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        斯泰芬尼庫(kù)茨:魚與熊掌可以兼得

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-02 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

         。▍侨f(wàn)偉 譯)

          

          長(zhǎng)久以來(lái),女人往往被告知魚與熊掌不可兼得。千百年來(lái)的傳統(tǒng)智慧說(shuō)女性取得成功的代價(jià)就是忍受孤獨(dú),F(xiàn)代的評(píng)論家們也不甘落后,2002年經(jīng)濟(jì)學(xué)家惠勒特(Sylvia Ann Hewlett)說(shuō)“女人越成功,結(jié)婚生子的可能性就越小。”去年,《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家莫林•多德(Maureen Dowd)聲稱美國(guó)患上了職業(yè)女性失去丈夫和孩子的流行病!币?yàn)槟腥巳匀徊辉敢馀c受過(guò)良好教育的,特別強(qiáng)悍的女人建立平等的關(guān)系。在20世紀(jì)70年代初,由于女性上大學(xué)、從事專業(yè)工作的機(jī)會(huì)大增,情況確實(shí)如此。獲得學(xué)士或者博士學(xué)位的婦女確實(shí)比教育程度低的姐妹失去夫人地位的可能性更大。

          但是對(duì)于1960年后出生的女性,這個(gè)歷史模式發(fā)生了革命性的變化。到了1980年代,根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃萊娜•羅斯(Elaina Rose)的說(shuō)法,獲得博士學(xué)位的女性或相當(dāng)水平的女性比高中畢業(yè)的女性結(jié)婚的可能性更低。不過(guò),從那以后受過(guò)良好教育的女性遭到“婚姻懲罰”的可能性一直下降,到了2000年這種懲罰已經(jīng)完全消失了。如今,擁有大學(xué)學(xué)位或者更高水平的婦女比教育程度低賺錢能力差的女性結(jié)婚的可能性更大。

          教育程度高的女性現(xiàn)在像教育程度低的女性一樣愿意生孩子,而且更容易生合法婚姻內(nèi)的孩子。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)上成功的女性是少數(shù)民族女性中增長(zhǎng)最快的部分,如果她們不結(jié)婚,仍然選擇生孩子。最近出版的兩本新書的標(biāo)題總結(jié)了女性不得不融合的兩個(gè)機(jī)會(huì),并在個(gè)人和職業(yè)生活中尋求平衡。由克里斯蒂•威爾蘭(Christine B. Whelan)寫的《為什么聰明的男人和聰明的女人結(jié)婚?》(Why Smart Men Marry Smart Women),和由羅珊娜•赫茨(Rosanna Hertz)寫的《被動(dòng)選單身,主動(dòng)做媽媽》(Single by Chance, Mothers by Choice)

          威爾蘭的書目標(biāo)針對(duì)她稱為未婚女強(qiáng)人群體(SWANS-- Strong Women Achievers, No Spouse)。威爾蘭調(diào)查了1629個(gè)在25歲到40歲之間的成功男女,發(fā)現(xiàn)幾乎一半的女性回答說(shuō)擔(dān)心她們?cè)谑聵I(yè)上的成功會(huì)成為愛(ài)情路上的障礙。威爾蘭進(jìn)一步證實(shí)男人越來(lái)越愿意和同等地位的女性結(jié)婚,多數(shù)男人不再對(duì)教育和事業(yè)上成功的女性感到威脅。

          其中一個(gè)調(diào)查是對(duì)第二組的成功人士進(jìn)行一系列采訪,以研究結(jié)果為基礎(chǔ)寫成一本書。本來(lái)能夠成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),吸引人們注意力的書由于大量的廢話弄得內(nèi)容模糊不堪。威爾蘭的書沒(méi)有回答標(biāo)題提出的問(wèn)題,即為什么聰明的男人和聰明的女人結(jié)婚?也沒(méi)有探索教育程度低的男女結(jié)婚前景降低的原因。收入低,受教育程度差的男人在當(dāng)今任何地方的婚姻市場(chǎng)上都是前景最糟糕的,這就說(shuō)明把婚姻革命看作是女性問(wèn)題是個(gè)錯(cuò)誤。男人比女人更多描述結(jié)婚是他們理想的生活方式。仍然單身的男人比他們的女性同胞在感情上更加痛苦。

          雖然如此,該書通過(guò)反擊過(guò)時(shí)的男女關(guān)系模式而有助于關(guān)于婚姻問(wèn)題的文化討論。威爾蘭的調(diào)查證實(shí)了羅薩琳•巴內(nèi)特(Rosalind Barnett)和卡萊爾•里弗斯(Caryl Rivers)在2004年出版的書《同樣的差別》(Same Difference)中詳細(xì)說(shuō)明的觀點(diǎn)。那就是在教育和收入分配的中上層人群里,男女希望他們的關(guān)系更加密切,而不是更加疏遠(yuǎn)。

          威爾蘭的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)給每個(gè)人帶來(lái)鼓舞。她解釋說(shuō),職業(yè)女性雖然推遲婚姻,但是在30多歲或者40多歲的時(shí)候結(jié)婚的機(jī)會(huì)仍然很大。她引用了三個(gè)社會(huì)學(xué)家進(jìn)行的研究,該研究發(fā)現(xiàn)和從前不同,全職工作的妻子離婚的風(fēng)險(xiǎn)反而比較低。對(duì)于結(jié)婚太晚不能生孩子的女性來(lái)說(shuō),她的研究發(fā)現(xiàn)許多女性相信她們?nèi)匀豢梢該碛凶屓藵M意的生活。對(duì)于沒(méi)有結(jié)婚卻有孩子的女性來(lái)說(shuō),她指出這種情況現(xiàn)在是一種時(shí)尚。她調(diào)查的對(duì)象中有一半的人說(shuō)她們考慮如果找不到合適的男人就單獨(dú)養(yǎng)育一個(gè)孩子。

          《被動(dòng)選單身,主動(dòng)做媽媽》就是討論做出這種決定的女性的問(wèn)題。本書根據(jù)對(duì)65個(gè)中產(chǎn)階級(jí)女性的深度訪談寫成。赫茨的書回顧了女性是如何首次決定不結(jié)婚生孩子的,要不要孩子,如果要,是選擇名人捐助的精子,還是選擇匿名捐助者的精子。她探索了這些女性如何回答孩子有關(guān)生身父親的問(wèn)題,以及如何讓男人進(jìn)入孩子的生活里來(lái)。

          赫茨采訪的多數(shù)異性戀女性都是“不情愿的革命者”,“她們本來(lái)希望找到男人,但是她們已經(jīng)到了這個(gè)地步,即使獨(dú)自養(yǎng)育孩子也不愿意失去當(dāng)母親的權(quán)利。”另一方面,她采訪的同性戀女性則故意挑戰(zhàn)當(dāng)母親必須依賴異性性關(guān)系的事實(shí)。當(dāng)然,任何一種女性都不是輕易做出這個(gè)決定的。她們?cè)谶@樣做之前都先要征得家人和朋友的支持。她們也都得對(duì)付孩子渴望見(jiàn)到父親和了解父親家庭的難題。和有些俗套的觀念相反,這些女性往往盡很大的努力讓男人進(jìn)入孩子的生活。赫茨描述她們是則怎么處理這些棘手問(wèn)題的,讓她們坦率地說(shuō)出她們的尷尬,快樂(lè)和苦惱。

          本文無(wú)法證明赫茨在這本精彩的書里描繪的復(fù)雜狀況,包括女性處理她們的決定帶來(lái)的意外后果時(shí)的不同方法。確實(shí),她的故事中的細(xì)節(jié)和變化比她的理論分析更吸引人。在威爾蘭沒(méi)有能用連貫的分析結(jié)合她的數(shù)據(jù)和建議的地方,赫茨過(guò)分努力要讓其材料納入整個(gè)的女性主義社會(huì)學(xué)框架體系中來(lái)。諸如“強(qiáng)迫性生育”(compulsory motherhood)的概念就不能抓住她的對(duì)象描述的復(fù)雜決定過(guò)程。術(shù)語(yǔ)“父權(quán)制”(patriarchy)好像對(duì)描述這些女性面臨的額外選擇或者持續(xù)限制的混亂局面沒(méi)有多大幫助。當(dāng)然,男性特權(quán)仍然存在,但是在日常生活中強(qiáng)化男性主導(dǎo)地位的既不是法律也不是大眾輿論。享受單身自由,經(jīng)濟(jì)上又寬裕的女性自己孩子,不怕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),不用擔(dān)心社會(huì)譴責(zé)確實(shí)是對(duì)從前父權(quán)制的反叛。

          我也質(zhì)疑赫茨的觀點(diǎn)“母子二人組合”(mother-child dyad)是未來(lái)家庭模式的革命。四年后,她的采訪對(duì)象幾乎都說(shuō)兩人組合的關(guān)系過(guò)分親密了。有些人添了孩子,還有些人添了個(gè)丈夫。

          女性為主的家庭可能存在下去,接受它們的合法性非常重要。但是,給予女性在個(gè)人和職業(yè)生活中新選擇的社會(huì)變化同樣為父親進(jìn)入家庭提供了新的機(jī)會(huì),和以往相比更加平等。這樣的發(fā)展同樣是受歡迎的,同樣是革命性的。因?yàn)榕詰僬吆彤愋詰倥猿晒Φ夭挥媚行詤⑴c就可以養(yǎng)育孩子的新的可能性。

          

          作者簡(jiǎn)介:斯泰芬尼•庫(kù)茨(Stephanie Coontz)著有《婚姻歷史:愛(ài)情如何征服婚姻》(Marriage, A History: How Love Conquered Marriage)在華盛頓州奧林匹亞市常綠州立大學(xué)(Evergreen State College in Olympia, Wash)任教。

          

          譯自:“Having It All”by Stephanie Coontz

          本文評(píng)價(jià)的兩本書:

          《為什么聰明的男人和聰明的女人結(jié)婚?》

          WHY SMART MEN MARRY SMART WOMEN

          By Christine B. Whelan

          Simon & Schuster. 239 pp. $24

          《碰巧單身,選擇生育》

          SINGLE BY CHANCE, MOTHERS BY CHOICE

          How Women Are Choosing Parenthood Without Marriage and Creating the New American Family By Rosanna Hertz

          Oxford Univ. 273 pp. $26

          http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/11/22/AR2006112201801.html

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