《英雄》歷史篇一：“歷史與英雄”教案

語(yǔ)文一組集體備課教案

備課教師：賈克文 邊 強(qiáng) 教學(xué)課題：《中國(guó)小說(shuō)欣賞》第一單元“歷史與英雄”——《三國(guó)演義》《水滸傳》欣賞 教學(xué)篇目：《曹操獻(xiàn)刀》《李逵負(fù)荊》

【教學(xué)目標(biāo) 】

1、了解歷史演義與英雄傳奇兩類(lèi)小說(shuō)的發(fā)展概貌，把握兩類(lèi)小說(shuō)的主要特點(diǎn)。

2、了解《三國(guó)演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說(shuō)的地位及意義。 3、 理解小說(shuō)中人物性格的多元化。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、欣賞所選片段的人物刻畫(huà)和精彩描寫(xiě)。

2、品讀名著片段，理解小說(shuō)中人物性格的多元化。 3、學(xué)會(huì)多角度分析鑒賞小說(shuō)人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。 2、理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

3、小說(shuō)中人物性格的多元化和辯證的分析歷史人物。

【教學(xué)安排】

本單元兩篇文章，擬以《曹操獻(xiàn)刀》為講授課，《李逵負(fù)荊》為自學(xué)課。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

1、初步了解中國(guó)小說(shuō)發(fā)展脈絡(luò)。

2、了解歷史演義與英雄傳奇兩類(lèi)小說(shuō)的發(fā)展概貌，把握兩類(lèi)小說(shuō)的主要特點(diǎn)。

3、了解《三國(guó)演義》和《水滸傳》的基本內(nèi)容、主要特色及其在古代小說(shuō)的地位及意義。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)?小說(shuō)?一詞。

東漢班固《漢書(shū)〃文藝志》：?小說(shuō)家者，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)之所造也。? 十家：儒、墨、道、法、名、農(nóng)、雜、縱橫、陰陽(yáng)、小說(shuō)家

巧記古典名著28字訣：東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛(ài)金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書(shū)西廂鏡。

提問(wèn)：這首小詩(shī)到底包含了多少中國(guó)古代文學(xué)作品呢？

明確：東：《東周列國(guó)志》(余邵魚(yú))西：《西游記》(吳承恩) 三：《三國(guó)演義》(明羅貫中)水：《水滸傳》(明施耐庵) 桃花：《桃花扇》(清孔尚任) 紅：《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹 高顎) 官場(chǎng)：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉) 儒林：《儒林外史》（吳敬梓） 金瓶：《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)

三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明馮夢(mèng)龍) 二拍：《一刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(明凌蒙初)

今古：《今古傳奇》(抱甕老人)聊齋：《聊齋志異》(蒲松齡) 史書(shū)：《史記》(司馬遷)西廂：《西廂記》(王實(shí)甫) 鏡：《鏡花緣》(清李汝珍)

二、了解中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史

中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展史簡(jiǎn)表

中國(guó)古代小說(shuō)的流變可如下所示：

Ⅰ Ⅱ Ⅲ ⅣⅤⅥ

概念： ?小說(shuō)? 志怪、志人 傳奇 話本 演義小說(shuō) 時(shí)間： 漢代結(jié)束以前 主要魏晉唐宋 宋元 明清近現(xiàn)代 階段： 萌芽、起源 發(fā)展成熟 變遷 高峰

中國(guó)小說(shuō)兩大系統(tǒng)：白話（包括長(zhǎng)篇章回和短篇擬話本）、文言（包括：筆記體和傳奇體）。 在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上，明清長(zhǎng)篇小說(shuō)居于第一層次的是所謂的?六大奇書(shū)?，即《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》；居于第二層次的是：《水滸后傳》、《西游補(bǔ)》、《醒世姻緣傳》、《歧路燈》、《綠野仙蹤》、《鏡花緣》、《說(shuō)唐全傳》、《說(shuō)岳全傳》、《三俠五義》、《東周列國(guó)志》等。

中國(guó)古典小說(shuō)的歷史發(fā)展：

先秦寓言 → 漢代雜記、史傳 → 魏晉志人志怪小說(shuō) → 唐傳奇 → 宋元話本 → 明清長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

章回體小說(shuō)的形式特點(diǎn)：

分章敘事，分回辬目，每回故事相對(duì)獨(dú)立，前后勾連，首尾相接，全書(shū)構(gòu)成統(tǒng)一整體。

三、“歷史演義”與“英雄傳奇”兩類(lèi)小說(shuō)簡(jiǎn)介： 1、兩類(lèi)小說(shuō)的發(fā)展史

中國(guó)小說(shuō)產(chǎn)生以來(lái)，演繹歷史與譜寫(xiě)英雄一直是綿延不衰的兩個(gè)主題，其中的代表作就是本單元所選的兩部小說(shuō)《三國(guó)演義》和《水滸傳》。這兩個(gè)主題有共性，主要表現(xiàn)為以歷史為題材的小說(shuō)，在敘史的同時(shí)關(guān)照英雄人物，如《三國(guó)演義》；也有各自的特點(diǎn)，像《水滸傳》基本上是群雄譜，當(dāng)然小說(shuō)一開(kāi)始也寫(xiě)宋朝廷樂(lè)極生悲，京師流行瘟疫，請(qǐng)人祈禳天災(zāi)，結(jié)果卻放出一百零八個(gè)魔君，這似乎也在某種程度上演繹著歷史，但總的說(shuō)是以歌頌英雄為主。

⑴歷史演義系列小說(shuō)

《三國(guó)演義》自明代嘉靖年間流行以后，模仿它的歷史演義小說(shuō)開(kāi)始大量出現(xiàn)，從而成為中國(guó)古代小說(shuō)一個(gè)最重要的流派�！度龂�(guó)演義》為歷史演義小說(shuō)的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，此后產(chǎn)生了列國(guó)志傳系列小說(shuō)、隋唐志傳系列小說(shuō)，以及宋史演義和明史演義系列小說(shuō)，主要有《新列國(guó)志》（馮夢(mèng)龍）、《東周列國(guó)志》（蔡元放）、《隋唐志傳》等，其中隋唐志傳系列小說(shuō)中的《隋唐演義》（褚人獲）是影響最大的一部。

《隋唐演義》共20卷100回，敘述的內(nèi)容始于隋文帝伐陳，終于唐玄宗還都而死，歷時(shí)170余年。小說(shuō)所涉事件多，時(shí)間跨度長(zhǎng)，頭緒龐雜，但作者以史為經(jīng)，以人物事件為緯，雜而不亂，松而不散，取得了較高的藝術(shù)成就。小說(shuō)主要有三部分內(nèi)容：一是以隋煬帝、朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事，一是以秦瓊、單雄信、程咬金為中心人物的?亂世英雄?起兵反隋的故事；一是以唐明皇、楊貴妃為中心人物的唐代宮廷故事。其中瓦崗寨英雄起兵反隋部分，藝術(shù)地描寫(xiě)了隋末歷史現(xiàn)實(shí)，頌揚(yáng)了這些草莽英雄的俠義勇武，人物形象也較為鮮明生動(dòng)。有人評(píng)說(shuō)《隋唐演義》吸收了《三國(guó)演義》《水滸傳》的創(chuàng)作特色同時(shí)又有一些新意，它既有真實(shí)的歷史線索可尋，又塑造了一群草莽英雄的形象，而且還能看到才子佳人小說(shuō)的蹤影。

⑵英雄傳奇系列小說(shuō)

《水滸傳》的問(wèn)世，也為英雄傳奇小說(shuō)鋪平了道路。在此后的英雄傳奇創(chuàng)作中，以說(shuō)唐、說(shuō)岳與楊家將系列最為突出，各自影響最大的作品分別為《隋史遺文》（袁于令）、《說(shuō)岳全傳》（錢(qián)彩、金豐，全稱(chēng)《精忠演義說(shuō)本岳王全傳》）和《楊家府演義》（紀(jì)振倫，又名《楊家府世代忠勇通俗演義傳》）。

《說(shuō)岳全傳》共20卷80回，是明代以來(lái)各種岳飛故事的集大成者。北宋末年，金兵南侵，擄走宋徽宗和宋欽宗。以岳飛為首的宋朝將領(lǐng)，力主抗金，屢建奇功。但是以秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán)，賣(mài)國(guó)求榮，陷害忠良，最后將岳飛害死在風(fēng)波亭。小說(shuō)對(duì)人物的塑造總的來(lái)說(shuō)過(guò)于概念化，但也不乏一些個(gè)性化描寫(xiě)，因此，?岳武穆之忠，秦檜之奸，兀朮（ｚｈú）之橫?等，也都給人留下深刻的印象。（以上內(nèi)容摘自?教參?）

《英雄》歷史篇二：電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

電影《魔獸》中主要英雄在魔獸中的原型及歷史背景

劇情簡(jiǎn)介 艾澤拉斯與德拉諾本是兩顆祥和安寧的星球，人類(lèi)在艾澤拉斯大陸上世代繁衍生息，獸人則在德拉諾的土地上辛勤耕耘。直到古爾丹（吳彥祖飾）的出現(xiàn)，打破了兩個(gè)星球的和平。邪惡的古爾丹為了一己私利，使用惡魔能量打開(kāi)了一扇傳送門(mén)——黑暗之門(mén)，并殘忍的破壞獸人的家園。霜狼氏族的酋長(zhǎng)杜隆坦（托比·凱貝爾飾）不得不帶領(lǐng)著自己的族人離開(kāi)支離破碎的德拉諾，在舉步維艱的艾澤拉斯大陸上尋找著庇護(hù)所。面臨家園危機(jī)的人類(lèi)在領(lǐng)袖洛薩（崔維斯·費(fèi)米爾飾）的帶領(lǐng)下一邊痛擊著野蠻的入侵者，一邊苦苦尋求著戰(zhàn)爭(zhēng)之外的解救方法。兩個(gè)種族面臨著同樣的危機(jī)，他們必須設(shè)法渡過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難

1.麥迪文–大魔導(dǎo)師

最后的守護(hù)者，坑爹坑?jì)屇�，神二代，精神分裂，烏鴉男，不受歡迎的人等等等等。個(gè)人是不喜歡這個(gè)神神叨叨，整天話都說(shuō)不好，還經(jīng)常潛入別人夢(mèng)中搞基的神經(jīng)病。就覺(jué)得他最后說(shuō)的挺有意思的：這個(gè)世界根本不需要什么守護(hù)者。OK，你說(shuō)對(duì)了，我對(duì)你早厭煩至極了。這世界讓各個(gè)土豪們守護(hù)就夠了，烏鴉男該死哪死哪去吧。

雖然麥迪文不怎么招人待見(jiàn)，但我還是想用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)描述下我們的先知。麥迪文的媽媽是艾格文，世上最強(qiáng)大的守護(hù)者。早在燃燒軍團(tuán)未全面入侵艾澤拉斯之前，艾格文消滅了所遇到的所有惡魔。直到有一天，她遇到了總boss薩格拉斯，也就是燃燒軍團(tuán)的老大，基爾加丹的老板。令人大跌眼鏡的是，身為神的薩格拉斯被艾格文直接秒殺。這個(gè)悲催的老大，估計(jì)要等下個(gè)資料片才能出頭。

雖然薩格拉斯被消滅了，但他的黑暗靈魂卻在艾格文身上潛伏了下來(lái)，并最終侵入了艾格文的孩子——麥迪文身上。個(gè)人認(rèn)為，薩格拉斯身為消滅了無(wú)數(shù)世界的燃燒軍團(tuán)老大，為了艾澤拉斯這塊小小的地方大費(fèi)周折，連青銅肉身都賠進(jìn)去了，這個(gè)苦肉計(jì)用的確實(shí)不怎么地（難道神也喜歡玩角色扮演？）。

言歸正傳，麥迪文出生后，接了他媽的班。順便說(shuō)一句，麥迪文的小伙伴們都是牛b的人物——安度因·洛薩及萊恩·烏瑞恩王子。在一次消滅巨魔的戰(zhàn)斗中，薩格拉斯的靈魂開(kāi)始發(fā)力，使麥迪文陷入了沉睡中。守護(hù)者出了事，聯(lián)盟法師協(xié)會(huì)亂成一團(tuán)，麥迪文開(kāi)始坑爹之旅，他的父親埃蘭（沒(méi)錯(cuò)，就是卡拉贊那個(gè)放暴風(fēng)雪的家伙，不過(guò)那只是個(gè)影子）耗盡了生命。

經(jīng)歷了6年的昏迷，麥迪文醒了過(guò)來(lái)，但薩格拉斯的靈魂也全部覺(jué)醒。身為最強(qiáng)大守護(hù)者的兒子，精神力也是非常強(qiáng)。麥迪文一生都在與薩格拉斯的控制做斗爭(zhēng)，這也導(dǎo)致了他的精神分裂。有時(shí)候薩格拉斯的意識(shí)占主導(dǎo)，有時(shí)候自己的意識(shí)做主導(dǎo)。還好的是，薩格拉斯在計(jì)劃未實(shí)施前，不敢過(guò)分控制麥迪文干一些出格的事情。所以，麥迪文也幫聯(lián)盟干掉了不少麻煩的家伙，守護(hù)者的表現(xiàn)還算合格。

然而隨著時(shí)間的推移，薩格拉斯的控制力越來(lái)越強(qiáng)，麥迪文最終取得了與德拉諾（也就是外域）獸人薩滿(mǎn)古爾丹的聯(lián)系，通過(guò)告訴古爾丹薩格拉斯之墓的誘惑，使得兩人用強(qiáng)大的法器打開(kāi)了黑暗之門(mén)。受到燃燒軍團(tuán)控制的獸人軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始爆發(fā)。

艾格文得悉事情之后，前來(lái)卡拉贊勸說(shuō)自己的兒子。然而她卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，自己的兒子卻是薩格拉斯的化身！無(wú)疑的，艾格文被已經(jīng)繼承力量的兒子輕易擊敗。

非但如此，麥迪文為了肅清這個(gè)世界的一切障礙，不斷暗殺法師協(xié)會(huì)的法師們。危機(jī)時(shí)刻，艾格文經(jīng)歷了巨大的思想斗爭(zhēng)，只身來(lái)到暴風(fēng)城告知萊恩國(guó)王，麥迪文是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的幕后黑手。最終，洛薩爵士帶領(lǐng)一隊(duì)英雄來(lái)到卡拉贊，殺死了往日的小伙伴麥迪文。令人啼笑皆非是，洛薩瞎貓撞到死耗子，無(wú)意間將薩格拉斯的靈魂打進(jìn)了無(wú)盡深淵，至今找不到人。大boss之悲催，莫過(guò)于此。麥迪文死后，開(kāi)始坑?jì)屩�舉。艾格文耗盡自身的年輕魔力，重新使得兒(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:《英雄》歷史)子復(fù)活。當(dāng)然，這個(gè)麥迪文是純粹的善鳥(niǎo)了。不過(guò)，不通人情事故的屌絲男為了彌補(bǔ)以往的過(guò)錯(cuò)，化成了一只大烏鴉，呱呱呱的貿(mào)然闖進(jìn)洛丹倫議事廳。在眾目睽睽之下變成一個(gè)鳥(niǎo)人，打斷會(huì)議想告知老國(guó)王關(guān)于巫妖王的一些陰謀時(shí)，被嚇的不輕的小阿老爹自然極度不爽的轟走了烏鴉男。

烏鴉男沒(méi)辦法，只能在小阿出征被蒙蔽時(shí)又扯一些聽(tīng)不懂的鳥(niǎo)語(yǔ)（先知的詞匯）去勸告王子。顯然，與烏鴉男八字不和的王子毫不猶豫的拒絕了鳥(niǎo)人。后面的事大家都很清楚了，小阿墮落叛變，召喚出阿克蒙德，收斂了很多，也變得會(huì)說(shuō)話的烏鴉男費(fèi)了九牛二虎之力促成了精靈、人類(lèi)和獸人的大聯(lián)盟，最終強(qiáng)大的瑪法里奧催動(dòng)無(wú)數(shù)的精靈之力毀滅了阿克蒙德，艾澤拉斯重歸平靜。

我對(duì)這廝無(wú)好感，但他說(shuō)的最后一段話還是蠻給力的：

整個(gè)世界和世界之樹(shù)會(huì)慢慢痊愈，

和獸人一樣，人類(lèi)和暗夜精靈也拋棄了彼此的憎恨和仇視，為了對(duì)付共同的敵人而緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起，

黑暗將永遠(yuǎn)地趕出這個(gè)世界。

至于我，

我回來(lái)就是為了給這個(gè)世界一個(gè)美好的將來(lái)，

世界再也不需要什么守護(hù)者。

世界的命運(yùn)和未來(lái)應(yīng)該掌握在所有人的手中。

我的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束了，

我將回到古老的傳說(shuō)中去。

1.1.薩格拉斯(Sargeras), 邪惡勢(shì)力的源泉，附在麥迪文身上的惡魔，燃燒軍團(tuán)(Burning Legion)的頭目，是一個(gè)墮落的泰坦，泰坦是神族，是當(dāng)年來(lái)艾澤拉斯大陸打敗上古之神并建立秩序的一群神，薩格拉斯是其中最強(qiáng)的泰坦，但由于長(zhǎng)期對(duì)戰(zhàn)扭曲虛空的邪惡勢(shì)力，自己的心智也受到了污染，最后墮落，并組建了燃燒軍團(tuán)，到處入侵，但他最后被提瑞斯法守護(hù)者麥迪文的母親艾格文擊敗，肉身被封印在海底，靈魂寄存在了艾格文身上，并隨著麥迪文的出生，又轉(zhuǎn)移到了麥迪文身體里。

2. 萊恩·烏瑞恩

《魔獸爭(zhēng)霸1》（Warcraft1）中的東部王國(guó)暴風(fēng)城領(lǐng)袖。（dota無(wú)原型英雄）

按照官方劇情設(shè)定里，他作為早期暴風(fēng)城的國(guó)王，現(xiàn)魔獸世界人類(lèi)國(guó)王瓦里安的父親，機(jī)智而勇敢，敢于為人民犧牲，但做派保守，在獸人第一次入侵艾澤拉斯時(shí)，貢獻(xiàn)了暴風(fēng)城，并被古爾丹控制了意識(shí)的半獸人迦羅娜刺殺。

而在電影魔獸中，死于黑暗之門(mén)前，為了人族和獸族在未來(lái)的和平大義，讓迦羅娜殺死了自己。 萊恩出生于564年，577年被加冕為艾澤拉斯王子。在慶祝加冕的晚宴上，失蹤多年的守護(hù)者麥迪文突然出現(xiàn)并宣布他的回歸，并贈(zèng)予萊恩一個(gè)象征著艾澤拉斯永遠(yuǎn)繁榮的黑曜石沙漏。這個(gè)沙漏里的沙子一直從上面往下流，并且似乎永遠(yuǎn)也填不滿(mǎn)下半個(gè)沙漏。

六年后，萊恩在一個(gè)很平常的清晨醒來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)黑曜石沙漏的下半部幾乎被填滿(mǎn)。在最后一粒沙子掉入沙漏下半部的同時(shí)，獸人開(kāi)始了他們對(duì)暴風(fēng)要塞的攻擊。雖然獸人的攻擊被擊退了，但這

標(biāo)志了第一次獸人戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。萊恩和他的母親被萊恩的父親送往北郡修道院，以遠(yuǎn)離潛在的危險(xiǎn)。他的父親隨即開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人類(lèi)對(duì)抗獸人。

10年后，一個(gè)神秘的訪客拜訪了已經(jīng)成為國(guó)王的萊恩。訪客說(shuō)她是艾格文，麥迪文的母親。她揭露出麥迪文正是獸人入侵的始作俑者，整個(gè)艾澤拉斯最后必須要對(duì)付他。（注釋?zhuān)焊鶕?jù)官方小說(shuō)《最后的守護(hù)者》一書(shū)介紹，這里的劇情變?yōu)椋蝴湹衔牡暮诎得孛苁潜豢ɡ�贊的幻象展示的，而迦羅娜和卡德加剛好看見(jiàn)了這個(gè)過(guò)程。而沒(méi)有提及艾格文，更沒(méi)有10年之久，從開(kāi)門(mén)到暴風(fēng)陷落只有短短六年時(shí)間。）

隨著黑手氏族首領(lǐng)（注釋?zhuān)簩?shí)際上應(yīng)該是毀滅之錘）當(dāng)上了獸人的酋長(zhǎng)，戰(zhàn)事變的對(duì)暴風(fēng)王國(guó)非常不利。萊恩感到最后的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)，并準(zhǔn)備集結(jié)艾澤拉斯的所有軍隊(duì)來(lái)對(duì)抗獸人。在獸人把暴風(fēng)城圍得水泄不通的同時(shí)，萊恩的好友但同時(shí)也是部落的秘密特勤人員的半獸人迦羅娜，接到暗影議會(huì)的命令從而刺殺了國(guó)王萊恩，并把他的心臟取出帶給了暗影議會(huì)的首領(lǐng)古爾丹。迦羅娜知道——從一種她在卡拉贊里所見(jiàn)的角度（即麥迪文的遇害）——是命運(yùn)迫使她殺死了那些少數(shù)接受她的人們，因此萊恩國(guó)王的刺客也是他最深痛的哀悼者。（注釋?zhuān)河捎谠趯?duì)麥迪文的作戰(zhàn)中迦羅娜被麥迪文弄瘋，所以關(guān)于萊恩王刺殺事件我們還有太多看不清楚的迷霧遮擋在眼前。另外，年幼的瓦立安是這次刺殺的另一個(gè)目擊者。）

作為艾澤拉斯王國(guó)至高無(wú)上的王,萊恩國(guó)王總是顯得那么親切和那么睿智.他和洛薩、麥迪文兩人是童年好友.他在20歲加冕成為暴風(fēng)城國(guó)王.也就是東部王國(guó)-艾澤拉斯之王.洛薩出任皇家騎士團(tuán)首領(lǐng).麥迪文則前往卡拉贊.

在他的管理下,艾澤拉斯王國(guó)十分的繁榮.人民十分安定.但是,災(zāi)禍的一天終于來(lái)了.麥迪文的母親以及卡德加、迦羅娜來(lái)到了暴風(fēng)要塞.告訴國(guó)王關(guān)于童年好友的瘋狂計(jì)劃.萊恩并不相信他童年的好友會(huì)有這樣的計(jì)劃,他顯得猶豫不決.這個(gè)時(shí)候,艾澤拉斯的雄獅-安度因·洛薩則站了出來(lái),告訴國(guó)王應(yīng)該立即去阻止他.于是卡德加.迦羅娜和洛薩前往卡拉贊,并擊殺了麥迪文.

但是這一切并不能阻止災(zāi)難的發(fā)生.獸人已經(jīng)完全包圍了暴風(fēng)城..萊恩也在帶領(lǐng)著人民反擊著.這個(gè)時(shí)候,迦羅娜回來(lái)了,但是萊恩卻不知道洛薩等人正在瘋狂的趕往暴風(fēng)城.

其實(shí)迦羅娜已經(jīng)被麥迪文的魔法注入了他的記憶，記憶里的麥迪文一直都在和薩格拉斯對(duì)抗，麥迪文因此精神才會(huì)有些不很正常,而這些糾纏摧毀了迦羅娜喪失了心智的這個(gè)女半獸人,做出了瘋狂的行為.

當(dāng)天晚上,在大臣們匯報(bào)完軍情后.迦羅娜獨(dú)自一人來(lái)到了要塞的王座廳.

"獸人們正在集結(jié)部隊(duì)攻打城上最脆弱的部分."

"是嗎?這點(diǎn)我們也料到了.我們現(xiàn)在只有等待援軍來(lái).暫時(shí)要守住.";萊恩愁眉不展的看著地圖. "你......."迦羅娜.這個(gè)半獸人.把一把惡毒的匕首,插入了國(guó)王的心臟."為什么."萊恩痛苦的說(shuō)到. "獸人也料到了.他們正在招募一名優(yōu)秀的刺客.讓這顆堅(jiān)韌的心從王位上落下來(lái)."迦羅娜向已經(jīng)要斷氣的國(guó)王鞠了個(gè)躬,離去.

尸體漸漸從王位上跌落下來(lái).

艾澤拉斯之王.暴風(fēng)國(guó)之王.就這樣死在第一次獸人戰(zhàn)爭(zhēng)的刺客手上...

等洛薩回來(lái)的時(shí)候,號(hào)稱(chēng)最堅(jiān)固.最美麗的暴風(fēng)城已經(jīng)是一片廢墟.有少數(shù)勇士護(hù)衛(wèi)著王子和國(guó)王的尸體監(jiān)守著在湖畔鎮(zhèn).

洛薩將萊恩國(guó)王的尸體火化后沉入水底,讓國(guó)王永遠(yuǎn)和他的國(guó)土在一起.

在最后.洛薩在洛丹倫的幫助下.組成了精靈.人類(lèi).矮人.的聯(lián)盟軍隊(duì).終于在最后收復(fù)了艾澤拉斯王國(guó).暴風(fēng)城也在戰(zhàn)后重建.

獸人被趕了回去.

之后，一只訓(xùn)練有素的軍隊(duì)穿過(guò)了黑暗之門(mén)，為了艾澤拉斯。他們來(lái)到地獄火半島修筑堡壘，在黑暗之門(mén)這邊守護(hù)著艾澤拉斯世界的安全，盡管他們一度認(rèn)為自己會(huì)因?yàn)楹诎抵�門(mén)的關(guān)閉永遠(yuǎn)留在這里。但是他們依然沒(méi)有忘記自己的任務(wù)，自己的信念。因?yàn)樗麄兪锹逅_之子。

但是,聯(lián)軍最高指揮官.最高大元帥的洛薩.卻在進(jìn)攻黑石山的時(shí)候與部落大酋長(zhǎng)奧格瑞姆一對(duì)一的決斗中，重創(chuàng)對(duì)手，但奎爾扎拉姆巨劍還是被黑石戰(zhàn)錘擊成碎片，英勇陣亡。獸人本來(lái)想殺掉洛薩讓聯(lián)軍不得不后撤.好爭(zhēng)取喘息的機(jī)會(huì).沒(méi)想到,洛薩的死引起了聯(lián)軍的憤怒.他們不惜犧牲所有人.也要為元帥報(bào)仇.最后.黑石塔淪陷.毀滅之錘-部落的酋長(zhǎng)被洛薩的副官圖拉揚(yáng)擊敗.獸人失敗.萊恩國(guó)王也得到了安息

3.安度因·洛薩

人形的原型是war3任務(wù)中高級(jí)步兵的精英形態(tài)

洛薩對(duì)于聯(lián)盟絕不亞于華盛頓對(duì)于美國(guó)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有洛薩就沒(méi)有現(xiàn)在的聯(lián)盟。聯(lián)盟歷史上最偉大的戰(zhàn)士，最強(qiáng)皇二代。作為一代傳奇，洛薩已經(jīng)成為艾澤拉斯大陸上吟游詩(shī)人口中的最強(qiáng)音。他英勇的事跡，將繼續(xù)激勵(lì)著所有的英雄為自己的家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗。

洛薩一出生，就具有顯赫的身世和高貴的血統(tǒng)。作為阿拉希血脈的唯一傳人和萊恩國(guó)王最好的好友，洛薩并沒(méi)有表現(xiàn)出一般官二代皇二代與生俱來(lái)的傲慢和短視。相反，鐵馬兄弟會(huì)為人民為榮譽(yù)而戰(zhàn)的價(jià)值觀深深影響了洛薩的年輕時(shí)代。堅(jiān)韌、不屈、熱情、謹(jǐn)慎，所有戰(zhàn)士?jī)?yōu)秀的品格在洛薩爵士身上體現(xiàn)。另一個(gè)有名的幾乎擁有永恒生命的皇二代凱爾薩斯與洛薩相比，顯得智商拙計(jì)。此后，洛薩的一生可謂用彪悍來(lái)形容。兒時(shí)的玩伴，最后的守護(hù)者麥迪文聯(lián)合古爾丹打開(kāi)了黑暗之門(mén)。嗜血狂暴的獸人部落大軍傾巢而出。鐵騎到處，一片焦土。在艾格文的指示下，洛薩作為王國(guó)指揮官率領(lǐng)軍隊(duì)突襲了卡拉贊。在卡德加的配合下，擊殺了麥迪文，并流放了薩格拉斯的靈魂。但黑暗之門(mén)已經(jīng)開(kāi)啟，獸人大軍對(duì)堅(jiān)固的暴風(fēng)城展開(kāi)瘋狂的攻擊。完成任務(wù)的洛薩急忙趕回救駕時(shí)，好友萊恩國(guó)王已經(jīng)被影子議會(huì)最強(qiáng)盜賊迦羅娜暗殺。趕回的洛薩率領(lǐng)軍隊(duì)為之血戰(zhàn)，仍然抵擋不住嗜血的獸人。暴風(fēng)城失陷，人類(lèi)軍隊(duì)損失慘重。

關(guān)鍵時(shí)期，洛薩并沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的頹廢。他迅速收集敗軍，前往北方大陸求救。北方王國(guó)洛丹倫的國(guó)王小阿父親對(duì)洛薩的血性和高昂的斗氣表示震驚，慷慨相助。在國(guó)王的幫助下，獸人的暴行和威脅傳遍了艾澤拉斯。在洛薩的努力下，古時(shí)期分裂的人類(lèi)七國(guó)再次聯(lián)合在一起，共同對(duì)抗部落的威脅。而洛薩，則成為人類(lèi)聯(lián)盟史上第一位攝政王和最高軍事領(lǐng)袖。

于此同時(shí)，艾澤拉斯戰(zhàn)火紛爭(zhēng)，許多繁華的都市被獸人踏為平地。在絕世猛男聯(lián)盟最高副官圖拉楊、海軍上將戴林·普羅德摩爾（吉MM老爸）、強(qiáng)大的圣騎士烏瑟爾等一堆彪悍到極點(diǎn)的英雄和高等精靈、矮人王國(guó)的全力幫助下，洛薩成功的阻緩了獸人進(jìn)攻的步伐，為人類(lèi)聯(lián)軍贏得了寶貴的喘息之機(jī)。

然而，嗜血的獸人部落有著強(qiáng)大無(wú)匹的術(shù)士祖宗古爾丹和影子議會(huì)坐鎮(zhèn)，哪里有那么容易被擊潰。戰(zhàn)爭(zhēng)中，古爾丹在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用神器惡魔之魂奴役了紅色守護(hù)巨龍之王為獸人作戰(zhàn)（媽蛋我們這些小術(shù)士只能召喚小狗胖子之類(lèi)的玩意），再配合術(shù)士們強(qiáng)大的詛咒和嗜血法術(shù)，使得戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始呈現(xiàn)一面倒的架勢(shì)。梟雄毀滅之錘率領(lǐng)著獸人拉朽摧枯的覆滅了矮人王國(guó)和奧特蘭特王國(guó)，艾澤拉斯危機(jī)萬(wàn)分。在這個(gè)節(jié)骨眼上，洛薩率領(lǐng)著聯(lián)盟軍隊(duì)艱難卓絕的抵擋住了獸人一批批的進(jìn)攻，守護(hù)著最后的國(guó)土。

戰(zhàn)爭(zhēng)白熱化時(shí)，事情出現(xiàn)了令人意向不到的轉(zhuǎn)機(jī)。強(qiáng)大的部落術(shù)士古爾丹抵擋不住薩格拉斯之墓的誘惑，公然叛變?nèi)ケI墓。洛薩得知這一重大事件時(shí)，沒(méi)有像下屬建議那樣趁機(jī)休養(yǎng)生息，而是果斷而英明的決定集合所有力量進(jìn)行絕地反擊。事實(shí)證明洛薩的決定是正確的。在洛薩的號(hào)召下，眾猛男打了雞血一樣率領(lǐng)軍隊(duì)擊潰了毀滅之錘的主力，把部落主力趕到了黑石塔據(jù)點(diǎn)。隨后，開(kāi)展了最后的猛攻。在身先士卒的沖鋒中，洛薩遇到了同樣身先士卒戰(zhàn)斗的獸人的統(tǒng)領(lǐng)奧格瑞姆·毀滅之錘，隨后展開(kāi)了大戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，洛薩重創(chuàng)了毀滅之錘，在亂軍中戰(zhàn)死。而后趕到的圖拉楊則擊潰了部落的分隊(duì)，俘獲了大酋長(zhǎng)奧格瑞姆。

失去了洛薩，圖拉楊當(dāng)機(jī)立斷，接任了指揮官的位置。最高領(lǐng)袖洛薩之死激發(fā)了聯(lián)盟軍隊(duì)沖天的怒火，而這邊群龍無(wú)首一盤(pán)散沙的部落已無(wú)戰(zhàn)斗斗志。而后的戰(zhàn)斗已無(wú)懸念，獸人軍隊(duì)最終被趕回了悲傷沼澤，一敗涂地，或死或俘。黑暗之門(mén)也被圖拉楊毀滅，這場(chǎng)曠世的人獸戰(zhàn)爭(zhēng)，以聯(lián)盟的勝利而告終。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，艾澤拉斯贏來(lái)了短暫而寶貴的和平。為了紀(jì)念洛薩，人們修建了巨大而莊重的洛薩塑像，座立在他戰(zhàn)死的黑石塔之旁。下次再路過(guò)這里，我希望你能駐步一小刻，去看看英雄堅(jiān)韌的表情和姿態(tài)，借此來(lái)懷念英雄不屈的英靈和不滅的貢獻(xiàn)，來(lái)懷念他為聯(lián)盟、為艾澤拉斯全種族帶來(lái)的無(wú)限榮光。

這把劍上的AL字樣就是洛薩全名的拼寫(xiě)，但這把劍并非洛薩的戰(zhàn)刃，相信是崇拜洛薩的神秘種族（很可能是矮人）鑄造而成。所謂此劍一出，再無(wú)兄弟，60年代的玩家印象深刻。（洛薩在dota中的英雄有點(diǎn)像龍騎士）

4.光之守衛(wèi) 大法師——卡德加

本來(lái)大法師的原型應(yīng)該歸安東尼達(dá)斯，但那個(gè)老頭太嚴(yán)肅了，故事整體性也不好，放在全局魔獸歷史上頂多算是個(gè)合格的法師教導(dǎo)官，在混亂之治以后完全是打醬油的，后來(lái)被小阿所殺。鑒于達(dá)拉然高階法師的形象都差不多，都跟后來(lái)的白袍法師甘道夫騎著馬一個(gè)德行，所以思前想后，把這個(gè)原型扔給我們的卡德加同學(xué)了。

看到這貨一臉苦逼像我就想笑，別的英雄要么彪悍，要么生猛，要么感人，要么遺臭萬(wàn)年，這廝純是來(lái)?yè)v亂搞笑的，跟在dota中總被人追的雞飛狗跳的光法形象如出一轍。一句話形容他就是：沒(méi)有當(dāng)英雄的心，有著英雄的命。

聯(lián)盟有句話說(shuō)的好：侏儒多蘿莉，矮人賢人妻，精靈有御姐，人類(lèi)全是基。

別看我們現(xiàn)在的卡德加同學(xué)滿(mǎn)臉褶子老態(tài)龍鐘苦大仇深一身滄桑，其實(shí)骨子里是個(gè)風(fēng)流倜儻面如冠玉的小白臉。作為最后的守護(hù)者麥迪文唯一學(xué)徒，卡德加與麥迪文之間曖昧的感情一直為廣大人民群眾津津樂(lè)道。大家知道，薩格拉斯為了掩人耳目，宅男麥迪文在卡拉贊可沒(méi)什么伴，兩個(gè)熱血大男人在一起長(zhǎng)年累月的關(guān)著，難免不出什么岔子。有人說(shuō)了，卡拉贊不還有一個(gè)女獸人迦羅娜嗎！可惜，我們高貴的守護(hù)者未必對(duì)彪悍非主流獠牙閃閃的獸人女MM產(chǎn)生什么歪想。

卡德加本來(lái)是一位默默無(wú)聞的半吊子法師，年輕時(shí)因?yàn)樯朴谕惦u摸狗聞名于法師議會(huì)。正因?yàn)橛兄�一口吃拿卡要的絕活，對(duì)越來(lái)越難琢磨的守護(hù)者麥迪文憂(yōu)心忡忡的肯瑞托法師議會(huì)派遣了卡德加去卡拉贊，作為學(xué)徒打探消息。長(zhǎng)期寂寞無(wú)聊的麥迪文一口答應(yīng)了卡德加作為自己的學(xué)徒。在跟隨麥迪文的過(guò)程中，乖覺(jué)的優(yōu)秀公仆卡德加同學(xué)學(xué)到了很多以往從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的法術(shù)知識(shí)，成為了一名強(qiáng)大的法師，也結(jié)識(shí)了單純的迦羅娜MM。更重要的是，可能還轉(zhuǎn)角遇到了自己的真愛(ài)。本來(lái)呢，卡德加同學(xué)一邊學(xué)習(xí)著各類(lèi)強(qiáng)大的魔法，一邊與麥迪文過(guò)著小日子，不亦悅乎到了極致。不想，被薩格拉斯控制的麥迪文越來(lái)越無(wú)法控制自己，而這些變化怎么能瞞過(guò)枕邊人呢？終于有一天，卡德加同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的小麥麥身體居然被人占據(jù)了！該死的薩格拉斯！小加加無(wú)法忍受這

《英雄》歷史篇三：歷史人物簡(jiǎn)介 2

歷史人物簡(jiǎn)介

一、林則徐

二、鄧世昌

三、孫中山 四、康有為 五、譚嗣同

六、陳獨(dú)秀

七、李大釗

八、張學(xué)良

九、彭德懷

十、張騫

一、林則徐（清代銷(xiāo)毀鴉片的民族英雄）

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市區(qū)）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝末期的政治家、思想家和詩(shī)人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方列強(qiáng)的侵略，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。

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1839年，林則徐于廣東禁煙時(shí)，強(qiáng)迫外國(guó)鴉片商人交出鴉片，并將沒(méi)收鴉片于虎門(mén)銷(xiāo)毀�；㈤T(mén)銷(xiāo)煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài)，成為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。

盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開(kāi)放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載，他至少略通英、葡兩種外語(yǔ)，且著力翻譯西方報(bào)刊和書(shū)籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書(shū)合編為《海國(guó)圖志》，此書(shū)對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。 1850年11月22日，民族英雄林則徐在普寧老縣城病逝。

二、鄧世昌

鄧世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，原籍廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)（廣州市海珠區(qū)），清末海軍杰出愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民族英雄。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)號(hào)巡洋艦管帶，1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲，謚壯節(jié)公，追封太子少保銜。有《鄧世昌傳》、《英雄鄧世昌》等多部文學(xué)、影視、戲曲作品歌頌其豐功偉績(jī)與英雄壯舉，有墓冢、紀(jì)念館等多處可供紀(jì)念、瞻仰、憑吊。

自古以來(lái)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，一直是愛(ài)國(guó)軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

鄧世昌是我國(guó)最早的一批海軍軍官中的一個(gè)，是清朝北洋艦隊(duì)中“致遠(yuǎn)”號(hào)的艦長(zhǎng)。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，常對(duì)士兵們說(shuō):：“人誰(shuí)無(wú) - 2 -

死？但愿我們死得其所，死得值！”1894年，中國(guó)和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。鄧世昌多次表示：如果在海上和日艦相遇，遇到危險(xiǎn)，我就和它同沉大海！

鄧世昌犧牲后舉國(guó)震動(dòng)，光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號(hào)，追封“太子少�！�，入祀京師昭忠祠，御筆親撰祭文、碑文各一篇。李鴻章在《奏請(qǐng)優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功，說(shuō)：“??而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒(méi)者也”。清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾，撥給鄧家白銀10萬(wàn)兩以示撫恤。鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢，建起鄧氏宗祠。威海衛(wèi)百姓感其忠烈，也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠，以志永久敬仰。1996年12月28日，中國(guó)人民解放軍海軍命名新式遠(yuǎn)洋綜合訓(xùn)練艦為“世昌”艦，以示紀(jì)念。

三、孫中山（中國(guó)近代民主主義革命先行者）

孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山。祖籍廣東省東莞縣上沙村[1] ，生于廣東香山縣（即中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。是中國(guó)近代民主主義革命的開(kāi)拓者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者，被尊稱(chēng)為中華民國(guó)國(guó)父。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終二千年帝制”。是中國(guó)近代公認(rèn)的三大偉人之一。

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1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。[2] 1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。孫中山著有《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版，有中華書(shū)局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺(tái)北1969、1973、1985年出版的《國(guó)父全集》等。[3] 孫中山是中國(guó)最偉大的民主革命開(kāi)拓者，為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，也為政治和后繼者建立了堅(jiān)固而珍貴的遺產(chǎn)。

四、康有為

康有為（1858年3月19日－1927年3月31日），原名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。漢族廣府人，生于廣東省廣州府南海縣丹灶蘇村，人稱(chēng)康南海，光緒廿一年（1895年）進(jìn)士。

康有為是中國(guó)近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物，清末“戊戌變法”的主要發(fā)起者。清代“碑學(xué)”書(shū)法的積極響應(yīng)者和親身實(shí)踐者，是繼包世臣后又一大書(shū)論家。他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō)，并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書(shū)》等�？涤袨槭菂⑴c戊戌變法的重要人物之一，自50年代以來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，學(xué)術(shù)界對(duì)他在近代歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用評(píng)價(jià)較低，這是因?yàn)橛袃煞N說(shuō)法一直為多數(shù)研究者 - 4 -

所接受，一曰：康氏對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，“跌入了帝國(guó)主義的圈套”，成為其“推行侵略政策的工具”，與洋務(wù)派主張的“以夷制夷”并無(wú)二致。一曰：戊戌變法失敗以后，康氏的政治思想倒退到反對(duì)民權(quán)、膜拜君權(quán)的立場(chǎng)，最終墮落為保皇黨，成了社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。

五、譚嗣同

譚嗣同（1865年—1898年），湖南瀏陽(yáng)人，是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽(yáng)中鵠，后加入維新派。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫(xiě)文章抨擊清政府的賣(mài)國(guó)投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十三歲，為“戊戌六君子”之一。代表作品《仁學(xué)》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩(shī)》、《遠(yuǎn)遺堂集外文》等。譚嗣同的父親譚繼洵曾任清政府戶(hù)部郎中、甘肅道臺(tái)、湖北巡撫等職。生母徐氏出身貧寒，作風(fēng)勤樸，督促譚嗣同刻苦學(xué)習(xí)。10歲時(shí)，嗣同拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。在歐陽(yáng)中鵠的影響下，他對(duì)王夫之的思想發(fā)生了興趣，受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙。他讀書(shū)務(wù)求廣博，好講經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問(wèn)，文章寫(xiě)得很有才華。他對(duì)傳統(tǒng)的時(shí)文八股非常反感，在課本上寫(xiě)下“豈有此理”幾個(gè)字。他仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的草莽英雄，曾和當(dāng)時(shí)北京的一個(gè)“義俠”大刀王五結(jié)交，二人成為生死不渝的摯友。

六、陳獨(dú)秀

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