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        歷史經(jīng)濟(jì)文化

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        歷史經(jīng)濟(jì)文化篇一:高中歷史事件一覽表經(jīng)濟(jì)、政治、文化時(shí)間大集合,適合文科生

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        高 中 歷 史 重 點(diǎn) 知 識(shí) 總 結(jié)(1)

        單元一 祖國歷史的開端(先秦)

        一、階段特征:

        本階段講述從公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇統(tǒng)一的中國歷史,簡稱先秦。此階段時(shí)間跨度大,社會(huì)性質(zhì)變化-從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從奴隸社會(huì)又進(jìn)入封建社會(huì)。其中夏商西周是奴隸社會(huì)的形成,發(fā)展和鼎盛時(shí)期,東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段,春秋是奴隸社會(huì)的瓦解,戰(zhàn)國是封建社會(huì)的形成時(shí)期和祖國走向統(tǒng)一的時(shí)期。

        (一)、政治-由奴隸社會(huì)到統(tǒng)一的封建社會(huì):

        1、夏商周是奴隸社會(huì)的形成,發(fā)展,鼎盛時(shí)期,井田制和分封制是奴隸社會(huì)的基本制度。

        2、春秋時(shí)期的諸侯爭霸,戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭,各民族的融合,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了統(tǒng)一趨勢(shì)的出現(xiàn)。

        3、生產(chǎn)力的發(fā)展,土地關(guān)系的變革,春秋時(shí)期的改革,戰(zhàn)國時(shí)期的變法,百家爭鳴理論促使奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。

        (二)、經(jīng)濟(jì)-奴隸經(jīng)濟(jì)到封建經(jīng)濟(jì)

        1、夏商周奴隸社會(huì)的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展;井田和貢賦制度是奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

        2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器牛耕使用和推廣,井田向私田過渡,齊國的“相地而衰征”,魯國的初稅畝推動(dòng)土地私有化;戰(zhàn)國時(shí)期的變法,尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系,建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

        (三)、民族-華夏族為核心的民族融和

        中原華夏族,周邊的匈奴,東胡,戎,羌等,通過戰(zhàn)爭和交流,加速了民族融合,有利于國家走向統(tǒng)一。

        (四)、文化-封建文化的百花齊放百家爭鳴:

        1、孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學(xué)派,反映了春秋時(shí)期奴隸制度瓦解的狀況。

        2、戰(zhàn)國時(shí)期,形成了“百家爭鳴”的局面,墨家,儒家,道家,法家分別從不同的立場(chǎng)和角度發(fā)表對(duì)社會(huì)變革的看法,提供不同的哲學(xué),倫理和治國思想,對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn)。

        3、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,天文歷法,物理和中醫(yī)有了相當(dāng)發(fā)展,許多成就位居世界前列。

        二、春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和表現(xiàn).

        三大發(fā)展趨勢(shì):由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡;由分裂割據(jù)走向政治統(tǒng)一;民族沖突走向融合。

        表現(xiàn):(1)①經(jīng)濟(jì)上鐵器牛耕使用推廣,私田逐漸取代了井田,封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系;②政治上各國的改革變法,包括春秋時(shí)期的改革和戰(zhàn)國的商鞅變法,逐步建立了新的封建制度;③思想上奴隸社會(huì)禮制崩潰,在百家爭鳴中形成了各種封建治國思想,特別是法家更反映了封建制度的需要。

        (2)①經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng);②政治上爭霸和兼并戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為大統(tǒng)一準(zhǔn)備;③制度各國變法逐步形成統(tǒng)一的制度準(zhǔn)備;④理論上法家思想提倡中央集權(quán),為統(tǒng)一提供理論依據(jù);⑤民族上,華夏族和周邊民族融和為推動(dòng)統(tǒng)一;⑥長期戰(zhàn)亂,人心渴望統(tǒng)一。

        (3) 周邊匈奴,東胡,戎,越等和華夏族通過戰(zhàn)爭,交流等逐漸趨于融合。

        三、商鞅變法的背景,目的,性質(zhì),內(nèi)容和評(píng)價(jià).

        背景:

        (1)經(jīng)濟(jì)-奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級(jí)-新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;(3)政治-諸國爭霸,兼并富國強(qiáng)兵的需要;(4)理論-法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略.

        目的-富國強(qiáng)兵,爭霸天下.

        性質(zhì)-地主階級(jí)的封建化改革.

        內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,廢井田,開阡陌;政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩書而明法令,加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍,實(shí)行連坐.-全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度,確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度.

        評(píng)價(jià):

        積極-廢除了奴隸主貴族特權(quán),促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);使秦國強(qiáng)盛起來,為統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ).消極-嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對(duì)后世有不良影響.

        四、封建社會(huì)初期治國思想的演變和終結(jié).

        演變:

        法家獨(dú)尊-戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴中形成了多種學(xué)派,其中法家主張改革,法治和中央集權(quán),符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),被秦國利用來作為治國的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權(quán)國家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡.

        漢初用道-秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無為思想,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了文景之治.但道家思想不利于中央集權(quán),出現(xiàn)了王國問題,威脅西漢統(tǒng)治.

        漢武尊儒-漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán),董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權(quán)神授,天人感應(yīng).漢武帝采納改造后的儒學(xué)為治國思想,”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國思想形成. 認(rèn)識(shí):中國治國思想由儒法道佛組成.儒家有利緩和矛盾維護(hù)統(tǒng)治,法家有利加強(qiáng)專制集權(quán),道家恢復(fù)經(jīng)濟(jì),佛道麻醉人民.

        五、儒家思想的演變歷程.現(xiàn)代價(jià)值.

        (1)春秋創(chuàng)立-孔子提出仁,禮,主張以德治國,主張逐步改良.

        (2)戰(zhàn)國發(fā)展-孟子仁政,重民,反對(duì)苛政,保證農(nóng)時(shí),寬刑薄稅.

        (3)秦朝摧殘-秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.

        (4)西漢獨(dú)尊-董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù).儒家成為封建社會(huì)的官方正統(tǒng)思想.

        (5)宋朝系統(tǒng)-朱熹吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),提出”存天理,滅人欲”的主張,實(shí)際是為封建綱常辯護(hù).儒學(xué)系統(tǒng)化,但也逐漸失去活力.

        (6)明清受批-四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責(zé)批判孔子,揭露道學(xué)虛偽;黃宗羲反對(duì)君主專制提倡法制;顧炎武提倡經(jīng)世致用;王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新.

        (7)近代崩潰-在戊戌變法后開始受到批判,新學(xué)的傳播,科舉的結(jié)束都是對(duì)儒家的打擊;新文化運(yùn)動(dòng)中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受極左思潮影響,被當(dāng)作封建糟粕完全否定.

        (8)新的曙光- 新時(shí)期以來,儒學(xué)

        歷史經(jīng)濟(jì)文化

        對(duì)東南亞,東亞等國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用.

        現(xiàn)代價(jià)值—和諧論;統(tǒng)一觀;重視德化;重視家庭人倫;民本思想。

        單元二 封建國家大一統(tǒng)(秦漢)

        一、階段特征:

        本階段講述從公元前221年年秦始皇統(tǒng)一到公元220年東漢滅亡的中國歷史,簡稱秦漢。此階段是封建社會(huì)的第一個(gè)高峰,即封建大一統(tǒng)時(shí)期。其中秦朝是第一個(gè)統(tǒng)一的封建多民族國家,西漢鞏固了多民族的統(tǒng)一封建國家,東漢是封建統(tǒng)一走向分裂的時(shí)期。這一時(shí)期,中國社會(huì)的的政治大一統(tǒng)和專制集權(quán)格局,經(jīng)濟(jì)的封建農(nóng)工商結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)格局,多民族交流融合的格局,大開放中心性外交的格局,應(yīng)用性的科技文化格局基本定型,對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn)。

        (一)、政治-封建大一統(tǒng):大統(tǒng)一和制度形成;

        1、統(tǒng)一:秦朝順應(yīng)歷史趨勢(shì),完成了中國歷史第一次大統(tǒng)一,影響十分深遠(yuǎn)。

        2、制度:秦朝建立了一整套專制主義中央集權(quán)的制度,為后代所沿用。兩漢從多方面發(fā)展和完善了這一制度。

        3、治國思想:治國思想趨于穩(wěn)定,從法家,道家到改造后的儒家。

        (二)、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)第一個(gè)高峰。

        此塊屬于星號(hào)內(nèi)容,一般情況下高考不考。適當(dāng)瀏覽,特別是生產(chǎn)工具和貨幣的圖。

        (三)、民族-多民族國家的建立鞏固

        1、秦漢周邊生活著匈奴,西域,白越,諸夷等少數(shù)民族,大多出于奴隸社會(huì)階段或更早。

        2、秦漢采取有效的手段,鞏固了多民族國家,促進(jìn)了民族交流,開拓了邊疆。這些手段包括自衛(wèi)戰(zhàn)爭,通使聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)文化交流,設(shè)立管轄機(jī)構(gòu),和親等。

        (四)、外交-大開放的基本格局

        1、秦漢形成大開放局面,源于國力強(qiáng)盛,政策開放,軍事保障,交通開辟。

        2、秦漢在東亞初步形成東亞文明中心,通過兩條絲路和中亞,西亞,南亞,東南亞,歐洲建立聯(lián)系。兩條絲綢之路是重點(diǎn)。

        3、秦漢和各國進(jìn)行密切的經(jīng)濟(jì)文化交流,處于領(lǐng)先的地位。

        (五)、文化-封建文化的高峰

        1、秦漢的科技領(lǐng)先世界,包括天文歷法,地動(dòng)儀,九章算術(shù),醫(yī)學(xué)等。

        2、秦漢的哲學(xué),宗教,史學(xué)均有開創(chuàng)性重大貢獻(xiàn)。

        3、秦漢的文學(xué)藝術(shù)有鮮明的大一統(tǒng)的時(shí)代特征。如漢賦,兵馬俑等。

        二.專制主義中央集權(quán)制度的一個(gè)核心,兩對(duì)矛盾(含義),五方面內(nèi)容和趨勢(shì),六個(gè)階段,兩面影響。 一個(gè)核心:皇權(quán)至高無上.

        兩對(duì)矛盾含義和趨勢(shì):專制主義的決策方式;中央集權(quán)的權(quán)力原則-兩者相互聯(lián)系.皇-相矛盾;中央-地方矛盾. 五方面內(nèi)容和趨勢(shì):中央官制削弱宰相;地方官制分權(quán)弱權(quán);選官制度不斷強(qiáng)化;監(jiān)察制度不斷嚴(yán)密;法律體系日趨完備.

        六個(gè)階段:秦建立,漢鞏固,隋唐完善,宋元強(qiáng)化,明清頂峰.近代結(jié)束.

        兩面影響:前期積極為主,后期消極上風(fēng).積極-鞏固多民族統(tǒng)一國家,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族融合,中華文明的連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展;消極-皇權(quán)暴政,激化階級(jí)矛盾;保守阻礙新生因素。

        單元三 封建國家分裂和民族融合(魏晉南北朝)

        階段特征:

        本階段講述從公元220年曹魏廢漢到公元581年隋朝建立的中國歷史,包括三國鼎立,西晉短期統(tǒng)一,十六國和東晉并立,北朝(北魏,東西魏,北齊周)和南朝(宋齊梁陳)對(duì)峙等四個(gè)階段。這一時(shí)期,政治分裂,政局動(dòng)蕩,但蘊(yùn)含統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)江南持續(xù)開發(fā),民族出現(xiàn)大融合局面,對(duì)外關(guān)系絲路中斷,文化具有鮮明的時(shí)代特征。

        (一)、政治-封建國家分裂和長期動(dòng)蕩;

        (二)、經(jīng)濟(jì)-南方的開發(fā)和北方的恢復(fù)。

        1、特點(diǎn):江南開發(fā)中原相對(duì)緩慢,士族和莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)水平較低,各民族交流加強(qiáng)。

        (三)、民族-民族遷徙和大融合

        (四)、外交-暫時(shí)中斷。

        由于受這一時(shí)期國家分裂和政局動(dòng)蕩影響,傳統(tǒng)的絲綢之路不太暢通,但佛教的傳入出現(xiàn)高潮。

        (五)、文化-鮮明的時(shí)代特征

        這一時(shí)期,應(yīng)用科技方面的數(shù)學(xué),農(nóng)學(xué),地理取得一批成果,佛教流行,道教變成統(tǒng)治階級(jí)的宗教,文學(xué)承上啟下,書法,繪畫和石窟藝術(shù)取得重大成就。

        單元四 封建國家的繁榮(隋唐)

        一、階段特征:

        本階段講述從公元589隋朝統(tǒng)一到公元907年唐朝滅亡,包括短暫的隋朝和唐朝兩個(gè)歷史階段。隋朝時(shí)間雖短,歷史地位十分重要,為唐朝的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。唐朝前期,形成封建社會(huì)繁盛局面,安史之亂后,唐朝走向衰落。

        這一時(shí)期,政治清明,國家統(tǒng)一,社會(huì)安定;封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮;多民族國家得到重要發(fā)展和鞏固;對(duì)外交往盛況空前;封建科技文化輝煌燦爛。

        (一)、政治-封建國家統(tǒng)一安定;

        1、隋朝完成大統(tǒng)一,從各個(gè)方面鞏固了統(tǒng)一。

        2、唐朝初期,貞觀之治到開元盛世,行程了封建社會(huì)的盛世局面。

        3、隋唐從政治,經(jīng)濟(jì),軍事上開創(chuàng)和完善了封建制度,包括三省六部,科舉制,租庸調(diào)制和兩稅法,府兵制和募兵制。

        (二)、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮。

        1、原因:國家統(tǒng)一,交通發(fā)達(dá),輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,民族交流,中外交往。

        2、表現(xiàn):農(nóng)業(yè)上經(jīng)濟(jì)重心南移和農(nóng)產(chǎn)品商品化,手工業(yè)唐三彩和秘色瓷,商業(yè)的貨幣,市場(chǎng)發(fā)達(dá),城市四大都市興旺。

        (三)、民族-多民族國家發(fā)展鞏固

        1、特點(diǎn):多民族國家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固-邊疆各族都獲得了重要發(fā)展建立了政權(quán);中原和邊疆交流密切,促進(jìn)了雙方發(fā)展;中央王朝政策開明加強(qiáng)了管轄和聯(lián)系;唐朝的疆域空前廣闊。

        2、中央采取開明靈活的民族政策,包括戰(zhàn)爭,管轄,冊(cè)封,和親,會(huì)盟,經(jīng)濟(jì)文化交流等。具體參看后表。

        (四)、外交-盛況空前。

        這一時(shí)期,海陸交通空前發(fā)達(dá)暢通;交往的國家地區(qū)空前廣闊,交往的形式和深度空前發(fā)展,交往的影響空前深遠(yuǎn)。具體參看后表。

        (五)、文化-輝煌燦爛

        這一時(shí)期,應(yīng)用型科技繼續(xù)領(lǐng)先世界,唐詩輝煌燦爛,藝術(shù)多彩多姿。

        二、一分為二的評(píng)價(jià)隋煬帝.

        功過都相當(dāng)突出.

        功顯著:促成南北統(tǒng)一;設(shè)進(jìn)士科,形成科舉制度;修馳道,加強(qiáng)和北方聯(lián)系;興修大運(yùn)河加強(qiáng)南北聯(lián)系;加強(qiáng)和突厥,西域等的民族聯(lián)系,并派人去臺(tái)灣;對(duì)外開放,和日本,中亞,西亞等交流密切.

        過突出:好大喜功,奢侈腐化,暴政,繁重的兵役勞役,嚴(yán)刑酷罰導(dǎo)致隋朝滅亡.

        三、封建社會(huì)盛世的出現(xiàn)的原因和認(rèn)識(shí).

        原因:根本是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力適應(yīng),階級(jí)矛盾相對(duì)緩和.具體來說,(1)經(jīng)過前朝農(nóng)民起義沖擊,農(nóng)民得到一定生產(chǎn)資料;(2)后繼統(tǒng)治者進(jìn)行政策調(diào)整勵(lì)精圖治-①經(jīng)濟(jì)上保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間和資料,包括輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,提倡節(jié)儉等.

        ②政治上革新制度,善于用人,革新吏治,反對(duì)腐敗等; ③民族上,政策開明,相互交流促進(jìn)民族融合; ④對(duì)外開放,兼收并蓄為我所用;

        (3)國家統(tǒng)一,社會(huì)安定是前提.(4)其他方面,如生產(chǎn)工具改良,水利興修等.

        表現(xiàn):國家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,民族和睦,外交開放交流.中華文明的影響不斷擴(kuò)大.多民族國家不斷鞏固.

        認(rèn)識(shí):盛世的創(chuàng)造者是勞動(dòng)人民,但統(tǒng)治者也參與了創(chuàng)造,有時(shí)候還起到關(guān)鍵作用;盛世的本質(zhì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)協(xié)調(diào);封建盛世由于封建經(jīng)濟(jì)和政治的內(nèi)在矛盾,注定難以持久.要形成盛世,要注意協(xié)調(diào)方方面面的矛盾. 單元

        五 封建國家繼續(xù)發(fā)展(宋元)

        一、階段特征:

        本階段講述從公元907唐朝滅亡到公元1368年元朝滅亡,包括三個(gè)歷史階段,907年到979年是五代十國,979年北宋局部統(tǒng)一到1279年元朝大統(tǒng)一期間是兩宋和遼夏金元的對(duì)峙時(shí)期,1279年到1368年是元朝的統(tǒng)一。

        (一)、政治-分裂走向統(tǒng)一和中央集權(quán)強(qiáng)化;

        1、分裂走向統(tǒng)一:這一時(shí)期,中國處于政治分裂時(shí)期,但逐漸走向元朝的大統(tǒng)一,而且統(tǒng)一的范圍和深度遠(yuǎn)超秦朝和隋朝。元朝對(duì)邊疆的管轄達(dá)到空前水平,特別是對(duì)西藏和臺(tái)灣的有效管轄。

        2、中央集權(quán)強(qiáng)化:北宋從中央到地方采取分權(quán)和收權(quán)的方法強(qiáng)化了中央集權(quán),基本防止了篡權(quán)和割據(jù)的政治現(xiàn)象;元朝形成中書省和行中書省制度,對(duì)后代影響至今。

        3、改革變法:一種是漢族政權(quán)挽救統(tǒng)治危機(jī)的改革,包括范仲淹的改革和王安石變法。灰环N是少數(shù)民族采取的封建化和漢化改革,例如阿保機(jī),元昊,完顏阿骨打和忽必烈的改革。

        (二)、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮。

        (三)、民族-民族大融合局面

        1、多個(gè)民族爭政權(quán)并立,有戰(zhàn)有和,但以和為主,加強(qiáng)了交流和融合。

        2、元朝大統(tǒng)一后,出現(xiàn)了民族大融合局面。 民族遷徙頻繁,漢族到邊疆,少族到中原;形成新的民族回族。這一時(shí)期,民族融合范圍廣,程度深。

        3、元朝空前加強(qiáng)邊疆的管轄,特別是西藏和臺(tái)灣正式歸屬中央。

        (四)、外交-海貿(mào)空前。

        (五)、文化-高度繁榮

        1、應(yīng)用性的科技三大發(fā)明外傳對(duì)世界文明進(jìn)步起了重要作用;

        2、儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的階段,理是本源,氣是材料,存天理滅人欲,實(shí)際為封建等級(jí)制度辯護(hù)。

        3、文學(xué)突出了世俗性,宋詞元曲發(fā)展。

        二、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這一時(shí)期的民族戰(zhàn)爭和和議。

        民族戰(zhàn)爭:這些戰(zhàn)爭屬于一個(gè)國家內(nèi)部不同民族之間的戰(zhàn)爭,不能采取侵略反侵略來評(píng)判;但存在正義和非正義的區(qū)別.由于少數(shù)民族貴族南下掠奪財(cái)富,破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展,岳飛等領(lǐng)導(dǎo)的屬于正義戰(zhàn)爭,符合人民利益,也符合兩族人民根本利益.但不宜采用民族英雄的稱號(hào).可稱抗金英雄.

        民族和議:

        這些議和不能認(rèn)識(shí)是國與國之間的談判,不是外交條約,是民族和約.對(duì)于兩宋來說,政治上具有屈辱性,也加劇了人民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但積極意義是主要的,政治上有利于雙方的和平局面,經(jīng)濟(jì)上有利于雙方貿(mào)易交流,最終促進(jìn)民族融合.

        三、宋元文化繁榮的原因及四大發(fā)明對(duì)中西的不同影響

        (1)宋元時(shí)期,由于各民族經(jīng)濟(jì)文化交流更加頻繁,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,在繼承前一時(shí)期發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)成就技術(shù)上,各族人民辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造出許多領(lǐng)先世界的文化成就,三大發(fā)明是其中最突出的成就。(2)馬克思精辟地評(píng)價(jià)了中國三大發(fā)明:火藥,指南針,印刷術(shù),這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大杠杠。這就從深層次上揭示了三大發(fā)明給歐洲歷史進(jìn)程帶來的巨大影響。(3)指南針的發(fā)明促進(jìn)了我國宋元時(shí)期海外貿(mào)易的發(fā)展,增加了政府收入,傳到歐洲后為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了條件;鹚幵谥袊粌H沒能轟塌封建專制制度,反而成為娛樂的煙花爆竹,成為宋元時(shí)期民族戰(zhàn)爭的武器;鹚巶魅霘W洲后成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器,西方殖民者用大炮打開中國大門,使中國淪為半殖民地。印刷術(shù)對(duì)于中國社會(huì)文明的保存和傳播起到了劃時(shí)代作用,對(duì)歐洲科學(xué)文化的普及起到了巨大推動(dòng)作用。單元六 封建國家的衰落和多民族國家空前鞏固

        (明清(鴉戰(zhàn)前))

        一、階段特征:

        本階段講述從公元1368年明朝建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭,此階段是封建社會(huì)的衰落時(shí)期,但多民族國家得到空前的鞏固。

        (一)、政治-國家統(tǒng)一空前鞏固和君主專制空前強(qiáng)化:

        1、統(tǒng)一空前鞏固:清朝前期,采取多種手段加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄,國家統(tǒng)一空前強(qiáng)化。

        2、君主專制制度空前強(qiáng)化,明朝廢宰相歸六部,五軍都督府和兵部牽制,設(shè)特務(wù)機(jī)關(guān),地方設(shè)三司,完善大明律;清朝設(shè)軍機(jī)處,君主專制達(dá)到頂峰。

        (二)、經(jīng)濟(jì)-賦稅定型和資本主義萌芽

        歷史經(jīng)濟(jì)文化篇三:中國古代資料--總結(jié)政治、經(jīng)濟(jì)、文化史

        中國古代史

        中國歷史大體上分為先秦時(shí)期(包括夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國時(shí)期),秦漢大一統(tǒng)時(shí)期,三國兩晉南北朝時(shí)期,隋唐時(shí)期、五代十國時(shí)期、宋元明清時(shí)期。每時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有重大成就。

        一、先秦時(shí)期 (公元前221年之前)

        春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代背景:①經(jīng)濟(jì)方面鐵器牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,井田制瓦解,土地私有制的確立;②政治方面諸侯爭霸,宗法分封制崩潰,周王失去天下共主的地位;③思想方面 。

        一)政治:西周的政治制度: 、 、禮樂制、世卿世祿制。 春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸,反映了宗法分封制的崩潰。

        二)經(jīng)濟(jì):分為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)

        原始社會(huì)、夏商時(shí)期:

        農(nóng)業(yè):①農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在黃河、長江流域出現(xiàn),種植格局是 ;

        ②主要是大規(guī)模簡單協(xié)作方式即千耦其耘。

        手工業(yè):①新時(shí)期的彩陶、 、 ;②官營手工業(yè);③西周后,絲織

        工業(yè)發(fā)展。

        春秋戰(zhàn)國時(shí)期:

        農(nóng)業(yè):①出現(xiàn)鐵農(nóng)具、牛耕;②水利設(shè)施有、 、 ;③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn):記住其原因、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)。(重點(diǎn)記憶)

        手工業(yè):① 出現(xiàn)冶煉生鐵;② 家庭手工業(yè)、私營手工業(yè)興起。③戰(zhàn)國時(shí)提出政策。④ 國家四民:工、商、士、農(nóng)。

        三)文化:

        思想家:儒家的孔子、孟子、荀子; 道家的老子、莊子;墨家的墨子; 法家的韓非子;兵家的孫武、孫子 (記住其主張)

        科技:殷商時(shí)期關(guān)于日食的記載;對(duì)彗星和哈雷彗星的記錄;對(duì)太陽黑子的記錄;戰(zhàn)國時(shí)期的《甘石星經(jīng)》;春秋時(shí)期的九九乘法口訣;籌算法;

        文藝:漢字有商代的甲骨文;商周的金文;繪畫有新時(shí)期時(shí)代的繪畫;詩歌有《詩

        經(jīng)》、楚辭。

        二、秦漢時(shí)期(公元前221年到220年)

        時(shí)代背景:國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各民族政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。

        一) 秦朝 (重點(diǎn)記憶)

        1、 政治方面:確立專制主義中央集權(quán)制度,包括皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制、 、法律制度、以及選拔和考察官吏制度等。其特征是 。

        2、經(jīng)濟(jì)方面:頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一貨幣、度量衡。

        3、文化方面:“書同文”,以為基礎(chǔ),同時(shí)流行

        秦始皇采取的具體措施:確立專制主義中央集權(quán)制度;頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字;修長城、設(shè)驛道;焚書坑儒;

        二) 漢朝(尤指漢武帝時(shí)期)

        1、政治方面:① 為加強(qiáng)皇權(quán),實(shí)行中外朝制度;② 為加強(qiáng)中央權(quán)力,實(shí)行推恩令

        和酎金奪爵(削弱封國實(shí)力);設(shè)刺史監(jiān)察地方(削弱郡縣實(shí)力)。③選官制度實(shí)行制和 制。

        2、經(jīng)濟(jì)方面:農(nóng)業(yè) ①水利工程有、;②漢代起,政府組織治河工程;

        ③邊疆西域地區(qū)的坎兒井;④西漢中期,發(fā)明犁壁,牛耕廣泛推廣。

        手工業(yè) ①漢代,用煤做燃料。②漢代絲綢遠(yuǎn)銷歐洲,成為“絲國”;③東漢晚期出現(xiàn)青瓷;

        商業(yè) ①漢朝時(shí),漢高祖“乃令賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”,嚴(yán)禁商人購置土地。

        3、文化方面:

        思想:董仲舒新儒學(xué)的理論來源、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、成為正統(tǒng)思想的原因、作用; 科技:① 蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);② 張衡的成就;③ 東漢的《》標(biāo)志著

        古代數(shù)學(xué)體系的形成。④ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢;⑤東漢的張仲景和華佗。 文藝:① 漢代繪畫的特點(diǎn);② 漢賦的特點(diǎn)及代表人;

        總結(jié):漢武帝如何開拓大一統(tǒng)事業(yè)的?

        三、三國兩晉南北朝時(shí)期(220年到589年)(中國歷史上大分裂、各民族大融合的時(shí)期)

        時(shí)代背景:社會(huì)動(dòng)蕩,政治混亂;士人將個(gè)人情感融入書法、繪畫;三教并立,

        文化多元。

        一)政治方面:魏晉南北朝時(shí)期的“九品中正制”;

        二)經(jīng)濟(jì)方面:① 三國曹魏出現(xiàn)翻車;② 南北朝出現(xiàn)白瓷;

        三)文化方面:

        思想:、 、 三教并立;

        科技:南朝祖沖之將圓周率精確到第七位;北朝的賈思勰寫出《 》; 文藝:① 魏晉南北朝時(shí)期漢字發(fā)展成自覺地書法藝術(shù);② 東晉王羲之;③ 東

        晉顧愷之;

        四、隋唐時(shí)期(581年到907年)

        時(shí)代背景:政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,民族融合文學(xué)藝術(shù)全面輝煌,同時(shí)社會(huì)走向全

        面輝煌,盡顯雍容華貴、開朗奔放的盛唐氣象,注重規(guī)范法度。

        一)政治方面:① 實(shí)行三省六部制;② 選官方面實(shí)行科舉制;③ 中唐之后,形成

        藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。

        二)經(jīng)濟(jì)方面:

        農(nóng)業(yè):唐代出現(xiàn)曲轅犁、筒車;

        手工業(yè):① 唐代出現(xiàn)緙絲; ② 隋唐時(shí)期,制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門;

        商業(yè):① 商業(yè)貿(mào)易發(fā)展;② 外國商人來往頻繁,陸上和海上絲綢之路繁榮;③ 以

        長安為例掌握周秦到唐朝城市的特點(diǎn)。④ 中唐以來,重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)

        松動(dòng)例如鼓勵(lì)海外貿(mào)易,實(shí)行官商分利政策,使商人地位得以提高。

        三)文化方面:

        科技:① 唐朝雕版印刷的《金剛經(jīng)》是世界現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品。 ② 唐朝發(fā)明火藥,唐末用于戰(zhàn)爭;③ 僧一行創(chuàng)制黃道游儀,實(shí)測(cè)子午線長

        度;④ “藥王”孫思邈,著有《 》。

        文藝:① 草書的張旭、;楷書的、 、顏真卿著有

        《 》;② 繪畫有 “畫圣”吳道子,代表作是 《 》; ③唐詩在初唐、盛唐、中唐的代表人;

        五、宋朝(960年到1279年,分為北宋和南宋)是中國歷史上承五代十國、下啟元

        朝的時(shí)代。

        時(shí)代背景:宋代重文輕武,商業(yè)繁榮,社會(huì)生活豐富。兩宋之際,太平景象被

        金人踏破,士人南下,流落異鄉(xiāng)。南宋偏安一隅、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)詩人的社會(huì)責(zé)任和使命感但朝廷不思進(jìn)取。

        一)政治方面:① 為加強(qiáng)皇權(quán)實(shí)行二府三司制;② 為加強(qiáng)中央權(quán)力,從權(quán)、

        。

        手工業(yè):① 北宋時(shí)用煤冶鐵普遍,南宋末年用冶鐵;② 景德鎮(zhèn)

        成 “瓷都”;

        商業(yè):宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn);

        三)文化方面:

        思想:程朱理學(xué)的特點(diǎn)、評(píng)價(jià);

        科技:① 畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);② 指南針應(yīng)用于航海; ③ 火藥廣泛應(yīng)用; 文藝:① 宋代書法的特點(diǎn)、代表人;② 山水畫成獨(dú)立的畫種;

        ③ 繪畫與宋詞(區(qū)分山水畫與風(fēng)俗畫;豪放派與婉約派的不同原因、代表

        人及作品);

        六、元朝,由蒙古族建立,是中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)帝國。

        前身為1206年鐵木真建立的蒙古帝國。1271年忽必烈改國號(hào)為元,1279年滅南宋,統(tǒng)一全中國地區(qū)。元朝的疆域空前廣闊,西到新疆,北至北海、東到日本海,西藏第一次被納入中國版圖。元朝在地方實(shí)行行省制度, 1368年滅亡。(簡單了解其興亡史)

        時(shí)代背景:元朝實(shí)行民族分化政策,漢人進(jìn)取無望,心情壓抑。

        一):政治方面 ① 在中央實(shí)行中書一省制,但削弱了皇權(quán),加強(qiáng)了相權(quán)。② 在

        地方實(shí)行行省制度,開中國省級(jí)行政制度之先河。

        二):經(jīng)濟(jì)方面 ① 宋末元初以來,棉花向內(nèi)地傳播;黃道婆革新棉紡織技術(shù),

        發(fā)明三錠紡車;② 元代進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)期,例如青花瓷、釉里紅;③ 元代更廣泛流行紙幣;

        三):文化方面

        ① 科技: ① 印刷術(shù)、火藥、指南針都是元朝在13世紀(jì)時(shí)外傳;② 天文

        學(xué)家郭守敬,制成簡儀,著有《授時(shí)歷》;③ 元朝出現(xiàn)珠算法;④ 王禎的《 》,重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面;

        ② 文藝: 元曲的含義及代表人。

        七、明清時(shí)期

        時(shí)代背景:商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽發(fā)展,市民工商階層壯大;君主專

        制強(qiáng)化,封建制度日益衰落,導(dǎo)致人民起義不斷,階級(jí)毛段尖銳;理學(xué)、八股取士、文字獄束縛思想;傳統(tǒng)科技走向衰落,近代科技傳入;

        一) 明朝(1368年到1644年)

        政治方面: ① 為加強(qiáng)皇權(quán),明太祖撤中書,廢丞相,親掌六部,設(shè)立殿

        閣大學(xué)士;明成祖設(shè)內(nèi)閣;② 在地方實(shí)行三司制;

        經(jīng)濟(jì)方面:① 明朝流行用焦炭冶鐵;②在元明時(shí)期成為棉紡織

        業(yè)中心;③ 明后期棉布成主要衣料;④ 瓷器出現(xiàn)斗彩和五彩瓷;⑤ 私營手工業(yè)在明中葉以后占據(jù)主導(dǎo)地位,從中孕育資本主義萌芽;

        文化方面:

        科技: 明朝徐光啟《,本人譽(yù)為 “” 宋應(yīng)星《 》,譽(yù)為“ ” 李時(shí)珍《,譽(yù)為“”; 文藝: ① 明代書法特點(diǎn)是平民化、世俗化,更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造。 ② 明代 “四大奇書”、 “三言二拍”

        二) 清朝(1644年到年)

        政治方面:雍正設(shè)

        經(jīng)濟(jì)方面:① 瓷器出現(xiàn)粉彩、琺瑯彩;② 明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn);③

        明清時(shí)期出現(xiàn)專業(yè)性的經(jīng)濟(jì)功能的城市;

        文化方面:

        思想 ① 明清之際的進(jìn)步思潮:原因、代表人、主張、評(píng)價(jià)、為推動(dòng)社會(huì)變

        革的原因;

        文藝 ① 明清時(shí)期出現(xiàn)風(fēng)格奇特的畫家,藝術(shù)風(fēng)貌不拘成法;② 流行木刻

        版畫,百姓的年畫、布貼畫、剪紙畫充滿生活氣息;③ 清代涌現(xiàn)一批批判現(xiàn)實(shí)的力作,如《 》、《 》 、《儒林外史》 。

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