南充的歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
南充的歷史篇一:2014年四川省南充市中考?xì)v史試題
2014年四川省南充市中考?xì)v史試題
吳濤整理并提供答案
(總分50分,時(shí)間45分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分):下列各題只有一個(gè)備選項(xiàng)是正確的,請把正確答案的代號涂在相應(yīng)的答題卡內(nèi)。
(2014·四川南充)1.我國每年的禁毒宣傳教育月活動從6月3日開始,歷史上的這一天,一位著名的民族英雄領(lǐng)導(dǎo)人民取得了禁煙斗爭的勝利,這位民族英雄是()A
A.林則徐B.曾國藩C.左宗棠D.張之洞
(2014·四川南充)2.在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動》一課時(shí),如果你想更多的了解當(dāng)時(shí)的情況,下列刊物中你該首選查閱的是()D
A.《萬國公報(bào)》 B.《中外紀(jì)聞》 C.《民報(bào)》D.《新青年》
(2014·四川南充)3.右圖反映的是“創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始”、“軍旗升起的地方”這一歷史事件。根據(jù)這些信息,判斷這是()A
A.南昌起義
B.秋收起義
C.井岡山會師
D.吳起鎮(zhèn)會師
(2014·四川南充)4.1926年,廣東國民政府北伐的對象不
包括()D
A.吳佩孚B.孫傳芳C.張作霖D.袁世凱
(2014·四川南充)5.某知識競賽的試題中出現(xiàn)了這樣一組詞語:“華清池、兵諫、聯(lián)共抗日、和平解決”,由此判斷,該歷史事件是()C
A.武昌起義 B.北伐戰(zhàn)爭C.西安事變D.重慶談判
(2014·四川南充)6.二十世紀(jì)五十年代,人們用“最可愛的人”來贊美抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英雄人物。下面人物中被譽(yù)為“最可愛的人”是()D
①焦裕祿 ②黃繼光 ③鄧稼先 ④邱少云
A.①③B.②③ C.①② D.②④
(2014·四川南充)7.20世紀(jì)80年代初,把黨中央多年來醞釀的和平統(tǒng)一祖國的構(gòu)想,創(chuàng)造性地概括為“一國兩制”的中央領(lǐng)導(dǎo)人是()B
A.毛澤東B.鄧小平C(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:南充的歷史).江澤民D.胡錦濤
(2014·四川南充)8.14—16世紀(jì),在歐洲出現(xiàn)了一場主張以“人”為中心、提倡人性解放、肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值的思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動是()B
A.新航路開辟 B.文藝復(fù)興 C.工業(yè)革命 D.啟蒙運(yùn)動
(2014·四川南充)9.有人這樣評價(jià)英國議會:“革命前,議會是國王的議會;革命后,國王是議會的國王!薄白h會的國王”這種制度形成的標(biāo)志是()A
A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《人權(quán)宣言》 D.《法典》 (2014·四川南充)10.研讀歷史圖片,挖掘出隱含其中的歷史信息,是
學(xué)習(xí)歷史的重要方法。右圖人物是()C
A.路易十六
B.羅伯斯庇爾
C.拿破侖
D.歐仁·鮑狄埃
(2014·四川南充)11.下列表述中不屬于英國成為資本主義強(qiáng)國的原因
是()A
A.徹底推翻了封建制度
B.率先完成工業(yè)革命
C.進(jìn)行殖民侵略,掠奪殖民地的財(cái)富
D.販賣黑人奴隸
(2014·四川南充)12.下列人物中為了實(shí)現(xiàn)民族解放而進(jìn)行了長期斗爭的是()C ①華盛頓 ②章西女王 ③玻利瓦爾 ④羅伯斯庇爾
A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④
(2014·四川南充)13.下列重大發(fā)明與發(fā)明者的關(guān)聯(lián),不正確的是()A
A.瓦特——珍妮機(jī)B.史蒂芬孫——火車機(jī)車
C.卡爾·本茨——汽車 D.愛迪生——碳絲燈泡
(2014·四川南充)14.一位美國歷史學(xué)家在談到一戰(zhàn)前的歐洲形勢時(shí)說:歐洲變成一只“火藥桶”,只等一;鹦菍⑺。這里的“火星”是指()B
A.蘇格蘭人民起義 B.薩拉熱窩事件
C.巴黎人民攻占巴士底獄 D.奧匈帝國對塞爾維亞宣戰(zhàn)
(2014·四川南充)15.一位英國政治家說:我們沒有永遠(yuǎn)的朋友,也沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益。一戰(zhàn)中為自身利益而望風(fēng)使舵,背叛“朋友”的國家是()D
A.德國B.法國 C.英國 D.意大利
(2014·四川南充)16.20世紀(jì)初,提出“相對論”的偉大科學(xué)家是()C
A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛因斯坦D.居里夫人
(2014·四川南充)17.1921年領(lǐng)導(dǎo)蘇俄開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的是()B
A.亞歷山大二世 B.列寧 C.斯大林D.赫魯曉夫 (2014·四川南充)18.一戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國先后召開了巴黎和會與華盛頓會議,不屬于這兩次會議的相似點(diǎn)的是()D
A.帝國主義大國操縱會議 B.侵犯中國主權(quán),損害中國利益
C.建立了戰(zhàn)后的世界統(tǒng)治新秩序 D.促進(jìn)了世界的長久和平
(2014·四川南充)19.1943年2月,美國總統(tǒng)羅斯福在致斯大林的一封信中寫道:“(蘇聯(lián)人民取得這一戰(zhàn)役的勝利)制止了侵略的浪潮,成了盟軍反侵略的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!边@一“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是()B
A.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)B.斯大林格勒戰(zhàn)役C.諾曼底登陸 D.攻克柏林 (2014·四川南充)20.戰(zhàn)爭帶給人們的是災(zāi)難和痛苦。發(fā)動兩次世界大戰(zhàn),但都以失敗告終的國家是()C
A.意大利B.日本 C.德國 D.奧匈帝國
二、材料解析題(2題,共20分)
(2014·四川南充)21.閱讀材料,回答下列問題:(10分)
材料一 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。20世紀(jì)中國的復(fù)興之路歷經(jīng)艱辛與坎坷,三位世紀(jì)偉人先后為了實(shí)現(xiàn)“救國之夢”、“建國之夢”、“強(qiáng)國之夢”進(jìn)行了不懈的探索。
材料二 中國復(fù)興之路時(shí)間軸
請回答:
(1)材料一中的“三位世紀(jì)偉人”分別是誰?(3分)
(2)材料二中結(jié)束兩千多年的封建帝制的事件是什么?該事件的指導(dǎo)思想是什么?(2分)
(3)在實(shí)現(xiàn)“建國之夢”的過程中,中國共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是什么?黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么?(2分)
(4)材料二中使我國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的事件是什么?該事件確立的思想路線是什么?(2分)
(5)為了實(shí)現(xiàn)“我的中國夢”,作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,你會怎么做?(1分)
21.(1)孫中山;毛澤東;鄧小平;(2)辛亥革命;三民主義;(3)井岡山革命根據(jù)地;遵義會議;(4)十一屆三中全會的召開;解放思想、實(shí)事求是;(5)努力學(xué)習(xí),學(xué)有所成,將來報(bào)效和建設(shè)國家等(有理即可)
(2014·四川南充)22.閱讀材料,回答下列問題:(10分)
材料一 列寧說:現(xiàn)代的文明的美國歷史,是由一次偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭開始的……這是美國人民反對當(dāng)時(shí)壓迫美國,使美國處于殖民地奴隸地位的英國強(qiáng)盜們的戰(zhàn)爭。
材料二 馬克思說:北方人看不慣南方人,南方人不服北方人!(dāng)前南北之問的矛盾不是別的,而是兩種社會制度之間的斗爭。這個(gè)斗爭之所以爆發(fā),是因?yàn)檫@兩種制度不能再在北美大陸上和平共處了。
材料三 在1932年的美國總統(tǒng)選舉中,民主黨候選人羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)。面對“大蕭條”,他堅(jiān)定地認(rèn)為,這國家需要進(jìn)行大膽的、堅(jiān)持不懈的試驗(yàn),如果試驗(yàn)失敗,就再試行另一種辦法,最重要的是進(jìn)行試驗(yàn)。
請回答:
(1)材料一中“偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭”是指什么戰(zhàn)爭?其領(lǐng)導(dǎo)人是誰?這場戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么?(3分)
(2)材料二反映的是什么歷史事件?根據(jù)材料分析該事件爆發(fā)的原因是什么?南北斗爭的......
結(jié)果是什么?(3分)
(3)材料三中,面對“大蕭條”,羅斯福進(jìn)行了什么“試驗(yàn)”?其目的是什么?為此,他采取的“中心措施”是什么?為了盡快打敗法西斯,l945年2月,羅斯福與丘吉爾、斯大林共同召開了什么重要的國際會議?(4分)
22.(1)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭;華盛頓;薩拉托加戰(zhàn)役;(2)美國南北戰(zhàn)爭;(或美國內(nèi)戰(zhàn))兩種社會制度之間的矛盾;北方取得勝利,廢除了黑奴制度,維護(hù)了國家統(tǒng)一;(3)實(shí)行新政;對付經(jīng)濟(jì)危機(jī);(或?yàn)閿[脫經(jīng)濟(jì)危機(jī))整頓工業(yè);(或?qū)嵤爱a(chǎn)業(yè)復(fù)興法”)雅爾塔會議。
三、探究題(共10分)
(2014·四川南充)23.中日兩國一衣帶水,在綿延兩千多年的交往中,既有著友好的交往,
又有著矛盾與沖突。時(shí)至今日,因?yàn)橛腥毡具@個(gè)“鬧鐘”在身邊,中國人將永遠(yuǎn)不敢懈怠。根據(jù)所學(xué)知識回答:
(1)在l9世紀(jì)中后期,日本是通過什么事件擺脫了淪為半殖民地國家的命運(yùn)?該事件的性質(zhì)是什么?日本強(qiáng)大起來后,很快走上了什么道路?(3分)
(2)19世紀(jì)末,中日之間的沖突是什么?這次沖突后簽訂了什么不平等條約?該條約對中國造成了什么影響?(3分)
(3)20世紀(jì)三十年代,中日再次發(fā)生了沖突,引發(fā)中國人民局部抗戰(zhàn)與全面抗戰(zhàn)的事變分別是什么?在這次沖突中,中國軍隊(duì)主動出擊日軍最大規(guī)模的戰(zhàn)役是什么?(3分)
(4)在當(dāng)今復(fù)雜的國際形勢下,如何應(yīng)對沖突不斷的中日關(guān)系,請你提出一條合理化建議。(1分)
23.(1)明治維新;資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革;侵略擴(kuò)張的道路;(2)甲午中日戰(zhàn)爭;(或甲午戰(zhàn)爭)《馬關(guān)條約》;大大加深了中國的半殖民地化程度;(3)九一八事變;七七事變;(或盧溝橋事變)百團(tuán)大戰(zhàn);(4)以史為鑒,正確面對歷史,面向未來。(有理即可)
參考答案
一、單項(xiàng)選擇
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.
二、讀圖簡答
三、材料解析題
(一)閱讀下列材料,回答問題。
(二)閱讀下列材料,回答問題。
四、探究題
南充的歷史篇二:2015年四川省南充市中考?xì)v史試題及其答案
2015年四川省南充市中考?xì)v史試題
吳濤整理并提供答案
(總分50分,時(shí)間45分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)
(2015·四川南充)1.秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家,主要是因?yàn)椋ǎ〢
A.商鞅變法B.牛耕的進(jìn)一步推廣
C.鐵農(nóng)具的使用范圍擴(kuò)大D.修建都江堰水利工程
(2015·四川南充)2.接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的皇帝是()D
A.漢高祖 B.漢文帝C.漢景帝 D.漢武帝
(2015·四川南充)3.法國大作家雨果在給朋友的信中寫道:“有一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖入圓明園,一個(gè)動手搶劫,一個(gè)把它付諸一炬??”信中提到的強(qiáng)盜指()C
A.日本、俄國 B.英國、美國 C.英國、法國 D.美國、俄國
(2015·四川南充)4.“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山”,頌揚(yáng)了一位民族英雄收復(fù)新疆的事跡。這位民族英雄是()C
A.林則徐 B.關(guān)天培 C.左宗棠D.鄧世昌
(2015·四川南充)5.下列條款屬于《辛丑條約》的是()D
①賠款2100萬元 ②清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動
③增辟通商口岸④劃北京東交民巷為使館界
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
(2015·四川南充)6.新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動,其核心內(nèi)容是()B
A.反對尊孔復(fù)古 B.提倡民主和科學(xué) C.提倡新道德和新文學(xué) D.宣傳進(jìn)化論 (2015·四川南充)7.以下關(guān)于中國近現(xiàn)代史的歷史信息,搭配錯誤的一組是()D
A.北伐戰(zhàn)爭——推翻北洋軍閥統(tǒng)治,統(tǒng)一全國
B.新中國成立——開辟了中國歷史新紀(jì)元
C.西藏和平解放——實(shí)現(xiàn)了祖國大陸統(tǒng)一
D.土地改革——建立了土地公有制
(2015·四川南充)8.確立“以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)”的會議是()B
A.中共一大B.遵義會議 C.中共七大 D.中共十五大
(2015·四川南充)9.我國將12月13日定為國家公祭日,紀(jì)念30多萬死難同胞,與該公祭日直接相關(guān)的歷史事件是()D
A.日軍屠殺旅順居民B.八國聯(lián)軍在北京燒殺搶掠C.柳條湖事件D.南京大屠殺 (2015·四川南充)10.十七大報(bào)告指出:“中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變??”。我國進(jìn)入社會主義初級階段的標(biāo)志是()B
A.第一個(gè)五年計(jì)劃的完成B.三大改造的基本完成
C.中共十四大的召開 D.“文化大革命”結(jié)束
(2015·四川南充)11.下列關(guān)于世界邁入近代社會的歷史信息中,表述正確的是()C ①但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū) ②達(dá)·芬奇的代表作是《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》 ③哥倫布完成了環(huán)球航行 ④新航路開辟以后,世界開始連成一個(gè)整體
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
(2015·四川南充)12.7月4日被定為美國的國慶日,是為了紀(jì)念()B
A.來克星頓的槍聲 B.《獨(dú)立宣言》的發(fā)表
C.薩拉托加戰(zhàn)役的勝利D.1787年憲法的通過
(2015·四川南充)13.拿破侖曾說:“我真正的光榮并非打了40多次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹
去了關(guān)于這一切的記憶,但有一樣?xùn)|西是不會被人們忘卻的,它將永垂不朽??”拿破侖所說的“一樣?xùn)|西”是指()C
A.1799年發(fā)動政變奪取政權(quán)B.1804年建立法蘭西第一帝國
C.頒布《法典》 D.1812年遠(yuǎn)征俄國
(2015·四川南充)14.下列歷史事件屬于“無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試”的是()C
A.憲章運(yùn)動 B.馬克思主義的誕生 C.巴黎公社 D.俄國十月社會主義革命 (2015·四川南充)15.奧巴馬是美國歷史上第一位黑人總統(tǒng),他對頒布《解放黑人奴隸宣言》的偉人懷有特殊的感激之情。這位偉人是()B
A.華盛頓 B.林肯C.威爾遜D.羅斯福
(2015·四川南充)16.1861年,沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。符合該法令內(nèi)容的是()A
A.農(nóng)奴在法律上成為“自由人” B.農(nóng)奴仍可以被地主合法買賣
C.農(nóng)奴可以免費(fèi)獲得一塊份地 D.農(nóng)奴可以接受免費(fèi)義務(wù)教育
(2015·四川南充)17.20世紀(jì)的戰(zhàn)爭空前殘酷,在第一次世界大戰(zhàn)中被稱為“絞肉機(jī)”的戰(zhàn)役是()A
A.凡爾登戰(zhàn)役 B.日本偷襲珍珠港C.斯大林格勒戰(zhàn)役 D.諾曼底登陸戰(zhàn) (2015·四川南充)18.“他是近代自然科學(xué)的奠基人之一,在天文學(xué)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,在數(shù)學(xué)上創(chuàng)建了微積分,在力學(xué)上建立了完整的力學(xué)理論體系!边@位科學(xué)家是()B
A.伏爾泰 B.牛頓C.愛因斯坦 D.鄧稼先
(2015·四川南充)19.華盛頓會議是巴黎和會的繼續(xù),它確立了帝國主義在哪些地區(qū)的統(tǒng)治秩序?()D
A.歐洲和西亞 B.西亞和非洲 C.歐洲和非洲 D.東亞和太平洋地區(qū)
(2015·四川南充)20.今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,這場戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志是()D
A.《聯(lián)合國家宣言》的發(fā)表B.雅爾塔會議的召開
C.德國宣布無條件投降D.日本宣布無條件投降
二、材料解析題(每小題10分,共20分)
(2015·四川南充)21.閱讀材料,回答下列問題:(10分)
材料一 中國的近代化運(yùn)動,走過了自強(qiáng)、變法、革命的歷程……從器物層面到制度層面,再到觀念層面,國人每向前邁進(jìn)一步都異常艱難,但卻是一個(gè)不斷提高的過程。 材料二
圖一 圖二 圖三
材料三 胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中說:“新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。從農(nóng)村到城市,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域,全面改革的進(jìn)程勢不可擋地展開了;從沿海到沿江沿邊,從東
部到中西部,對外開放的大門毅然決然地打開了!
(1)材料一中“自強(qiáng)”“變法”“革命”所對應(yīng)的近代化探索活動分別是什么?(3分)
(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識回答,圖一中所說的“行軍”是指什么?寫出圖二的人物在1940年指揮的一次著名戰(zhàn)役;圖三所示的歷史事件有什么標(biāo)志性意義?(3分)
(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識回答,“改革開放”的偉大決策是在哪次會議上作出的?在農(nóng)村實(shí)行了什么改革政策?城市改革的重點(diǎn)是什么?(3分)
(4)根據(jù)材料三歸納對外開放的特點(diǎn)。(1分)
21.(1)洋務(wù)運(yùn)動;戊戌變法、辛亥革命;(2)長征;百團(tuán)大戰(zhàn);標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年的國民黨政權(quán)垮臺;(3)十一屆三中全會;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;國有企業(yè);(4)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。
(2015·四川南充)22.閱讀材料,回答下列問題:(10分)
材料一 “新型蒸汽機(jī)的出現(xiàn),引發(fā)了第一次工業(yè)革命,英國到處都建立起大工廠,龐大的廠房,發(fā)出隆隆的轟鳴,歷史已經(jīng)跨入了一個(gè)新的時(shí)代!
材料二
圖一 圖二圖三
(1)材料一中提及的“新型蒸汽機(jī)”是誰改進(jìn)的?這種機(jī)器首先應(yīng)用于什么部門?舉出第一次工業(yè)革命中出現(xiàn)的新式交通工具。(4分)
(2)材料二展示的是第二次工業(yè)革命期間的發(fā)明成果,它們的發(fā)明者分別是誰?舉出一個(gè)在這次工業(yè)革命中處于領(lǐng)先地位的國家。(4分)
(3)以上兩次工業(yè)革命分別把人類帶入什么時(shí)代?(2分)
22.(1)瓦特;紡織部門;火車和輪船;(2)愛迪生;卡爾·本茨;萊特兄弟;美國或德國;
(3)蒸汽時(shí)代;電氣時(shí)代。
三、探究題(共10分)
(2015·四川南充)23.外交是一個(gè)國家政治的延伸,也是一個(gè)國家在國際上展現(xiàn)自己的舞臺,外交活動,既要靠國家實(shí)力,也要靠外交家的謀略。根據(jù)所學(xué)知識回答:
(1)英國資產(chǎn)階級革命推動了世界歷史的進(jìn)程,這次革命的領(lǐng)導(dǎo)人是誰?英國議會通過了什么文件?該文件確立了什么制度?(3分)
(2)19世紀(jì)40年代,英國對中國發(fā)動了一場侵略戰(zhàn)爭,戰(zhàn)后通過什么條約割占了香港島?這場戰(zhàn)爭對中國產(chǎn)生了什么影響?(3分)
(3)香港、澳門回歸祖國實(shí)踐了鄧小平的什么偉大構(gòu)想?香港、澳門的回歸有何重大意義?(3分)
(4)談?wù)勀銓ο愀、澳門回歸祖國的感想。(1分)
23.(1)克倫威爾;《權(quán)利法案》;君主立憲制;(2)《南京條約》;使中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會;是中國近代史的開端。(3)“一國兩制”;中國人民洗雪了百年國恥,標(biāo)志這我國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。(4)落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理。(有理即可)
南充的歷史篇三:南充基本資料
基本信息
南充市位于四川盆地東北部嘉陵江中游,有“絲綢之鄉(xiāng)”和“果城”之稱。每年的絲綢節(jié)吸引海內(nèi)外眾多游客。擁有全國和省、縣三級重點(diǎn)文物保護(hù)單位200多個(gè),旅游景點(diǎn)40余處,有全國歷史文化名城閬中市。白塔古廟及嘉陵江第一山錦屏山的秀色,白去山俊美,升鐘水庫清幽,太蓬山、金城山、凌云山宗教文化,定會使游人流連忘返。落下閎觀星樓、漢恒侯祠、萬卷樓、滕王閣、張憲祠、李淳風(fēng)、袁天罡墓將勾起你的懷古幽幽情思。兩千多年的栽桑養(yǎng)蠶歷史形成絲綢文化,更是獨(dú)樹一幟。朱德故居、羅瑞卿故居、張瀾紀(jì)念室定將涌騰起人們對偉人雖去,但風(fēng)范永存的激情。川北大木偶、川北燈戲、川北皮影、川北剪紙將縮小語言、文化時(shí)空差距,使人們?yōu)橹畠A倒。目前,南充市已開通兩條國際旅游線路:一條是“將帥故里游”,一條是“三國遺跡尋蹤游”。
南充距今已有2200年歷史,自古有“絲綢之都”、“水果之州”的美稱,地處四川盆地東北部,嘉陵江中游,是川北政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,享有“川北心臟”美譽(yù)。
南充古樸而鐘靈毓秀,是著名的歷史文化名城,擁有全國、省、縣三級重點(diǎn)文物保護(hù)單位200多個(gè),旅游景點(diǎn)60余處,既有名揚(yáng)遐邇的勝跡名苑,又有天生麗質(zhì)的自然風(fēng)光,還有獨(dú)具特色的地方文化。古城閬中號稱“天下第一江山”,“嘉陵江第一山”錦屏山風(fēng)景秀麗、白云山俊美、升鐘水庫清幽,還有太蓬山、金城山、凌云山的宗教文化源遠(yuǎn)流長。
南充自古也是人文薈萃之地:南充人陳壽,以其所著《三國志》,使故土成為三國文化之源;朱德故居、羅瑞卿故居、張瀾紀(jì)念室等將帥故里常常勾起人們對故去偉人的思念。這里也有兩千多年的栽桑養(yǎng)蠶歷史,絲綢文化獨(dú)樹一幟;民間川北大木偶、川北燈戲、川北皮影、川北剪紙等也是獨(dú)具特色。
南充市,是中國四川省的一個(gè)地級市,位于四川省東北部,是四川省第三大城市,城市人口列四川省第二位,是四川省“十五”規(guī)劃中首批建設(shè)好的百萬人口城市之一。其盛產(chǎn)的絲綢文明于世,是中國西部唯一一座“中國綢都”。
南充歷史厚重,文脈深遠(yuǎn)。南充有2200多年的建城史,早在唐堯、虞舜之前便謂“果氏之國”,春秋以來歷為都、州、郡、府、道之治所。新中國成立后,南充是省級行政機(jī)構(gòu)川北行署的駐地,胡耀邦同志曾任川北行署主任。南充是三國文化和春節(jié)文化的發(fā)祥地,民風(fēng)淳樸,民俗優(yōu)雅,三國文化、絲綢文化、紅色文化和嘉陵江文化交融生輝,川北大木偶、川北燈戲、川北剪紙、川北皮影飲譽(yù)中外,孕育了辭賦大家司馬相如、史學(xué)大家陳壽、天文歷法巨匠落下閎和忠義大將軍紀(jì)信等眾多歷史名人。
南充是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分,朱德元帥、羅瑞卿大將、民主革命家張瀾以及共產(chǎn)主義戰(zhàn)士張思德均誕生于此,有5萬多英雄兒女參加紅軍。南充因《三國志》而發(fā)祥了三國文化地,因《太初歷》而發(fā)源了春節(jié)文化。
人文社會
四川省第二人口大市
總戶籍人口759.64萬,位居西部第五。民國十八年,南充城區(qū)人口一百一十四甲,一萬五千六百二十五戶,八萬四千三百四十六人。
四川第三多旅游景點(diǎn)城市
擁有國家5A級景區(qū)1個(gè)(閬中古城,2013申請成功)、國家4A級景區(qū)7個(gè)、國家3A景區(qū)5個(gè),國家2A景區(qū)4個(gè),總數(shù)量四川第三位,僅次于成都,廣元。川東北僅次于廣元排第二位。三國文化、紅色文化、古巴文化以及美麗的自然景色吸引了來自海內(nèi)外的眾多游客。
張飛駐守地閬中
三國時(shí)期,南充屬于蜀地,有張飛等知名三國將士。南充著名史學(xué)家陳壽著《三國志》,正式開啟經(jīng)久不衰的三國文化,因此,南充被聯(lián)合國定為世界三國文化研討會永久會址。[5]
中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)
閬中天文學(xué)家創(chuàng)立了舉世聞名的《太初歷》,中國使用的農(nóng)歷是在其基礎(chǔ)上修改而成。《太初歷》確定了歲首,春節(jié)由此開始。[6]2009年,閬中被中國名家藝術(shù)家協(xié)會授予“中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)”的稱號。[7] 中國西部綢都
南充具有五千多年的蠶業(yè)歷史。中國四大蠶繭、絲綢生產(chǎn)出口基地之一,四川最大的絲綢工業(yè)中心。1915年,南充絲綢在巴拿馬國際博覽會上蓋群芳而獲金獎。南充絲綢暢銷30多個(gè)國家和地區(qū),被外商譽(yù)為“萬能絲”、“萬能綢”。南充絲綢具有“享天寶物華之譽(yù),勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)”的美名。[8]
中國百座文學(xué)之城
2011年4月,由盛大文學(xué)發(fā)起的“尋找中國100座文學(xué)之城”活動,南充作為川東北唯一上榜城市,位列全國第62位。[9]
聯(lián)合國千年古縣
2007年,聯(lián)合國正式授予閬中為“千年古縣”。[10]
國際木偶協(xié)會成員
2012年,南充加入國際木偶協(xié)會,是中國唯一一個(gè)加入該協(xié)會的城市。[11]
嘉陵第一桑梓
嘉陵第一桑梓是融合司馬相如故里蓬安縣和嘉陵江蓬安段典型的田園風(fēng)光概括產(chǎn)生的旅游區(qū)名稱,國家AAAA級旅游區(qū),以蜿蜒美麗的嘉陵江為軸線。
中國釣魚城市
2010年,南部縣被國家體育總局正式命名為“全國釣魚城市”,升鐘湖水庫享譽(yù)海內(nèi)外,每年都有數(shù)以萬計(jì)的釣魚愛好者慕名前來。[12]
中國桂花城市
2010年9月16日,南部縣“桂花博覽園”揭牌,當(dāng)晚在南部縣舉行的第二屆中國升鐘湖釣魚旅游文化節(jié)開幕式暨明星晚會上,國家林業(yè)局官員現(xiàn)場為南部縣頒發(fā)了“中國桂花城”的牌子。[13]
中國最佳風(fēng)水旅游區(qū)
“2009中外旅游投資高峰論壇暨新中國成立60周年旅游業(yè)成果頒獎盛典”在北京人民大會堂召開,南充凌云山風(fēng)景區(qū)榮獲“新中國成立六十周年中國最佳風(fēng)水旅游景區(qū)”稱號。[14]
世界兩大曲流之一
亞洲唯一359°曲流:嘉陵第一曲流——青居曲流。[15]
四川首個(gè)電網(wǎng)異地備調(diào)中心
四川首個(gè)電網(wǎng)異地備調(diào)中心——四川電網(wǎng)南充備用調(diào)度中心。四川建有首個(gè)電網(wǎng)異地備調(diào)中心,而四川的電網(wǎng)異地備用調(diào)度中心就建在南充。[16]
三總故里
張瀾(中國民主同盟中央主席、中華人民共和國中央人民政府副主席等)、朱德(解放軍總司令、中華人民共和國中央人民政府副主席等)、羅瑞卿(解放軍總參謀長、中華人民共和國公安部部長、國務(wù)院副總理等)。
中國西部最大人工湖
南部縣境內(nèi)的升鐘湖是中國西部最大的人工湖,有“西部西子湖”的美譽(yù)。[18]
四川省文明城市
南充市順慶區(qū)、高坪區(qū)、嘉陵區(qū)、儀隴縣被四川省委辦公廳、四川省人民政府辦公廳命名“四川省文明城市”。
川東北商貿(mào)物流中心
南充商業(yè)發(fā)達(dá),擁有川東北著名商業(yè)中心“五星花園”、南充最大的商品批發(fā)市場“西門市場”,川東北最大的交易市場“光彩大市場”、世界知名超市沃爾瑪、家樂福、大潤發(fā)等。以后幾年多家國內(nèi)知名百貨公司如重百、王府井仁和春天等將會入駐南充。那時(shí)南充會成為川東北的購物休閑圣地。
川東北B級無線電監(jiān)測中心
四川省首座遠(yuǎn)程遙控式無線電監(jiān)測站,監(jiān)測中心的等級僅次于省會城市。
人文文化
【傳統(tǒng)建筑】
南充市閬中古城坐落于四川盆地的北部,位于嘉陵江的中游,建成至今已有兩千多年的歷史,古時(shí)一直就是巴蜀地區(qū)的軍事重鎮(zhèn)。閬中在漢代時(shí)為巴郡,隋朝時(shí)改稱閬內(nèi)縣,宋朝以后始稱為閬中并一直沿用至今。古城閬中的建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)出了中國古代傳統(tǒng)的居住風(fēng)水觀,棋盤式的建筑格局,使南北風(fēng)格融合為一體的建筑群,形成了“半珠式”、“品”字型以及“多”字型等多種風(fēng)格迥異的建筑群體,是中國古代建城“天人合一”最為完整的典型范例。
【傳統(tǒng)戲劇】
中國木偶戲的歷史十分悠久,其起源于漢代,興起于唐朝,發(fā)展到宋代的時(shí)候就已經(jīng)非常盛行了。南充地區(qū)的木偶戲主要包括川北大木偶和京木偶,都屬于杖頭木偶,除此之外還有指戲木偶,即被單戲。京木偶較小,與流行于其它地區(qū)的形式一樣,而川北大木偶則較大,身高四尺有余,與真人相似,且在表演中不受劇種的限制,人與木偶在場上混合演出,別具風(fēng)格。川北大木偶有著300多年的歷史,如今在國內(nèi)外都有著很大的影響力。川北燈戲起源于今四川南充地區(qū),是川北地區(qū)一種歷史最悠久、覆蓋面最廣、影響最大以及有著深厚群眾基礎(chǔ)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。川北燈戲以農(nóng)民的道德標(biāo)準(zhǔn)來演繹人間的美丑善惡與喜怒哀樂,大都是廣大勞動人民的思想感情與道德情操的一種體現(xiàn),語言通俗易懂,幽默風(fēng)趣,有著極為濃郁的鄉(xiāng)土氣息與地方特色。
【傳統(tǒng)藝術(shù)】
巴象鼓舞也叫八仙鼓舞,是四川省南充市閬中地區(qū)的渝水土著巴族宗人繼承了其先祖“前歌后舞”傳統(tǒng)的一種古老的舞蹈形式,其曾在公元前11世紀(jì)武王伐紂時(shí)陣前造勢威震敵膽,并顯示出了“巴國勇士”的風(fēng)采!鞍蛶熡落J,歌舞以凌”,深得漢高祖劉邦的賞識,之后便將其引入漢宮,被稱為“巴渝舞”。巴象鼓舞歷經(jīng)數(shù)個(gè)朝代的發(fā)展與演變,期間雖多次易名,但憑借著強(qiáng)大的民族生命力,逐漸由宮廷舞演變成祭祀的舞蹈,在民間盛演不衰。巴象鼓舞的音樂主要是由鼓、鑼以及吶喊所組成,鼓點(diǎn)有著鮮明的節(jié)奏感,鑼音隨著鼓點(diǎn)起落,充滿“山雨欲來風(fēng)滿樓”的恢弘氣勢。舞者根據(jù)待戰(zhàn)、征戰(zhàn)以及凱旋等篇章變換各種隊(duì)形,隨著鼓點(diǎn)發(fā)出“嗨嗨”的吶喊之聲,如“雷霆萬鈞之力,排山倒海之勢”。
【三國文化】
南充是三國文化旅游線上的重要環(huán)節(jié)。西晉歷史學(xué)家、《三國志》作者陳壽就是四川南充人!度龂尽酚涊d了從魏文帝黃初元年(220年),到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史,在史學(xué)界與《史記》、《漢書》、《后漢書》合稱前四史。陳壽因《三國志》而成名,南充也因陳壽而成為“三國文化之源”,陳壽青少年時(shí)期讀書的萬卷樓也成為三國旅游的著名實(shí)體景點(diǎn)。
三國時(shí)蜀漢大將張飛,任巴西太守,駐閬中達(dá)7年之久(公元214—221),在這里他率精卒萬人,打敗了曹操的上將張郃帶領(lǐng)的三萬人的進(jìn)攻,取得了“保境安民”的勝利。伐吳前夕,他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺,葬于閬中,后人為其修建了“桓侯祠”以為紀(jì)念。此外,三國蜀漢名將王平死后亦身葬南充,名仕周群、譙周、程畿、鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)、鎮(zhèn)南大將軍馬忠等都是閬中人,留下了眾多三國題材景觀。
【宗教文化】
南充宗教文化源遠(yuǎn)流長。自漢唐以來,道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中,稍后,基督教、天主教又相繼而來,教徒們在這里建寺廟、修教堂,匯聚了眾多宗教文化遺跡,構(gòu)成了南充多元文化中的一道風(fēng)景線。伊斯蘭教的圣地清真寺、巴巴寺,天主教遺跡天主堂,西南最大的基督教堂——閬中福音堂,以及道教的云臺觀、呂祖祠、八仙洞,佛教的大佛寺、觀音寺、永安寺、五龍廟、圓覺寺、千佛寺、長青寺、凈圣庵等,都有豐富的文化內(nèi)涵。
【絲綢文化】
南充素有“巴蜀人文勝地,秦漢絲錦名邦”的美譽(yù)。南充絲綢距今已有2000多年歷史,久負(fù)盛名,唐代即為宮廷貢品。千年的栽桑養(yǎng)蠶歷史也形成了獨(dú)特的絲綢文化。
【川北大木偶】
川北大木偶活躍于儀隴縣馬鞍場一帶,距今已有300年歷史,清初傳入川北。川北大木偶的人物造型以寫實(shí)為主,眼、眉、口、頭、耳、鼻、手、腰以及關(guān)節(jié)都可以活動,表演時(shí)能取物握物,穿衣解衣,戴帽脫帽,穿靴脫靴,吹火點(diǎn)蠟,拂袖撣塵,變臉下腰,神乎其技,與人無二,同時(shí),翎子功、扇子功、水袖功等也是無異于生人。因其記憶精湛而被公認(rèn)為世界稀有的木偶藝術(shù),享譽(yù)海內(nèi)外。
【川北皮影】
皮影藝術(shù)歷史悠久,遠(yuǎn)溯兩漢。宋代,關(guān)于皮影演出,典籍中多有記載。川北皮影活躍于南充、西充、南部、閬中、儀隴等縣農(nóng)村,以其生動的造型、精巧的雕工、細(xì)膩的表演、優(yōu)美的唱腔、風(fēng)趣的劇情和樂曲倍受山鄉(xiāng)人民的青睞。
新中國成立前,川北皮影的演出,大都具有祭神、愉人、消災(zāi)、賀喜的性質(zhì)。在庵觀寺廟演出“求神還愿戲”;在春節(jié)、清明、端陽、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日演戲慶祝;紅白喜事演“喜戲”、“壽戲”;為祈人畜興旺,五谷豐登,還請戲班演“秧苗戲”、“雨戲”、“豐收戲”等。新中國成立后,川北皮影猶如“枯木逢甘霖”,得到了發(fā)展和提高,活動在嘉陵江流域的業(yè)余皮影劇團(tuán)有20多個(gè)。1988年,川北皮影應(yīng)邀到世界音樂之都——維也納訪問演出,美國、日本、聯(lián)邦德國、意大利等10多個(gè)國家在奧人士競相觀看,川北皮影從此名揚(yáng)世界。
【川北燈戲】
川北燈戲在南充地區(qū)的歷史可以追溯到明嘉靖年間,與川北大木偶戲,川北皮影戲共為川北戲曲的三朵奇葩,被稱為“傳統(tǒng)戲劇的活化石”,獨(dú)具特色。它是以南為中心遍及嘉陵江中上游兩岸,傳唱于民間的燈戲的總稱,具有質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息,熱烈歡快的情調(diào),濃郁的酬神娛人賽會色彩。它既不同于川劇的五種聲腔的“燈”,也不同于其他地區(qū)的燈戲或花燈,它淵源于古老的攤戲,有燈有戲有歌舞,主要唱腔音
樂是具有川北地方色彩的“燈弦調(diào)”(又稱“胖筒筒”),人們又叫它“農(nóng)民戲”、“壩壩戲”,充滿了川北山鄉(xiāng)的泥土氣息。
劇本一般取材于民間傳說和勞動人民的生活,用他們的眼光反映他們所熟悉的人和事。不少劇本情節(jié)單一,人物一丑一旦,對戲多。大多是笑戲、鬧戲(喜。龖、苦戲(悲。┥佟>褪钦龖、苦戲也帶濃烈的喜劇色彩。
川北燈戲的表演接近生活,粗獷簡潔,詼諧通俗,載歌載舞,妙趣橫生,唱詞質(zhì)樸健康,無固定的程式套子,多采用川北民間歌舞,雜或木偶、皮影、猴戲和跳端公的表演手法,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。因小戲多、喜劇多、鬧劇多,故丑行在川北燈戲的表演中占有特殊地位。燈戲的丑行有男丑、女丑之分,男丑又叫小花臉、三花臉,女丑又叫彩旦、搖旦、婆。丑既扮反面人物,也扮正面人物和中間人物。在眾多燈戲劇目中,半數(shù)以上少不了丑。
傳統(tǒng)的川北燈戲的演出是晚上在院壩、階沿進(jìn)行的,觀眾是農(nóng)民,他們提著燈籠火把,圍起場子觀看,使戲場匯成一片燈的海洋。演出場地中心高懸一盞異常耀眼的主燈,四角配置畫著花、鳥、走獸、人物或書有“五谷豐登”、“六畜興旺”、“人壽年豐”、“恭喜發(fā)財(cái)”字樣的鮮艷奪目的彩燈,演員們提燈、舞燈、跳燈、戲中出現(xiàn)的龍燈、獅燈、牛燈、或蚌殼燈,不僅是道具,還是精巧的民間工藝品,也是劇中的角色。觀眾看燈戲演出叫“看燈”,演員演燈戲叫“扮燈”。臺上臺下燈相輝映,演員觀眾交融無間,群眾歡騰,蔚為壯觀。
【巴渝舞(八仙鼓)】
巴渝舞是閬中渝水土著巴族賨人所創(chuàng)造的民間舞蹈,被譽(yù)為巴渝文化“活化石”。賨人天性勁勇,俗喜歌舞。漢高祖劉邦伐三秦建大漢時(shí),賨人領(lǐng)袖被募為漢軍前鋒。他們那種“巴師勇銳,歌舞以凌”的氣勢和戰(zhàn)斗力,贏得了漢高祖的喜愛,并將賨人的戰(zhàn)爭武舞取名為“巴渝舞”,引進(jìn)宮廷,歷經(jīng)魏、晉、南北朝,至唐代,雖曾數(shù)易其名,仍盛演不衰。唐以后,“巴渝舞”在宮庭中銷聲匿跡,但在民間仍在世代承傳,歷經(jīng)演變,原始的武舞演變成祭祀性舞蹈和慶典性舞蹈。留傳至今的“八仙鼓”(又名“巴象鼓”)即是歷經(jīng)演變的“巴渝舞”的一種表現(xiàn)形式。
“八仙鼓”為長柄雙面獸皮鼓,鼓面繪有八仙或圖騰圖案,直徑約30-40厘米,鼓柄約120厘米。八仙鼓舞多為10人以上的群舞,表演時(shí),沙鑼一道,鼓手隨后,一面擊鼓,一面吶喊,不斷變換隊(duì)形,浩浩蕩蕩,威武雄壯。
擊鼓舞戈的巴渝舞,一直盛行在閬中,特別是每年春節(jié)前后,不但在閬中古城里,就是在白塔山、錦屏山下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,也有跳巴渝舞、
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