留德不留財(cái)?shù)膹埐��?/p>

20世紀(jì)初，張伯苓為復(fù)興中華而投身于教育救國事業(yè)，先后在天津創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)，又在重慶創(chuàng)辦了南開中學(xué)。1949年11月30日，重慶解放。張伯苓與學(xué)校董事會其他人員商議，將重慶南開中學(xué)無償捐獻(xiàn)給新生的人民政府。

張伯苓告訴妻子王淑貞捐校之事時(shí)，妻子心痛地說：“南開學(xué)�？墒悄愕拿�根呀，你為南開學(xué)校服務(wù)了一輩子，怎么舍得啊!”張伯苓說：“有啥舍不得的。南開學(xué)校是私立不是私有，捐給共產(chǎn)黨政府，我放心!”最后，妻子遲疑地說：“那孩子們呢?”王淑貞的意思很清楚，就是“你總該給孩子們留些財(cái)產(chǎn)吧”�？墒菑埐�苓馬上表態(tài)：“孩子們，那自然是留德不留財(cái)咯!”張伯苓去世時(shí)，房無一間，地?zé)o一畝，亦無存款，所有的積蓄只有他口袋中僅有的六塊七毛錢。人們很難相信，中國著名教育家張伯苓居然清貧到如此地步。

作為私立南開學(xué)校的創(chuàng)辦人之一，張伯苓終其一生都在不斷地為南開募捐，由此，他得了個(gè)綽號.“化緣和尚”。從他手中經(jīng)過的資金何止千千萬萬，可是他嚴(yán)于律己，公私分明，絕不會把學(xué)校的資金揣進(jìn)私人的荷包。其四子張錫祜在南開中學(xué)就讀時(shí)，有一次要參加學(xué)校舉行的足球比賽，就跟母親要錢買球鞋，可是王淑貞居然擠不出錢來給他買。張錫祜非常不理解，生氣地說：“誰說家里沒有錢?爸爸錢多得很，就是不拿出來用�！蹦赣H只好跟他解釋：“你爸是有錢，但那都是公款，是別人用來資助學(xué)校的，我們一分錢都不能花�！睆堝a祜最終穿著布鞋上了球場，結(jié)果把那雙鞋子踢得稀爛，最后光著腳丫在球場上奔跑，觀者無不動容。這就是大名鼎鼎的張校長的愛子，連一雙球鞋也買不起!抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張錫祜棄學(xué)從軍當(dāng)上了飛行員，后在執(zhí)行任務(wù)中犧牲，成為一名抗日烈士。

張學(xué)良雖然沒有在南開上過學(xué)，但一直把張伯苓當(dāng)師長看待，他多次慷慨解囊，給南開學(xué)校捐款。有一次，他到天津辦事，想登門拜訪一下張伯苓。在路人的指引下，張學(xué)良帶著隨從浩浩蕩蕩地來到張伯苓的寓所，沒曾想到，張伯苓居然住在一個(gè)匯集了很多平民的巷子里。張學(xué)良非常感慨，當(dāng)即決定再次捐助20萬銀票給南開辦學(xué)，他覺得，把資金捐給南開自己放心。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日本人的炮火把天津南開學(xué)校全部毀掉了，日本人還派漢奸到張伯苓的家里來搜查，企圖找到些值錢的東西。當(dāng)漢奸把張伯苓的財(cái)產(chǎn)全部展示給日本人看時(shí)，他們非常震驚，萬萬沒想到南開校長竟然如此清貧。

林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過。”張伯苓正是如此，給子孫“留德不留財(cái)”。在國家危亡的時(shí)代，張伯苓懷抱教育救國的理想，致力于教育事業(yè)近50年，讓南開學(xué)校成為現(xiàn)代中國民辦教育的成功典范。這種執(zhí)著和堅(jiān)忍，就是張伯苓最為可貴的品質(zhì)，就是他給后人留下的德之所在。

(選自中國知網(wǎng)《龍門陣》)

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①1911年至1914年,南開招生人數(shù)直線上升,校舍年年擴(kuò)建,張伯苓高興地說:“孩子長得快,去年縫的襖,今年穿不得了,又要添新的啦!”可是,創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)費(fèi)主要是靠個(gè)人捐款,而捐款者中不具良好聲望,甚至聲名狼藉的政客也有。為此,學(xué)生紛紛抗議,認(rèn)為吸納這樣的捐款有損南開名譽(yù),張伯苓卻說:“美麗的鮮花不妨是由糞水澆出來的。”

(摘自《湖南教育》)

②1939年11月8日,星期三。晨10時(shí)集會,校長訓(xùn)話,謂:“昨日為俄國十月革命22周年紀(jì)念。余往蘇聯(lián)大使館參加慶祝酒會,遂起無限感慨。盡管余在場中魁梧推第一,而吾國地廣人眾立國且已28年,但一切尚難言有何成就可與人較量,此非國人能力不如,實(shí)不為而已。自私,貪婪,懶惰,使我民族長久停滯不進(jìn)�？箲�(zhàn)雖發(fā)揮吾人潛在能力,然則戰(zhàn)后如無外力驅(qū)策,是否因此停頓? 甚或倒退? 抑是加速邁進(jìn)? 仍極成問題。盼吾南

開學(xué)生均知秉‘公能’之訓(xùn),奮發(fā)前進(jìn),以創(chuàng)新中國。中山先生教學(xué)生立志做大事。然余認(rèn)為不必人人做大事,但須做善事而使之精良耳�！�

(摘自《張伯苓圖傳·校長訓(xùn)詞》)

(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )

A.張伯苓致力于教育事業(yè)近50年,創(chuàng)辦了多所學(xué)校,重慶解放以后,他把學(xué)校全都捐給了共產(chǎn)黨政府。

B.張伯苓創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)費(fèi)主要是靠個(gè)人捐款,他終其一生在為學(xué)校募捐,數(shù)額不止千萬,可他決不貪污一分錢。

C.因?yàn)椴粷M父親有錢卻不舍得用在自己身上,張錫祜憤而棄學(xué)從軍,后來在抗日戰(zhàn)爭中壯烈犧牲,成為烈士。

D.為南開學(xué)校捐款的,不乏張學(xué)良這樣不具良好聲望,甚至聲名狼藉的政客,因此受到學(xué)生的抗議。

E.抗日戰(zhàn)爭中,日本人認(rèn)為堂堂南開校長肯定會有很多值錢的東西,于是派漢奸搜查,結(jié)果大失所望。

(2)張伯苓是如何踐行“留德不留財(cái)”這一家訓(xùn)的? 請結(jié)合材料具體分析。(6分)

(3)文章中引用了林則徐的“子孫若如我,留錢做什么? 賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么? 愚而多財(cái),益增其過”,有什么作用? 請簡要分析。(6分)

(4)張伯苓在“校長訓(xùn)詞”中說過“不必人人做大事,但須做善事而使之精良耳”,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓�這句話的理解。(8分)

參考答案

(1)解析答B(yǎng)給3分,答E給2分,答A給1分;答C、D不給分。A 項(xiàng)錯(cuò)在擴(kuò)大范圍,張伯苓捐獻(xiàn)的是重慶南開中學(xué),而不是“全都”。C項(xiàng)錯(cuò)在無中生有,文中并未提及張錫祜不滿父親,憤而棄學(xué)從軍。D 項(xiàng)錯(cuò)在張冠李戴,“不具良好聲望,甚至聲名狼藉的政客”并不包括張學(xué)良。

(2)解析本題考查對文本信息篩選與整合的能力。答題時(shí)抓住句中的“德”和“財(cái)”,在文中找到信息區(qū)間,然后加工提煉形成答案要點(diǎn)。文章中寫到張伯苓對于“德”和“財(cái)”的取舍,有好多地方,比如說捐獻(xiàn)學(xué)校,對妻子孩子的態(tài)度,去世后留下的遺產(chǎn)等,需要對相關(guān)信息整合提煉。

答案①捐獻(xiàn)學(xué)校,解放后,他把傾注了大量心血的南開學(xué)校無償捐獻(xiàn)給人民政府。留下的是一種甘于奉獻(xiàn)的精神。②不治家產(chǎn),一生清貧,張伯苓去世時(shí),所有的積蓄只有六塊七毛錢。留下的是一種淡泊名利的情懷。③嚴(yán)于律己,公私分明,即使在自己的愛子身上,

也決不花學(xué)校的一分錢。留下的是一種公私分明的操守。

(3)解析傳記中往往引用一些材料,其作用可從傳主、文本、結(jié)構(gòu)和讀者等角度來考慮。林則徐的話便是張伯苓“留德不留財(cái)”的真實(shí)寫照。答案①從側(cè)面 塑造傳主的性格,突出傳主的精神面貌,使人物形象更加豐滿。這句話正是張伯苓給子孫“留德不留財(cái)”的真實(shí)寫照。②豐富文章內(nèi)容、增強(qiáng)文章的可讀性,增添文 學(xué)底蘊(yùn)。

(4)解析本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。答題時(shí)先要結(jié)合文本,抓住關(guān)鍵詞語“大事”“善事”,理解語句,然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí),挖掘這句話所蘊(yùn)含的人生價(jià)值和時(shí)代意義。

答案①張伯苓做的是大事,他為復(fù)興中華而投身于教育救國事業(yè),傾注畢生精力創(chuàng)辦南開學(xué)校,并為了學(xué)校發(fā)展四處募捐,不惜成為“化緣和尚”。但他做的 更多的是些小事,他經(jīng)手千萬,卻房無一間,地?zé)o一畝,他手里有錢卻不肯為孩子買一雙球鞋,但就是這些小事,最終讓南開學(xué)校成為現(xiàn)代中國民辦教育的成功典 范。②有些人只想著做大事,而對小事不屑一顧,結(jié)果一事無成,其實(shí),只要對國家、對社會有益,把小事做成善事,也會是一個(gè)了不起的人�！拔鹨詯盒《鵀橹�, 勿以善小而不為”。

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