有告當(dāng)年曾經(jīng)無辜落難的朋友不要介意，我想從我們共同經(jīng)歷過的生存苦難中抽離出它的可用意義，將之定義為‘落水狗精神’。這種精神就它的內(nèi)含說：在那種境況里，你人生的價值賤比草芥，可是心里那個‘為什么？’卻是份量很重很重，支撐著你情愿償盡人間屈辱，乃至耗盡個體生命，也要看個結(jié)果，要得到回答，是否？那么，你那種因逼而生的種種活法，千種辛酸萬般屈辱，只算是我所定義精神的外部載體。可否？我不是要頌揚誰，‘落水狗精神’終究屬于被動的，算不得高貴，而且它的意義主要定格在實用性上。你看，上世紀(jì)七十年代末開始，從遍及全國的冤、假、錯案中平反出獄的人口大群中，哪一個不是歷經(jīng)長年糟蹋而靠著這種精神才挺過來的，其實用意義就不言而喻了。更何況我還有故事要講：

　　反右運動的九年之后，文化大革命興起，當(dāng)年借著‘反右’東風(fēng)馳上仕途前程快車道的左派份子，其中包括那些大手一揮在空中劃了個圈，就將數(shù)百名‘右派’學(xué)生推進牢獄有的甚至綁赴刑場的左派大佬們，忽如一夜之間遭到命運的嬉弄。當(dāng)他們擺著公雞展翅喔喔叫的姿勢被‘紅衛(wèi)兵小將’拖來拖去的時候，很少有不甘受辱而自盡的，難以想像，真能忍！個個都‘長見’非凡拚死也不尋短見！是什么支撐著他們蒙羞而不恥呢？他們在傷心淚落之時想到了誰？其實這并不是個謎：前車有轍也，想到的是榜樣啰！，那年頭全國各地水陸城鄉(xiāng)有五十多萬‘右派份子’在國策既定的人身凌辱中堅韌地存活著，這個現(xiàn)成的榜樣，左派極清楚。老左們曾因誣陷他人而榮耀，朝夕間反被他人誣陷，旋即回過頭來，學(xué)習(xí)老一代誣陷對象，倒也順理成章，這叫做‘緊跟形勢’。按現(xiàn)在的叫法，為‘與時俱進’。

　　那么支撐呢？支撐他們的當(dāng)然也是這個‘落水狗精神’啦！除此而外豈有他哉。先學(xué)‘反動派’的樣子，嘗試千種辛酸萬般屈辱，當(dāng)好了‘載體’。再學(xué)一口咬住‘為什么？’豁出老命定要活下去，要看結(jié)果、要尋回答！好了，‘精神’也有啦！你不要去聽他們?nèi)舾赡旰蠊購?fù)原職回過神來又高唱主義標(biāo)榜忠誠那一套，那是虛的。要講實惠還是靠著榜樣的力量，靠著吮吸右派份子的精神乳汁，才支撐過來，咀巴上不承認(rèn)不要緊，心里明白就行。

　　這是很爽的呀！遵照‘痛打落水狗’這一偉大教導(dǎo)，一扁擔(dān)拍下去，竟然拍出來個左右兩便、上下咸宜的普適精神來。而且此種乳汁，一經(jīng)吸進即落肚為餅，稍事適應(yīng)即可反芻，回嚼之津津生液舌攪五味，再咽之滑溜順通蕩氣回腸，美矣哉！昔日老左們一心逢迎于官場馬列，幾曾想到過底層賤民間有此等鮮物兒，如此勁嚼勁用有滋有味受之有不盡之惠。上帝導(dǎo)演的人生真幽默！

　　年輕人也許不懂，這么好的精神乳汁怎么可能？又何以如此不堪，要去掛靠落水之狗？歷史典故是這樣的：

　　那個年代，天底下有千道理萬道理，最受中國人明白的大道理當(dāng)要數(shù)毛澤東思想。毛澤東思想有千主意萬主意，最見老百姓喜于實行的老主意莫過于“痛打落水狗”。誰是‘落水狗’？我來告訴你：“落水狗”包括有地主份子、富農(nóng)份子、反革命份子、壞份子和右派份子。這‘五類份子’的政治身分是‘被專政的階級敵人’。所謂‘痛打’， 又可稱之為‘階級壓迫’，就是要對這些人不停頓的打擊。有句政治口號喊道‘踏上一只腳，使他們永世不得翻身’就是這個意思。壓迫一旦為理論所宣教，那末奴役加鎮(zhèn)壓就成了正義性原則，沒人敢為‘落水狗’提出人道的要求。所以，‘五類份子’的生存樣態(tài)除了超強度的勞役之外，還需隨時應(yīng)對各種無事生非的所謂‘批判的武器’，說白了都是胡攪賴?yán)p，威脅加逼迫，高潮時則轉(zhuǎn)變?yōu)榘�括捆綁吊打在�?nèi)的‘武器的批判’。誰來批判呢？左派份子呀！這樣的人什么時候都不會缺，成群扎堆都爭當(dāng)革命先鋒。包括大小官吏、跟風(fēng)文士、青皮潑皮、民兵公安，為了拯救人類的命運、捍衛(wèi)紅色的江山，該出手時就出手。他們都喜歡向落水狗表示義憤填膺，人心之相同也，全社會都如此。這是很吵人、很污染的，所以說落水狗難做，沒有‘精神’絕對不行。還有一個更貼切的比喻：這是一群被開水燙過了的死豬，這么多年大大小小數(shù)不清的‘革命活動’無非就是將這群豬兒反復(fù)地燙死一遍再燙死一遍。很無聊是嗎？是的，‘繼續(xù)革命’就是這樣的。

　　‘落水狗精神’這一既可愛又可恨的歷史之物，左派份子本就羞于認(rèn)可，絕不肯寫入‘回憶錄’。對于‘右派份子’來說，也屬塵封往事。而且，當(dāng)事人老的老，死的死，發(fā)財?shù)陌l(fā)財，窮酸的窮酸，各自走在歸途上，這筆胡涂老賬不好算了。只是筆者寫到這里意猶未盡而扼腕太息也！難得有一種精神，進入了我們今日的話題，卻是除了被動的性質(zhì)，即需即用的意義之外，好象什么也不是。將之算為‘精神’實在勉強。嚴(yán)格地講，不過就是無可奈何下的生存意志，還略為帶著些堅不可摧的人性抗?fàn)�，如此而已�?/p>

　　我們確實在苦難中尋思過‘為什么?’事過之后卻依然故我，似乎長進不多。遺憾的是，我們有太堅固的實用觀念太沉重的生存利害，我們的思考沒能穿透物理世界的所謂‘科學(xué)規(guī)律’，我們似乎無力超越既成意識形態(tài)的生死枷鎖。如果我們多有一點形上思念，如果我們真的能夠獨立蒼茫叩問于天人之際心里生出終極關(guān)懷來，那么上帝就會向我們走來。奈何國人吃進了這么一點的唯物論常識就煞有介事就食洋不化。幾條‘辯證法’，唬倒十億人。有道是‘徹底的唯物論者是無所畏懼的’（毛語錄）我們敢于斗天斗地而且滿世界宣揚真理在我勝利屬于我，怎能會產(chǎn)生懺悔意識？我們絕不檢討往事，或則王顧左右而言成績，或則我們檢討的深刻性只能達到‘他有罪’這種程度，無法觸動每人心底都有的人性之天道和社會的良知。

　　我們這滿滿的一代人都是如此，誰能奈何得了？

　　我們年輕時因做‘早晨八九點鐘的太陽’（毛語錄）而興高采烈，一路‘青春萬歲’走到了日暮黃昏，太陽快下山了。盤點些什樣寶貝留給后人呢？很難為情，‘有毛一代’的出息甚少。能做遺產(chǎn)、歸之傳統(tǒng)，或則遺傳下去的，實在一團糟粕。我們的有為之年，只管侍弄那個‘東方紅’，直將天上地下，猗角旮旯，全都金光萬丈了，又反身來思想里做專政，靈魂里鬧革命，心肝肚腸都涂成了‘紅彤彤’。幾十年長鞭‘痛打’打就了這么一個英雄史詩，這詩中挨挨擠擠印下了千百萬‘落水狗’的黥面形骸。還有別的嗎？譬如原子彈什么的，有是有，好象不多啦！

　　年輕朋友們，我們遺留的是貧困，精神的貧困和人性的貧困。明白這個遺產(chǎn)這個遺傳嗎？其實，無需等到明白，你們的血脈連接已是無可選擇。還需直面真實吧！歷史的長流已經(jīng)交到你們手上，也許你會理所當(dāng)然地去享受‘榮耀’，也許你會情不自禁地去體驗恥辱，這‘革命’世代的風(fēng)華流韻，無法不影隨你身揮之而不去。那焰花和那血花，還有背陰處的冷笑和熱笑，那些曾經(jīng)發(fā)生的故事，也將由著你們?nèi)ダ^續(xù)搬演。愿好自為之，莫要相信涂改過的歷史，莫要發(fā)揚你們父輩的丑陋。

　　筆者拾遺補缺，今作文為后人記：在你們的父輩中，曾經(jīng)被稱為‘一小撮’的右派份子，網(wǎng)上已說過了一些。而另外的一大撮，應(yīng)有更多機會繁殖遺傳，有更強實力占領(lǐng)主流傳統(tǒng)的，卻被說起得甚少，這樣偏頗不利于解釋現(xiàn)今日之世道。對于生生不息如此一大撮，今若以旁觀者為之記，必不可忽視個中多的是因勢易色跟風(fēng)取利吾人不堪于為其定義的左派份子。

　　這么許多你們的父輩，而今都到哪里去了？你知道嗎？年輕人。

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