摘 要：油畫語言是現實生活的反映，它來源于現實，所以油畫語言要反過來反映現實，文章通過討論油畫語言的真實性與現實的真實性，討論藝術作品只有體現真，才能傳達美，找出創(chuàng)作者的油畫語言與現實的共通之處在于真實性，區(qū)別在于現實的平淡與隱晦和油畫語言的濃烈與概括，妥善處理好兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別，提倡油畫語言要用真實情感表達個人思想和揭露整體事物的現實審美，不能被歪曲事物的表面所迷惑，失去真實性表達。
　　關鍵詞：油畫語言；現實；真實性
　　一、油畫語言的真實性
　　油畫語言的構成部分是真實的。油畫語言主要分為構成語言“物質基礎”的理性部分和構成語言“上層建筑”的感性部分，“物質基礎”所表現的是現象的真，而后者表現的是本質的真，二者構成油畫語言的真實性，缺一不可，不可分割。
　　1.油畫語言的“物質基礎”——現象的真。
　　所謂“物質基礎”，就是語言的外在形式，它主要有兩個層次：第一層次是具體的實踐部分，也是在“物質基礎”的最底層，也就是用筆，比如有：點、擺、擦、揉、搓、染、流、皴、潑、拉、拖、滾、灑、噴、勾和提等等這些真實可感的技法構成油畫語言具體的實踐表達部分。第二層次主要包括點線面、光與影、明與暗、虛與實和結構構造等之間的相互關系，這些是形成畫面的構成要素，也是真實可觀的表現部分，而實現這一層次則需要第一層次的具體實踐來完成。
　　2.油畫語言的“上層建筑”——本質的真。
　　油畫語言的上層建筑就是創(chuàng)作者的思想與情感，他是油畫語言的核心部分，是創(chuàng)作者主觀世界的真實內在，也是語言的內涵與靈魂所在，是揭露事物本質規(guī)律的中樞神經，它指導著物質基礎的正常運行，是物質基礎的大腦所在，也是本質的真實性體現，這往往與創(chuàng)作者的真誠和真摯的品格相聯(lián)系。
　　3.“上層建筑”與“物質基礎”兩者之間的關系。
　　油畫語言兩者之間的關系依靠真實性來維系，失去真實性，雙方就失去支點而坍塌。油畫語言的“上層建筑”來源于無限的客觀現實，不斷豐富著“物質基礎”群體的多樣性。創(chuàng)作者對物質基礎的學習和鞏固有利于思想情感的順暢表達，物質基礎就像植物的根系，根系越發(fā)達越能為整體的發(fā)展汲取水分和養(yǎng)料，而上層建筑的發(fā)展又為根系的拓展提供能量。
　　二、現實對象的真實性
　　1.現實對象的無限性。
　　現實對象是全方面的，一個存在于自然界的客體，它包含著一切，是矛盾高度統(tǒng)一的個體，他自然也包括繪畫語言的全因素性，同時也是每個人對現實個體情感寄托的統(tǒng)一體，他既是自然界的產物，也是歷史文化的產物，不因人的意志改變而改變。現實對象是油畫語言的大地，無限地為油畫語言提供創(chuàng)造新思潮，新觀點的能源和養(yǎng)分。
　　2.現實對象的真實性。
　　客觀物體是實實在在存在的，是觸手可及的，它既包括物質的真實性，也包括人們情感寄托的真實性，而不是虛假偽善的情感體現[1]，也不是被外來力量所左右而歪曲真實情感的體現。這種情感的真實性與油畫語言的“上層建筑”形成交匯的地方，都體現出本質的真，這讓油畫語言反映現實對象有了一個堅實的著力點，也是藝術創(chuàng)造源源不斷的動力所在。
　　3.現實對象的缺陷。
　　現實對象是短暫的、是自然發(fā)生的、是平淡的、不留痕跡的，由于現實對象的全面性，對美的體現反而變得分散、隱晦，不易被大眾所察覺，并且受時間、空間的限制不能有效充分地滿足人們的審美需求。這就需要藝術家從現實中放大符合審美需求的理想世界，創(chuàng)造出濃烈的、刻骨銘心的，又能真實反映現實的藝術作品。
　　三、油畫語言如何真實地反映現實對象
　　1.關注現實
　　關注現實是油畫語言反映現實的前提，所以首先要關注現實的客觀性。從本質上來看，油畫作品都是客觀現實世界的反映，是創(chuàng)作者對于現實生活一種認識的表現，這就需要我們把目光放在現實的世界里，仔細觀察和體味現實生活，而不能盲目地沉溺于自我情感之中，或者把創(chuàng)作的動力僅僅寄托于靈感、幻想或其他一些歪曲現實世界而且不能真實生動地反映現實世界的精神產物。其次要關注現實的真實性。現實世界并不像理論上所說的直接呈現出來的真實性，往往在日常生活中現實的真實性會被許多外在的表象所覆蓋，所以感受現實的真實性需要我們不斷的發(fā)掘和體驗。
　　2.反映現實的具體實踐
　　（1）抽象地反映現實。
　　從宏觀方面來看，一切油畫語言都是對客觀現實的抽象反映[2]，而不可能做到與現實一致，也就是要用油畫語言反映現實的途徑就是用廣義上的抽象方法。而廣義上的抽象里又有趨向具象和趨向抽象的表達，這種趨向需要創(chuàng)作者本身在具體創(chuàng)作過程中對現實做出的“真實反映”來選擇。既然是抽象地反映現實，創(chuàng)作者必須從現實中做出高度的提煉與思考，要充分考慮油畫語言的有限性與現實對象的豐富性和無限性與多義性之間的關系，并且對反映的對象進行有意識的取舍、提煉和加工，通過語言的有限性呈現，暗示出對象的無限性意味，從而能使作品達到言有盡而意無窮的藝術效果。[3]這樣，藝術作品就會避免出現一種封閉的、面面俱到的結構，而是要為接受群體留有想象的余地和闡釋空間的開放結構。
　�。�2）具象地反映現實。
　　人們對現實的真情實感是不可掩飾的，任何的矯揉造作都經不起時間和接受群體的考驗。真實地反映現實在這里不是去一味地模仿現實，而是去表達現實的客觀真理，將掩蓋于事物表面下的真情實感展現給接受群體。照搬現實只是代表現實的一部分，并不能反映現實的整體，只有反映具有共同審美和生活代表性的作品才能讓人感到真實。無論油畫語言反映現實中的美還是丑，只要體現事物的“真”就是美的，就是符合大眾審美需要的，包括創(chuàng)作者對事物真實的感受也是渾然天成不可雕琢和捏造的。比如忻東旺先生的油畫創(chuàng)作，把油畫語言與樸素人民的真實性高度結合起來，成為名副其實的藝術典型，在這里不僅僅所說的是表面現象的真實，更重要的是“本質的現象”，他揭露的美的本質，也就是真。
　　3.我們生于現實，也要回到現實。
　　我們的生命是現實存在的，是從現實而來，這就將我們自身的本質定義于現實的范圍之內，利用油畫語言真實地反映生活是對生命意義深度的審視。現實是我們的母親，現實養(yǎng)育了藝術，也時時刻刻滋養(yǎng)著油畫語言，所以油畫語言要回歸現實，反映真實的藝術審美。
　　四、油畫語言真實地反映現實的意義所在
　　1.對自身的影響。
　　用油畫語言來真情實感地反映現實，有助于對現實世界哲學思維的提煉，也有助于我們透過表象看到事物的本質，更有利于抒發(fā)自我真情實感。另外也豐富了我們對油畫語言的認識和表達，有助于對美的規(guī)律和本質進行更深的理解和對更深層次的油畫語言鋪下堅實基礎。
　　2.對藝術接受群體的影響。
　　油畫語言反映現實有助于引導接受群體對真的理解，激發(fā)對善和美的向往和追求，讓人們在面對經過藝術家所用特殊油畫語言高度提煉和抽象化的現實作品時所產生的巨大精神享受。也有利于社會接受群體之間對真善美表達的障礙與隔閡的消除，從而對審美真實性的感悟程度有所提高。
　　參考文獻
　　[1]W·沃林格 [M]抽象與移情.
　　[2] B·康定斯基 [M]論藝術的精神.
　　[3] 王宏建 [M]藝術概論 文化藝術出版社.
　　作者簡介
　　王召召（1993.02—），男，漢族，籍貫：河南濟源人，河南大學藝術學院，17級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：美術，研究方向：油畫
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