“你借過(guò)東西嗎？”

　　如果我這樣問(wèn)你，你一定認(rèn)為我如果不是神經(jīng)出了問(wèn)題，就是拿你開(kāi)涮。

　　“當(dāng)然借過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有借過(guò)東西呀？”這可能是你的回答。

　　“那你借過(guò)人頭嗎？”

　　聽(tīng)到我問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，如果你是陌生人，你可能會(huì)罵一句：“神經(jīng)��！”如果你是我的朋友，你或許會(huì)摸摸我的頭，看是否需要送我去醫(yī)院，或者走近點(diǎn)，聳聳鼻子，聞聞我是否剛剛在酒缸里泡過(guò)。

　　其實(shí)，你沒(méi)有借過(guò)人頭，并不見(jiàn)得人頭不能借，也不表明從沒(méi)有人借過(guò)人頭。一千多年前，《三國(guó)演義》里的后勤官王垕的頭就被人借過(guò)；
幾天前，伊拉克前總統(tǒng)薩達(dá)姆的頭又被人借了。我們知道是誰(shuí)借了王垕的頭，但并不十分肯定是誰(shuí)借了薩達(dá)姆的頭。

　　但在《中國(guó)青年報(bào)》駐華盛頓的記者看來(lái)，極有可能是美國(guó)總統(tǒng)布什借了老薩的頭。在薩達(dá)姆于2006年11月5日被判絞刑的第三天，該報(bào)記者就從大洋彼岸發(fā)來(lái)一篇題為《薩達(dá)姆被判絞刑疑似白宮幕后指使》的分析評(píng)論，評(píng)論認(rèn)為，對(duì)薩達(dá)姆的死刑宣判離美國(guó)中期選舉只有48小時(shí)，言下之意，共和黨和布什操縱了伊拉克司法部門(mén)對(duì)薩達(dá)姆的審判，目的是想對(duì)人頭做一個(gè)加減法：減掉一顆薩達(dá)姆的頭，增加選票箱里支持共和黨的美國(guó)人頭。

　　布什先生是薩達(dá)姆先生的人頭的債務(wù)人嗎？說(shuō)是，證據(jù)不足；
說(shuō)不是，證據(jù)也不足；
說(shuō)疑似，比較妥當(dāng)。從美國(guó)政黨政治家和智囊團(tuán)在選舉政治中的一貫作為來(lái)看，在選舉日迫近之時(shí)制造一點(diǎn)有利于本黨的突發(fā)事件和重大新聞并不新鮮。在好萊塢影片《原色》里，以克林頓為原形的總統(tǒng)候選人班子為了掩蓋一樁性丑聞，讓電視臺(tái)轉(zhuǎn)播了一場(chǎng)在好萊塢影棚里制造的非洲戰(zhàn)爭(zhēng)。何況薩達(dá)姆的人頭可不是虛構(gòu)的，把它借來(lái)，可以豎成一座里程碑（布什就是這樣說(shuō)的：這場(chǎng)判決“是伊拉克人民努力實(shí)現(xiàn)用法治代替暴君統(tǒng)治的一個(gè)里程碑”），從而把伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)從美軍的“泥潭”描繪為民主的產(chǎn)房，從共和黨屁股上的污點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樾厍暗膭渍�。不過(guò)，從選舉的結(jié)果來(lái)看，這顆借來(lái)的人頭并沒(méi)有在共和黨的政治帳簿上變成資本，反而成了美國(guó)國(guó)家的債務(wù)。中國(guó)評(píng)論家張文木就在“論薩達(dá)姆之死”的短文里把薩達(dá)姆說(shuō)成是被美國(guó)毒死的宋江。

　　以我之見(jiàn)，如其說(shuō)薩達(dá)姆是宋江，不如說(shuō)他是慶父，伊拉克乃至整個(gè)阿拉伯世界的慶父。慶父原本是我國(guó)春秋時(shí)期魯莊公的二弟，此人內(nèi)藏禍心，外露禍根：禍心想篡兄位，禍根私通兄妻。兩弒國(guó)君，以叔殺侄，內(nèi)亂倫理，外亂朝綱，以至于齊國(guó)的仲孫湫到魯國(guó)吊唁被弒的國(guó)君后哀嘆：“不去慶父，魯難末已�！�

　　薩達(dá)姆不僅比慶父的野心更大，干得也更成功。他不僅成功地篡了貝克爾的位，而且還想稱(chēng)雄阿拉伯世界，做當(dāng)代的哈里發(fā)。他先是謀求和敘利亞兩國(guó)合并，采取聯(lián)邦或邦聯(lián)的形式，組建“聯(lián)合阿拉伯國(guó)”，沒(méi)有成功，又想取代南斯拉夫、古巴和埃及做不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，接著是搞阿拉伯世界的《民族憲章》，然后是發(fā)動(dòng)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，最后是入侵科威特，搞得整個(gè)阿拉伯世界雞犬不寧。

　　在伊拉克國(guó)內(nèi)，則是以他一人凌駕在一黨之上，一派（遜尼派）凌駕在各派之上，一族（阿拉伯族）凌駕在眾族之上。為了鞏固他一個(gè)人的權(quán)力，在黨內(nèi)搞異己清洗；
為了鞏固一派的統(tǒng)治，對(duì)什葉派進(jìn)行宗教迫害；
為了鞏固一族的專(zhuān)制，對(duì)少數(shù)民族庫(kù)爾德人推行種族滅絕政策。他播種的是仇恨，收獲的只能是動(dòng)亂。只要薩達(dá)姆活著，被迫害者心中的仇恨和迫害者心中復(fù)辟的希望就都還活著；
只要這些東西活著，伊拉克穩(wěn)定的前途就很容易死去。因此，借薩達(dá)姆的頭來(lái)做個(gè)藥引子，試圖挽救奄奄一息的和平前途，可能是脆弱的伊拉克新聯(lián)合政府愿意做的。

　　只有布什和伊拉克新政府借了薩達(dá)姆的頭嗎？我看還不止，還有千百萬(wàn)地下的冤魂和被放逐到伊拉克國(guó)土之外的正義。薩達(dá)姆自己供認(rèn)，從1987年到1988年，他下令屠殺了大約18.2萬(wàn)庫(kù)爾德人。國(guó)際人權(quán)官員巴克帝亞—阿米恩稱(chēng)，自2003年4月份薩達(dá)姆倒臺(tái)以來(lái)，人們?cè)谝晾�克已�?jīng)發(fā)現(xiàn)了約290座屠殺墓坑，薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期被殺害的人至少有30萬(wàn)人，另有約100萬(wàn)人下落不明。他說(shuō)，“伊拉克幾乎變成了薩達(dá)姆罪行的博物館，到處都是墓地。人們不會(huì)忘記這些恐怖事件，為避免報(bào)復(fù)及仇殺，應(yīng)該還受害者以正義”。

　　這可能就是向薩達(dá)姆借頭者的一個(gè)簡(jiǎn)要清單。不過(guò)，借頭與借別的東西不一樣，不可能原物歸還，能夠歸還他的，是一個(gè)贖罪的機(jī)會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，薩達(dá)姆的頭不是被借走的，而是用來(lái)償還“頭”債的。他欠的人頭實(shí)在是太多了，沒(méi)有人能數(shù)得清。

　　2007-1-6于北京

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