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莫言：中國文化隱秘的書寫者

莫言沒有走孫犁那樣的路，雖然寫了鄉(xiāng)土里迷人的存在，卻把視野放在了更為廣闊的天地，與同代人的文學(xué)有別了。這里，有魯迅的一絲影子，西洋現(xiàn)代主義的因素也內(nèi)化其間，由此得以擺脫了舊影的糾纏。他對歷史的記憶的梳理，有雜色的因素，從故土經(jīng)驗里升騰出另類的意象。不再僅僅是鄉(xiāng)土的靜靜的裸露，而是將那奇氣匯入上蒼，有了天地之氣的繚繞。先前的鄉(xiāng)下生活的作品是單一的調(diào)子居多，除了田園氣便是寂寞的苦氣，多聲部的大地的作品尚未出現(xiàn)。自莫言走來，才有了轟鳴與絢爛的畫面感和交響的流動。這些在民國的文學(xué)也有，但還是零星點點的存在。莫言的規(guī)模和氣象，已超過了民國許多作家，可以說是自成一路的摸索者。

莫言以布衣之軀，寫天下眾生，不是布道，不是為百姓寫作，而是作為百姓的寫作，于是就沉浸在泥土的深處，大地的精魂與地獄的苦難，都在其作品里以雄放的姿色出現(xiàn)了。

有時候，仿佛醉心于去描述那些灰暗和丑陋的遺存，但在混雜之中，在精神的多種因子的碰撞中，偉岸的力量和不屈的生命激情依在，在翻滾搖曳的詠嘆里，人間的愛意汩汩地流動著。

莫言早期的小說就顯示了一種從單一性進入復(fù)雜性的特點。《紅高粱》《透明的紅蘿卜》等作品于混濁、零亂里依然有素樸的美。他最初的語言很質(zhì)樸，是帶著七彩的光澤的。后來發(fā)生變化，節(jié)奏也快了，意象的密度也越來越大，雄渾的場景和無邊的幽怨，在文字間蕩來蕩去。

25．第一段主要運用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？

26．莫言作品有哪些特點？請加以概括。

27．請具體解釋“大地的精魂與地獄的苦難”在文中的意思。

參考答案：

【答案】

25．對比。將莫言的鄉(xiāng)土作品與同代人及先前人的鄉(xiāng)土作品進行對比，突出了莫言作品中的特征：有西洋現(xiàn)代主義的因素，有魯迅的影子，具有畫面感和流動感。高度評價了莫言作品的規(guī)模和氣象，是自成一路的。

26．①視野廣闊，有魯迅和西洋現(xiàn)代主義的風(fēng)格；②畫面感很強，內(nèi)容豐富靈動；③從單一性到復(fù)雜性，從樸素的美到意象密度越來越大。

27．①大地的精魂指偉岸的力量、不屈的生命激情和崇高的精神品質(zhì)。②地獄的苦難指灰暗和丑陋的遺存，即人間底層黑暗、丑陋的苦難生活。

【解析】

25．本題考查材料概括分析的能力。首先應(yīng)清楚的了解文章的主體寫作對象“莫言”。而在第一段，作者寫到了孫犁，寫到了其他的作家作品的特點，目的就是為了突出主體寫作對象莫言及其創(chuàng)作作品特點。在手法上是運用對比，作用是寫出其與同代人的文學(xué)有區(qū)別，突出莫言作品的特征。從這些關(guān)鍵句子可知：“有魯迅的一絲影子，西洋現(xiàn)代主義的因素也內(nèi)化其間”“自莫言走來，才有了轟鳴與絢爛的畫面感和交響的流動”，最后總結(jié)“莫言的規(guī)模和氣象，已超過了民國許多作家，可以說是自成一路的摸索者”。

26．本題考查材料概括分析的能力。對應(yīng)題干信息，找到答題區(qū)間，抓住關(guān)鍵句子。第1段，“莫言……雖然寫了鄉(xiāng)土里迷人的……，卻把視野放在了更為廣闊的天地”，“先前的鄉(xiāng)下生活作品是單一的調(diào)子居多……自莫言走來，才有了轟鳴與絢爛的畫面感和交響的流動”，第4段“莫言早期的小說就顯示了一種從單一性進入復(fù)雜性的特點”。最后，組織語言概括特點，分3條作答。

27．本題考查材料概括分析的能力。要放到具體語境中，抓住關(guān)鍵詞進行深入解讀。答題區(qū)間主要在2、3段。抓住“大地的精魂”與“地獄的苦難”具體所指的含義。莫言的寫作是作為百姓的寫作，沉浸在泥土的深處去描述那些灰暗和丑陋的遺存，描述的是百姓生活的黑暗和苦難的生活。這是指“地獄的苦難”�！按蟮氐木�魂”體現(xiàn)的含義是，泥土雖然黑暗，但蘊藏在其中的不屈的精神力量卻是無窮的。精魂指的就是不屈的精神。用文中的話概括應(yīng)為“偉岸的力量和不屈的生命激情”。整合語言概括出內(nèi)涵即可。

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