人教版歷史七年級(jí)
發(fā)布時(shí)間:2017-01-22 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
人教版歷史七年級(jí)篇一：2016年人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史課件全套
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視全面從嚴(yán)治黨，發(fā)表一系列重要論述，指導(dǎo)和推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得重大階段性成果。黨心民心為之一振，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。為幫助全黨系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平同志這方面的重要論述和思想觀點(diǎn)，中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)和中共中央文獻(xiàn)研究室繼2015年1月編輯出版《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》后，又于2016年1月編輯出版了《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》。這本書(shū)的出版，對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)的極端重要性，準(zhǔn)確把握紀(jì)律建設(shè)的基本要求，牢固樹(shù)立黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)，推動(dòng)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的貫徹執(zhí)行，具有十分重要的意義。
《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》，共分七個(gè)專(zhuān)題，每部分的內(nèi)容都非常重要。我們要原原本本地學(xué)習(xí)，抓住要點(diǎn)，加深理解。
加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策
黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治？就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。紀(jì)律不嚴(yán)，從嚴(yán)治黨就無(wú)從談起。
全面從嚴(yán)治黨首先要嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。今天堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)尤為重要。從嚴(yán)治黨，最根本的就是要使全黨各級(jí)組織和全體黨員、干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：我們這么大一個(gè)政黨，靠什么來(lái)管好自己的隊(duì)伍？靠什么來(lái)戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。我們提出那么多要求，要多管齊下、標(biāo)本兼治來(lái)落實(shí)，光靠覺(jué)悟不夠，必須有剛性約束、強(qiáng)制推動(dòng)，這就是紀(jì)律。
黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。習(xí)近平同志深刻闡述了在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的重要性。他多次引用毛澤東同志講的“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”這句話，說(shuō)明在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代加強(qiáng)紀(jì)律是戰(zhàn)勝敵人、爭(zhēng)取勝利的首要條件，在新的歷史條件下全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同樣要靠鐵的紀(jì)律保證。
當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。大量事例說(shuō)明，干部出問(wèn)題，都是因?yàn)榧o(jì)律的突破。從一些腐敗分子的懺悔錄中可以發(fā)現(xiàn)，“破法”無(wú)不從“破紀(jì)”開(kāi)始。在中央狠抓作風(fēng)的情況下，一些黨員、干部對(duì)紀(jì)律規(guī)定還置若罔聞，搞“四風(fēng)”毫無(wú)顧忌，搞腐敗心存僥幸。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：不改變這種局面，就會(huì)削弱黨的執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，甚至?xí)䲠嗨臀覀凕h和人民的美好未來(lái)。要在紀(jì)律上進(jìn)一步嚴(yán)起來(lái)，扎緊黨規(guī)黨紀(jì)的籠子，把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。
講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考
黨的紀(jì)律是多方面的，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。守紀(jì)律首要的是遵守政治紀(jì)律，守規(guī)矩首要的是遵守政治規(guī)矩。
政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。政治紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。在黨的紀(jì)律中，政治紀(jì)律是打頭、管總的。實(shí)際上你違反哪方面的紀(jì)律，最終都會(huì)侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，說(shuō)到底都是破壞黨的政治紀(jì)律。因此，講政治、遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩永遠(yuǎn)排在首要位置。要抓住這個(gè)綱，把嚴(yán)肅其他紀(jì)律帶起來(lái)。
強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律是針對(duì)現(xiàn)階段黨紀(jì)存在的主要問(wèn)題。從近年來(lái)查處的高級(jí)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件特別是周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃、蘇榮等案件看，破壞黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題非常嚴(yán)重，務(wù)必引起重視。習(xí)近平同志列舉了違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的種種表現(xiàn)，使全黨警醒。比如：有的政治野心膨脹，背著黨組織搞政治陰謀活動(dòng)，搞破壞分裂黨的政治勾當(dāng)；有的把自己凌駕于組織之上，把黨派他去主政的地方當(dāng)成了自己的“獨(dú)立王國(guó)”；有的亂評(píng)亂議、口無(wú)遮攔，一些所謂“鐵桿朋友”聚在一起妄議中央大政方針；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、不敢亮劍、�；^；有的信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”等。他把違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的現(xiàn)象歸納為“七個(gè)有之”，要求全黨時(shí)刻保持警惕，經(jīng)常對(duì)照檢查。
干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。習(xí)近平同志嚴(yán)厲批評(píng)了那種認(rèn)為“只要干部沒(méi)有腐敗問(wèn)題，其他問(wèn)題就可以忽略不計(jì)”的觀點(diǎn)。他明確指出：我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不能松。腐敗問(wèn)題是腐敗問(wèn)題，政治問(wèn)題是政治問(wèn)題，不能只講腐敗問(wèn)題、不講政治問(wèn)題。在政治問(wèn)題上，任何人同樣不能越過(guò)紅線，越過(guò)了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任。有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價(jià)，誰(shuí)都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。
遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問(wèn)題上，全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。習(xí)近平同志明確提出：同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊，做到表里如一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實(shí)在各個(gè)方面、各項(xiàng)工作上；必須是堅(jiān)定的，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，重點(diǎn)要做到“五個(gè)必須”、“五個(gè)決不允許”。即：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力；必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)；必須管好親屬和身邊工作
人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利等。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，要十分明確地強(qiáng)調(diào)、十分堅(jiān)定地執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的明白人，嚴(yán)守政治紀(jì)律，守好政治規(guī)矩，自覺(jué)同黨中央保持高度一致。
嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性
全面從嚴(yán)治黨要以嚴(yán)明政治紀(jì)律和組織紀(jì)律為重點(diǎn)。組織紀(jì)律松弛已經(jīng)成為黨的一大憂患。組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律不嚴(yán)起來(lái)，就是一盤(pán)散沙。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)全黨的組織紀(jì)律性，是需要認(rèn)真思考和回答的重大課題。
認(rèn)真執(zhí)行民主集中制，著力解決發(fā)揚(yáng)民主不夠、正確集中不夠、開(kāi)展批評(píng)不夠、嚴(yán)肅紀(jì)律不夠等問(wèn)題。要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，營(yíng)造民主討論的良好氛圍，鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話、講心里話，允許不同意見(jiàn)碰撞和爭(zhēng)論，同時(shí)善于進(jìn)行正確集中，防止議而不決、決而不行。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：執(zhí)行民主集中制，一把手以身作則很關(guān)鍵。要推動(dòng)各級(jí)一把手自覺(jué)堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，帶頭發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，嚴(yán)格按程序辦事、按規(guī)矩辦事，堅(jiān)決反對(duì)和防止個(gè)人或少數(shù)人專(zhuān)斷。要正確認(rèn)識(shí)組織意圖和領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意圖的聯(lián)系與區(qū)別，任何時(shí)候任何情況下，都要自覺(jué)防止個(gè)人凌駕于組織之上。
請(qǐng)示報(bào)告是必須遵守的規(guī)矩，也是檢驗(yàn)一名干部合格不合格的試金石。習(xí)近平同志特別重視和強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)示報(bào)告制度是黨的一項(xiàng)重要制度，是執(zhí)行黨的民主集中制的有效工作機(jī)制，也是組織紀(jì)律的一個(gè)重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部要有組織觀念、程序觀念，該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示，該報(bào)告的必須報(bào)告，決不能我行我素，決不能遮遮掩掩甚至隱瞞不報(bào)，要少些“邁過(guò)鍋臺(tái)上炕”的做法，少些“事后諸葛亮”的行為。他指出：請(qǐng)示報(bào)告不是小事，不要滿不在乎。該請(qǐng)示報(bào)告的不請(qǐng)示報(bào)告，或者不如實(shí)請(qǐng)示報(bào)告，那就是違紀(jì)，那就要嚴(yán)肅處理，問(wèn)題嚴(yán)重的就不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告制度是請(qǐng)示報(bào)告制度的一個(gè)重要組成部分，要在一定比例中抽查，如果填的和實(shí)際情況不一樣，就要說(shuō)清楚為什么，不能糊弄黨組織。
吏治腐敗是最大的腐敗，用人腐敗必然導(dǎo)致用權(quán)腐敗。從嚴(yán)治黨，必先從嚴(yán)治吏，要抓住管權(quán)治吏的要害，嚴(yán)肅查處用人腐敗。從巡視的情況看，對(duì)用人腐敗問(wèn)題的反映很突出，違規(guī)用人問(wèn)題十分普遍，干部制度形同虛設(shè)，有的地方拉
票賄選、跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官問(wèn)題嚴(yán)重。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：要嚴(yán)明組織人事紀(jì)律，對(duì)違反組織人事紀(jì)律的堅(jiān)決不放過(guò)，決不姑息，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起。
增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是每個(gè)黨員、干部的事，大家都要增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié)，敢于同形形色色違反黨內(nèi)政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。黨內(nèi)政治生活和組織生活都要講政治、講原則、講規(guī)矩，不能搞假大空，不能隨意化、平淡化，更不能娛樂(lè)化、庸俗化。要把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器，通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng)，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂。
全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，強(qiáng)化組織意識(shí)。黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”，既是黨最基本的組織原則，也是最基本的組織紀(jì)律。黨員、干部要正確對(duì)待組織，對(duì)黨組織忠誠(chéng)老實(shí)。要把相信組織、服從組織視為生命，始終把黨放在心中最高位置，任何時(shí)候都與黨同心同德。要時(shí)刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
創(chuàng)新黨內(nèi)法規(guī)制度，把各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有紀(jì)可依是嚴(yán)明紀(jì)律的前提。要根據(jù)形勢(shì)和黨的建設(shè)需要不斷完善黨的紀(jì)律規(guī)定，把制度籠子越扎越緊，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)。
依規(guī)治黨，首先是把紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)。法規(guī)制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。鏟除不良作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤，根本上要靠法規(guī)制度。只有建好制度、立好規(guī)矩，把法規(guī)制度建設(shè)貫穿到反腐倡廉各個(gè)領(lǐng)域、落實(shí)到制約和監(jiān)督權(quán)力各個(gè)方面，發(fā)揮法規(guī)制度的激勵(lì)約束作用，才能筑起遏制腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的“堤壩”，才能推動(dòng)形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制。要本著于法周延、于事有效的原則，制定新的法規(guī)制度、完善已有的法規(guī)制度、廢止不適應(yīng)的法規(guī)制度，努力形成系統(tǒng)完備的反腐倡廉法規(guī)制度體系。反腐倡廉要堅(jiān)持標(biāo)本兼治。在腐敗存量比較大的情況下，要以治標(biāo)為先，遏制腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的勢(shì)頭，同時(shí)也要治本，加強(qiáng)反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)。
人教版歷史七年級(jí)篇二：七年級(jí)上冊(cè)歷史教案(新人教版)
新課標(biāo)人教版歷史歷史七年級(jí)上冊(cè)教案(全冊(cè))
劍閣武連職中 王群忠 2005.9.6 第一單元中華文明的起源（1—4課）
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生 應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。 [過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培
養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。[重點(diǎn)] 我國(guó)的原始人類(lèi)
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。[課時(shí)]5課時(shí)
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課 [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第 1 課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
（1）了解人類(lèi)歷史的起源；（2）掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。 過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。 [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況 難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。 [教學(xué)手段]多媒體課件 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖 板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年 二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年 生活方式：群居生活 發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 [授課過(guò)程]
第 2 課 原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 [重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 1導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2．探究過(guò)程
（1）教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
（2）學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
（4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？
（四）鞏固小結(jié) 1．出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生
活）
2、 小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。 （五）推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說(shuō)、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。 附：板書(shū)設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域 3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。 4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開(kāi)挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、時(shí)間---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。 4、半坡居民會(huì)制造彩陶。 三、大汶口居民
1、時(shí)間---距今四五千年 2、地點(diǎn)---山東大汶口 3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第 3 課 華夏之祖
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：
通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。 2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。 方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法 [重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)；夏朝的建立
難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是人文初祖？禪讓制的含義 突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō)，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。 [教學(xué)資源] 結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課
人教版歷史七年級(jí)篇三：人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)單元知識(shí)點(diǎn)(整理版)
第一單元 繁榮與開(kāi)放的社會(huì)
第1課 繁盛一時(shí)的隋朝
一、隋朝的建立、統(tǒng)一和滅亡
1、隋的建立：581年，楊堅(jiān)（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。 2、隋的統(tǒng)一：
時(shí)間：589年，隋朝滅陳，統(tǒng)一南北。
原因：①長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一。②北方民族大融合，江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③隋朝勵(lì)精圖治，國(guó)力強(qiáng)盛；陳朝統(tǒng)治腐敗，力量衰弱。
意義：結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，為隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 3、隋的滅亡：暴政引起農(nóng)民起義，公元618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。 二、隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮──“開(kāi)皇之治”
1、表現(xiàn)：人口激增，墾田擴(kuò)大、糧倉(cāng)豐實(shí)。
2、原因：①國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定；②隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；③統(tǒng)治者提倡節(jié)儉。
3、隋文帝在位時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱(chēng)隋文帝的統(tǒng)治為“開(kāi)皇之治”。 三、大運(yùn)河的開(kāi)通
1、目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
2、開(kāi)通原因：①隋文帝的統(tǒng)治為開(kāi)通大運(yùn)河奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②隋朝國(guó)家統(tǒng)一。③有前代開(kāi)鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。
3、時(shí)間、人物：隋煬帝從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。 4、中心、起始點(diǎn)：以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。 5、長(zhǎng)度及地位：全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
6、四個(gè)組成部分（自北向南）：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。 7、連接五條河流（自北向南）：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。 8、開(kāi)通的作用：大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。
第2課 “貞觀之治”
一、唐朝的建立
618年，李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。 二、“貞觀之治”
1、唐太宗的治國(guó)思想：吸取隋亡教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。
2、唐太宗的治國(guó)措施：①重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕賦稅勞役。②崇尚節(jié)儉。③合并州縣，整頓吏治。④任用賢才、虛心納諫（“房謀杜斷”；魏征為著名諫臣）。⑤擴(kuò)充國(guó)學(xué)，發(fā)展科舉。
3、效果：唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱(chēng)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
4、評(píng)價(jià)唐太宗：唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會(huì)的發(fā)展，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。唐太宗是我國(guó)歷史上杰出的封建帝王。 三、女皇武則天
1、我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。晚年稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周。
2、武則天當(dāng)政期間，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱(chēng)她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。
第3課 “開(kāi)元盛世”
一、“開(kāi)元之治”
唐玄宗前期采取措施：①任用賢才（姚崇）；②重視地方吏治；③崇尚節(jié)儉。這些改革措施，使得開(kāi)元年間的政局為之一新，史稱(chēng)“開(kāi)元之治”。 二、開(kāi)元盛世 表現(xiàn)
1、農(nóng)業(yè)方面：①興修大型水利工程。②水稻廣泛采用育秧移植。③飲茶之風(fēng)開(kāi)始在唐朝盛行。（唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”。）④出現(xiàn)新的農(nóng)具──曲轅犁；創(chuàng)制新灌溉工具──筒車(chē)。
2、手工業(yè)方面：①絲織業(yè)：花色品種多，技術(shù)高超。②陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩。
3、商業(yè)繁榮：①著名的大都市：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都。②長(zhǎng)安城：城內(nèi)分為坊和市，坊是居住區(qū)，市為商業(yè)區(qū)。唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都市。
唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。
思考：盛世局面出現(xiàn)的共同原因有哪些？
①前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定。③統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。 ④各民族和中外交往的加強(qiáng)。⑤科技的發(fā)展。
第4課 科舉制的創(chuàng)立
一、科舉制的誕生
1、過(guò)程：①隋文帝時(shí)，開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員。
②隋煬帝時(shí)，正式設(shè)臵進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。
2、意義：從此門(mén)弟不高的讀書(shū)人，可以憑才學(xué)做官；選拔官吏的權(quán)力，從地方集中到朝廷。 二、科舉制的完善
1、唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。唐朝時(shí)期完善科舉制度的關(guān)鍵人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。
2、過(guò)程：①唐太宗：擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。
②武則天：開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉。
③唐玄宗：豐富考試的內(nèi)容，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
三、科舉制的影響
1、改善了用人制度。2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。
科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
第5課 “和同為一家”
唐朝時(shí)，唐太宗和武則天在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)──安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
一、西南──吐蕃（松贊干布和文成公主） 1、吐蕃人是今天藏族的祖先。
2、7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。
3、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
4、8世紀(jì)初，唐朝又把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。 二、北方──回紇的勃興
1、回紇是今天維吾爾族的祖先。
2、8世紀(jì)中期，唐玄宗封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗。后來(lái)，回紇改名為“回鶻”。 三、東北──靺鞨（“車(chē)書(shū)本一家”）
1、7世紀(jì)末，粟末靺鞨部統(tǒng)一了周?chē)鞑�，建立政�?quán)。
2、8世紀(jì)前期，唐玄宗封靺鞨首領(lǐng)為渤海郡王。從此，粟末靺鞨政權(quán)以“渤�！睘樘�(hào)。粟末靺鞨有“海東盛國(guó)”之稱(chēng)。
四、西南──蒼山洱海間的南詔
1、六詔居民是今天彝族和白族的祖先。
2、南詔統(tǒng)一六詔，唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王。
思考：唐朝采取了哪些方式，使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到空前發(fā)展？
①設(shè)臵機(jī)構(gòu)：唐太宗和武則天先后設(shè)臵安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管理西域（今新疆地區(qū)） ②和親政策：文成公主入藏，金城公主入藏③冊(cè)封制度：唐玄宗冊(cè)封回紇、靺鞨和南詔的首領(lǐng)
④軍事進(jìn)攻：唐太宗打敗東突厥
第6課 對(duì)外友好往來(lái)
隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)人稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。
一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡
1、隋唐時(shí)，中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。
2、遣唐使回國(guó)后很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，還參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。
3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中，最有影響的是鑒真，曾第六次東渡日本成功，在日本傳播唐朝文化。 二、唐與新羅的關(guān)系
1、方式：①派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)；②新羅商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。 2、表現(xiàn)有：仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。 三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游
唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺。回國(guó)后，專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成著名的《大唐西域記》。這部書(shū)是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
思考：唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)？唐朝對(duì)外交往活躍的原因？帶給我們的啟示？
特點(diǎn)：①對(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái)。②唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。③長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。④唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。
原因：①國(guó)家安定統(tǒng)一；②經(jīng)濟(jì)文化繁榮；③對(duì)外開(kāi)放政策；④對(duì)外交通發(fā)達(dá)。
啟示：第一，必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。
第7、8課 輝煌的隋唐文化
思考：隋唐時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)輝煌的文化？ ①經(jīng)濟(jì)繁榮為文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)
②國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定為文化的發(fā)展創(chuàng)造條件 ① 各民族間和對(duì)外交流的頻繁，有利于文化的發(fā)展
第二單元 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展
第9課 民族政權(quán)并立的時(shí)代
一、契丹的興起和陳橋兵變
1、10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國(guó)（有時(shí)稱(chēng)契丹，有時(shí)稱(chēng)遼），都城在上京。阿保機(jī)就是遼太祖。
2、960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，定都東京，史稱(chēng)北宋。趙匡胤就是宋太祖。北宋建立后，陸續(xù)消滅了五代十國(guó)割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了分裂局面。 二、遼、北宋、西夏的和戰(zhàn) 1、北宋與遼──澶淵之盟
（1）背景：宋真宗時(shí)，澶州之戰(zhàn)，寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征，宋軍擊退遼軍。 （2）內(nèi)容：遼宋議和，遼朝退兵，宋給遼歲幣。
（3）評(píng)價(jià)：①澶淵之盟加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)②使遼宋之間保持了長(zhǎng)期的和平，有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。 2、北宋與西夏的和戰(zhàn)
（1）11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱(chēng)大夏國(guó)皇帝，都城在興慶，史稱(chēng)西夏。 （2）宋夏議和：元昊向宋稱(chēng)臣，宋給西夏歲幣。 三、金和南宋的對(duì)峙
1、12世紀(jì)初期，女真首領(lǐng)阿骨打，起兵抗遼，建立金，都城會(huì)寧。阿骨打就是金太祖。
2、1127年，金先滅遼，再滅北宋。北宋滅亡后，趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱(chēng)南宋。趙構(gòu)就是宋高宗。 3、抗金英雄：岳飛 （收復(fù)建康，郾城大捷）
4、宋金和議：宋高宗和秦檜以“莫須有”的謀反罪名殺害了岳飛后，宋金達(dá)成和議，南宋向金稱(chēng)臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對(duì)峙局面形成。后來(lái)，金遷都燕京，改名為中都。 思考：如何評(píng)價(jià)岳飛抗金？ 岳飛抗金，保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，保衛(wèi)了中原地區(qū)較高的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，符合廣大人民的利益，是正義的。
第10課 經(jīng)濟(jì)重心的南移
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、原因：從唐朝中晚期至五代、宋朝：①南方戰(zhàn)亂較少；②南遷的中原人帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和勞動(dòng)力；③南方自然條件優(yōu)越
2、表現(xiàn)：①引進(jìn)新品種──從越南引進(jìn)占城稻。②太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉(cāng)，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。③棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。④茶樹(shù)的栽培有很大發(fā)展，江南的丘陵地區(qū)新辟許多茶園。 二、南方手工業(yè)的興旺
1、絲織業(yè)和棉織業(yè)：蜀地的絲織品“號(hào)為冠天下”；江浙絲綢產(chǎn)量高；從海南島興起的棉織業(yè)，南宋已
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