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        選擇美文

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        選擇美文篇一:精品美文選

        紅山飛雪精品美文選

        (一)此生寂寞

        常常流連于古人的詩(shī)詞曲賦中,沉醉于“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的意境中。從孔子的登東山而小魯,登泰山而小天下中看不出胸懷大志,卻體味到了一生寂寞無(wú)友;從李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中看不出一點(diǎn)點(diǎn)的豪放和灑脫,從中讀到卻是孤獨(dú)與無(wú)奈;從杜甫的“此身飲罷無(wú)歸處,獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”中更是看到了落寞與孤寂;更不用說(shuō)辛棄疾的“把吳鉤看了,闌干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意!钡那Ч偶帕;岳飛的“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”那知音難覓的沉重嘆息。自古英雄多寂寞,我輩讀來(lái)倍悵然。

        我只是一個(gè)極其普通的人,無(wú)法也沒(méi)有資格和先賢們相提并論。可是,面對(duì)茫茫人海,卻難免寂寞。在人來(lái)人往中,面對(duì)喧囂浮躁的大千世界,我常常會(huì)問(wèn)自己,誰(shuí)能與我共醉,把盞言歡,一訴衷腸呢?

        常常會(huì)有這樣的沖動(dòng),將心扉打開(kāi),讓陽(yáng)光進(jìn)來(lái),在陌生人或者朋友中間做一個(gè)透明的人。除去面具,露出陽(yáng)光一般的笑靨,用甜美融化心靈的堅(jiān)冰;蛘,折一枝帶著晶瑩朝露的玫瑰,贈(zèng)給喜歡馨香的人,留一段余香給自己慢慢品嘗。或許,人們心中的藩籬會(huì)漸漸拆除,覆蓋在人們心頭的堅(jiān)冰會(huì)漸漸融化,你我他之間會(huì)有和煦的春風(fēng)徐徐穿拂,幽幽花香會(huì)在我們中間漂浮,彌漫?墒牵藗兺谝粋(gè)宇宙卻不屬同一個(gè)星系,鵲橋只不過(guò)是一個(gè)美麗的傳說(shuō),從未將人類的愛(ài)意傳遞。咫尺之間,我們只能相望嘆息。

        似乎有一扇看不見(jiàn)的門,將人與人隔開(kāi);似乎有一把從不肯打開(kāi)的鎖,將我們的心封鎖。陰霾過(guò)后有明媚的陽(yáng)光,走過(guò)冬季就是春暖花開(kāi),鮮花飄零會(huì)結(jié)出累累果實(shí)。可是我們的內(nèi)心呢?似乎是千里冰封,萬(wàn)里雪飄,拒絕一縷陽(yáng)光一絲春風(fēng)。臉上永遠(yuǎn)是一付誰(shuí)也看不透的面具,喜怒不形于色。每天朝夕相處的同事,懷揣著從來(lái)不肯明言的心事,說(shuō)一些陽(yáng)奉陰違,言不由衷的話;巴結(jié)逢迎,明爭(zhēng)暗斗永遠(yuǎn)是辦公室里的主旋律。多年不見(jiàn)的朋友,見(jiàn)面就會(huì)說(shuō)一些不著邊際虛情假意的話。只有永遠(yuǎn)的利益,沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友成為人們處世的行為準(zhǔn)則。身處如此滔滔江湖,怎能不倍感寂寞呢?有一位詩(shī)人說(shuō)得好“一入江湖,便波濤一生”,如果想要在波濤洶涌的江湖堅(jiān)守住自我,就不能懼怕寂寞。

        此生注定寂寞。不屑于追名逐利,見(jiàn)不得虛偽與丑惡,又無(wú)法克制自己那種嫉惡如仇的性格,焉能不寂寞呢?見(jiàn)了不幸就落淚,遇見(jiàn)不公就想仗義執(zhí)言。在現(xiàn)如今這樣一個(gè)極其功利的社會(huì)里,你一文不名,一官不成,空有一身傲骨,徒有滿腹經(jīng)綸。不趨炎附勢(shì),不能見(jiàn)風(fēng)使舵,此生將注定寂寞。

        此生寂寞,或許是一筆難得的財(cái)富。如果我終日里花天酒地渾渾噩噩,就不可能親近古人,就不可能聆聽(tīng)先哲們諄諄教誨,就無(wú)法飽覽中華那悠悠之燦爛文化。有人說(shuō):茍且的活著,不如壯烈的死去。活得不茍且,死去就不必計(jì)較什么“壯烈”。寂寞的生活未必不充實(shí)。 陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是返璞歸真的灑脫;劉禹錫的“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,是看淡紅塵的喜悅;蘇軾的侶魚(yú)蝦而友麋鹿,是心懷寂寞的最高境界。在下不才,深諳“廉者不受嗟來(lái)之食,志士不飲盜泉之水”的古訓(xùn),在這個(gè)紙醉金迷,道德淪喪的世界中,將“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,”作為自己安身立命的準(zhǔn)則,把先賢高尚品德作為自己的楷模,用李賀的“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”的詩(shī)句作為自己的座右銘,將寂寞進(jìn)行到底。

        此生寂寞,或許無(wú)憾。【紅山飛雪】

        2010-11-19

        (二)蟲(chóng)聲新透綠窗紗文 / 紅山飛雪

        喧囂的一天漸漸沉寂下來(lái),沏一杯清茶坐在桌前,打開(kāi)電腦瀏覽一天的新聞。忽然,有一聲蟲(chóng)鳴,怯怯的,低低的,卻又十分清晰的傳入我的耳畔。

        在這寂靜的夜晚,忽然聽(tīng)見(jiàn)這一聲自然的鳴叫,該是多么令人驚喜呀。不由得站起身,尋聲而去。不錯(cuò),在我的后臥室窗外,又傳來(lái)兩聲細(xì)細(xì)的鳴叫。對(duì)面樓上有幾家的窗子亮了,他們似乎也聽(tīng)見(jiàn)了這蟲(chóng)的鳴叫,或許帶著驚奇與驚喜來(lái)尋找這來(lái)自大自然的聲音,尋找這份清新而親切的蟲(chóng)鳴,來(lái)尋找那久違了的快樂(lè)與童真吧。

        悄悄來(lái)到窗前,借著淡淡的燈光,看見(jiàn)了放在花盆中那個(gè)精致的籠子,籠子里那個(gè)小巧的蟈蟈。那是白天兒子從外面帶回來(lái)的,說(shuō)是在南山用了一中午的時(shí)間捉到的?匆(jiàn)那制作精致的蟲(chóng)籠,沒(méi)有人相信他的“捉蟲(chóng)說(shuō)”,知道他是買來(lái)的。大家饒有興趣地觀察籠子里面那個(gè)小生靈。這是一個(gè)通體翠綠的小家伙,大大的頭,大大的肚子,額上一雙褐色的小眼睛,鼓鼓的,驚慌地打量著這個(gè)陌生的地方。兩條比頭發(fā)絲還要細(xì)的觸須,在不停的顫動(dòng),像高度敏感的雷達(dá),在測(cè)試所處的環(huán)境是否安全。兩條前腿細(xì)而短,后腿卻非常長(zhǎng)而且強(qiáng)壯有力。背上披一件精巧的小馬甲,顏色要比身體淺一些,很短,很薄,但寬大而富有彈性。據(jù)說(shuō)那聲聲鳴叫就是從這里發(fā)出的。它在籠子里面不安地跳來(lái)跳去,顯出很不甘心的樣子。這樣一個(gè)小小的生靈,在這樣一個(gè)干燥,毫無(wú)綠色的樓房中怎能活得下去呢?想來(lái)想去,只好把它放在后臥室窗臺(tái)上吊蘭的花盆里,放上一些野草,灑上一點(diǎn)水,為它營(yíng)造出一個(gè)我認(rèn)為比較合適的環(huán)境。兒子還是不放心,臨走的時(shí)候又在籠子里面放了一小塊香瓜,說(shuō)是香瓜有水分,或許可以為蟈蟈提供較為可口的食物。

        誰(shuí)知道當(dāng)夜幕降臨,嘈雜的聲音沉寂下去的時(shí)候,它卻鳴叫起來(lái),若隱若現(xiàn),像來(lái)自遙遠(yuǎn)的河畔,又像來(lái)自靜靜的夜空。雖然那么細(xì)微,游絲般的,卻又分外清晰地滲入你的心田。 我曾經(jīng)以為辛棄疾的“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”。是最為優(yōu)美,最為抒情,最為浪漫的情境了。然而,此時(shí)此刻,窗外天色如水,空中繁星點(diǎn)點(diǎn),高樓上窗子朦朧出橘紅的睡意,我獨(dú)自坐在書房,借助窗外映入幽藍(lán)的光,看茶葉在杯子里升起來(lái),沉下去,幻化出美妙的意境。茶香氤氳,蟲(chóng)鳴聲聲。今夜,我進(jìn)入了唐代詩(shī)人劉方平的《月夜》中,品味“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”的迷人意境。

        時(shí)光似乎在倒流,又回到了那個(gè)童話般的世界。“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰!睅缀跏俏覂簳r(shí)的全部記憶。在清涼如水的夜晚,小伙伴們?cè)诖孱^大槐樹(shù)下面,一邊數(shù)著天上閃閃的星星,一邊把腳伸進(jìn)小河里洗去一天的興奮,而各種奇妙的蟲(chóng)鳴就從河邊的草叢中響起。那個(gè)時(shí)候,并不覺(jué)得有什么稀奇,因?yàn)槊刻斓纳畲蠖既绱恕,F(xiàn)在又能到哪里去尋找這份情趣呢?過(guò)去了的再難尋回,環(huán)境,心境都不同以往,只不過(guò)徒增惆悵罷了。

        每天穿梭于樓宇之間,各種嘈雜的聲音不絕于耳,對(duì)于聲音的感覺(jué)已漸漸麻木了。汽車的轟鳴,刺耳的音樂(lè),就連走街串巷的吆喝都使用上了高音喇叭,唯獨(dú)聽(tīng)不見(jiàn)來(lái)自自然的聲音。再美的聲音從金屬中發(fā)出來(lái),就會(huì)失去美感和韻味。

        人們一邊喊著回歸自然,一邊肆意踐踏自然。將綠水青山改造成高樓林立的大都市,把原來(lái)的綠地鋪上各種理石彩磚,然后再把一棵一棵的樹(shù)木從大自然中搬來(lái),栽在樓群之中。將潺潺流水截?cái)嗵钇剑笤黉伾细綦x層,人造出虛假的景觀。于是,山雀翩翩從林中飛來(lái),在市區(qū)的垃圾堆里快樂(lè)覓食。烏鴉也放棄了林中的巢穴,盤踞在樓頂和屋檐上,還有那高高的塔吊上,黑壓壓地從你的窗前飛來(lái)飛去,發(fā)出“呀呀”的叫聲。人們一邊享受著創(chuàng)造成果,一邊和這些不速之客做不懈斗爭(zhēng),似乎有些不尷不尬。綠樹(shù)可以移植,芳草可以栽種,甚至小橋流水都可以復(fù)制,但那種自然的情趣,回歸自然的那份心境,又如何復(fù)制的了呢? 夜色漸濃,天空反而逾見(jiàn)明亮。蟲(chóng)兒深一聲淺一聲地鳴叫著,不知是在呼喚那方自然的

        天地,還是在我的窗前的花盆里找到了樂(lè)不思蜀的感覺(jué)。

        蟲(chóng)兒深一聲淺一聲地鳴叫著,我重新坐回桌前,在掠奪而來(lái)的自然之聲中,輕擊鍵盤,電腦上便出現(xiàn)了一行字“蟲(chóng)聲新透綠窗紗!

        2010-8-11

        (三)獨(dú)立蒼茫

        文 / 紅山飛雪

        獨(dú)立蒼茫,看遠(yuǎn)山云纏霧繞,飄飄渺渺。山腳下那一帶寒林,于流瀉的云霧中露出一抹翠綠,如一幅筆墨飽滿的水墨大寫意,美的叫人心動(dòng)。眼前是一碧悠悠的湖水,那一叢叢迎風(fēng)起伏的葦子,在蒼茫的暮色中搖曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的花穗,俯仰著,搖曳著。俯仰出一種令人想入非非的情致,搖曳出一種令人眩目的風(fēng)姿。

        遠(yuǎn)山蒼茫,遠(yuǎn)樹(shù)也蒼茫,眼前這一叢叢葦子竟也隱沒(méi)于一派迷茫之中,流云潺潺的從葦子腰畔流過(guò),云霧輕煙一般在葦叢中起伏,涌動(dòng)。而那些葦子們就穿起飄渺的柔紗,充當(dāng)起遠(yuǎn)山的舞娘,在似真似幻,如云如霧中翩翩起舞。妙曼的舞姿叫遠(yuǎn)山駐足難舍,那美到極致的韻律也令我這個(gè)獨(dú)立蒼茫的人心生氤氳,難以自持了。

        那蒼蒼的蒹葭叢中蘊(yùn)藏著一個(gè)古老而感人的故事。然而,此刻我卻不是那個(gè)愿意去解讀的人。在這蒼茫寥遠(yuǎn)的境界中,我獨(dú)自品讀那遠(yuǎn)山的孤獨(dú),寒林的神秘和一碧湖水的浪漫,是源于一首詩(shī),一闕詞。準(zhǔn)確地說(shuō)是一句詩(shī),一句詞!蔼(dú)立蒼茫醉不歸”,“此身飲罷,無(wú)歸處,獨(dú)立蒼茫自題詩(shī)”。這兩句詩(shī)詞在我的心頭縈繞已久,每次吟詠,杜辛兩位詩(shī)人似乎就在我的面前,就立在滿目蒼茫之中。那“百年多病獨(dú)登臺(tái)”的千古寂寥,那“醉里挑燈看劍”的千年一醉,叫我心馳神醉,唏噓不已。獨(dú)立蒼茫,大醉而不歸,自古英雄多寂寞,如此寂寞古來(lái)又有幾人能讀懂?

        我常常情不自禁地沉醉于一種情境,一種情調(diào),一種意境之中。喜歡在寂寞之中孤獨(dú)地沉醉,有時(shí)是因了迷人的景致,但更多的時(shí)候是因?yàn)槟骋痪湓?shī),某一句話。說(shuō)來(lái)似乎有些可笑,一個(gè)七尺男兒怎會(huì)常常被一片霞光,一縷炊煙,一線飛泉,一只倦鳥(niǎo),一首樂(lè)曲,一句詩(shī)詞觸動(dòng)了內(nèi)心深處那最為柔軟的地方,會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng),或?yàn)槊谰叭プx詩(shī),或?yàn)榧丫淙ベp美景;蛐讯恚蜃矶。

        獨(dú)立蒼茫,是最為令我沉醉的情境。有時(shí)很早時(shí)就登上高山,在太陽(yáng)尚未升起的時(shí)候觀賞千山萬(wàn)壑中風(fēng)起云涌,如千里波濤,浩浩湯湯?茨切『訒r(shí)隱時(shí)現(xiàn)穿行山間,如蛇行龍游,迤迤邐邐;有時(shí)候會(huì)在夕陽(yáng)沉沒(méi)于地平線的時(shí)候站在莽莽荒原,領(lǐng)受霞光返照時(shí)的感悟!蔼(dú)立蒼茫醉不歸”恰如一滴雨露跌落我的心海,了無(wú)痕跡潛入心底,波痕雖微卻久久難平。 這就是一種情調(diào),獨(dú)立于曠野之中,大醉,環(huán)顧四野,滿目蒼茫,無(wú)歸處,唯有題詩(shī)而已。這就是叫我沉醉的情調(diào)。在我看來(lái),比“念天地之悠悠,徒愴然而涕下!眮(lái)得更為慷慨;比“子在川上曰,逝者如斯夫!眮(lái)得更為蒼涼;比“眾人皆醉我獨(dú)醒。”來(lái)得更叫人絕望。也許這也是一種美。

        這是一種蒼涼的美,蒼涼的氛圍可以沉寂我們?nèi)找娓≡甑男那椋贿@是一種超凡的境界,神圣的境界可以凈化我們?nèi)諠u污穢的靈魂。在你大醉的時(shí)候,或者在你無(wú)法大醉的時(shí)候,不妨獨(dú)立蒼茫,在蒼茫中醒來(lái)或沉醉!炯t山飛雪】

        2010-5-15

        (四) 獨(dú)坐黃昏文 / 紅山飛雪

        暮色一點(diǎn)點(diǎn)漫過(guò)來(lái),像一幅橘紅色的柔紗,將天地朦朧在一片溫暖的畫圖中。一個(gè)人坐在曠野,對(duì)一天蒼茫滿地迷蒙,盡情享受黃昏的靜美。

        遠(yuǎn)處起伏的山巒由橘黃漸漸變幻為青紫色,像一幅正在融化的水彩畫。天邊和山脊迷茫成一片,在暮色中演變著,含蓄著。分不清那是山巒,那是天際,像是一幅抽象的大寫意。一會(huì)兒,天際與山巒之間現(xiàn)出一抹嫣紅,將長(zhǎng)天和群山分開(kāi)。天空愈加絢爛,山脊卻如逐漸冷卻的鐵塊,色彩漸漸暗淡下去,成了鐵青色。

        反射的霞光將遠(yuǎn)處起伏的山脊鑲上了一道道耀眼的銀邊,像一條條蜿蜒的長(zhǎng)蛇,在暮色中蠕動(dòng)。山的輪廓愈發(fā)清晰了,神情卻更加肅穆。在一派迷茫的暮色中沉默再,滿懷著誰(shuí)也猜不透的心事。

        山腳下是一帶暮色籠罩的樹(shù)林,在暮色中,那一帶樹(shù)林似乎在流動(dòng),在飄渺。隱隱約約,似真似幻。不時(shí)有煙霧從林中飄出,在林的腰畔纏繞,飄散。偶有行人從林中出入,攪動(dòng)了一林的寧?kù)o,也將黃昏中的樹(shù)林從仙境走回人間。

        小河像一條橘紅的飄帶,鋪敘在暗紫色的河灘上,不急不徐地舞動(dòng)著,將眼前與遙遠(yuǎn),現(xiàn)在與未來(lái)連接起來(lái)。潺潺的流水在寂靜的黃昏里彈奏起悅耳的樂(lè)曲,那些打著瞌睡的生靈欣欣然張開(kāi)了眼睛,黃昏生動(dòng)起來(lái),美麗起來(lái)。

        那種細(xì)碎的流水聲像是兒時(shí)的謠曲,從遙遠(yuǎn)的記憶深處飄來(lái),喚起一種久違了的甜蜜;那種隱約的,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊的流水聲,又如母親哼唱的搖籃曲,伴著溫馨的暮色,不時(shí)潛入心底。一種溫暖,一種感動(dòng)盈潤(rùn)周身。獨(dú)坐黃昏,猶如坐在母親的懷抱。

        幾只倦鳥(niǎo)從城市的上空翩翩飛來(lái),被蒼茫的暮色熏染得影影綽綽,像一個(gè)個(gè)快樂(lè)的音符,在琴弦上跳躍。小巧的身影又如幾點(diǎn)黃色絲絹上暈染的墨點(diǎn),描畫出黃昏的詩(shī)意。有幾只鳥(niǎo)兒無(wú)聲的從頭頂上飛過(guò),撩撥了一天的暮色,在我的眼前,耳畔流動(dòng),縈繞。盤旋了一會(huì)兒,這些快樂(lè)的鳥(niǎo)兒像飛絮一樣消失在蒼茫的暮色之中。

        獨(dú)坐黃昏,坐進(jìn)了一個(gè)如詩(shī)的意境中,坐進(jìn)了一個(gè)如畫的風(fēng)景里,對(duì)著一天一地如詩(shī)如畫的燦爛云霞和朦朧的山水,可以沉浸在迷茫的暮色中,選擇與黃昏相融,同歸沉寂。在沉寂與迷茫中感受天地人的返璞歸真,感悟人與自然的和諧美妙。也可以用橘紅的云霞將沉寂的心情煮沸,在寂靜的黃昏中暢想人生;用潺潺流水構(gòu)思獨(dú)坐黃昏的感悟與心得。

        想起了陸游那句著名的詩(shī)句“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。在寂寞中靜靜綻放,靜靜的凋謝。獨(dú)坐黃昏,經(jīng)歷風(fēng)雨。黃昏是寂寞的,黃昏美麗的,黃昏是寂寞的美麗。

        在這寂寞的美麗中感受那種無(wú)與倫比的蒼茫和朦朧,感受到的是自然的神奇與偉大,人又何其渺小!那種企圖改造自然的想法是多么的幼稚可笑,那種隨意破壞自然的做法又是愚蠢可悲。

        蒼茫是一種美,朦朧也是一種美,自然界的一山一水又有哪一處哪一時(shí)不美呢?用心去感悟,用敬畏的目光去看待我們周圍的山川、河流和廣袤的原野,即便獨(dú)坐黃昏,感受到的仍然一種溫馨,一種蘊(yùn)藉。雖然有那么一點(diǎn)點(diǎn)惆悵和孤寂,但盈貫身心的仍是無(wú)以言表的美。

        【紅山飛雪】

        2010-3-5

        (五)斷愛(ài)文 / 紅山飛雪

        一直以來(lái),我始終認(rèn)為,自然界的物競(jìng)天擇也好,人類社會(huì)的優(yōu)勝劣汰也好,其實(shí)都在遵循著一條自然法則,那就是選擇,選擇就是生存的智慧。所謂生存的智慧,我們?cè)谶@里稱之為“斷愛(ài)”。

        佛經(jīng)上說(shuō)“斷愛(ài)近涅槃”。釋迦牟尼在闡釋“斷愛(ài)”時(shí)講了一個(gè)渡河的故事。為了渡到河的對(duì)岸,這個(gè)人做了一個(gè)很好的筏子,渡過(guò)河以后他覺(jué)得這個(gè)筏子很好,舍不得丟棄,于是就將筏子背負(fù)在背上繼續(xù)前行。結(jié)果,因?yàn)閻?ài)而成了負(fù)擔(dān)。筏子再好只是用來(lái)渡河,在陸地上就是累贅,因?yàn)橄矚g而愛(ài)不釋手,豈不是因愛(ài)而生害?

        由此看來(lái),“斷愛(ài)”就是割舍,只有勇于割舍,善于割舍,才會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī),才會(huì)有所進(jìn)步,才會(huì)有所成就。也就是佛經(jīng)所說(shuō)的“斷愛(ài)近涅槃”。

        “蕭何月下追韓信”是大家熟知的故事,“成也蕭何,敗也蕭何”也是人們耳熟能詳?shù)牡涔。這里邊的兩個(gè)人物就是關(guān)于“斷愛(ài)”典型的例子。蕭何極力將韓信推薦給劉邦,韓信得以施展經(jīng)天緯地之才,幫助劉邦建立了百年王朝?墒撬欢谩皵鄲(ài)”的道理,以開(kāi)國(guó)元?jiǎng)鬃跃,割舍不了即得的榮華富貴,最終被蕭何誘捕,被呂后殺頭。而立之年就死于非命,豈不令人痛惜?說(shuō)實(shí)在的,韓信之死怨不得蕭何,是他不知急流勇退的道理,錯(cuò)失了一次次或斷愛(ài),或舉事的良機(jī)。死到臨頭方知飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹,的道理,但悔之晚矣。相反,蕭何就能夠適時(shí)“斷愛(ài)”。他愛(ài)惜自己的名譽(yù),為了保全性命,他可以巧取豪奪,自毀名節(jié)。他苦心經(jīng)營(yíng)富甲一方,為了保全性命,他可以將萬(wàn)貫家產(chǎn)拿去充軍,以消除皇帝的猜忌。所以,他雖然也經(jīng)歷了一次次的宦海沉浮,但最終得以頤養(yǎng)天年。這就是能不能“斷愛(ài)”的結(jié)果。

        在我們的生活中,有諸多的煩惱都是由于難以“斷愛(ài)”造成的。你瘋狂地喜歡上了一個(gè)女孩,可是人家并不喜歡你,你因此痛不欲生?捎帜茉鯓幽兀炕蛘呤莿ψ咂h越陷越深,由愛(ài)生恨;或者是揮劍斬情緣,走出迷惘,開(kāi)始新的生活。你癡迷于網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)到了影響學(xué)習(xí)和生活的地步,你有沒(méi)有勇氣與你的所愛(ài)來(lái)一個(gè)了斷呢?誰(shuí)不愛(ài)金錢呢?可當(dāng)對(duì)金錢的貪欲已危及到你的家庭和性命的時(shí)候,我們就應(yīng)該拿出我們的智慧和勇氣斷絕這種貪欲,否則當(dāng)鋃鐺入獄,身敗名裂的時(shí)候再痛哭流涕,豈不是悔之晚矣?

        很多的時(shí)候我們難以割舍,就是因?yàn)槲覀兲矚g,我們之所以有許多的煩惱,是因?yàn)槲覀兿矚g的太多。魚(yú),我所欲,熊掌亦我所欲,二者都想兼得,二者都無(wú)法割舍。如果舍棄其中之一,有甚于殺頭。這就是“斷愛(ài)”與被剝奪本質(zhì)的區(qū)別。所以,我們說(shuō)“斷愛(ài)”需要智慧與勇氣。在當(dāng)斷的時(shí)候立斷,不要心存僥幸,不要心存奢望,當(dāng)斷不斷,反受其亂。即便僥幸達(dá)成心愿,又當(dāng)如何呢?有一句很經(jīng)典的話不妨拿來(lái)問(wèn)一問(wèn)自己:百年之后,又有哪一樣是你的?或許我們可以讀一讀《紅樓夢(mèng)》的“好了歌”可能會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)。

        很多人,在很多的時(shí)候只顧眼前的利益,不去想什么百年之后。這是很自然的事情,眼前是實(shí)實(shí)在在的,百年是虛無(wú),誰(shuí)去想那些虛無(wú)縹緲的事情呢?即便如此,眼前需要我們“斷愛(ài)”的事情亦時(shí)有發(fā)生,如果處理不好,當(dāng)斷不斷,或許我們就不會(huì)有“百年之后”了。 所謂“斷愛(ài)近涅槃”,指的是放下所愛(ài)可以重新開(kāi)始,獲得新生。所以,“斷愛(ài)”絕非消極放棄,而是主動(dòng)割舍;也非無(wú)原則地放棄,而是一種智慧的選擇。正如莊子所說(shuō):“相濡以沫,不如相忘于江湖。”是卿卿我我不離不棄,還是了無(wú)牽掛遠(yuǎn)走天涯,各自尋求新的生活?當(dāng)然這關(guān)乎許多的觀念與原則。但如何做出最正確的抉擇,的確彰顯出人生的智慧。 “斷愛(ài)”一定是為了獲得一種新的開(kāi)始,被斷的“愛(ài)(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:選擇美文)”一定是有害于我們的生活。否則,將關(guān)乎民族,國(guó)家,親情的“愛(ài)”斷掉,豈不是曲解了佛意?“斷愛(ài)近涅槃”,這才是“斷愛(ài)”。

        佛曰“斷于愛(ài)欲想,憂苦亦俱離”。 2010-8-4

        (六)景仰高貴

        紅山飛雪

        古曾有語(yǔ)云:“倉(cāng)廩實(shí)則知節(jié),衣食足則知榮辱”。社會(huì)發(fā)展到每一個(gè)階段,都會(huì)向們提

        選擇美文篇二:經(jīng)典美文閱讀附閱讀題目及答案

        經(jīng)典美文閱讀附閱讀題目及答案

        1破碎的美麗

        ①有時(shí)候,我甚至相信:只有破碎的東西才是美麗的。

        ②我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡庭院深深一蓬秋草,荒蕪石階點(diǎn)點(diǎn)青苔,也喜歡云冷星隕月缺,柳敗花殘莖衰。這些破碎的東西是那么平常,那么清淡,那么落魄,甚至那么狼狽。它們從光艷十足無(wú)可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形,然后破碎,然后走進(jìn)我的視線中,走到輝煌已讓位給別人的今天。

        ③我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò),所以我無(wú)法想像它們的美麗。因此,我深深沉醉于這種不可想像不可求源的美麗之中,挖掘著它們絢麗的往昔,然后驀然回首,將這兩種生命的形態(tài)拉至眼前,黯然淚下。這由圓滿而破碎、由繁盛而落寞的生命過(guò)程中,蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的悲歡離合,蘊(yùn)含著多少永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼啊!

        ④同樣,很殘忍的,我相信破碎的人生才最美麗。

        ⑤我喜歡蒼老的人記起發(fā)黃的青春,孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情;我喜歡英雄暮年時(shí)的忍痛回首,紅顏逝去后的對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分,然后顫抖,然后哭泣,然后讓心靈流出血來(lái)。每當(dāng)這時(shí)候,哪怕我對(duì)眼前的人一無(wú)所知,我也一定會(huì)相信:那些辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒,是他生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等他破碎的時(shí)候,他才會(huì)露出自己最真實(shí)的容顏。⑥林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,在于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;梵高的破碎,是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)平凡者的破碎泄露了人性最純最美的光點(diǎn),那么優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜,帶給我們?nèi)松膲?mèng)想和啟迪。⑦這些悲哀而持久的美麗,直接觸動(dòng)了我心靈中最柔軟的部分,讓我隨他們流淚歡笑嘆息或是沉默——那是一種多么崇高的感動(dòng)啊!

        14.感知文章,作者從和兩方面闡述了“破碎的美麗”。(2分)

        15.品讀文章②③段,以我們熟知的“月缺”或“花殘”為例,說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為它們是美麗的。(3分)

        16.如果從下面兩句話中選擇一句作為文章的結(jié)尾,你選擇哪一句?說(shuō)說(shuō)理由。(3分)①一朵花的美麗,就在于她的綻放;而綻放其實(shí)正是花心的破碎啊!

        ②其實(shí),人生哪一刻不美好呢?即使是殘損;哪一剎那不該感激歡欣呢?即使是破碎。

        17.那些“優(yōu)秀靈魂”通過(guò)文學(xué)作品和媒體走進(jìn)我們的心靈。請(qǐng)你選擇大家熟知的一個(gè)人物,描繪他(她)令你難忘的破碎之美。要求不少于8字。(6分)

        ◎【送你一個(gè)錦囊,讓我們回味感動(dòng)】擷取我們心靈深處的珍藏:普羅米修斯忍受鷹鷲啄食臟腑的巨痛,屈原毅然投身湍急的汨羅江,桑蘭在輪椅上綻放燦爛的微笑,海明威筆下的老人升起不屈的船帆??

        答案:

        14.自然人生或靈魂

        (大意正確即可,每空1分,共2分)

        15.示例:作者認(rèn)為我們可以從“月缺”聯(lián)想到“月圓”的美麗,從中品味難以訴說(shuō)的悲歡離合,感受其中永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼,這也是一種美。

        (點(diǎn)明美的原因1分,結(jié)合具體內(nèi)容闡述1分,語(yǔ)言表述1分,共3分)

        16.示例1:我選擇第①句。這個(gè)句子借助花的美就在于破碎的事例,巧妙地點(diǎn)明中心,語(yǔ)言生動(dòng)形象,很有感染力。

        示例2:我選擇第②句。這個(gè)句子連用兩個(gè)反問(wèn)句,告訴我們要體會(huì)生活的美好,對(duì)生活心存感激,深化了文章中心。

        (結(jié)合句子內(nèi)容和特點(diǎn)闡述1分,句子的作用1分,語(yǔ)言表述1分,共3分)

        17.示例1:我永遠(yuǎn)忘不了梵高在《自畫像》中逼視我們心靈的眼神。他是一個(gè)不能為世俗理解的畫家,是一個(gè)用畫筆袒露胸襟的天才。他用燦爛的金黃色渲染火一般的激情,用漩渦般流動(dòng)的天空暗示內(nèi)心的躁動(dòng)。他留給自己的是不幸的人生,留給世界的是永恒的美麗。示例2:雅典奧運(yùn)會(huì)男子單杠決賽中,涅莫夫行云流水般的動(dòng)作技驚四座。他征服了觀眾,卻征服不了裁判。不公正的得分,引來(lái)了全場(chǎng)觀眾的憤怒。長(zhǎng)達(dá)八分鐘不滿的噓聲像愛(ài)琴海的波浪淹沒(méi)了賽場(chǎng)。此時(shí),他重回賽場(chǎng),面向觀眾深情地鞠躬,請(qǐng)求觀眾保持冷靜。他的金牌夢(mèng)破碎了,但他用寬容展現(xiàn)了體育之美,展現(xiàn)了比天空更廣闊的心靈。

        (事跡概括2分,人物評(píng)價(jià)2分,語(yǔ)言表述2分,共分)

        2祈求

        林敬鈞

        我曾經(jīng)在長(zhǎng)城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫家畫鷹。在北方特有的那種干燥湛藍(lán)的天空下,蒼勁古樸的長(zhǎng)城默默地蜿蜒于群山之上。畫家在一塊白布上潑墨揮毫。長(zhǎng)城上的風(fēng)揚(yáng)起老人的白發(fā)。鼓動(dòng)每一個(gè)人的衣襟。他展開(kāi)那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅,直欲破空而上。陽(yáng)光照在大地上,也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間,我忽然感覺(jué)到一種熱血沖破冰層的眩暈,一種沉淀壓抑已久的力量的猛烈爆發(fā):天空、陽(yáng)光、長(zhǎng)城、老人、長(zhǎng)風(fēng)、鷹。那不是我第一次見(jiàn)到鷹,卻是我第一次為鷹震撼。

        后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我在峭壁上看到了鷹的巢穴。那只是一個(gè)粗陋的石坑隨便地搭上幾根粗樹(shù)枝,其余一無(wú)所有。它深深地印在我的腦海里。后來(lái)我看到南方一種色彩艷麗的織鳥(niǎo)精致而溫暖安全的巢時(shí),我想到了北方的鷹。不知為什么,我總覺(jué)得鷹的身上有一種冷峻而直入人心的力量。我明白鷹不需要巢穴。它從不躲避風(fēng)雨。它是天地間飛翔的精靈,高傲、敏銳、兇猛、無(wú)畏,永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)。

        我?guī)б簧盹L(fēng)塵回到家鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)公園里來(lái)了個(gè)動(dòng)物展覽團(tuán)。我想起了鷹,于是我去了。從羽毛的顏色和體形可以看出:那是一只已經(jīng)蒼老的鷹和一只年輕的鷹。鷹架距我不到三米。那只蒼老的鷹的羽毛零亂而支楞突兀,腿上有一根粗大的鐵鏈,它埋頭翅間。那只年輕的鷹目光遲滯,仿佛在看什么,又什么也沒(méi)看到。

        一個(gè)小孩,忽然放肆地把手中的香蕉皮扔向那只埋頭的鷹。他一定不知道他干了一件多么愚蠢的事,因?yàn)樗在得意地笑。那只鷹猛地昂起了頭,有力的頸部彎曲成了一個(gè)矯健而兇猛的弧度。我看到它眼中凌厲地閃過(guò)什么,它閃電般地直掠下來(lái)。

        然而那長(zhǎng)不足一米的鐵鏈狠狠拽住了它,它猛然回墜,被倒吊在高高的鷹架上,晃來(lái)晃去,那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn),它冷漠地看了看腳下的同伴,又把茫然的目光投向遠(yuǎn)方。

        那個(gè)被嚇呆的小孩這時(shí)才清醒過(guò)來(lái),悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊著的鷹狠狠扔去,又嘿嘿地笑起來(lái),一邊撿石塊,一邊大聲的罵。那只蒼老的鷹聳著翅,掙扎著,發(fā)出一串低沉的鳴音。它的聲音在顫抖。我分明地感到一種蒼白而強(qiáng)烈的悲愴冷冷地漫過(guò)心頭。我攔住那個(gè)小孩,叫他滾。

        鷹漸漸停止了掙扎,靜靜地倒吊在高高的鷹架下。利爪筆直地伸向天空——那里曾是它的家園、夢(mèng)想、榮耀和驕傲。四下沉悶,天地間只有蟬在不停地叫。

        我不知道鷹是否會(huì)流淚。

        那夜我在山頂坐了很久。天上有月,月旁有星;山上有風(fēng),山下有樓。我在山頂大夢(mèng)一場(chǎng),一顆淚珠從天上落到我的手上。到清晨我再去看那兩只鷹的時(shí)候,蒼老的鷹依然倒吊著,只是剛剛死去。喂鷹的人說(shuō),野生的鷹是沒(méi)法養(yǎng)活的——它不吃東西。他告訴我那只年輕的

        鷹是人工孵化的。

        天空是藍(lán)色的,一切都很安靜。我想起北方的天空、陽(yáng)光和鼓動(dòng)衣襟的長(zhǎng)風(fēng),想起傷痕累累的長(zhǎng)城上那面獵獵的鷹旗。我不知道那只年輕的鷹在尋找什么,但我想那一定是一只被束縛的鷹對(duì)祖先血脈相承的東西的渴求——它一生未曾飛翔。

        我知道鷹的靈魂在天上。我祈求世上善良的人們,給鷹一顆奔馳的心,讓高飛的靈魂永不沉淪。 (選自《美麗如初——10年精短散文100篇》,有改動(dòng))

        1.第三段說(shuō)作者“不是第一次見(jiàn)到鷹”,為什么在這里“第一次為鷹震撼”?(4分)答___________________________________________________________________________________________________________________________________________

        2.作者為什么會(huì)夢(mèng)到“一顆淚珠從天上落到我的手上”?(4分)

        答___________________________________________________________________

        3.文中“年輕的鷹”有哪些特點(diǎn)?作者借它表達(dá)了什么意思?(4分)

        答:

        4.下列對(duì)本文的賞析,正確的兩項(xiàng)是( )(4分)

        A.作者寫南方織鳥(niǎo)精致而安全的巢,是為了與鷹的巢穴造成對(duì)比,反襯鷹的生存能力強(qiáng)。

        B.作者用年輕鷹的茫然冷漠襯托蒼老鷹的高傲暴烈,意在表明,離開(kāi)天空鷹就失去了靈魂。

        C.作者描寫遭到戲弄后鷹的動(dòng)作、神態(tài)、聲音,使其內(nèi)在的心理和性格得到了充分展現(xiàn)。

        D.作品通過(guò)對(duì)小孩無(wú)知行為的描寫,對(duì)人類殘害動(dòng)物、虐待人才的行為給予了有力的批判。

        E.文章用象征手法,通過(guò)對(duì)蒼鷹性格及命運(yùn)的敘寫,表達(dá)了對(duì)志在高遠(yuǎn)的奮飛精神的渴望。

        答:【】【】

        答案:

        1.長(zhǎng)城是中華民族的象征;天空、陽(yáng)光、長(zhǎng)城、長(zhǎng)風(fēng)、潑墨揮毫的老人——開(kāi)闊而充滿動(dòng)感的場(chǎng)面,傳達(dá)著一種振奮、豪邁的氣勢(shì),與鷹的奮飛精神共震,讓人熱血沸騰。(4分)

        2.天上落下的淚,是鷹的淚。鷹高傲、兇猛,卻被捆在架上無(wú)法高飛,當(dāng)尊嚴(yán)受到冒犯卻無(wú)法還擊時(shí),心中當(dāng)然充滿強(qiáng)烈的悲愴。作者用夢(mèng)到鷹淚的描寫,暗示了鷹的悲劇,表達(dá)了對(duì)奮飛者厄運(yùn)的深深的同情及怨憤。(4分)

        3.人工孵化的;目光遲滯,茫然冷漠;有著祖先的血脈,卻從未曾飛翔。作者希望不要人為地制造能力退化,讓離飛的靈魂永不沉淪。(4分)

        4.C 、E (A.反襯的應(yīng)是:鷹是“飛翔的精靈”“永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)”,B.蒼老的鷹并沒(méi)有失去靈魂。D.“虐待人才的行為給予了有力的批判”在文中沒(méi)有根據(jù)。) 3謙卑的人有福

        鮑爾吉·原野

        先民造出廟宇叩拜的理由之一,在于表達(dá)自己對(duì)造物主的謙卑。無(wú)論造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他們謙卑,并非真的見(jiàn)過(guò)上帝,而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長(zhǎng)莊稼,清澈的河水可供飲用,孩子們健康成長(zhǎng)——在表明,人的存在并不僅由人的力量完成。

        于是他們謙卑,伏在地上求得神的喜歡,使莊稼明年繼續(xù)生長(zhǎng),讓孩子們的孩子依然健康。

        如果不討論被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我們所感動(dòng)的,是先民對(duì)待周遭的姿態(tài):虔誠(chéng)、恭順以及明智的位置選擇。

        謙卑正是一種姿態(tài)。

        如果認(rèn)識(shí)到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸,認(rèn)識(shí)到自己在知識(shí)的疆域中的距離,認(rèn)識(shí)到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片,那就會(huì)選擇謙卑。

        謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。一個(gè)人在時(shí)代、事業(yè)與家庭中都有一個(gè)最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下來(lái),像觀賞電影一樣展開(kāi)自己的人生。而另一些人,終生都在找位置,而無(wú)暇坐下來(lái)做應(yīng)做的事情。無(wú)論在什么樣的際遇里,你只要謙卑,生活的位置就會(huì)向你顯示出來(lái)。

        謙卑是一種睿知。許多人對(duì)牛頓晚年的一段話不解。他說(shuō),在科學(xué)面前,我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜,實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力,終于看到了宇宙的浩瀚無(wú)際,也看到了自己的局限性。愛(ài)因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后,才開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論。這一點(diǎn),牛頓即使活著也不會(huì)驚訝,因?yàn)樗麖牟粸閯?chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人,他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑,證明他是一個(gè)有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑,則證明他是愚人。

        謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢(shì)種種惡行與謙卑無(wú)關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜,是洞悉人心之后的安然,是進(jìn)退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢(shì)高一頭的人畏縮。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美,不光彬彬有禮,也不光以笑顏悅?cè),①它是一個(gè)人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切,②大善盈胸之際的一份寬厚,③物欲淘凈之余呈現(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗,使人心儀不已。

        這就是謙卑的力量。

        (作者 鮑爾吉?原野)

        21.結(jié)合語(yǔ)境,理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

        ①位置:②惡行:。

        22.本文題為“謙卑的人有!,文中從那些方面作了闡述?(3分)

        23.將下面列舉的三則表現(xiàn)人物謙卑的材料與文中畫波浪線的三句話分別對(duì)應(yīng)。(2分)鏈接材料:A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)功績(jī)顯赫的名相藺相如面對(duì)武將廉頗咄咄逼人的為難,堅(jiān)持避讓,“比與爭(zhēng)列”,化解了矛盾,維護(hù)了國(guó)家的安寧。

        B、從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)載譽(yù)回國(guó)的彭德懷在一次參加的招待會(huì)時(shí),有記者說(shuō):“您是中國(guó)人民的偉大兒子。”他糾正說(shuō):“我是偉大的中國(guó)人民的兒子。”

        C、有人問(wèn)球王貝利:“你對(duì)自己踢進(jìn)的哪一個(gè)球最滿意。”他回答:“下一個(gè)!本洧佟( ) 句②—() 句③—( )

        24.說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中畫橫線的理解。(4分)

        ①人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸。

        ②(牛頓說(shuō))在科學(xué)面前,我只是一個(gè)在岸邊撿石子的小孩。

        25.作者認(rèn)為先民造出廟宇叩拜,是對(duì)造物主或大自然的謙卑,是明智的位置選擇。你同意他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。(2分)

        26.再讀全文,補(bǔ)充一兩點(diǎn)你的“謙卑”的看法。(2分)

        21、①承擔(dān)的責(zé)任,擔(dān)負(fù)的工作(職責(zé)、崗位)等。②丑陋(惡劣)的行為(各1分,意思準(zhǔn)確的其它答案,均給分)

        22、謙卑是找問(wèn)候語(yǔ)了自己的位置;謙卑是一種睿智;謙卑是美。(3分,答出一點(diǎn)給1分)

        23、①C ②A ③B(答對(duì)一項(xiàng)給1分)

        24、①人只是大自然機(jī)體普通的一部分,不應(yīng)該把自然環(huán)境當(dāng)作征服的對(duì)象;颍喝艘拼匀画h(huán)境,同自然環(huán)境和諧相處。 ②科學(xué)領(lǐng)域博大深邃,一個(gè)科學(xué)家的再多發(fā)現(xiàn),也只是其中的點(diǎn)滴,對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)還很幼稚。(各2分,凡大意相同的理解,均酌情給分)

        25、同意與否,只要言之成理,視貼切的深刻程度,酌情給分。以下說(shuō)法供參考:①同意。先民由于生產(chǎn)力低下,看到自己在大自然面前力量有限,于是采取這一做法,表現(xiàn)了他

        們對(duì)自己在大自然中的作用的恰當(dāng)認(rèn)識(shí)。②不同意。先民的定做法雖然迫不得已,但他們低估了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,在大自然面前顯得無(wú)能為力,這種做法不可取。(2分)

        26、只要有一占看法恰當(dāng),貼合文意,視表達(dá)情況酌情給分。以下答案供參考!爸t卑是一種博大的胸懷”“謙卑是一種崇高的品行”“謙卑是堅(jiān)忍”等。(2分)

        4簽名

        在喬治的記憶中,父親一直就是瘸著一條腿走路的,他的一切都平淡無(wú)奇。所以,喬治總是想,母親怎么會(huì)和這樣的一個(gè)人結(jié)婚呢?他總覺(jué)得,父親那條瘸腿,帶給自己的是恥辱。一次,市里舉行中學(xué)生籃球賽。喬治是隊(duì)里的主力,他找到母親說(shuō)出了自己的心愿:希望母親能陪他同往。在賽場(chǎng)上,只要看到母親的目光,他就能發(fā)揮出最好的水平。母親笑了,說(shuō):“那當(dāng)然。你就是不說(shuō),我和你父親也會(huì)去的!彼(tīng)罷搖了搖頭,說(shuō):“我不是說(shuō)父親,我只希望你去!蹦赣H很是驚奇,問(wèn)這是為什么。他勉強(qiáng)地笑了笑,說(shuō):“我總認(rèn)為,一個(gè)殘疾人站在場(chǎng)邊,會(huì)使得整個(gè)氣氛變味兒!蹦赣H嘆了一口氣,說(shuō):“你是嫌棄你的父親了?”父親這時(shí)正好走過(guò)來(lái),說(shuō):“這些天我得出差,有什么事,你們商量著去做就行了!眴讨问媪丝跉猓f(shuō):“爸爸,祝你一路平安!”父親慈愛(ài)地?fù)崦念^,說(shuō):“我祝你能賽出好的成績(jī)!”

        比賽很快就結(jié)束了,喬治所在的隊(duì)得了冠軍,喬治為此立下了汗馬功勞。在回家的路上,喬治很是興奮地說(shuō)個(gè)不停。母親也很高興,說(shuō):“要是你父親知道了這個(gè)消息,他一定會(huì)放聲高歌的!眴讨纬料铝四槪f(shuō):“媽媽,我們現(xiàn)在不提他好不好?”母親接受不了他的口氣,尖叫起來(lái),說(shuō):“你必須要告訴我這是為什么!”喬治滿不在乎地笑了笑,說(shuō):“不為什么,就是不想在這時(shí)提到他!蹦赣H的臉色凝重起來(lái),說(shuō):“孩子,這話我本來(lái)不想說(shuō),可是,我再隱瞞下去,很可能就會(huì)傷害到你的父親。你知道你父親的腿是怎么瘸的嗎?”喬治搖了搖頭,說(shuō):“我不知道。”母親說(shuō):“那一年你才兩歲父親帶你去公園玩兒,在回家的路上,你左奔右跑。忽然,一輛汽車疾馳而來(lái),你父親為了救你,左腿被碾在了輪下!眴讨晤D時(shí)呆住了,說(shuō):“這怎么可能呢?”母親說(shuō):“這怎么不可能!不過(guò)這些年你父親不讓我告訴你罷了!眱扇寺刈咧。母親說(shuō):“有件事可能你還不知道,你父親就是布萊特,你最喜歡的作家!眴讨误@訝地蹦了起來(lái)說(shuō):“你說(shuō)什么?我不信!”母親說(shuō):“這其實(shí)你父親也不讓我告訴你。你不信可以去問(wèn)你的老師!眴讨伟堰\(yùn)動(dòng)服塞在母親的懷里說(shuō):“你等著”,就急急地向?qū)W校跑去。

        老師面對(duì)他的疑問(wèn),笑了笑,說(shuō):“這都是真的,你父親不讓我們透露這些,是怕影響你的成長(zhǎng)。但現(xiàn)在你既然知道了,那我就不妨告訴你,你父親是一個(gè)偉大的人!

        喬治激動(dòng)得不能自已,一陣風(fēng)地跑回家中,父親卻不在。兩天以后父親回來(lái),一進(jìn)門,喬治就急不可待地說(shuō):“爸爸,我問(wèn)你一件事!备赣H放下手提包,說(shuō):“是不是又遇到了什么困難?”他搖了搖頭,說(shuō):“爸爸,我只是想問(wèn)你一句話。”父親笑了,說(shuō):“別說(shuō)一句,就是一百句也沒(méi)問(wèn)題!眴讨握f(shuō):“你就是大名鼎鼎的布萊特嗎?”父親愣了一下,然后就笑了,說(shuō):“孩子,你怎么想起了這個(gè)問(wèn)題?”喬治制止他問(wèn)下去,說(shuō):“你得先回答我!备赣H點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“我就是寫小說(shuō)的布萊特。”喬治拿出一本書來(lái),說(shuō):“你先給我簽個(gè)名吧!”父親看了他片刻,然后拿起筆來(lái),在扉頁(yè)寫道:“贈(zèng)喬治,生活其實(shí)比什么都重要。布萊特!比缓蠓畔鹿P,說(shuō):“我其實(shí)比簽名更重要!比缓笮α似饋(lái)。

        多年以后,喬治成為一名出色的記者。當(dāng)有人讓他介紹自己的成功之路時(shí),他就會(huì)重復(fù)父親的那句話:生活其實(shí)比什么都重要。

        13、喬治參加中學(xué)生籃球賽,不想讓父親陪同的原因是什么?(2分)

        14、當(dāng)喬治問(wèn)父親:“你就是大名鼎鼎的布萊特嗎?”父親回答說(shuō):“我就是寫小說(shuō)的布萊特。”父親為什么要強(qiáng)調(diào)自己是“寫小說(shuō)”的“布萊特”呢?(2分)

        15、老師告訴喬治“你父親是一個(gè)偉大的人”。從全文來(lái)看,父親有哪些偉大之處?(請(qǐng)

        選擇美文篇三:情感美文:假如你選擇了“不夠愛(ài)”的那個(gè)人

        大齡女友難得和同一個(gè)相親對(duì)象約會(huì)三次,問(wèn)我:你覺(jué)得他如何?我答:還行啊,你要結(jié)婚也OK,你愿意就好。一周之后,她又對(duì)我說(shuō),還是忍不了不咸不淡,分手了。我答:沒(méi)什么好遺憾的,氣質(zhì)各方面也就一般。

        她炸毛:一周之前你可不是這樣說(shuō)的!還全心祝福我來(lái)著!

        我怎么說(shuō)的?我說(shuō)還行。是,本來(lái)就是還行。你要將就,我就祝福將就;你要等待,我便支持你等待。

        她黯然失色:好險(xiǎn),我差點(diǎn)就嫁給了你心中的一個(gè)最最平淡無(wú)奇的男人。

        不不不,我壓根不在乎你嫁給誰(shuí),王孫貴胄,排檔老板,他平淡或是超群,有什么關(guān)系。我只在乎你,我只在乎他是否是個(gè)善良的人,是否會(huì)善待你。

        就像多少女人問(wèn)我,不夠愛(ài),但還行的那個(gè)人,可不可以嫁。

        回答這樣一個(gè)問(wèn)題,需要勇氣。因?yàn)樘缓每矗粔蚶寺。我,完全可以滿臉堅(jiān)韌斗志滿滿地告訴你,你絕對(duì)不可以嫁給不夠愛(ài)的好人,你應(yīng)該相信愛(ài)情等到八十歲等那份足夠,這樣我才能混進(jìn)高尚價(jià)值觀,顯得時(shí)尚又起范兒,獨(dú)立又率性。

        可我知道,有一天,有些姑娘就是膩煩了等。她感到歲月蹉跎,發(fā)覺(jué)自己討厭孤單勝過(guò)渴求愛(ài)情。她打算嫁給一個(gè)還行的夫君生一個(gè)塌鼻梁的孩子,膩了每到過(guò)年孤身旅行在朋友圈里po美了圖的高冷女神范兒,只想能帶著黃金戒指和親戚一起穿睡衣打麻將,愿意收下老公的工資卡打著哈欠去買買市場(chǎng)小菜,她接納這俗世光輝與安穩(wěn)—-

        我想說(shuō),那就請(qǐng)認(rèn)真給自己挑選一個(gè)有誠(chéng)意的好人。如果此生尋不到愛(ài)情,誠(chéng)意會(huì)讓你們最終成為兩個(gè)善良的人,比起那些海誓山盟卻最終用愛(ài)來(lái)折磨彼此的人,你們已經(jīng)足夠幸運(yùn)。

        你們依然可以相敬如賓,鶼鰈情深五十年。

        我知道你覺(jué)得這無(wú)趣極了,我當(dāng)年也這樣覺(jué)得。

        誰(shuí)不想:驚天動(dòng)地遇到的是那個(gè)人,轟轟烈烈愛(ài)著的也是那個(gè)人,然后再海誓山盟嫁的也是那個(gè)人,婚后婆媳和睦靈魂伴侶依然是那個(gè)人。

        可最終多少人:兩條板凳一杯清茶遇到那一個(gè),然后客客氣氣地相處那一個(gè),然后不驚不險(xiǎn)地嫁給那一個(gè),卻在某一個(gè)瞬間發(fā)現(xiàn),細(xì)水長(zhǎng)流依賴上了這一個(gè)。

        昨日在網(wǎng)絡(luò)上看和菜頭寫上海姑娘受不了偏遠(yuǎn)男友家的年夜飯,連夜直播出逃。便有少女說(shuō):不夠愛(ài)。

        無(wú)獨(dú)有偶,有人說(shuō):婚前恐懼,也是不夠愛(ài)。

        你們害怕不夠愛(ài),是因?yàn)檫@是少女對(duì)待感情的萬(wàn)金油公式,一切不愉快,婚后的雞毛蒜皮,那些生活中的桎梏,統(tǒng)統(tǒng)可以劃歸到不夠愛(ài)。你們是對(duì)的,但我卻想問(wèn),足夠愛(ài)的你,就能做到包容他的一切?恐怕不能吧,你和你那個(gè)愛(ài)的要死的EX同樣該吵的吵,該鬧的鬧,該分的,照樣不留情面分掉。

        我未曾看到你因?yàn)閴驉?ài),就多留給他幾分薄面。

        為什么?因?yàn)楸绕饜?ài),你的誠(chéng)意更少。決定做一個(gè)溫潤(rùn)包容的人的決心更少。你們未免太高估了愛(ài)情,卻低估了人性本身的誠(chéng)與善。你們以為只有靠愛(ài)情才能做到那些事:忍受平窮與平淡,修煉善意與包容——可是你們是否知道,一個(gè)人本身的善良與誠(chéng)意,也有可能會(huì)超越愛(ài)情的力量。

        這幾日,看了一部休閑美劇《風(fēng)中的女王》,卻意外被幾個(gè)女人的命運(yùn)所感動(dòng)。她六歲就得知自己此生的命運(yùn)就是政治聯(lián)姻,可是,她以最大誠(chéng)意,決定努力去愛(ài)上那個(gè)她不得不嫁的人。

        唯有這樣,一個(gè)無(wú)趣的事情,卻成為happy ending。不知結(jié)局究竟如何,可是,只有這樣,才有機(jī)會(huì)。

        一個(gè)人有了誠(chéng)意,即使不愛(ài),也會(huì)善待。

        一個(gè)人有了誠(chéng)意,即使分手,也不會(huì)出逃于對(duì)方老家一頓不那么光彩的年夜飯。

        一個(gè)人有了誠(chéng)意,才會(huì)即使不以愛(ài)之名行善,也不會(huì)以不愛(ài)之名作惡。

        這便是我2016年,給自己的忠告,給身邊朋友的善意,給世界的姿態(tài):去做個(gè)好人。不論是對(duì)誰(shuí),去做個(gè)好人。

        因?yàn)楹芏嗍虑,?dāng)執(zhí)行的人開(kāi)始懷著誠(chéng)意,它的結(jié)局就極有可能沒(méi)有你想象的那樣糟糕。

        婚姻從不是完美的關(guān)系。嫁給一個(gè)不夠愛(ài)的人,便愈發(fā)不完美了?扇绻覀兊娜松罱K會(huì)happy ending,我們又何必去計(jì)較,當(dāng)年,它有個(gè)不那么光鮮亮麗的初始。

        而你呢,女人,你自己,當(dāng)你決定嫁給一個(gè)不那么愛(ài)的人,決定以一個(gè)受害者的姿態(tài)長(zhǎng)久沉湎于自己的悲情,將這一腔悲恨發(fā)泄給年齡,朋友,父母,世俗,你可曾想過(guò),在這段關(guān)系你,除了空悲戚,你還有另外一種選擇,是以最大誠(chéng)意攜手這個(gè)人,反轉(zhuǎn)劇情。

        因?yàn)樽罱K,決定我們?cè)诨橐隼锍蔀榱撕玫幕蛘吒鼩埧岬娜,擁有了一段怎樣的婚姻,不是因(yàn)橛龅搅藧?ài)的還是不愛(ài)的人。而是我們希望自己,鞭策自己,以婚姻為界,之后的人生里自己愿意成長(zhǎng)為一個(gè)怎樣的人。

        當(dāng)不夠愛(ài),卻被善待,請(qǐng)懷著誠(chéng)意,感恩此生。往后便會(huì)知道,平安喜樂(lè),波瀾不驚,

        過(guò)年穿著睡衣打打麻將,這本身,已是很多人求而不得的幸運(yùn)。

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