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        家摘抄賞析

        發(fā)布時間:2017-01-28 來源: 美文摘抄 點擊:

        家摘抄賞析篇一:美文摘抄加賞析

        美文摘抄加賞析

        篇一:因為親近

        感情,多么微妙的一個詞。情,是由感而生,感,又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锏那楦胁煌,所以我們對事物的認(rèn)知有所不同。

        家鄉(xiāng)的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結(jié),那對家鄉(xiāng)無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉(xiāng)的落日,才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。其實,并不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關(guān)于故土的熱愛。 心靈上的共鳴使我們感到事物的美好?达w流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng),我們感受到的是不屈不撓?匆惠喢髟赂邟焯炜,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲嘆息。

        在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷!编徣艘彩沁@樣說,結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認(rèn)知的正誤。同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:家摘抄賞析)正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得

        是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。

        林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責(zé)怪風(fēng),“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自己的孫子,所以總覺得孫子都是正確的,是風(fēng)可惡。奶奶的慈祥善良,躍然紙上。這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認(rèn)知。 同一首歌,在不同的情境、不同的人聽來,是有所不同的。正是唐玄宗自創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。

        因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

        記得曾有一位詩人說:“境由心生!焙艽蟪潭壬险f出了感情與認(rèn)知的關(guān)系。

        那么,就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個美好的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。

        因為親近,所以美好!

        【賞析】

        這篇滿分作文飽含深情,情文并茂,文質(zhì)兼美?忌粸a無遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心的真情,具有感人的力量。

        文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近,所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據(jù)有力,力透紙背。從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,內(nèi)容充實豐

        富,語言擲地有聲。文章以“因為親近,所以美好”收篇,照應(yīng)文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。

        文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發(fā)”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng),我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。 總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。

        篇二:幻想的快樂

        “壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒有美少女戰(zhàn)士的變身制服,沒有月亮寶杖,但她依然威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn),一臉正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導(dǎo)“壞蛋”改邪歸正??

        這是小時候一個人的鬧劇,一個人分飾兩個角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。獨生子女的孤獨,深居高樓的寂寞,都因為天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當(dāng)貓,有雅典娜和星矢,她有一個熱熱鬧鬧的小世

        界。她可以一會兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣,幻想是她快樂的源泉,給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。

        幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過少年青年,她將永遠(yuǎn)保持幻想,她不會忘記當(dāng)年那小小的快樂的身影,曾經(jīng)乘著幻想號在宇宙里自由翱翔。

        人生就像坐過山車,到達高峰后就會有低谷,而想要順利走過這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢。

        長大的小女孩有很多煩惱和不開心,經(jīng)常會和生活中的不如意慪氣?尚液盟記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。如果因為做數(shù)學(xué)題而煩躁苦惱,她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時就會迎刃而解。如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發(fā)小宇宙沖過百米終點線,哪怕還是跑不快,她也會露出明媚的笑靨。只要幻想在,快樂就在,堅持下去的勇氣也會在,她就會笑著面對人生的潮起潮落,永不言敗。

        幻想的快樂,解除了現(xiàn)實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。

        【賞析】

        這篇以幻想的快樂為線索的散文,通過小時候一個人的鬧劇畫

        面,集中突出了關(guān)于快樂的主題;孟胝樟亮诵∨⒌耐、長大的小女孩有很多煩惱和不開心等兩個不同情景,看似很散,其實主題十分集中,可謂形散神聚?忌磉_的觀點是在任何時候,幻想的快樂,解除了現(xiàn)實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。結(jié)構(gòu)緊湊,語言生動,結(jié)尾頗有點睛之妙。

        篇三:花開兩岸

        生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財富。

        記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。

        還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻,她的堅持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。 記憶是花香,在時間之風(fēng)的吹動下,飄散到更遠(yuǎn)的地方。 還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫(yī)藥費的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復(fù),他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。

        家摘抄賞析篇二:《傅雷家書》摘抄及賞析

        1. 一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的。

        2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

        3.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心

        4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

        5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

        6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

        7.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動,而是操心!

        8.人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。

        9.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要 堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

        10.一個人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實的幻想也不是健全的

        賞析:

        1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

        “把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對兒子所取得成功的高興和贊美。

        2.一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的,F(xiàn)實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨,人也就變得堅強了。

        家摘抄賞析篇三:經(jīng)典美文摘抄欣賞

        人生價值,活得精彩,要有理想: 生命可以歸結(jié)為一種簡單的選擇:要么忙于生存,要么趕著去死。

        活著不是為活著而活著,生命是一個過程,這個過程美好而又絢麗多彩。春天觀察小草發(fā)出嫩綠的芽,很是開心;夏天聞著君子蘭飄來的淡淡清香,很是悠哉;秋天體會豐收的喜悅,很是知足;冬天看著“千里冰封,萬里雪飄”很是壯觀。但這都不是讓我活著更好的理由。

        蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成》當(dāng)中寫到:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!

        人活著就是要做點什么,給世界留下一份美麗。岳飛留下了“待從頭,收拾舊山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心在漢青”的志向,于謙發(fā)出了“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的吶喊。他們的人生都是有意義的。生與死對他們來說已經(jīng)不重要了。

        人生的旅途也許有惡風(fēng)險浪,溝溝坎坎,生命若活得渾渾噩噩,就像行尸走獸,大家要摒棄這種毫無意義的生活。要無論何時何地不忘自己的責(zé)任,不丟掉理想的追求,沿著自己的目標(biāo),活得光明磊落,揚起出征的風(fēng)帆用有限的生命去做有價值的事,這才會使生命綻放光彩! 生命如花,就讓自己的生命花開時是美好的,落時也是美好的吧!把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上?? 為了人類自己,為了共同的社會,為了整個地球,讓生命活得更有價值、更精彩,并讓它飄出幽香吧!

        英雄的贊歌,骨氣,意氣

        在長達幾千年的中國歷史上,涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄。他們或守疆衛(wèi)土,或敵御強敵,或驅(qū)逐外寇,或與腐敗王朝殊死斗爭,留下了偉大的英雄浩氣,譜出了不朽的壯歌。這些滿含英雄豪氣的千古壯歌,如川江奔瀉,如山峰屹立,感召著后人的壯志,鼓舞著后人們?nèi)テ床,去?chuàng)造更加輝煌的未來。這是中華偉大民族精神的體現(xiàn),更是中華民族的本質(zhì)。

        骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來”這個人從不怕苦,吃得苦中苦,方為人上人!包S師北定中原日,家祭無忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國人不缺有志愛國志士,團結(jié)刻苦,永不認(rèn)輸!吧讲辉诟,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!蔽娜蓑}客自古便有折他們的高風(fēng)亮節(jié),德馨是他們的準(zhǔn)則??“吾愛吾師,但更愛真理”中國人一直都不比遙遠(yuǎn)的西方國家笨,同樣的時間,我們用我們專屬的語言陳述著一樣的真理!中國人我們用我們最精煉,優(yōu)美的語句抒發(fā)著我們的對祖國的回報!

        智慧的結(jié)晶除了四大發(fā)明,怎么少得了儒家思想!孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷,人需懂禮,品德行性的重要!韓國不就是先借鑒了嗎?他將“禮”學(xué)習(xí)了,發(fā)展了,成了禮儀之國。別人的借鑒無疑是對此的肯定!新加坡,一個小到只有我們的十萬分之一的國家,他用從我們那學(xué)去的“禮”建立了一個家喻戶曉的國家,即使他并沒有遼闊的土地??而漢語在世界的各個角落正在發(fā)展,“全世界的在說中國話,孔夫子的話,越來越國際化??”我們就這樣一路領(lǐng)先的用我們深厚的文化底蘊影響著世界??“三人行必有我?guī)熝伞薄耙阉挥,勿施于人”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”??

        善良 請用你的善良,為這世界蕩開一條平坦的路,讓人們一路平安。當(dāng)面對需要救助的人,救,還是不救,這已不再是一個簡單的選擇題,而是善良的拷問。我們原本想要 伸出援助之手,人與人之間的欺騙與不信任卻一次又一次沖擊著我們的善良,我們猶豫了,但最后我們都會選擇去救,只因我們問心無愧!榜R路天使”宋立明的車 還在馬路上來回穿梭,他依舊選擇義無反顧地信任他人,伸出援助之手。誰也不知道他的車還能開多久,誰也不知道他還能救多少人,但他的善良卻為人們蕩平了一 條安全的路,他永遠(yuǎn)是這條路上最虔誠的護道者。一念之間的信任,讓他堅守了40年。

        善意之心,在舉手投足間溫暖著生活;善意之舉,讓我們的生活變得更加美好。汶川大地震中,面對巨大的浩劫,不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰(zhàn)勝災(zāi)難的滔天暖流嗎?“義丐”徐超,一個流浪的乞丐,蹣跚著把一把零錢捐出來時,周圍的人震撼了,哭了。徐超的105元,是他的全部家當(dāng),從情感上來說,并不比加多寶的1個億遜色! 一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈,小小的善舉,舉手之勞,并不需要我們付出很多,卻能換來很多美好。學(xué)會為社會做點事,為他人做點事,為自己做點事,美好的生活是在大家的點點滴滴中創(chuàng)造的,是會在持之以恒中得到延伸的。贈人玫瑰,手有余香,當(dāng)世界充滿愛時,那我們每一個人也都會得到幸福的分享。

        誠信

        我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍天,有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼,有人因為謊言而眾叛親離,也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個"信"字。

        誠信有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學(xué)到了信,一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信,不知其可"。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚!那是他無信!假若給他一個機會,一個從信開始的機會,歷史或許真的要重寫。

        不得不說,誠信造就了英雄。"在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長生殿,玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨,"君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移"。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

        乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產(chǎn)堪比國庫,其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。

        其盛時,人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無限而實為寡助之至。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。

        拒絕平庸

        如果我僅能成為一只毛毛蟲,那么我會選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹,那么我會選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。

        悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國,選擇了“面朝大海,春暖花開”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹!安删諙|籬下,悠然見南山!边@便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。官場太復(fù)雜他無心從事,他也不甘于平庸,成為一個世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強不息的進取精神。天行健,君子以自強不息。拒絕平庸,追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場,保家衛(wèi)國。拒絕平庸是一種自強的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。

        采菊東籬下,悠然見南山”,如此閑適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩句中才尋的見。晉朝,一個瘋狂的朝代,八王之亂,亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年,他倦了,累了,他不想與那些平庸的人同流合污,因為那些做法違背了他內(nèi)心的向往與原則,會讓他喪失自己的人格與尊嚴(yán),于是他決定歸隱山林,在靜謐田園生活中去尋找藏于濁世的清流。在山中的日子真是好啊,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,自己種植,自己收獲,還能時不時的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸,拒絕世俗的理念,在田園生活中完成了對自己靈魂的洗禮。

        小草甘于平庸,于是它只能默默地生長,沒人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成為萬紫千紅中極其渺小的一朵,無人留意它的存在。綠葉甘于平庸,于是它只能給花作陪襯,沒人注意它的犧牲與奉獻。

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