高中議論文素材摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
高中議論文素材摘抄篇一：40個(gè)高考作文優(yōu)秀段落摘抄
高考作文優(yōu)秀段落摘抄
1.魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
4.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是楊柳岸的曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)
5.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨�！�(我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
6.同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)
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7.如果沒有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；我會(huì)與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。
8.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強(qiáng)的人生最美麗，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈；袁隆平的人生最美麗，因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。
9.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
10.綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒。
綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)毫無置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)
11.帶著一顆快樂的心，你會(huì)處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。心不設(shè)防，天寬地長。(《心不設(shè)防》)
12.熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？
因?yàn)闊釔�，我們心存感激，因�(yàn)闊釔郏覀儩M懷憂憤；因?yàn)闊釔�，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因?yàn)闊釔�，我們敢于金戈鐵馬去裹尸而還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！(《熱愛生活》)
13.美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。(《美的斷想》)
14.巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。
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風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
15.人生錯(cuò)過的總比沒錯(cuò)過的多，每個(gè)人都有無數(shù)次的錯(cuò)過。所以我們不必為自己的錯(cuò)過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過漂亮，你擁有健康；錯(cuò)過健康，你擁有智慧；錯(cuò)過智慧，你擁有善良；錯(cuò)過善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過安逸，你擁有自由；錯(cuò)過自由，你擁有人格……(《錯(cuò)過》)
16.一位詩人說過、過錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。
錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。(《錯(cuò)過》)
17.“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@是《荀子?天論》中的一句話。它道出了一個(gè)真理，世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無數(shù)的事實(shí)也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng)，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強(qiáng)者。(《勇當(dāng)適者》)
18.真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會(huì)生輝。謬誤，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。(《真理與謬誤》)
19.天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有的一切、金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。(《誠信不可拋》)
20.朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個(gè)公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。
“公則生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認(rèn)識(shí)和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到“公則生明”并非易事。(《公則生明》)
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21.羅曼?羅蘭說過，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對(duì)挫折、失敗和不幸，我要堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！(廣西考生《學(xué)會(huì)承受》)
22.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”�！献�
這就是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去面對(duì)另一雙瞳孔，因?yàn)槿俗纸Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。
23.我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌》)
24.成熟不是隨波逐流，人云亦云；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見風(fēng)使舵，老奸巨滑。成熟是面對(duì)誣陷而不喪失自信，面對(duì)成就而不驕傲，面對(duì)恭維而不喪失理智。對(duì)誣陷和恭維都可以像對(duì)灰塵一樣輕輕拂去，對(duì)成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自若。(河南考生《成熟是什么》)
25.那些想著“有權(quán)不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
一種來自靈魂的聲音在呼喊、守住吧——心靈的契約！
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26.冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�
27.堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
28.如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。
29.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳��；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
30.流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，坎坷是伴，磨難也是伴。
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31.一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
32.斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨(dú)、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學(xué)，探索真理，創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教論》。他讓后人感嘆道：“最孤獨(dú)最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程�！�(江蘇考生《人生三部曲》)
33.“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中孤獨(dú)地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》)
34.大藝術(shù)家羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種“入”，才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的路程；正是這種“入”，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。(湖北考生《人生的“出”與“入”》)
35.西漢前朝帝王休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會(huì)安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就“開元盛世”；康乾勵(lì)精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會(huì)安定和諧而成就“康乾勝景”。(北京考生《說“安”》)
36.成吉思汗，那個(gè)彎弓射雕的猛士，那個(gè)野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續(xù)行走的大軍。(陜西考生《銘記血腥中的古訓(xùn)：和平》)
37.如同道家所講“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切順應(yīng)自然，順其潮流，不刻意追求創(chuàng)新，不刻意追求脫俗，過好當(dāng)下每一分鐘，就可以體會(huì)生活的快樂。(湖南考生《心靈奔跑》)
.38因?yàn)楦袆?dòng)，人生的光輝與色彩才會(huì)被我們領(lǐng)略；因?yàn)楦袆?dòng)，生命的旋律與力量才會(huì)給予我們希望；因?yàn)楦袆?dòng)萬事萬物深層的美好才會(huì)被我們碰觸，被我們欣賞。那么，帶著感動(dòng)出發(fā)吧，用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。
39.余秋雨說，每當(dāng)他做一件事達(dá)到巔峰時(shí)，總會(huì)冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺，準(zhǔn)備下一個(gè)起點(diǎn)。(湖北考生《釣罷歸來不系船》)
40.周國平說：“現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失�！�(福建考生《惑》)
41.中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)。法國的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品的流行成為中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝、博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺(tái)上。(山東考生《微笑競爭，攜手同行》)
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高中議論文素材摘抄篇二：作文素材摘抄
從史書記載來看，長孫皇后對(duì)妃嬪與宮人的態(tài)度是一視同仁，沒有區(qū)別對(duì)待，當(dāng)她們生病時(shí)，皇后會(huì)把自己的珍貴藥品賞賜給她們，因此妃嬪與宮人對(duì)她無不愛
[134]戴；豫章公主的生母難產(chǎn)而死，長孫皇后便將豫章公主撫養(yǎng)膝下；[135-136]后宮中不論嫡出皇子還是庶出皇子，長孫皇后都一樣教導(dǎo)他們，要勤儉節(jié)約，所以即便是太子李承乾想要添加?xùn)|宮的器物，長孫皇后也沒有答應(yīng)，并嚴(yán)肅地說：“身為太子該擔(dān)心的是品德不夠，名聲不夠，而不是擔(dān)心東西不夠用�！盵137-138]這樣寬和仁慈的六宮之主的確是賢惠，但這并不是長孫皇后被后世之人贊譽(yù)為一代賢后的最重要的原因。
根據(jù)史書的記載，長孫皇后少好讀書，即便是梳妝打扮時(shí)也手不釋卷，所以能夠經(jīng)常與唐太宗談古論今，對(duì)丈夫的朝政大有裨益，也讓宮廷中沒有冤枉的刑罰。
[20][139]
長孫皇后不僅自己愛好讀書，甚至很有可能經(jīng)常與丈夫一起和樂融融地共執(zhí)書卷秉燭夜談，所以有一次唐太宗一匹心愛的駿馬突然無病死掉了，唐太宗遷怒于養(yǎng)馬的宮人，想要?dú)⒌羲�，長孫皇后并沒有直接為宮人求情，而是對(duì)丈夫談起了兩人曾經(jīng)共同讀過的一個(gè)故事：“過去齊景公因?yàn)轳R死了要?dú)⑷�，晏子就�?qǐng)求列舉養(yǎng)馬人的罪過，說：‘你養(yǎng)的馬死了，這是你的第一條罪；讓國君因馬死而殺人，老百姓知道了，必定埋怨我們的國君，這是你的第二條罪；諸侯聽到這個(gè)消息，必定輕視我們的國家，這是你的第三條罪�！R景公聽后便赦免了養(yǎng)馬人的罪。陛下曾經(jīng)在讀書時(shí)看到過這件事，難道忘了嗎？”唐太宗聽了妻子的這番話自然會(huì)意，后來他又對(duì)房玄齡說：“皇后在很多事情上都能啟發(fā)影響我，對(duì)我極有好處。[140]
不僅如此，長孫皇后還時(shí)常在唐太宗盛怒之時(shí)保護(hù)朝中的功臣不受責(zé)罰，一次唐太宗下朝回宮后，勃然大怒道：“我以后要找機(jī)會(huì)一定殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”長孫皇后問是誰惹怒了陛下，唐太宗回答說：“魏征經(jīng)常在朝堂上羞辱我�！庇谑情L孫皇后便立即退下，換上朝服站在庭院內(nèi)向丈夫表示祝賀，唐太宗驚奇地問自己的妻子這是為什么。長孫皇后則笑著答道：“我聽說君主開明則臣下正直，如今魏征正直敢言，是因?yàn)楸菹碌拈_明，我怎能不祝賀呢！”于是唐太宗便轉(zhuǎn)怒為喜，而以諫臣著稱的魏征也免于了一次禍患[141-143]。[144-145]
甚至長孫皇后病危后與丈夫訣別時(shí)，仍不忘為因過錯(cuò)被遣回家的房玄齡求情：“玄齡侍奉陛下時(shí)間最久，為人小心謹(jǐn)慎，頗有奇謀秘計(jì)，他知道的事情從無泄露，如果不是有大的過錯(cuò)，希望陛下不要放棄這么一位大臣[146-147]�！�
同時(shí)，長孫皇后也深知外戚與后宮干政于國于家無益，于是特地寫了一篇文章，明確指出漢朝的明德馬皇后并沒有做到抑制外戚，長孫皇后則對(duì)于這點(diǎn)一直引以為鑒。[148-149]
所以當(dāng)唐太宗每每向她詢問朝廷中的賞罰之事時(shí)，長孫皇后則回答說：“‘牝雞之晨，惟家之索�！乙唤閶D人，怎么敢置喙國家大事呢？”唐太宗堅(jiān)持要聽自己妻子的意見，但長孫皇后最終還是什么都沒說。[139]
所以當(dāng)唐太宗想要給自己的哥哥長孫無忌高官厚祿時(shí)，長孫皇后堅(jiān)決請(qǐng)求唐太宗收回成命，并讓自己的哥哥主動(dòng)辭去要職，最終唐太宗只得解除長孫無忌尚書右仆射的官職，只給了他趙國公、開府儀同三司的閑散官爵，長孫皇后這才莞爾一笑[9]。[10]
所以長孫皇后臨終前仍要一再囑托自己的丈夫：“我的家人有幸結(jié)為皇室姻親已經(jīng)是很大的榮幸了，他們并非是因?yàn)椴诺鲁霰姴抛狭巳绱烁呶�，所以很容易�?/p>
到危險(xiǎn)，想要長久無憂，請(qǐng)不要讓他們擔(dān)任任何要職，
1．If it is true that we are here to help others,then what exactly are the others here for? --Bernard Shaw
有人說我們來到這個(gè)世上就是要幫助別人的，倘若此話非虛，那么請(qǐng)問，別人來到這個(gè)世界又是干什么的？ —蕭伯納
2．Since light travels faster than sound,people appear bright until you hear them speak. --Bernard Shaw
由于光速比音速快，所以在我們聽到人們開口之前，個(gè)個(gè)都顯得很聰明�！挷{
3．Success is a relative term. It brings so many relatives. --Bernard Shaw 成功是一個(gè)相對(duì)的概念，就看你怎么看，無怪乎成功人士大家都拿他當(dāng)自家親戚看�！挷{
4.God made relatives; Thank God we can choose our friends. --Bernard Shaw 上帝造就了親戚；感謝上帝給了我們選擇朋友的機(jī)會(huì)�！挷{
5．I was born intelligent - education ruined me. --Bernard Shaw 我生下來時(shí)很聰明的——教育把我給毀了。 —蕭伯納
6．"Your future depends on your dreams." So go to sleep. --Bernard Shaw “未來取決于夢想。”所以趕緊睡覺去。 —蕭伯納
7．The more you learn, the more you know. The more you know, the more you forget. The more you
forget, the less you know. So why learn? --Bernard Shaw
學(xué)得越多，知道得越多。知道得越多，忘得越多。忘得越多，知道得越少。那么何必學(xué)呢？ —蕭伯納
8．人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
9．不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會(huì)成功的。
10．自我控制是最強(qiáng)者的本能。
11． 要結(jié)婚的就結(jié)婚去吧，要單身的就單身去吧，反正最后你們都會(huì)后悔的。
12．好書讀的越多越讓人感到無知。
13．知識(shí)不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)。
14．科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個(gè)問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問題。
15．一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，只有那些不理智的人，才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。
16．多思、寡言、多寫。
17．如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)利享受幸福，這正和沒有創(chuàng)造財(cái)富無權(quán)享受財(cái)富一樣。
18．一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的人生不但比無所事事的人生更榮耀，并且更有意義。
19．人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
20．人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
21．許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。
22．所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。
23．勞動(dòng)是唯一導(dǎo)向知識(shí)的道路。
24．我年輕時(shí)注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
25．成功網(wǎng)羅著大量的過失。
26．恐怕你們不常想吧。在一年中想兩三次的人已經(jīng)不多。我每星期總想一兩次，所以名聞天下。
27．軀體總是以惹人厭煩告終。除思想以外，沒有什么優(yōu)美和有意思的東西留下來，因?yàn)樗枷刖褪巧?/p>
28．所謂愛國心，是指你身為這個(gè)國家的國民，對(duì)于這個(gè)國家，應(yīng)當(dāng)比對(duì)其他一切的國家感情更深厚。
29．對(duì)我來說，在享受人生的樂趣方面，有錢和沒錢的差別是微乎其微的。在我這一種人看來，金錢就是安全和避免小苛政的工具：假使社會(huì)能給予我這兩件東西，我將要將我的錢拋到窗外去，因?yàn)楸９芙疱X是很麻煩的事情，而且又吸引寄生蟲，并且招來人們的忌恨。
30．我的生命屬于整個(gè)社會(huì)；在我有生之年，盡我力所能及為整個(gè)社會(huì)工作，這就是我的特殊的榮幸。
31．如果我們能夠?yàn)槲覀兯姓J(rèn)的偉大目標(biāo)去努力，而不是一個(gè)狂熱的自私的肉體在不斷的抱怨為什么這個(gè)世界不使自己愉快的話，那才是真正的樂趣�。�
32． 不是說暴力乃是進(jìn)步的產(chǎn)婆嗎？但暴力同樣是混亂的產(chǎn)婆，是戒嚴(yán)令的產(chǎn)婆。
33．愚人總會(huì)發(fā)現(xiàn)有更愚的人欽佩他。
34．你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無知更危險(xiǎn)。
35．人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?/p>
36．破落戶的英國紳士，一旦賣掉了最后的禮服，那錢往往還是飲下午茶用的。
37．我不是教師，只是一個(gè)你可以問路的旅伴。我指向前方-在你的前方，也在我的前方。
38．一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢？我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢？
39．人生苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。因此我努力從一種臨界狀態(tài)中得到快樂。
40．理性的人讓自己適應(yīng)社會(huì)，非理性的人總是堅(jiān)持讓社會(huì)適應(yīng)自己，所以所有的進(jìn)步都得靠這些非理性的人。
高中議論文素材摘抄篇三：[文章素材]200字精美語段摘抄
[文章素材]200字精美語段摘抄
生命的幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚；在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。
死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且，以它們?yōu)槊x的戲劇，正時(shí)時(shí)刻刻在這個(gè)世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事，也曾經(jīng)使我們悲哀落淚，但不久就被拋到九霄云外；一些丑惡的現(xiàn)象。也曾經(jīng)讓我們義憤填膺，但很快又讓位于別的什么令人激動(dòng)的事情。這一切的一切，只不過是因?yàn)椋鼈儼l(fā)生在別人身上，離“我的世界”實(shí)在太遠(yuǎn)；我們的感情于是在空氣中冷卻．凝固，墜落!你在那遙遠(yuǎn)的城市，那于我遙遠(yuǎn)而陌生的城市，那我即便站在高山之巔也無法眺望的城市。我常想著你，我的朋友。
愛恨是玻璃板上的兩滴水；有時(shí)混在一起；分不出彼此；有時(shí)經(jīng)過時(shí)
間的蒸發(fā)；全不見了。
傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花輕柔，落在一只只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢內(nèi)，像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒，被一位豐富的君王所珍藏。其實(shí)比金子更貴重，因?yàn)槊鄯涫腔钗�，有生命。天底下，它們的夢境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、棗花、山荊柯，一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢鄉(xiāng)，是否能出現(xiàn)雪的蹤影。如果有一只可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來，會(huì)聞到一縷來自蒼穹的清香，圣潔而神奇�？上]有誰能幸運(yùn)地復(fù)蘇，塵世的花朵，已經(jīng)把它們累壞了。
卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐；漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)住來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭；有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷。 正是這種難言的孤獨(dú)；使他徹底洗去了人生的喧嘩；去尋找無言的山水；去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對(duì)話的地方尋找對(duì)話；于是對(duì)話也一定變得異乎尋常；像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲；那么；遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡；讓這個(gè)世界大吃一驚。 寂寞；使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨；也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸
餾和升華。他；真正成熟了----和古今往來往來許多大家一樣；成書于一場災(zāi)難之后；成熟于滅寂后的重生；成熟與窮鄉(xiāng)僻壤；成熟與幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。 成熟是一種明亮而不刺眼的光芒；一種圓潤而不膩耳的音響；一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容；一種終于停止了向四周申訴求告的大氣；一種不理會(huì)喧鬧的微笑；一種洗刷了偏激的淡漠；一種無需聲張的厚實(shí)；一種并不陡峭的高度；勃郁的豪情發(fā)過了酵；尖利的山風(fēng)收住了近；湍急的細(xì)流匯成了湖。
當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會(huì)在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖．去照耀另一顆心，盡管有時(shí)是那么微弱。
當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛的本身就
是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會(huì)在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖．去照耀另一顆心，盡管有時(shí)是那么微弱。
當(dāng)歡笑淡成沉默；當(dāng)信心變成失落；我走近夢想的腳步；是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠；當(dāng)霜雪冰封了親情承諾；我無奈的心中；是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲；有誰沒有過苦澀；有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩；有誰愿意讓希望變成夢中的花朵�，F(xiàn)實(shí)和理想之間；不變的是跋涉；暗淡與輝煌之間；不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆；沒誰愿意；讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝；不同的起點(diǎn)；可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒有對(duì)錯(cuò)；成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
當(dāng)簡愛說："我們是平等的；我不是無感情的機(jī)器"；我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說："若為自由故；兩者皆可拋"；我懂得了作為
人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說："不在沉默中爆發(fā)；就在沉默中滅亡"；我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說："拿走愛；世界將變成一座墳?zāi)?quot;；我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心的重要。
寂寞的嚴(yán)冬里，到處是單調(diào)的枯黃色．四處一片蕭瑟，連往日明凈的小河也失去了光彩，黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆，在散發(fā)著絲絲暖意的陽光．下，母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發(fā)理順．又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意，似乎滿心的慈愛永遠(yuǎn)裝不下，溢到嘴邊．流到眼角，紡織進(jìn)長長的．麻花辮。陽光親吻著長發(fā)，像散上了金粉，閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里，不停地說著什么，不時(shí)把母親逗出會(huì)心的微笑，甜美的親情融化了冬的寒冷，使蕭索的冬景旋轉(zhuǎn)出春天的美麗。
簡言之；幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少；人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠(yuǎn)時(shí)；撿起地上的金鬃毛說；原來我見過它。 人們喜歡會(huì)為幸福的標(biāo)本；卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆；瞻前顧后；不知在忙些什么。世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)；有人預(yù)報(bào)蝗蟲；有人預(yù)報(bào)瘟疫；有人
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