溫和和謹(jǐn)慎,在改善我們的條件方面,不應(yīng)太急于求成,逐步的發(fā)展才是更為持久的”。24在1823年開(kāi)展反對(duì)殖民當(dāng)局頒布的《報(bào)刊限制法》,呼吁報(bào)刊自由,爭(zhēng)取司法改革。
十九世紀(jì)三十至五十年代,印度中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的隊(duì)伍擴(kuò)大了。隨著英國(guó)殖民統(tǒng)治的接近完成,需要大量懂英語(yǔ),能為英國(guó)商人和政府辦事的人。1833年,《印度管理法》規(guī)定,此后要為教育撥款來(lái)推廣西方教育。印度總督馬麥萊說(shuō)過(guò)“要在英國(guó)人和他們統(tǒng)治的億萬(wàn)印度人之間造一個(gè)中介階層,這些人從血統(tǒng)膚色說(shuō)是印度人,但其趣味、觀點(diǎn)和智能卻是英國(guó)人” 。十九世紀(jì)四十年代開(kāi)始創(chuàng)辦大學(xué),到1857年,英國(guó)殖民當(dāng)局按照倫敦大學(xué)的模式在加爾各答、孟買(mǎi)和馬德拉斯建立了3所大學(xué)。1829年印度在校學(xué)生是3000人,到1855年達(dá)到9000人,25這些學(xué)生畢業(yè)后充任殖民政權(quán)的低級(jí)官員、公司雇員、低級(jí)法官等,也有一部分成為從事自由職業(yè)的中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,他們?yōu)閿U(kuò)大改良運(yùn)動(dòng)提供了領(lǐng)導(dǎo)和骨干力量。
1857年印度爆發(fā)了民族起義,卷入的地區(qū)占印度的六分之一,人口占十分之一,持續(xù)時(shí)間達(dá)兩年之久。在這次斗爭(zhēng)中中產(chǎn)階級(jí)同情印度人民卻反對(duì)斗爭(zhēng),《印度愛(ài)國(guó)者報(bào)》在1857年5月21日這樣評(píng)論:“印度人民并沒(méi)有失去忠順的感情,這種感情是英國(guó)統(tǒng)治的巨大好處造成的”,“我們相信一般人的想法是任何落在英國(guó)統(tǒng)治者頭上的災(zāi)難,對(duì)印度民族的繁榮都將產(chǎn)生災(zāi)難性的后果!26
原因是這個(gè)階段中產(chǎn)階級(jí)在對(duì)英國(guó)依附有獨(dú)立的狀況中已經(jīng)發(fā)展起來(lái),作為外商的代理商、新地主,他們?cè)谥趁裾咧械玫胶锰帲?br>同時(shí)作為印度商人、實(shí)業(yè)家他們有感到在殖民統(tǒng)治下受到壓抑,希望發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),但又怕英國(guó)統(tǒng)治的失敗會(huì)把他們的利益化為灰燼。對(duì)于印度前景的考慮也是他們瞻前顧后的理由之一,英國(guó)創(chuàng)辦了大學(xué)、舉辦文官考試、拋棄印度的宗教陋習(xí)。使中產(chǎn)階級(jí)的改良家們對(duì)英國(guó)的幻想越發(fā)膨脹。他們認(rèn)為只要堅(jiān)持不懈地?cái)[出要求,英國(guó)人就會(huì)一步步實(shí)現(xiàn)改革。
他們受到排擠打擊,需要流動(dòng)資金,但不能從英國(guó)開(kāi)辦的銀行貸款,只能借高利貸。英國(guó)人控制機(jī)器設(shè)備的進(jìn)口和技術(shù)人員的提供。對(duì)鐵路、港口規(guī)定特別高的運(yùn)費(fèi),使得許多民族工業(yè)步履維艱。
成立國(guó)大黨得到了印度總督都富林的同意,其目的是防止中產(chǎn)階級(jí)和下層人民結(jié)合,防止爆發(fā)另一次民族起義。1885年印度國(guó)大黨成立,這是印度中產(chǎn)階級(jí)中的上層對(duì)發(fā)展民族資本主義的要求。殖民者意識(shí)到如果知識(shí)界被驅(qū)使領(lǐng)導(dǎo)人民運(yùn)動(dòng),就會(huì)給它以自覺(jué)的方向,把它變成民族起義。成立國(guó)大黨作為殖民當(dāng)局與中產(chǎn)階級(jí)聯(lián)系的渠道,中產(chǎn)階級(jí)可以利用它來(lái)表達(dá)自己的意愿,把民族運(yùn)動(dòng)控制在安全的軌道上,不至于和下層民眾相結(jié)合,起到政府的合法反對(duì)派的作用,并成為疏導(dǎo)人民群眾不滿(mǎn)的安全閥的作用。1885年12月28日在孟買(mǎi)召開(kāi)國(guó)民大會(huì)(即國(guó)大黨成立會(huì)議),大會(huì)要求效忠英國(guó)統(tǒng)治,要求加寬統(tǒng)治基礎(chǔ),給予人民參與管理的應(yīng)有的合法權(quán)利。瑙羅吉:“我們對(duì)這個(gè)外國(guó)政權(quán)比對(duì)我們過(guò)去的統(tǒng)治者更加忠誠(chéng),因?yàn)橛?guó)是議會(huì)和代議制的搖籃,我們作為它的臣民和孩子,有權(quán)享有自由和代議制的果實(shí)”。27
國(guó)大黨在1892年-1909年中出席的歷屆代表13829人,地主占20%,知識(shí)分子占49%,其余是商人和工廠主。他們主要是民族資本家和自由派地主,是中產(chǎn)階級(jí)的上層。蘇?班納吉在1894年說(shuō):“切斷印度和英國(guó)的聯(lián)系對(duì)我們是有百害而無(wú)一利,我們獲得的地位、威望都是因?yàn)槭芰擞⒄Z(yǔ)教育,掌握英國(guó)文化。如果我們離開(kāi)印度,我們的英文教育和文化知識(shí)就會(huì)傷失價(jià)值,我們不會(huì)尋找這樣的政治自殺!28印度大地主之一巴里切爾在1910年說(shuō):“我們柴明達(dá)爾都知道,我們的命運(yùn)和政府的命運(yùn)休戚相關(guān),我們與政府同生死共存亡。在英國(guó)的保護(hù)下,我們無(wú)須擔(dān)心。如果英國(guó)的統(tǒng)治力量不存在,我們的前途不堪設(shè)想。”29
中產(chǎn)階級(jí)的中下層包括小企業(yè)主、小商人、富裕農(nóng)民和知識(shí)分子,他們分布在城鄉(xiāng),受到英國(guó)當(dāng)局歧視性稅收政策的壓迫,英國(guó)商人及他們的印度買(mǎi)辦是他們謀求改善生活的障礙。自3所大學(xué)開(kāi)辦以來(lái),在1857-1871年間,有人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)畢業(yè)生2523人,近千人獲得學(xué)士以上學(xué)位。在殖民政府的高級(jí)職位由英國(guó)人把持的情況下,他們的低級(jí)官員、普通職員和自由職業(yè)者的地位生活壓力大、政治上受歧視,決定了他們成為中產(chǎn)階級(jí)中下層的代言人。
他們反對(duì)殖民統(tǒng)治,有著激進(jìn)的政治態(tài)度。契普隆卡在《我國(guó)的狀況》中說(shuō):“我們?cè)谟?guó)統(tǒng)治下的頭一個(gè)和最大的損失就是喪失了獨(dú)立,兩者的區(qū)別是一個(gè)自由飛翔的鳶和一個(gè)關(guān)在籠子里的鸚鵡,盡管這個(gè)籠子是金的,并且鑲滿(mǎn)了珠寶”。30他們希望用“獅子的怒吼”來(lái)喚醒民眾,喚起民族自尊心,而不是用“家犬的哀鳴”來(lái)博得統(tǒng)治的施舍。
中產(chǎn)階級(jí)的中下層領(lǐng)導(dǎo)民眾抗稅、組織印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行群眾斗爭(zhēng)、介紹俄羅斯的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和民族自治。由于電力照明,工人工作時(shí)間從12小時(shí)延長(zhǎng)到14小時(shí)乃至16小時(shí),大量童工女工進(jìn)入工廠。中產(chǎn)階級(jí)的中下層知識(shí)分子同情他們,但他們不愿意工人覺(jué)醒,反對(duì)英國(guó)人,不反對(duì)印度資本家,甚至號(hào)召工人更加努力為增加印度產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。
部分激進(jìn)分子越過(guò)“合法”的界限,組織秘密組織,策動(dòng)士兵叛變,和針對(duì)“發(fā)了不義之財(cái)”的富人進(jìn)行政治搶劫。在1908年到1914年間發(fā)動(dòng)了以印度總督、最令人痛恨的官吏和告密者的30次政治暗殺和12次炸彈爆炸。31
在20世紀(jì)初的世界民族主義運(yùn)動(dòng)中,中產(chǎn)階級(jí)中的民族主義者發(fā)起了反對(duì)殖民統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這個(gè)階層大多是印度教徒,出身于高級(jí)種姓,而且長(zhǎng)期地與印度民眾相脫離,使運(yùn)動(dòng)沒(méi)有多大的聲勢(shì)。他們也沒(méi)有完全站在底層民眾的立場(chǎng)上,希望得到地主的資助,以為把這個(gè)階級(jí)拉過(guò)來(lái)就會(huì)收到孤立英國(guó)統(tǒng)治者的效果。他們甚至在殖民當(dāng)局制定有利于民眾的土地政策、反高利貸政策后,極力加以反對(duì)。因?yàn)樗麄兊牡刂鳌⑸倘思彝コ錾、他們從事的職業(yè),使得他們?cè)诜磳?duì)高利貸、反封建中失去勇氣,畏首畏尾,惟恐自己的利益被牽連進(jìn)去。
圣雄甘地在這個(gè)時(shí)期登上政治舞臺(tái),甘地是位機(jī)敏的實(shí)用主義改革家,他認(rèn)為騷亂和暴動(dòng)會(huì)成為爭(zhēng)取印度自由、結(jié)束英國(guó)統(tǒng)治的障礙。在英國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)法律能使用純正英語(yǔ)(Queen’s English)甘地在印度的傳統(tǒng)文化中尋找依據(jù),認(rèn)同窮人的生活方式,清晰地表達(dá)自己的目的理念,主張政治改良運(yùn)動(dòng),從20年代開(kāi)始掀起非暴力不合作運(yùn)動(dòng),1920~1922年,甘地領(lǐng)導(dǎo)了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng);
1930~1933年,甘地領(lǐng)導(dǎo)了文明不服從運(yùn)動(dòng)。有效的政治動(dòng)員使甘地成為了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的旗幟,印度中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始走上反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的道路,變成了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的主導(dǎo)力量,“甘地激發(fā)起中產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)熱情,尤其是他把印度民族主義傳播到民眾中去。原來(lái)只是少數(shù)受過(guò)教育的人的事情,現(xiàn)在成為每個(gè)印度人——富人或窮人、有學(xué)問(wèn)的或沒(méi)有學(xué)問(wèn)的、律師、店主或農(nóng)民所共同關(guān)心的事了”。32非暴力不合作成為宗教信條和斗爭(zhēng)策略被嫁接到印度民眾心中,人們抵制法庭、放棄公職、拒絕英國(guó)商品,目的使政府癱瘓,迫使它實(shí)現(xiàn)正義。印度中產(chǎn)階級(jí)作為前衛(wèi)的政治力量出現(xiàn)在印度,扮演著自由理想的倡導(dǎo)者、國(guó)家利益的代言人,他們關(guān)心國(guó)家和公共利益,并付諸實(shí)踐。
中產(chǎn)階級(jí)的上層是不合作運(yùn)動(dòng)的最大收益者,運(yùn)動(dòng)并不要求他們作出多大的犧牲,相反給他們帶來(lái)了政治利益和直接的經(jīng)濟(jì)利益。
對(duì)于印度中產(chǎn)階級(jí)在民族獨(dú)立中的斗爭(zhēng)形式,充分反映了代表中產(chǎn)中產(chǎn)階級(jí)的甘地和國(guó)大黨的妥協(xié)性。盡管甘地以其特有的方式與農(nóng)民建立了聯(lián)系,但他反對(duì)用武裝斗爭(zhēng)方式爭(zhēng)取獨(dú)立。在他們看來(lái),英國(guó)殖民統(tǒng)治是可憎的,但英國(guó)的資本主義制度是令人羨慕的,他們希望擺脫英國(guó)控制,但又不希望與它切斷聯(lián)結(jié),還希望在未來(lái)取得它的幫助發(fā)展資本主義。特別還擔(dān)心武裝斗爭(zhēng)弄得不好誘發(fā)教派之間的內(nèi)戰(zhàn)或下層民眾的起義,這都是他們所不愿意看到的。33
印度中產(chǎn)階級(jí)在開(kāi)始只是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是印度皇族和貴族的附屬階層,更多地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的特性。在英國(guó)入侵后,印度原生態(tài)的中產(chǎn)階級(jí)解體,為殖民統(tǒng)治服務(wù)和保證殖民統(tǒng)治長(zhǎng)久的新中產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生,他們成為社會(huì)矛盾的緩沖器。宗主國(guó)英國(guó)有著雙重性,“以莎士比亞和密爾頓為代表的、有著高尚的語(yǔ)言與著作和勇敢事跡的、有著政治上的革新和為自由而斗爭(zhēng)的、以及有著科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的英國(guó)”。“以野蠻刑罰和獸性為代表的堅(jiān)決維護(hù)封建勢(shì)力與反動(dòng)勢(shì)力的英國(guó)”。34決定了外國(guó)勢(shì)力與印度中產(chǎn)階級(jí)具有不可調(diào)和的矛盾,在200年的殖民期間,上層中產(chǎn)階級(jí)在保守和妥協(xié)中,為保護(hù)自身利益有過(guò)暴動(dòng)式的革命,更多地是采取政黨式斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)自己。下層的中產(chǎn)階級(jí)則具有激進(jìn)特征,他們團(tuán)結(jié)下層民眾,鼓吹民族主義精神,掀起民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
【注釋】
1 林承節(jié):《印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起》,北京:北京大學(xué)出版社1984版,第20頁(yè)。
2 林承節(jié),同前引書(shū),第21頁(yè)。
3 賈瓦哈拉爾?尼赫魯:《印度的發(fā)現(xiàn)》,北京:世界知識(shí)出版社1958年版,第369頁(yè)。
4 陸梅:論近代印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)與中產(chǎn)階級(jí)的形成,廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)2001年1期,第90頁(yè)。
5 R.C.馬宗達(dá)、H.C.賴(lài)喬杜里等:《高級(jí)印度史》,北京:商務(wù)印書(shū)館1986版 ,第613頁(yè)。
6 R.C.馬宗達(dá)、H.C.賴(lài)喬杜里等,同前引書(shū),第559頁(yè)。
7 恩?克?辛哈:《印度通史》,北京:商務(wù)印書(shū)館1973版,第709頁(yè)。
8 F.R.弗蘭克爾著,孫培鈞等譯:《印度獨(dú)立后的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1989版,第4頁(yè)。
9 馬克思:《馬克思恩格斯選集》第二卷,北京:人民出版社1975年版 ,第69頁(yè)。
10 林承節(jié),同前引書(shū),第36頁(yè)。
11 林承節(jié),同前引書(shū),第38頁(yè)。
12 羅梅什?杜特,《英屬印度經(jīng)濟(jì)史》上冊(cè),北京:三聯(lián)書(shū)店出版社1965年版,第22頁(yè)。
13 林承節(jié),同前引書(shū),第39頁(yè)。
14 賈瓦哈拉爾?尼赫魯,同前引書(shū),第396頁(yè)。
15 馬克思,同前引書(shū),第70頁(yè)。
16 柴明達(dá)爾是原來(lái)是指邊遠(yuǎn)地區(qū)的土著部落酋長(zhǎng)或印度教的王公,從17世紀(jì)開(kāi)始,作為政府與農(nóng)民之間的田賦征收人,領(lǐng)取國(guó)家報(bào)酬,并在領(lǐng)地內(nèi)享有行政、司法、軍事權(quán)力。
17 R.C.馬宗達(dá)、H.C.賴(lài)喬杜里等,同前引書(shū),第922頁(yè)。
18 ;劬,洪明:印度中產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)軌跡初探,華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)人文社會(huì)科學(xué)版2002年5期。
19 Pavank Varma: The Great Indian Middle Class, Penguin Books India Ltd, India,1998,P.7.
20 Ibid.P.11.
21 Ibid.P.13.
22 林承節(jié),同前引書(shū),第177頁(yè)。
23 林承節(jié),同前引書(shū),第54頁(yè)。
24 林承節(jié),同前引書(shū),第84頁(yè)。
25 林承節(jié),同前引書(shū),第88頁(yè)。
26 林承節(jié),同前引書(shū),第119頁(yè)。
27 林承節(jié),同前引書(shū),第146頁(yè)。
28 林承節(jié),同前引書(shū),第177頁(yè)。
29 林承節(jié),同前引書(shū),第325頁(yè)。
30 林承節(jié),同前引書(shū),第151頁(yè)。
31 林承節(jié),同前引書(shū),第283頁(yè)。
32 S.A.科查內(nèi)克:印度國(guó)大黨——一黨民主制的動(dòng)力,上海:上海人民出版社,1977年,第327頁(yè)。
33 陸梅,同前引書(shū)。
34 賈瓦哈拉爾?尼赫魯,同前引書(shū),第372頁(yè)。
作者為南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士研究生,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)講師。(來(lái)源:學(xué)人推薦)
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