歷史輔導(dǎo)篇一：七年級歷史輔導(dǎo)專業(yè)最新

一、中華文明的起源

1．元謀人是我國境內(nèi)已知最早的人類。

2．北京人已經(jīng)使用天然火。

3．炎帝、黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，炎、黃二部族構(gòu)成華夏族的主體。

4．堯、舜、禹時期通過“禪讓”推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禹是傳說時代治水英雄。

二、國家的產(chǎn)生和社會變革

1．夏朝——時間：約公前2070年，建立者：禹，意義：是我國歷史上第一個國家從此王位世襲制代替了禪讓制。

2．商鞅變法：戰(zhàn)國時期的改革中影響最大的是商鞅在秦國的變法。

主要內(nèi)容：①編制戶口，加強(qiáng)刑罰。②獎勵生產(chǎn)。③獎勵軍功。④承認(rèn)土地私有。⑤推行縣制。⑥統(tǒng)一度量衡。

作用：經(jīng)過變法秦國富強(qiáng)起來，國力大增為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、統(tǒng)一國家的建立

1．公元前221年秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)措施及意義。（識圖：秦朝行政系統(tǒng)簡表、秦統(tǒng)一文字表、秦統(tǒng)一貨幣示意圖）

2．陳勝吳廣起義意義：是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

3．張騫通西域的史實：西漢時期，漢武帝時為聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。（識圖：張騫出使西域圖）

4．絲綢之路：在這條路上運(yùn)輸最多的商品是絲綢。（識圖：絲綢之路示意圖） 作用：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，至今仍發(fā)揮著重大作用。

5．漢武帝大一統(tǒng)措施：采納董仲舒建議，把儒家學(xué)說定為治國的指導(dǎo)思想，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想；頒布“推恩令”削弱封國勢力；強(qiáng)化監(jiān)察制度。

結(jié)論：漢武帝時中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

四、政權(quán)分立與民族融合

1．知道三國的名稱及相對位置。

2．北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施：遷都洛陽、改穿漢服、學(xué)習(xí)漢語、采用漢姓、提倡與漢人結(jié)婚。

五、繁榮與開放的社會

1．隋唐科舉制度：隋唐時期創(chuàng)立并完善了科舉制度，科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。

2．“開元盛世”：唐玄宗統(tǒng)治前期政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開元盛世”。

3．唐與吐蕃的交往：吐蕃是今藏族祖先。文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

4．遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行文化交流的使團(tuán)；唐朝時鑒真東渡日本，對中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)；玄奘西行天竺研習(xí)佛法。說明中外文化交流得到更深層次的發(fā)展。（識圖鑒真東渡示意圖、玄奘西行示意圖）

5．唐太宗在位期間，知人善任，虛心納諫，唯才是舉；調(diào)整賦役制度，減少百姓的勞役負(fù)擔(dān)；完善隋代的科舉制及“三省六部制”；唐朝的法律對亞洲各國產(chǎn)生了重大影響；唐太宗實行開明的民族政策，西北各部尊稱唐太宗為他們共同的君主“天可汗”；加強(qiáng)漢藏關(guān)系，文成公主入藏密切漢藏關(guān)系。唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。

六、經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

兩宋時全國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域。

七、統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會危機(jī)

1．明清兩朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的主要措施：（1）強(qiáng)化皇權(quán)：明廢丞相、清設(shè)軍機(jī)處等。

（2）八股取士。（3）大興文字獄。

2．清朝設(shè)置駐藏大臣：清朝開始設(shè)立駐藏大臣作為中央政府的代表長駐西藏，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。

3．戚繼光抗倭：明朝時戚繼光抗倭。（聯(lián)系地方史）

4．鄭成功收復(fù)臺灣：明末清初鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺灣。

5．雅克薩之戰(zhàn)：清朝時與沙俄進(jìn)行了兩次雅克薩之戰(zhàn)。

6．鄭和下西洋：明朝時鄭和七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶，鄭和遠(yuǎn)洋是世界航海史上空前的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個多世紀(jì)。（識圖、表：鄭和下西洋航線圖、鄭和與哥倫布遠(yuǎn)洋航行對照表）

鄭和下西洋加強(qiáng)了中國與亞非各國人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好來往，而且推動華僑移居南洋，促進(jìn)了南洋地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但鄭和下西洋的目的主要是宣揚(yáng)國威和到西洋“取寶”，不計經(jīng)濟(jì)效益，消耗國力，隨著明朝國力衰退，遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被廢止。

7．“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)：閉關(guān)鎖國并非完全斷絕對外往來，而主要表現(xiàn)在對外貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格的限制上。

八、科學(xué)技術(shù)

1．都江堰：戰(zhàn)國時期秦國太守李冰父子在岷江流域主持修建的水利工程，代表了我國當(dāng)時水利工程的先進(jìn)水平。（識圖：都江堰示意圖）

2．長城：是大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征。

3．四大發(fā)明：

①造紙術(shù)：東漢時蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，中國的造紙術(shù)傳播到世界各地促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。（識圖：造紙術(shù)外傳時間表）

②印刷術(shù)：唐朝時期發(fā)明雕版印刷術(shù)，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，對傳播知識和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用。

③指南針：宋朝時期發(fā)明，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。 ④火藥：唐朝開始運(yùn)用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用于軍事。

我國四大發(fā)明對全人類的文明與進(jìn)步產(chǎn)生了巨大影響。

4．大運(yùn)河：隋朝時開鑿的貫穿南北的大運(yùn)河，以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，是古代世界上最長的運(yùn)河。（識圖：隋大運(yùn)河示意圖）

九、思想文化

1．孔子：是中國古代著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在教育方面，他創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，采取因材施教的方法。

2．佛教傳入：佛教起源于古代印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國。

3．《史記》：西漢司馬遷撰寫，是我國第一部紀(jì)傳體通史。

4．《資治通鑒》：北宋司馬光主持編寫，是我國第一部編年體通史。 下面是重點(diǎn)部分的拓展

1、時間——在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。

2、內(nèi)容—— A：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；

B：獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；

C：建立縣制，由國君直接派官吏去管理。

即：廢井田開阡陌，廢分封行郡縣，獎勵耕戰(zhàn)，軍功授爵

3、影響：①經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

②戰(zhàn)國時期，各國經(jīng)過變法或改革，封建制度逐步確立起來。

（各國的變法：李悝在魏國變法；吳起在楚國變法，商鞅在秦國變法，其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。）

例：材料“春秋以來，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，一些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種土地的人們成為農(nóng)民。秦國的商鞅變法是比較徹底的�！�

1）商鞅變法的目的是什么？

答：為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，使國家變得富強(qiáng)。

2）商鞅變法取得勝利的原因：

答：A：順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢；B：制定出一系列行之有效的辦法；C：敢于同舊勢力作斗爭。

二、百家爭鳴：

1、儒家學(xué)派——創(chuàng)始人是孔子（七上P43），他是春秋時期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：

①思想——他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

②教育——A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，“溫故知新”C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實D：溫故而知新

③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》；

儒家學(xué)派——戰(zhàn)國時期：是孟子（七上P45），他反對戰(zhàn)爭，提出“春秋無義戰(zhàn)”，主張“民貴君輕”的思想，實行“仁政”。反對過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。

2、道家學(xué)派——創(chuàng)始人是老子（七上P44），是春秋時期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化�！暗溬�，福之所依；福兮，禍之所伏”。具有樸素辨證的思想。

3、墨家學(xué)派——創(chuàng)始人是墨子（七上P45），主張“兼愛”“非攻”。

4、法家——代表人是戰(zhàn)國的韓非（七上P46），主張改革，提倡法治；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。

例：材料“知之為知之，不知為不知”“三人行，必有我?guī)煛?/p>

1）該材料是誰說的？答：是孔子

2）是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？答：是儒家

3）他在政治上主張什么？有何影響？答：他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

4）在文化上有何貢獻(xiàn)？答：編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》

例：材料：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”

（1）體現(xiàn)了誰的主張？是什么意思？體現(xiàn)了什么思想？

答：體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅硬的東西未必結(jié)實，柔可以克剛，體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。

（2）這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用？如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個實例加以說明？

答：我認(rèn)為有用。如：在解放戰(zhàn)爭中，裝備人數(shù)上超過解放軍的國民黨軍隊最終是被打敗了。

三、秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：（七上P51）從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。

1、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。

2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。

四、1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：（七上P51-52-53）

（一）政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度

（二）經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時還統(tǒng)一了度量衡；

（三）文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

（四）思想——焚書坑儒（P52）

為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

（五）軍事——北筑長城、南修靈渠（P53）

（1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

（2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國歷史上的重要作用

1）結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2）秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

3）秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

4）修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響？

答：1、秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家

2、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制；

4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城；6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

（1）上述引文是誰實施的？主要采取了哪些措施？答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。

（2）實施以上措施的目的和作用是什么？答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)；作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。

五、評價秦始皇：

功：秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生過巨大影響的封建皇帝。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，有利于人民生活安定和社會生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望；他建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度，對我國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；同意了全國的度量衡、貨幣、文字，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國家的統(tǒng)一；通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。

過：秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。秦朝建立后，沉重的賦稅，繁重的兵役和徭役、嚴(yán)酷的法律，給人民帶來了無比的痛苦和極大的災(zāi)難；焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化。公元前210年，秦始皇死去。第二年，農(nóng)民起義爆發(fā)。 功過相比，秦始皇功大于過。

六、漢武帝的大一統(tǒng)的措施：（七上P62-63）

1、政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。（P62）

2、經(jīng)濟(jì)：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央；統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。（P68）

3、思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。(P63)

4、文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。(P63)

5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利；派張騫出使西域，加強(qiáng)西漢與西域各國的聯(lián)系。（P79、P82-83）

6、意義：西漢進(jìn)入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。

七、西域都護(hù)的設(shè)置：（七上P77）

公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。說明新疆地區(qū)在歷史上是中國領(lǐng)土的一部分。

八、絲綢之路：（七上P78）

1、陸地：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。（引進(jìn)西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄）

2、海上：從廣東的港口出發(fā)，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡島。

3、作用：溝通中西交通，促進(jìn)中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟(jì)文化交流。

4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神；中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證；有利于弘揚(yáng)我國民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感；有利于當(dāng)今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。

九、造紙術(shù)：（七上P81）

1、中國是世界上首先發(fā)明紙的國家——西漢前期的麻紙。

2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，改進(jìn)造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”。促進(jìn)了文化的交流和傳播。

十、張衡（東漢）地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器（七上P82）

歷史輔導(dǎo)篇二：七年級歷史輔導(dǎo)計劃

歷史學(xué)科輔導(dǎo)計劃

一、指導(dǎo)思想

1.以教學(xué)大綱要求，逐步提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使優(yōu)生更優(yōu)，中等生更進(jìn)一步，后進(jìn)生前進(jìn)一大步

3.為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和用好歷史打下良好的基礎(chǔ)

4.增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，并能取得更好的成績

二、基本情況分析

（一）、學(xué)情分析

由于在小學(xué)時對歷史知識接觸較少，學(xué)生對歷史知識掌握程度不一,成績懸殊較大.有的學(xué)生智力較好,自尊心強(qiáng),好動.有的學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,紀(jì)律渙散.教師要關(guān)愛每個學(xué)生,建立平等,和諧的師生關(guān)系.從本學(xué)期開始我要抓緊,抓扎實,重視做學(xué)生的思想工作,讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)及生活的態(tài)度。

（二）、教材分析

要使學(xué)生在知識,能力,情感,態(tài)度和價值觀等方面全面發(fā)展,必須引導(dǎo)學(xué)生主動參和體驗各種學(xué)科探究活動,而不僅僅是被動地學(xué)習(xí)知識,因此擺脫"以學(xué)科為中心"和"知識為中心"的課程觀念的束縛,實現(xiàn)以"學(xué)生為中心",以人為本,促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,從被動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動探究式學(xué)習(xí).這是這次教材改革的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。

三、目標(biāo)要求

1、通過學(xué)生嘗試使學(xué)生認(rèn)識和了解中國古代史，從而提高對歷史知識的分析理解能力。培養(yǎng)民族自豪感和自信心。[蓮山~課件 ]

2、通過引導(dǎo)學(xué)生嘗試、思考、討論、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，通過對歷史人物的評價和歷史事件的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力與全面、客觀評價歷史人物的能力。結(jié)合課文圖片信息，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過探究嘗試活動，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力及讀圖識圖能力。

3、理解人與自然,社會的密切關(guān)系,和諧發(fā)展的意義,提高環(huán)境保護(hù)意識.

4、初步形成歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和科學(xué)態(tài)度,為確立辨證唯物主義世界觀奠定必在的基礎(chǔ).

5、在課堂教學(xué)中,滲透思想品德教育,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義,集體主義,文明禮貌等的教育.培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,學(xué)習(xí)態(tài)度.

6、樹立學(xué)生牢固樹立"校興我榮,校衰我恥"的意識,讓學(xué)生樂學(xué),愛學(xué),讓每一個學(xué)生得到全面發(fā)展,讓學(xué)校成為學(xué)生的"天堂".

五、輔導(dǎo)對象

各班全體學(xué)生特別是后進(jìn)生要給予更多的關(guān)心和輔導(dǎo)

六、輔導(dǎo)時間

課余時間

七、輔導(dǎo)地點(diǎn)

辦公室或班級

八、方法措施

專題輔導(dǎo)和集中輔導(dǎo)相結(jié)合，后進(jìn)生應(yīng)給予更多的關(guān)注，下面就詳細(xì)分析一下：

（一）智力因素型：對于智力因素型的學(xué)生，

1、用耐心與鼓勵撥開這些學(xué)生心理的迷霧，讓其重新定位，樹立自信；由于這類學(xué)生對自己錯誤地定位為“缺少學(xué)習(xí)的藝術(shù)細(xì)胞”，而且這種認(rèn)識在其心里已經(jīng)根深蒂固，我們只能耐心鼓勵再鼓勵，反復(fù)向?qū)W生說明或者證明其原本不笨，只是自己對自己的定位錯誤才導(dǎo)致的結(jié)果，告訴他們自作聰明要不得，自作愚笨更可怕；待其樹立起自信以后，再施以相應(yīng)的方法和輔導(dǎo)。

2、準(zhǔn)確定位，因材施教。在學(xué)校教書的這幾年，讓我見足了智力型差生的那種“差勁”；一個接一個的“那又怎樣”是他們問問題的常用語言；對這類學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的定位是有效實施轉(zhuǎn)化的有力保證。

3、回歸自然，笨中求進(jìn)。對智力型的后進(jìn)生我們是不能急于求成、期望值太高的；將問題降低難度，回歸自然是促成其學(xué)習(xí)進(jìn)步的必要條件。

（二）非智力因素型：非智力因素型的后進(jìn)生，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)沒興趣、沒目的，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差等方面；所以對非智力因素型的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的工作重點(diǎn)主要是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改良學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。非智力因素型的后進(jìn)生，他們的智力是沒有任何問題的，一旦將這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來，他們同樣可以創(chuàng)造奇跡！

1、樹立個人榜樣，凝聚集體力量。

2、啟迪智慧，寶中淘寶。在非智力因素型的后進(jìn)生寶貝當(dāng)中，如果我們注意觀察就會發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中不乏智力超強(qiáng)、悟性超群者。對這些學(xué)生我們只須經(jīng)常對其灑點(diǎn)陽光，及時激勵輔導(dǎo)，可能就會有意想不到的轉(zhuǎn)化效果。

抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化除了上面的方法，加強(qiáng)常規(guī)訓(xùn)練，嚴(yán)格要求也是必不可少的。另外后進(jìn)生并不是由于智力因素和非智力因素單獨(dú)作用而造成的，兩者在后進(jìn)生身上是交叉綜合表現(xiàn)的，認(rèn)識了這點(diǎn)，才能全面、有效地提高后進(jìn)生的整體素質(zhì)，提高后進(jìn)生歷史教學(xué)成績。

歷史輔導(dǎo)篇三：2015年中考?xì)v史輔導(dǎo)

2015年中考?xì)v史輔導(dǎo)

戊戌變法

1.背景：民族危機(jī)的加重(表現(xiàn)為：《馬關(guān)條約》簽訂);民族資本主義初步發(fā)展。

2.時間：十九世紀(jì)末的1898年(舊歷戊戌年)

3.代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同等

4.主張：學(xué)習(xí)西方，實行君主立憲制，進(jìn)行資產(chǎn)階級改良運(yùn)動，以挽救民族危亡。

5.過程：公車上書(揭開維新變法序幕)、成立強(qiáng)學(xué)會(維新派政治團(tuán)體形成標(biāo)志)、頒布《定國是詔》(變法開始)、戊戌政變(變法失敗)。

6.失敗原因：一是脫離群眾，僅依靠沒有實權(quán)的光緒皇帝;二是資產(chǎn)階級的軟弱性。

7.意義：在社會上起到了思想啟蒙作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化傳播，具有愛國和進(jìn)步作用。

8.啟示：說明資產(chǎn)階級君主立憲道路在中國是行不通的;改良道路在中國行不通。

星星之火可以燎原

1.南昌起義

(1)時間：1927年8月1日

(2)領(lǐng)導(dǎo)人：周恩來、賀龍、朱德等人

(3)打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的(轉(zhuǎn)載于:smilezhuce.com 蒲 公 英 文 摘:歷史輔導(dǎo))第一槍，是創(chuàng)建人民軍隊的開始(八一建軍節(jié)的由來)

2.秋收起義

(1)時間：1927年9月

(2)地點(diǎn)：湘贛邊界

(3)領(lǐng)導(dǎo)人：毛澤東

(4)井岡山革命根據(jù)地的建立：秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義隊伍轉(zhuǎn)向敵人力量較為薄弱的農(nóng)村，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。(找到了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命道路)

3.井岡山會師：1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的隊伍和湘南的農(nóng)民武裝到達(dá)井岡山與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師，建立中國工農(nóng)紅軍第四軍，由朱德任軍長，毛澤東任黨代表，這是中國工農(nóng)紅軍第一支堅強(qiáng)的隊伍。

北伐戰(zhàn)爭

1.黃埔軍校的建立：

1924年創(chuàng)辦的黃埔軍校培養(yǎng)了大量軍事政治人才，為建立國民革命軍奠定了基礎(chǔ)。

2.北伐勝利進(jìn)軍

(1)時間：1926年

(2)目的：推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國。

(3)對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖

(4)主要戰(zhàn)場：湖南、湖北;

(5)主要戰(zhàn)役：汀泗橋、賀勝橋、武昌戰(zhàn)役;

(6)勝利進(jìn)軍：在兩湖戰(zhàn)場消滅了吳佩孚主力;在江西消滅了孫傳芳的主力。不到半年，從珠江流域打到長江流域，1927年初，國民政府從廣州遷到武漢。

(7)國民革命失敗原因：蔣介石、汪精衛(wèi)等國民黨右派叛變革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和國民黨左派。標(biāo)志著第一次國共合作破裂。

3.南京國民政府成立

1927年4月，蔣介石在南京成立“國民政府”。代表大地主大資產(chǎn)階級的利益，對外投靠帝國主義，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民革命運(yùn)動。

紅軍不怕遠(yuǎn)征難

1.紅軍長征的原因：

(1)直接原因：第五次反圍剿的失敗

(2)根本原因：黨內(nèi)的左傾錯誤

2.開始的標(biāo)志：1934年10月，黨中央和中央紅軍共八萬多人離開中央革命根據(jù)地

3.長征中的重要會議——遵義會議(1935年1月)

(1)主要內(nèi)容：會議解決了博古等人在軍事上和組織上的錯誤，取消了博古等人在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張。確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。

(2)意義：會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4.長征路線：中央革命根據(jù)地出發(fā)→渡湘江→強(qiáng)渡烏江→解放遵義(召開遵義會議)→四渡赤水河(打亂敵人追剿計劃)→巧渡金沙江(跳出敵人包圍)→強(qiáng)渡大渡河→飛奪瀘定橋→爬雪山→過草地→吳起鎮(zhèn)會師→甘肅會寧會師。

5.長征結(jié)束：1936年10月，紅一、二、四方面軍在甘肅勝利會師，宣告長征勝利結(jié)束。

6.長征的勝利的意義：粉碎了國民黨反動派消滅紅軍的企圖，保存了黨和紅軍的基干力量，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。

新文化運(yùn)動

1.開始時間：1915年

2.代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。

3.兩面旗幟：“民主”和“科學(xué)”。

4.主要陣地：《新青年》。

5.主要內(nèi)容：前期：“四提倡、四反對”(提倡民主，反對獨(dú)裁專制;提倡科學(xué)，反對迷信盲從;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué));后期：宣傳馬克思主義。(李大釗)

6.對象：封建專制的尊孔復(fù)古思想。

7.性質(zhì)：新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。

8.地位和作用：新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。不過，新文化運(yùn)動中也有對東西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來。

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