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        陳行之:誰呵護(hù)了我們的青春

        發(fā)布時間:2020-06-07 來源: 歷史回眸 點擊:

          

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          前兩天接連寫了《我為什么選擇了文學(xué)》和《初戀時我們不懂愛情》,勾起了很多關(guān)于青春的記憶。下面,我再來講述一些有關(guān)的事情。

          讀過前面兩篇文章的讀者大概還記得,一九七一年九月,我在經(jīng)歷了一場人生風(fēng)雨之后,反而比其他知青更幸運地離開了農(nóng)村,到延安一家工廠當(dāng)工人。當(dāng)時我對自己的人生已經(jīng)有了設(shè)計,這就是想寫小說。我們那一代人的正常教育被一場不正常的政治運動完全割斷了,我這個初中學(xué)生,寫小說談何容易?盡管生活為我提供了很好的素材,但是要把它藝術(shù)性地再現(xiàn)出來,卻需要很多方面的準(zhǔn)備。好在我當(dāng)時還比較清醒,我所做的第一件事情就是讀書,大量地讀書。所以,我總是蜷縮在自己的角落里捧著書本,并不理會身邊非常熱鬧的生活。

          我們一同進(jìn)廠一共五十個北京知青,這么多人突然聚在一處,各自的人生又都保持在初入社會時候的原生狀態(tài),所以就像很多孩子聚在一起一樣,一天到晚吵鬧個沒完,想方設(shè)法制造出一些讓人匪夷所思地惡作劇,比如幾十個人高喊著“沖啊!”集體沖進(jìn)延安中央大禮堂觀看文工團(tuán)的演出,比如成群結(jié)隊到一家商店去看一個漂亮的女售貨員,比如在門上放一個裝了煤灰的土簸箕,然后人模狗樣地坐在床上,懷著巨大的快感等著倒霉者進(jìn)門,比如打撲克臉上貼滿了紙條,以至于要用手分開紙條才能抓牌……之類。這種狀態(tài)持續(xù)了大約一年時間,隨后,人們就像突然意識到該過日子了一樣,收斂了天真,收斂了熱情,從群體的歡樂中退出,尋找專屬于自己的歡樂,也就是說,開始尋找一個準(zhǔn)備終生廝守的愛人了。

          在我看來,這是青春結(jié)束的標(biāo)記。我當(dāng)然也可以把青春的范圍延展到三十歲,但是在這篇文章里,我寧愿認(rèn)為它起于中學(xué)生時代,結(jié)束于進(jìn)入戀愛之前這段時間。因為這段時間最具有青春時代的特征:意氣風(fēng)發(fā)而稚嫩虛弱,就像剛剛出土的秧苗,沒有陽光雨露的呵護(hù)就不可能成長起來。這樣的時段恰巧在插隊或者插隊以后一個短暫的時間。我把這個時段里發(fā)生的故事都稱之為青春故事。

          人的一生會呈現(xiàn)很多種不同的形態(tài),這里面除了性格的原因之外,再就是環(huán)境的影響了。環(huán)境既可能對人產(chǎn)生是好的影響也可能產(chǎn)生壞的影響。所謂好的影響,指的是善對人的命運的呵護(hù);
        所謂壞的影響,指的是惡對于善的欺凌或者說對善的侵入。這種影響在人的青春時代尤其明顯,但是人這個時候很少深切地意識到這一點,善對于青春幼苗的呵護(hù),往往是人在走過很長很長路以后才逐漸被認(rèn)識被理解并最終被人所懷念的。

          

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          “你別他媽伸手去抓呀!”一個北京知青對另外三個北京知青說,“你丫這樣:用手指頭摩挲雞爪子,就這樣,摩挲,摩挲,哎,丫一癢癢,肯定跳到你手指頭上,這樣,你就能把丫平端出來了,端出來以后,馬上扭斷脖子,裝到麻袋里,再去摩挲另外一只……我跟你說嘿,一會兒,就能把整窩的雞都給丫端出來……”

          結(jié)果,不幸的小山村沒出幾個月,所有的雞就都消失了。善良的老鄉(xiāng)以為雞被黃鼠狼收拾了,奇怪的是,雞是讓黃鼠狼偷吃了的,怎么每次丟雞知青窯院就大門緊閉,并且有燉雞的香味兒飄出來呀?!結(jié)果就注意上了。一個風(fēng)高月黑之夜,大隊黨支部書記帶一干人端開門板,闖了進(jìn)去。窯洞就像威虎廳一樣聚攏了四個正在吃雞的土匪,全都吃得滿嘴流油。問怎么回事?四個人都無辜地?fù)u頭說:“不知道。”雞是從哪兒來的?“我們收工回來,雞就在鍋里了,不知道從哪兒來的!彼膫人都說,這事確實很讓人弄不明白,其中一個還嚴(yán)肅地指出:“就是福爾摩斯來了也是白搭!崩相l(xiāng)不知道福爾摩斯是什么人,但這并不意味審訊可以中止。審問整整進(jìn)行了一個通宵,東方既白,知青也只是一句話:“我們反正是不知道,要問你問雞去!彪u早就變成了一堆散亂的骨頭,當(dāng)然更不能回答這個問題。于是,當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)就認(rèn)為北京知青都“能得太”——意思是:沒有狗日的做不出來的事情。

          這是我到工廠當(dāng)工人以后在宿舍聽到的故事。

          偷雞摸狗之類的事情在插隊知青當(dāng)中很普遍,年輕,生命力旺盛,寂寞,無聊,情緒灰暗,不知道明天是什么樣子……所有這些東西糅合在一起,就變成了搞惡作劇進(jìn)行宣泄的動力。換一句話說,青春時代的詩情畫意多多少少是在扭曲的情況下被表現(xiàn)出來的,盡管這樣,那種旺盛的生命激情仍舊讓人感覺到一種無可替代的美。

          讓我十分驚異的是,能夠欣賞這種美的人往往不是那些身居高位的權(quán)力擁有者。高位權(quán)力者高高在上,他們解決問題的方式來自于權(quán)力的本能,即習(xí)慣于對人實行近乎于暴力方式的管制,而基層干部和廣大民眾本身就構(gòu)成了普通世界的一部分,他們對人對事的看法往往與位高權(quán)重的人有很大的區(qū)別,這一點,在我的經(jīng)歷中曾經(jīng)被反復(fù)證實。

          在陜北插隊期間,給知識青年很多呵護(hù)的,是那些文化程度不高的基層干部和沒有什么文化的農(nóng)民,他們總是通過對上級指示打折扣的方式讓知識青年處身于安全境地,有時候甚至自己付出代價。在陜北,你很少聽說因為知青搞了惡作劇而遭受農(nóng)民的懲罰,他們總是像看待自己不懂事的兒女那樣看待知青的錯誤,說:“啊,娃娃還解(方言:懂,發(fā)聲:害)不下事情哩!”就過去了。

          下面這個故事或許可以作為佐證。

          

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          在北京,哪一屆畢業(yè)生到哪里插隊完全由上級決定(我所在的初六八屆剛好安排到了陜北),原則上是在本校范圍以內(nèi),以自愿結(jié)合的形式組建知青小組。但是也有可以通融的時候,比如兄弟姐妹為了互相有個照應(yīng),也可以跨學(xué)校、跨年級,和其他人一道,共同組建知識青年小組,到一個地方去插隊。從工讀學(xué)校返回母校的學(xué)生,一般都由學(xué)校分散到了各個知青小組,但是知青小組在北京的時候并不知曉,就像我們男校學(xué)生并不知道我們?nèi)サ拇遄舆有女校學(xué)生一樣,是到村上才知道的。我所在的知青小組就有一個工讀學(xué)校的女生是被直接安插進(jìn)來的,大隊為我們分配窯洞的時候,才知道有這樣一個人。用這種方式組建的知青小組,保持了社會組織應(yīng)當(dāng)有的一種常態(tài),不至于出什么漏子,即使有個別調(diào)皮搗蛋的人,也鬧不出大圈去。

          但是,在距離我們公社三十華里的另外一個公社,卻出了岔子,確切一點兒說,是北京的知識青年安置部門出了岔子:或許因為疏忽,或許因為別的什么原因,竟然把八個品行不好的工讀學(xué)校學(xué)生安排到了一個叫黑虎山的生產(chǎn)隊。

          這五男三女來到黑虎山的第一天晚上就住到一個窯洞去了,這使得民風(fēng)淳樸的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民驚駭不已,不知道事情咋就成了這!?接下來發(fā)生的事情,更加讓人驚駭:先是,這幾個從來不下地勞動的頑劣青年,就像當(dāng)年的日本鬼子那樣大呼小叫在街巷里撲殺老鄉(xiāng)的雞,然后燉著就吃了。老鄉(xiāng)來討說法,一個滿臉絡(luò)腮胡子的家伙靠在知青窯院門口,手里搖晃著一尺多長的刀子,笑著,輕聲嘟囔:“你們丫試試,你們丫試試!苯Y(jié)果沒有人敢試試,事情不了了之,老鄉(xiāng)只好想方設(shè)法不讓雞出去,圈在窯里,跟人睡在一起。

          苦日月什么時候是個頭?老鄉(xiāng)急了,就把事情告到了公社,公社書記說:“娃娃耍哩!甭理狗日的們。”問題是這幫狗日的壞得簡直是沒邊沒沿,不久就開始頻繁地闖進(jìn)老鄉(xiāng)的窯里抓雞,村子里的雞就像當(dāng)年的恐龍一樣很快就滅絕了。

          春節(jié)前夕,這幫家伙竟然從老鄉(xiāng)家里捉了一頭豬回來,一刀子給捅死了……這下事情鬧大了,全村一百多口子人把知青院團(tuán)團(tuán)圍住,往里邊扔石塊,要捆了那個滿臉絡(luò)腮胡子的家伙,開他的膛。一開始窯院里靜悄悄的,善良的莊稼人還以為狗日的們害怕了,就想推開門進(jìn)去逮人。不想那八個歹徒猛地把院門拉開,發(fā)一聲喊,揮舞著扁擔(dān)、木棍沖了出來,逢人便打,老鄉(xiāng)的隊伍很快就潰散了,紛紛往村外逃去。不出一個時辰,這個小村落就像經(jīng)歷過一場戰(zhàn)爭一樣,變得破碎不堪,所有村民都逃到外村投親靠友去了。

          公社書記接報,無名業(yè)火高三千丈,叫道:“把全公社民兵都給我集合起來!我看狗日的毬有多硬,還能把天日出個窟窿不成?!”公社書記原是縣武裝部部長,因為打獵意外傷人,才被貶黜到這里,他懂軍事。

          在原縣武裝部部長帶領(lǐng)下,全公社八百多名基干民兵全副武裝向黑虎山奔襲,把黑虎山圍了個水泄不通。八名歹徒抵抗了一陣子,后來聽見槍聲密集,覺得不對,就在窯院上方扯出了白旗,宣布投降。民兵把八個人捆了個結(jié)結(jié)實實,押送到公社。

          原縣武裝部部長、公社書記找他們分別談話,談了整整兩天兩夜。公社書記吃驚地發(fā)現(xiàn),這八個人的家庭竟然都因為文化大革命而殘缺不全,在一定意義上,這些人是因此才成為這個樣子的,公社書記心里就有了幾分同情。但是這些人顯然太過分了,由于民憤極大,公社書記不敢懈怠,就安排召開萬人批判大會,說是馬上押送到縣上,然后判刑。

          在獵獵的紅旗下,批判大會召開得十分熱烈,被知青打跑了的大隊黨支部書記在會上激烈地批判知識青年“破壞社會秩序、殘害貧下中農(nóng)的滔天罪行”以后,重新坐回到公社書記身邊,問是不是真的把狗日的們送縣。公社書記厲聲說:“送!”

          “你看是這啊,”大隊黨支部書記燦爛地笑著說,“還都是些娃娃哩,這么小給放到這么個山圪嶗里,凄惶哩!咋能就不犯個錯誤?送啥縣送?我看算毬了!

          公社書記緊盯住大隊黨支部書記,說:“這是你說的?!”

          “噢嘛!

          “社員答應(yīng)?”

          “!好我的書記哩!就是社員讓我跟你這樣說的哩!不然我哪有這號膽量?”

          公社書記點著大隊黨支部書記的腦門,笑了:“狗日的。”

          所以,批判大會結(jié)束,公社書記就沒有宣布說把犯罪了的知青押解送縣,而是當(dāng)即召開公社黨委擴(kuò)大會議,重新商量對知青的處置問題。大隊黨支部書記調(diào)動了一個農(nóng)民的全部狡黠,信誓旦旦地說,要是把這八個知青帶走,社員怕是要鬧事哩!公社黨委委員們面面相覷,都覺得社員鬧事的事情比把知青送縣的事情嚴(yán)重。

          公社書記拍板:“既然這樣,就不送了!

          大隊黨支部書記咧開嘴笑了。

          公社書記警告:“狗日的們再把你們打跑,可別再來找我!

          大隊黨支部書記說:“哪能哩?哪能哩?”

          誰也不知道大隊黨支部書記是啥意思:是說如果被知青重新打跑了不會再來找公社哩,還是說這些知青不可能再把社員打跑哩?誰也不知道。

          公社書記指點著大隊黨支部書記:“你狗日的就滑吧。”

          大隊黨支部書記摸著后腦勺笑,什么都不說。

          八個被批斗的知青跟隨大隊黨支部書記回到黑虎山的時候,村上的老鄉(xiāng)都站在村口等著他們,這八個人的腳步就有些踟躕。

          “娃娃,”其中一個老漢打破沉寂說,“咋回窯里咯!外頭冷哩!”

          老鄉(xiāng)就像他們插隊第一天那樣簇?fù)碇麄兺喔G院里走,似乎什么事情也沒發(fā)生,誰也沒想到,這幾個人性殘缺的家伙眼睛里竟然噙滿了淚水。以后的日子就很平靜了。

          我后來聽說,這八個人里面,一個男知青在陜北這塊土地上扎了根,先是成為了縣團(tuán)委副書記,后來當(dāng)了副縣長、縣長、縣委書記;
        另外一個男知青在父親被平反以后當(dāng)了兵,為國捐軀,犧牲在南國前線了;
        那個滿臉絡(luò)腮胡子的家伙則因為搶劫、強(qiáng)奸被判處十五年徒刑,發(fā)配到了新疆;
        還有一個男知青在香港繼承了一大筆遺產(chǎn),有一年專門帶夫人孩子回來看望黑虎山的鄉(xiāng)親,捐了一大筆錢,縣委書記在他們面前也唯唯諾諾;
        一個女知青上了大學(xué),成了哲學(xué)教授;
        另外一個女知青和本村人結(jié)了婚,生了六個孩子;
        還有一個女知青在西安被一輛寶馬汽車給軋死了。

          

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          在一定意義上,生活是按照它自己的劇本進(jìn)行演出的,所有人都不過是它手里的道具——不管在什么情況下,道具都無法決定劇情,這或許就是人總是感覺宿命的原因吧?但是,生活中也的確有另外一種情形:命運本來要把你送到一個可怕的地方,突然出現(xiàn)一種善良的力量,托負(fù)住你,把你抬升到一個能夠繼續(xù)行走的路上……黑虎山的知青經(jīng)歷的不正是這樣的事情嗎?試想,如果這些人真的被送縣,他們的人生還會是后來的樣子嗎?他們也許全部成為了“那個滿臉絡(luò)腮胡子的家伙”。

          所以,你必須承認(rèn),人世間是有一種超越當(dāng)時那個社會的所謂“原則”的大愛存在的,它就存在于普普通通的人心里。正是這種大愛,抵御著人類個體無法抵御的嚴(yán)寒,在強(qiáng)力壓制下呵護(hù)著柔弱的人走過他的一生。那些擁有青春的知青就像在寒冷的春季出生的秧苗,沒有這種大愛的呵護(hù)是無法成長起來的。我想,這也正是幾十年以后很多成功了的知識青年總想為當(dāng)年插隊的地方做一些事情的情感原因。

          黑虎山那八個知青,曾經(jīng)淘氣也曾經(jīng)乖順,曾經(jīng)歡樂也曾經(jīng)痛苦,曾經(jīng)希望也曾經(jīng)失望,曾經(jīng)崇高也曾經(jīng)卑下,曾經(jīng)墮落也曾經(jīng)新生,曾經(jīng)行過善也曾經(jīng)做過惡……仍然活著的,現(xiàn)在都是快六十歲的人了。當(dāng)他們突然意識到所有人都將去往一個地方的時候,他們會回想起自己人性尚不健全的時日曾經(jīng)呆過的那個叫黑虎山的小山村嗎?會回想起那個已經(jīng)長眠地下的公社書記、大隊黨支部書記和那里的鄉(xiāng)親對于他們靈魂的再造嗎?他們會回想起在艱苦的插隊生活中遇到了那么多好人嗎?

          他們也許會感嘆說:那里的老鄉(xiāng)用善良溫愛的心護(hù)理了他們的青春歲月,他們才沒有經(jīng)受更多的風(fēng)雨;
        離開那里就再也碰不到那樣好的人了,他們會相信,即使現(xiàn)在走進(jìn)那個偏僻的村落,那里純樸的民風(fēng)也一定還在,道德也一定還在,良心也一定還在,善也一定還在,美也一定還在。

          隨著時光的流逝,人經(jīng)常會感到那些呵護(hù)過人們的善正在從身邊減少或者消失,整個世界似乎都在游離他而去,人是那樣孤獨……實際上這是一種錯覺。因為,當(dāng)人成長為人以后,就不再是需要人護(hù)理的幼苗了,他們成長為必須獨自面對風(fēng)霜雨雪的大樹了,這時候,不會有人來對他們說:“回窯里咯,外頭冷哩!”沒有人這樣說了,永遠(yuǎn)不會有人這樣說了。因此,人到了一定歲數(shù),不管外表多么堅強(qiáng),但是在靈魂深處,卻總是懷念著遙遠(yuǎn)的青春歲月,懷念著還沒有完全成長為人的年代,懷念著那些曾經(jīng)呵護(hù)過他們的人。

          生活的魅力在于,你失去某種東西的時候,往往會得到另外的補償。是的,你告別了青春,失去了被善遮護(hù)的機(jī)緣,但是,你現(xiàn)在已經(jīng)是一棵經(jīng)歷了滄桑的大樹,你具有了為柔弱的小草遮擋風(fēng)雨的能力,具有了創(chuàng)造的能力,展現(xiàn)在你面前的是一片寬廣的世界,你從接受者成為了給予者——對于一個真正意義上的人來說,后者當(dāng)然比前者更有價值,因為善和創(chuàng)造才是上帝讓你降生到人間的目的。

              (2006-11-1)

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