作者簡(jiǎn)介：冷麗娜（1988—），女，漢族，重慶人，內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)碩士研究生。
　　摘 要：結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”為核心理念。本文主要介紹了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的基本情況，闡述了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀，并對(duì)它的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)。
　　關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義；課程論；課程論流派；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
　　一、結(jié)構(gòu)主義課程論流派已有的研究
　　結(jié)構(gòu)主義課程論主要的代表人物是布魯納、施瓦布和費(fèi)尼克斯。通過(guò)查閱已有的資料，了解到相關(guān)的著作和期刊論文比較多，但對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論流派的研究很少。通過(guò)文獻(xiàn)梳理，對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)。
　�。ㄒ唬﹪�(guó)外的研究概況
　　在查閱的資料中，發(fā)現(xiàn)國(guó)外結(jié)構(gòu)主義教育思想大都見(jiàn)于其流派代表人物的著作中。如：布魯納在《教育過(guò)程》中，提出了許多觀點(diǎn)。施瓦布對(duì)美國(guó)課程從結(jié)構(gòu)到實(shí)踐乃至校本課程的發(fā)展中做出了巨大貢獻(xiàn)，其代表作是《學(xué)科結(jié)構(gòu)的意義和重要性》
　�。ǘ�）國(guó)內(nèi)的研究概況
　　我國(guó)關(guān)于結(jié)構(gòu)主義課程論流派的相關(guān)研究，主要有鐘啟泉寫(xiě)的《國(guó)外課程改革透視》1993年和《現(xiàn)代課程論》2003年；胡學(xué)曾寫(xiě)的《現(xiàn)代課程論綱要》1998年；李森寫(xiě)的《解讀結(jié)構(gòu)主義教育思想》2007年；何其宗寫(xiě)的《現(xiàn)代外國(guó)教育理論流派述評(píng)》2006年；張斌賢寫(xiě)的《外國(guó)教育思想史》2007年等。國(guó)內(nèi)的這些著作對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論流派有了一定程度上的闡述，但很少與我國(guó)的課程體系聯(lián)系到一起，缺乏創(chuàng)新。國(guó)內(nèi)研究結(jié)構(gòu)主義課程論相對(duì)于結(jié)構(gòu)主義課程理論的期刊比較少，而且有時(shí)二者會(huì)容易混淆其中的界限。對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論的研究大致可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析：
　　1、理論基礎(chǔ)：
　�、倏茖W(xué)教育推動(dòng)了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的產(chǎn)生；②以哲學(xué)為基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義產(chǎn)生的背景；③以皮亞杰為代表的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。
　　持此觀點(diǎn)的著作及期刊有：李森寫(xiě)的解讀結(jié)構(gòu)主義教育思想載《廣東教育出版社》2007年；張斌賢寫(xiě)的《外國(guó)教育思想史》載《高等教育出版社》2007年；呂達(dá)寫(xiě)的《課程概論》載《北京師范大學(xué)出版社》2010年；王美嵐，王琳寫(xiě)的《布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其啟示》載《當(dāng)代教育科學(xué)》2005年；張華等寫(xiě)的《課程流派研究》載《山東教育出版社》2000年。
　　2、研究對(duì)象：
　　從目前所收集的文獻(xiàn)來(lái)看，學(xué)者研究對(duì)象有：對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論的理論基礎(chǔ)，基本主張，啟示、應(yīng)用，存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。如：付云，王樹(shù)志.布魯納結(jié)構(gòu)課程觀對(duì)語(yǔ)文學(xué)科課程建設(shè)的啟示[J]；張楚廷.結(jié)構(gòu)主義課程觀剖析[J]；李曉慧.結(jié)構(gòu)主義課程論述評(píng)[J]。
　　3、內(nèi)容體系：
　�、俳Y(jié)構(gòu)主義課程觀存在的合理和癥結(jié)之處，并提出改造的建議；②當(dāng)前學(xué)科以結(jié)構(gòu)主義課程論為基礎(chǔ)，提出了新的教育理念和教學(xué)策略；③提出了當(dāng)前的創(chuàng)新教育，提出教學(xué)策略。
　　4、研究方法：
　　從搜集的資料來(lái)看，大部分采用了文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法。通過(guò)查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)的著作、文獻(xiàn)和期刊論文，為本研究提供了參考基礎(chǔ)。
　　二、結(jié)構(gòu)主義課程論流派概述
　　在理論基礎(chǔ)上，皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程產(chǎn)生了深刻的影響。他提出了智力發(fā)展的階段論，把兒童的智力發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)演階段、具體運(yùn)演階段和形式運(yùn)演階段。借助于他深厚的生物學(xué)研究基礎(chǔ)，皮亞杰以圖式、同化、順應(yīng)及平衡概念建立了認(rèn)知圖式理論，成為認(rèn)知心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的基礎(chǔ)，并撰寫(xiě)了《結(jié)構(gòu)主義》一書(shū)。法國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家克勞德·列維·斯特勞斯用結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)言學(xué)方法研究了原始部落社會(huì)中的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)意識(shí)，他還用同樣的方法，研究了神話(huà)，使結(jié)構(gòu)主義成為風(fēng)行一時(shí)的思潮，被譽(yù)為“結(jié)構(gòu)主義之父”。
　　在內(nèi)容體系上，結(jié)構(gòu)主義課程論流派主要從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)四個(gè)方面來(lái)研究。在課程目標(biāo)上，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有高度科學(xué)水平的科研人員和技術(shù)人員；在課程內(nèi)容上，結(jié)構(gòu)主義課程論者主張按照學(xué)科基本結(jié)構(gòu)選擇和編排課程內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的學(xué)術(shù)性和抽象性知識(shí)系統(tǒng)；在課程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)主義課程論者強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與探究教學(xué)要緊密相連；在課程評(píng)價(jià)上，主張根據(jù)一定教育理論編制的課程效果如何，要通過(guò)評(píng)價(jià)的信息反饋來(lái)有效地控制和更新。
　　三、結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變及現(xiàn)狀
　　結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變分為國(guó)外和國(guó)內(nèi)兩部分，下面對(duì)其進(jìn)行分析：
　　（一）國(guó)外結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變
　　1、興起階段（20世紀(jì)初）
　　結(jié)構(gòu)主義在法國(guó)興起，并取代了存在主義而占據(jù)了統(tǒng)治地位，很快成為了主導(dǎo)的哲學(xué)思想，并流傳到歐美國(guó)家，后擴(kuò)展至整個(gè)歐洲大陸。研究的對(duì)象是人的身體和思維、社會(huì)本身、語(yǔ)言或文學(xué)、數(shù)學(xué)、神學(xué)、自然界，幾乎是任何現(xiàn)象。其內(nèi)容體系是結(jié)構(gòu)主義所討論的主題，比如“結(jié)構(gòu)”、“文化”、“符號(hào)”、“知識(shí)”、“真理”等與教育息息相關(guān)。
　　2、過(guò)渡階段（20世紀(jì)50—60年代）
　　其理論基礎(chǔ)是蘇聯(lián)成功地發(fā)射了人造地球衛(wèi)星，給美國(guó)以強(qiáng)烈的震動(dòng)。因此，美國(guó)“全國(guó)科學(xué)學(xué)院”在馬薩諸塞州伍茲霍爾召開(kāi)會(huì)議，結(jié)構(gòu)主義的教育思想占據(jù)了主導(dǎo)地位。布魯納的研究為結(jié)構(gòu)主義教育思想走向?qū)嶋H、達(dá)到頂峰奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。內(nèi)容體系：課程目標(biāo)是培養(yǎng)有天才、最能干的優(yōu)秀人才。課程內(nèi)容是反映學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。課程實(shí)施上強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究教學(xué)。研究的對(duì)象是對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的研究和對(duì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的研究。
　　3、興盛階段（20世紀(jì)60年代）
　　由布魯納等人在皮亞杰的研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，成為美國(guó)中小學(xué)課程改革運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。同時(shí)，這種思想還波及到了其他國(guó)家，影響著這些國(guó)家的課程改革，形成了60年代影響深遠(yuǎn)的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”。20世紀(jì)60年代以后，結(jié)構(gòu)主義教育思想開(kāi)始進(jìn)入與教育實(shí)際更為緊密結(jié)合的階段，這是結(jié)構(gòu)主義教育思想發(fā)展的重要標(biāo)志。在結(jié)構(gòu)主義教育思想的發(fā)展階段，結(jié)構(gòu)主義教育思想在布魯納、施瓦布和費(fèi)尼克斯等人的積極宣傳和推動(dòng)下，走向了興盛和繁榮。

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