英國王室歷史篇一：英國歷代王室婚姻

英國歷代王室婚姻、子女及其封號

英國歷代王室婚姻、子女及其封號國家逸事

一、諾曼王朝

1，威廉一世

娶佛蘭德的瑪?shù)贍栠_

長子羅伯特，諾曼底公爵

次子理查，Bornay公爵

長女塞西莉

三子威廉，英國國王（威廉二世）

次女阿德里西亞

三女阿黛拉，嫁法國布魯瓦伯爵

四女阿加莎

五女康斯坦絲

六女瑪?shù)贍栠_

四子亨利，無封號（亨利一世）

2，威廉二世

無子女

3，亨利一世

第一次婚姻娶蘇格蘭公主瑪?shù)贍栠_·鄧凱爾德

長女尤菲米亞

長子威廉，諾曼底公爵，事故死

次女瑪?shù)贍栠_，嫁給神圣羅馬帝國皇帝亨利五世，亨利五世死后被其父親立為英格蘭王位繼承人（但因英格蘭貴族的反對而失�。┰偌薹▏�安

茹家族的始祖杰弗里，生亨利二世

次子理查，無封號，早夭

第二次婚姻娶布拉班特公國的阿德里西亞

無子女

私生子羅伯特，格洛斯特伯爵

私生女西貝拉

私生女瑪?shù)贍栠_

私生子雷金納德，康沃爾伯爵

私生女康斯坦絲

1，斯蒂芬·德·布魯瓦（威廉一世三女阿黛拉之子） 娶布洛涅的瑪?shù)贍栠_ 長子鮑德溫，早夭 次子尤斯塔斯，布洛涅伯爵 三子威廉，瓦倫和薩里伯爵 長女瑪?shù)贍栠_ 次女瑪麗，布洛涅女伯爵三、金雀花王朝 1，亨利二世，亨利·德·安茹，亨利·金雀花，安茹伯爵，諾曼底公爵，阿基坦公爵 娶阿基坦的埃莉諾 長子威廉，早夭 次子亨利，安茹伯爵，諾曼底公爵，攝政王（死在亨利二世之前） 長女瑪?shù)贍栠_ 三子理查（獅心王），無封號 次女埃莉諾 三女讓娜 四子杰弗里，無封號 五子約翰（無地王），無封號 私生子威廉·朗斯沃德，索爾茲伯里伯爵 私生子杰弗里，約克主教 2，理查一世 娶納瓦爾的伯倫加莉亞 無子女 私生子菲利普 3，約翰 第一次婚姻娶格洛斯特的伊莎貝爾 無子女 第二次婚姻娶昂古萊姆的伊莎貝爾 長子亨利（亨利三世） 次子理查，第一代康沃爾伯爵 長女瓊 次女伊莎貝爾 三女埃莉諾 私生女瓊 4，亨利三世 娶普羅旺斯的埃莉諾

長子愛德華（愛德華一世）

長女瑪格麗特

次女貝婭特莉絲

次子埃德蒙，第一代蘭開斯特伯爵

三子理查，早夭

四

子約翰，早夭

三女凱瑟琳

五子亨利，早夭

六子威廉，早夭

5，愛德華一世

第一次婚姻娶卡斯蒂里亞的埃莉諾公主

長女埃莉諾

次女瓊，早夭

長子約翰，早夭

次子亨利，早夭

三女凱瑟琳

四女瓊

三子阿方索，第一代切斯特伯爵，早夭

五女瑪格麗特

六女伯倫加莉亞

七女瑪麗

八女伊莎貝爾

九女艾麗斯

十女伊麗莎白

四子愛德華（愛德華二世），切斯特伯爵，威爾士親王

十一女貝婭特莉絲

十二女布蘭奇

第二次婚姻娶法蘭西的瑪格麗特公主（腓力三世之女）

五子托馬斯，第一代諾福克伯爵

六子埃德蒙，第一代肯特伯爵

十三女埃莉諾

私生子約翰

6，愛德華二世

娶法蘭西的伊莎貝爾公主

長子愛德華（愛德華三世），切斯特伯爵，龐索瓦伯爵，阿基坦公爵，威爾士親王次子約翰，康沃爾伯爵

長女埃莉諾

次女瓊

7，愛德華三世

娶Hainault的菲莉帕

長子愛德華，嘉德騎士，切斯特伯爵，康沃爾公爵，諾曼底公爵，威爾士親王（黑太子）長女伊莎貝爾

次女瓊

次子威廉，早夭

三子萊昂內(nèi)爾，克拉倫斯公爵

四子約翰·岡特，第一代蘭開斯特公爵（蘭開斯特家族）

五子埃德蒙·蘭利，第一代約克公爵（約克家族）

三女布蘭奇

四女瑪麗

五女瑪格麗特

六子托馬斯，早夭

七子威廉，早夭

八子托馬斯·伍德斯托克，第一代格洛斯特公爵

8，理查二世（黑太子次子）

娶波希米亞的安妮公主

無子女

四、蘭開斯特王朝（附蘭開斯特公爵）

0，約翰·岡特，里士滿伯爵，蘭開斯特伯爵，德比伯爵，萊斯特伯爵，林肯伯爵，蘭開斯特公爵，阿基坦伯爵（頭銜按授封時間排列，下同）

第一次婚姻娶蘭開斯特的布蘭奇

長女菲莉帕

長子約翰，早夭

次女伊麗莎白

次子愛德華，早夭

三子約翰，早夭

四子亨利（亨利四世），蘭開斯特伯爵，德比伯爵，林肯伯爵，萊斯特伯爵，赫福德伯爵，蘭開斯特公爵

三女伊莎貝爾

第二次婚姻娶卡斯蒂里亞的康斯坦絲公主

四女凱瑟琳

五子約翰，早夭

第三次婚姻娶凱瑟琳·羅埃特

六子約翰·博福特，第一代薩默塞特侯爵

七子亨利·博福特，博福特紅衣主教

八子托馬斯·博福特，第一代�？巳�特公爵

五女瓊

1，亨利四世

第一次婚姻娶瑪麗

·博恩

長子愛德華，早夭

次子亨利（亨利五世），切斯特伯爵，第一代康沃爾公爵，蘭開斯特公爵，威爾士親王三子托馬斯，克拉倫斯公爵

四子約翰，貝德福德公爵

五子漢弗萊，格洛斯特公爵

長女布蘭奇

次女菲莉帕

第二次婚姻娶納瓦爾的讓娜公主

無子女

2，亨利五世

娶法國的凱瑟琳·德·瓦羅亞公主

獨子亨利（亨利六世），康沃爾公爵

3，亨利六世

娶法國的瑪格麗特·德·安茹

獨子愛德華，威爾士親王（戰(zhàn)死）

五、約克王朝（附約克公爵）

-2，愛德華·蘭利，嘉德騎士，劍橋伯爵，第一代約克公爵

娶Hainault的菲莉帕

長子愛德華，第二代約克公爵

次子理查，第二代劍橋公爵

長女康斯坦絲

-1，理查，劍橋伯爵

娶安妮·莫蒂默

獨子理查，第三代約克公爵

0，理查，約克公爵，劍橋伯爵，邊疆伯爵（Earl of March），厄爾斯特伯爵娶納瓦爾的塞西莉公主

長女瓊

次女安妮

長子亨利，早夭

次子愛德華（愛德華四世），邊疆伯爵，厄爾斯特伯爵，約克公爵

三子埃德蒙，魯特蘭伯爵

三女伊麗莎白

四女瑪格麗特

英國王室歷史篇二：論英國王室儀式的演變與意義

論英國王室儀式的演變與意義

——《儀式之背景、表演與意義：英國君主制與“傳統(tǒng)發(fā)明”：

1820-1977年》

一、

大衛(wèi)·卡納迪恩的《儀式之背景、表演與意義：英國君主制與“傳統(tǒng)發(fā)明”：1820-1977年》，開篇指出盡管君主制在英國的政治、社會和文化生活中一直具有核心地位，但其公共形象的性質(zhì)在過去200年間發(fā)生了變化�？墒沁@一點鮮為歷史學(xué)家所發(fā)現(xiàn)。同時社會學(xué)家試圖在涂爾干的、功能主義的框架中分析儀式的“意義”。對他們而言，工業(yè)社會中禮儀的意義是從對儀式本身的本質(zhì)上的非背景化的分析中推知的。

但是作者認(rèn)為，儀式、慶典，像藝術(shù)作品或政治理論著作一樣，不能僅僅根據(jù)獨立于一切原因、一切目的、一切背景的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進行解釋。即使一個反復(fù)重復(fù)的儀式——像加冕禮這樣長時期以來未經(jīng)改變的儀式——的文本，其“意義”可能發(fā)生了深刻的變化，這取決于背景的本質(zhì)。因而，這篇論文試圖描述與解釋1820年后英國王室禮儀的背景與性質(zhì)所發(fā)生的變化，并通過一種全然不同的研究方法重新發(fā)現(xiàn)這種王室禮儀中的“意義”。這種研究方法的核心思想在于將儀式本身與實際舉行它的特定的社會、政治、經(jīng)濟以及文化環(huán)境相聯(lián)系。

二、

在儀式、表演與背景中，這篇論文研究了十個方面的背景問題：

君主的政治權(quán)利；君主的個人品格與名聲；在君主統(tǒng)治期間，其國家的經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)的性質(zhì)；傳媒的類型、范圍和態(tài)度；傳媒是如何生動地描繪出王室的事件，并傳達出怎樣的君主制圖景；技術(shù)與時尚的流行情況；君主統(tǒng)治期間民族的自我形象；舉行大多數(shù)王室禮儀的首都的形象；負(fù)責(zé)典禮、音樂與組織工作的人的態(tài)度；實際上所表演的禮儀的性質(zhì)；商業(yè)開發(fā)的相關(guān)情況。本文把英國君主制禮儀形象的發(fā)展分為了明顯的四個階段。

第一階段從1820年代以來甚至更早，直到1870年代，這是一個拙劣地運用儀式的的階段，儀式是在一個仍主要為地方化的、鄉(xiāng)土的、前工業(yè)的社會中表演。這時君主所發(fā)揮的持久的政治影響力使得君主制變得危險；民族的真正權(quán)力使得君主制變得多；社會的地方化的性質(zhì)被外省出版物所強化，又加上缺乏十分壯麗輝煌的大都市環(huán)境，這使得君主制令人生厭。因此，與君主相伴而行的王室禮儀并不是取悅大眾的狂歡活動，而是關(guān)起門來舉行的一組儀式，其中貴族、教會、王室一道重新確認(rèn)他們的團結(jié)。

第二個階段開始于1877年，當(dāng)時維多利亞成為了印度女皇，一直持續(xù)到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。在此期間，歐洲社會工業(yè)和社會關(guān)系空前發(fā)展，黃色報刊的泛濫，使得君主成了大家可能遵從的輿論與連續(xù)性的象征；國際關(guān)系變得日益緊張，英國霸權(quán)地位開始不斷衰落，英國和歐洲的許多國家一樣，出現(xiàn)了“發(fā)明傳統(tǒng)”的高潮，并通過儀式上的攀比來表達和升華國與國間的競爭；再加上伊舍子爵的熱情組織，愛德華國王的積極參與和埃加爾完美的音樂創(chuàng)作，使得英國君主

制提升了并禮儀化了他們的公共形象。

第三階段從1918年直到1953年伊麗莎白女王加冕，這時候英國人使自己相信他們很擅長禮儀，因為他們從來如此。這以一信條在很大程度上能夠成立，是因為英國在王室禮儀方面先前的對手——德國、奧地利和俄國——已經(jīng)廢除了君主制，只剩英國獨自置身其中；國內(nèi)動蕩、國際革命的時代中，使得君主制成為了穩(wěn)定的象征；君主們正直誠實的形象受到大眾喜愛；同時傳媒的急速發(fā)展和BBC的出現(xiàn)讓儀式能夠成為一場全民的狂歡。在飛速變化，令人迷失方向的國內(nèi)與國際環(huán)境中，儀式產(chǎn)生了一種強化了的安全感、穩(wěn)定感和大英帝國的永恒感，正是客觀存在的連續(xù)性賦予了英國王室禮儀獨特的、傳統(tǒng)的、永恒的特性，這是前一個階段所缺乏的。

第四階段從1953年以來，英國作為一個強國開始衰落，又加之電視的巨大影響，王室禮儀的意義再次發(fā)生了深刻的變化。在單調(diào)和程序化的現(xiàn)代社會，君主制的慶典與儀式給大眾生活帶來了迷人的魅力、神秘感與興奮刺激。同時，在英國的世界地位嚴(yán)重衰落的國際背景中，慶典的輝煌、華麗與隆重強調(diào)這一盛典與不列顛的往昔具有歷史的連續(xù)性，這對于英國人來說是一粒絕好的強心劑。因此，這個階段的盛典在不同方面顯示出了民族與帝國的衰落，也反映出力圖通過場面的鋪張來掩蓋這種實實在在的衰落，或者來爭辯即使衰落存在歧視也不重要。

三、

這篇論文通過以上的論證，能夠清晰的得出王室儀式演進的路線。

英國的評論者們認(rèn)為那些宏大壯觀的源頭可追溯千年，其實，其源頭卻無疑的存在于上述所陳述的第二階段中。作者致力于描述王室禮儀不斷變化的本質(zhì)、表演以及背景，希望為下面的問題提供某種解釋，即：相似的儀式在不同的時代對不同的人意味著不同的東西。表面上看起來像是同一個禮儀，其意義可能發(fā)生了根本的改變，這取決于表演的性質(zhì)，也取決于禮儀所處的背景。通過分析過去200年間英國王室儀式的例證，這篇論文在此研究方向上邁出了試探性的一步。

四、

與現(xiàn)代大多數(shù)人所認(rèn)為的——英國王室的禮儀具有悠久的歷史這一觀念相反，事實上卻并不是這樣。本人認(rèn)為，這篇論文剖析了王室禮儀演進的過程，把其演變過程放入了“背景”這一大框架中，比起文化人類學(xué)家的分析解釋變遷的動力相比，更能夠在儀式“意義”的層面上更合理地解釋證據(jù)。并為我們接下來關(guān)于此類方向的研究提供了一種新思路。

英國王室歷史篇三：英國王室家譜圖

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