我看齊白石——永遠(yuǎn)的童心

“柔藤不借撐特力，臥地開花落不驚”，這樣簡單的一句話，涵蓋了齊白石老人一生的處事態(tài)度和人格魅力。他常以藤自喻，他畫的藤也就如其人。他是天真可愛的，可愛得毫不掩飾。

他的畫里總是充滿了田園氣息。他受吳昌碩影響很大，但是吳昌碩揚文人之風(fēng)，過多地表達(dá)文人的清高人格。他雖然也學(xué)文人畫，但是他的畫中表達(dá)的是對具體情景的回憶與體驗。如果說吳昌碩倡導(dǎo)的是一種“絕世姿”的姿態(tài)，那么齊白石就是一種“蔬筍氣”的姿態(tài)。看慣了四王的畫的人，覺得他的畫俗氣，不夠山水畫家來得大氣有胸襟。但是，他的畫的題跋沒有八股文的限制，完全是自己心靈大膽的表現(xiàn)，題材上也就不限于牡丹楊柳四君子，畫里透著農(nóng)民的樸實和孩子的天真。

齊白石活躍在一個動蕩的年代，整個中國都在一種西化的思潮中。然而齊白石卻以另外一種姿態(tài)審視世界，他做的就是一個純粹的自已。沒有做作，沒有虛偽，只有自我。他的山水畫一直不受人喜歡，所以后來他很少畫山水，特別是到40年代，他的山水可謂是絕筆了。他的山水也是自己心境的一種體驗，不管是名山大川，都是他親自去過的地方。山水簡單，大方，甚至是信筆亂圖。人們越是看不起他的山水，他就越堅特。率真的他就像一個小孩在和一個不聽話的玩具叫勁，那么樂在其中。

一生做畫無數(shù)的齊白石，大都是畫花草，蔬菜，魚蟲。他畫的題材之廣，別說是大寫意畫家，就是工筆畫家也很難相比。他做畫的題材都來自農(nóng)村大自然，從普通的白菜蘿卜，到茨菰紫藤，從蜻蜓蟬蛾到魚蝦螃蟹，從牡丹芙蓉到不知名的野草，他都有很深的了解，他的《野草蜻蜒》題跋寫到“借山【注】館后滌專井旁秋來常開此花野草也余不知為何名”。齊白石老人對生活的觀察是極入微的，他知道什么花在什么季節(jié)開放，什么季節(jié)掛果，他知道同一種植物生長在南北方的區(qū)別，他知道什么蟲在什么季節(jié)鳴叫，產(chǎn)卵，蛻變。這與他早年在農(nóng)村生活的經(jīng)歷是分不開的，就像一個初來世的嬰兒，對什么都充滿了好奇。他將他知道的一些動植物的生活習(xí)慣和畫法寫在了畫的題跋中，“兩部蛙聲當(dāng)鼓吹”“晴雨可呼乎予嘗問汝啼似是呼晴呼雨婦可逐乎籬獸之雄者只有汝也”。正是這種好奇，才成就了這位曠世奇才。齊白石一生留下的山水人物不多，但是都是他再看過之后畫的。看得出來，他早年的木雕經(jīng)歷給他后來的繪畫道路奠定了一個很好的基礎(chǔ)，素材的積累、造型能力的培養(yǎng)都是他后來繪畫的寶貴經(jīng)驗。

畫風(fēng)淳樸，甩筆簡練，這是白石老人的風(fēng)格，有時寥寥幾筆卻若有神�！肚锢婕�(xì)腰蜂》一畫，齊老用極粗糙的草紙隨便地幾筆便是一個梨，一只蜂�！渡徟羁�扇》《花鳥》完全是一個小孩的簡筆畫，痛快簡約，毫不掩飾，近乎粗率。這是一個孩童才有的不做作，沒有過多的考慮，只有大膽的發(fā)揮。

他畫蝦無數(shù)。筆下的蝦非常生動，不畫水卻感覺畫面充滿了水。他畫的蝦有一個很大的特點，就是，幾乎所有的蝦都是尾左上角，頭右下角的動勢。似乎很呆板，但是玄機也就在這里，他能在這種統(tǒng)一的方向中畫出豐富的變化來，很不容易。我最喜歡的是他在1951年畫的一幅《蝦》。蝦的身子全在一個方向，那么靈動，那么灑脫。“辛卯九十一歲白石老人制于京華”，就這么簡單的題詞，樸實而有趣。

齊白石一直保持著童心。他在1947年的一幅《楓葉秋蟬》里面題詞道：“霜葉丹紅花不如八十七歲白石。”八十七歲高齡，卻把自己和風(fēng)華正茂的紅葉相比。齊白石一生很少有人物畫。他畫里面的人一頭白發(fā)，卻有著孩子般天真的笑容，有著年輕人的狀態(tài)，表情夸張，詼諧有趣。這與人物的年齡比起來顯得很幽默（《東方朔偷桃圖》《搔背圖》）。在那樣的社會背景下，我想中國人是需要這種自信的�？傆胁恍蕾p齊白石的畫的人，也有對他進行攻擊的，他也真是個奇人，他是被人罵而還之以“罵”。但是他不是人身攻擊，而是粗率性格本身的顯露，是兒童天真的愛和恨。他將自己缺點真誠地說出來，“吾生性多疑”，還有點小孩子氣地說，“我心眼特別多”。我想在他面前我們應(yīng)該釋懷了吧。

“燭火光明如白晝不愁人見豈為偷”，這就是我眼中的齊白石。

[注]借山：齊白石中年遷居余霞山腳下的梅公祠，他曾說過：“山不是我所有，我不過借來娛目而已！”所以自號借山老人。

（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） （ ）

A．“柔藤不借撐持力，臥地開花落不驚”，齊白石常以藤自喻，他畫的藤也如其人，表現(xiàn)出自持自守、寵辱不驚的處事態(tài)度和天真可愛的人格魅力。

B．蝦尾左上角，頭右下角的動勢是呆板的，但是齊白石能在這種統(tǒng)一的方向中畫出豐富的變化來，面出一種靈動和灑脫。

C．齊白石的畫雖然不如山水畫家來得大氣有胸襟，但是，他的畫里透著農(nóng)民的樸實和孩子的天真。他的山水也是自己心境的一種率真體驗。

D．齊白石早年的木雕經(jīng)歷為他后來的繪畫道路奠定了很好的基礎(chǔ)，其中所積累的素材、培養(yǎng)的造型能力成為他后來繪畫的寶貴經(jīng)驗。

E．齊自石對于別人的攻擊，也還之以“罵”，表現(xiàn)出粗率的性格；他敢于將自己缺點真誠地說出來，表現(xiàn)出兒童一般的天真的愛和恨。

（2）在作者看來，齊白石“永遠(yuǎn)的童心”在其畫作中有哪些體現(xiàn)？（6分）

（3）請結(jié)合原文簡要分析齊白石成為國畫大家的原因。（6分）

（4）齊白石說過：“學(xué)我者生，似我者死。”他自己也是如此：受吳昌碩影響很大，而與吳昌碩“絕世姿”不同，齊白石的作品表現(xiàn)出一種“蔬筍氣”。怎樣才能達(dá)到藝術(shù)的高峰，白石老人的話給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）

參考答案：

（1）【C B】（“不如山水畫家來得大氣有胸襟難免呆板”是“看慣了四王的畫的人”的人的看法；“蝦尾左上角，頭右下角的動勢”“呆板”的說法是承認(rèn)呆板，原文“似乎”呆板的說法并未承認(rèn)呆板；“粗率的性格”只是齊白石性格的一個方面。答C得3分，答B(yǎng)得2分，答E得1分，AD不得分）

（2）他做畫的題材都來自農(nóng)村大自然，充滿了田園氣息，透著農(nóng)民的樸實和孩子的天真和好奇。

畫的題跋沒有八股文的限制，完全是自己心靈大膽的表現(xiàn)。

堅持畫自己的山水畫，像一個小孩在和一個不聽話的玩具叫勁。

畫風(fēng)淳樸，用筆簡練，有的畫作簡直是一個小孩的簡筆畫，痛快簡約，毫不掩飾，近乎粗率。（每點2分，答出3點即可得滿分）

（3）①性格率真,保持童心,做純粹的自己,認(rèn)為畫是自己心境的表現(xiàn). ②受吳昌碩影響大,并形成自己的風(fēng)格。③對生活有細(xì)致的觀察,有早年農(nóng)村及木雕等生活積累。（一條2分；意思對即可）

（4）

觀點一：

達(dá)到藝術(shù)的高峰，既有所繼承，又要有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）

①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）

②學(xué)習(xí)大師對生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）

③不能機械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨創(chuàng)性。（2分）

觀點二：

達(dá)到藝術(shù)的高峰，不僅有所繼承，更要有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）

①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）

②學(xué)習(xí)大師對生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）

③不能機械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨創(chuàng)性。（2分）

觀點三：

達(dá)到藝術(shù)的高峰，只有有所繼承，才能有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）

①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）

②學(xué)習(xí)大師對生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）

③不能機械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨創(chuàng)性。（2分）

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