現(xiàn)代教育，對(duì)教師提出了更高的要求。只有良好素質(zhì)的教師，才能擔(dān)負(fù)起實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)的一代新人的重任。
　　一個(gè)素質(zhì)優(yōu)良的教師在實(shí)施教育的過(guò)程中，會(huì)以自身的素質(zhì)深深的吸引學(xué)生，縮短與學(xué)生的心理距離，贏得學(xué)生的敬重、欽佩、喜愛(ài)和信賴。當(dāng)他像一塊磁鐵對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力、凝聚力的時(shí)候，他就能卓有成效地實(shí)施素質(zhì)教育了。
　　社會(huì)心理學(xué)的吸引效應(yīng)，研究了人際關(guān)鍵設(shè)備中怎樣吸引別人的種種因素，那么作為教師，在教書育人的活動(dòng)中與學(xué)生交往，具備哪些素質(zhì)才能吸引學(xué)生，適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)教師的要求呢？我以為起碼應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面。
　　一、品行吸引——具備德高為范的政治素質(zhì)
　　師者，人之模范。和社會(huì)上其他職業(yè)比起來(lái)，“教師”這個(gè)職業(yè)對(duì)人的品行風(fēng)范要求最為嚴(yán)格。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)對(duì)象不是土地、不是機(jī)器，而是活生生的人，教師的品行將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
　　實(shí)施素質(zhì)教育必須建立一支高度講政治的教師隊(duì)伍�！盁o(wú)德無(wú)以為師”。教師的政治思想在教育中會(huì)滲透于全部的教育過(guò)程，它所起的作用是難以估量的。因此，教師必須有高尚的品德品質(zhì)，必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須處處參身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣。
　　德高為范。師德修養(yǎng)不高，不僅制約著學(xué)生的全面發(fā)展，給學(xué)生的身心健康帶來(lái)負(fù)面影響，而且使學(xué)生從心理上疏遠(yuǎn)老師，并在行為上排斥他們，他們的說(shuō)教也會(huì)在學(xué)生心目中“貶值”。所以，要想成為“人類靈魂的工程師”，教師自己首先要有一個(gè)高尚的靈魂。
　　二、能力吸引——具備學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)
　　德高為范固然重要但學(xué)高才能為師。由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，對(duì)教師的學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的要求更高了。
　　素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多方面層次人才為目標(biāo)，通過(guò)科學(xué)的教育途徑全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)水平，使其得到全面和諧發(fā)展的教育。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師也應(yīng)當(dāng)具備多方面、多層次的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，既要有比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要有了解相關(guān)學(xué)科的一般知識(shí)。要從“應(yīng)試教育”的窠臼中走出來(lái)，就要轉(zhuǎn)變教育觀念，屏棄陳舊的教法，運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，掌握科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論，并將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)踐。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，在向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí)，教師也要不斷更新知識(shí)，加強(qiáng)進(jìn)修，提高業(yè)務(wù)能力，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生，讓學(xué)生為你的才干所吸引，心悅誠(chéng)服地“跟你學(xué)”。
　　三、感情吸引——具備熱愛(ài)學(xué)生的心理素質(zhì)
　　教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧妙就在于愛(ài)護(hù)兒童”。愛(ài)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)。教師愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生尊重、理解、信任，與他們建立起平等、民主、親切的師生關(guān)系。在與學(xué)生的交往中，教師要用自己的愛(ài)去創(chuàng)造愛(ài)的氛圍，在愛(ài)的氛圍中教書育人。要提倡“教育忌事忌語(yǔ)”，當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)或行為上出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師要采取“曉之以理，動(dòng)之以情”的方式進(jìn)行說(shuō)服教育，不能動(dòng)輒就對(duì)學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)、諷刺、挖苦，甚至侮辱體罰或變相體罰。事實(shí)證明：體罰或許能換來(lái)學(xué)生表面的、暫時(shí)的服從，但這是以傷害師生感情為代價(jià)的，而教師的循循善誘，親切教誨卻必然帶來(lái)學(xué)生持久的、心服口服的遵從。
　　人非草木，孰能無(wú)情？教師愛(ài)學(xué)生必然也會(huì)贏得學(xué)生的愛(ài)，這種人際關(guān)系相互吸引，教與學(xué)氣氛和諧，其樂(lè)融融矣。
　　四、形象吸引——具備以身立儀的審美素質(zhì)
　　任何一位教師，自你走進(jìn)教室的那一刻起，你便置身于學(xué)生的眾目之下，他們最先看到的是你的“形象”。從此你的服飾打扮，你的一舉一動(dòng)就要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響了。因此如何樹(shù)立美好的教師形象，培養(yǎng)以身立儀的審美素質(zhì)，也是教師應(yīng)該注意的問(wèn)題。
　　教師的職業(yè)特點(diǎn)決定的都教師的服飾打扮、“形象包裝”是馬虎不得的。
　　學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。對(duì)人生尚處于憧憧時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是一切美好形象的化身和可資效仿的榜樣。教師的穿衣戴帽、言談舉止，甚至興趣愛(ài)好都會(huì)感染影響學(xué)生。教師要從一切為教育學(xué)生著眼，不能忽視自己的儀表美。在學(xué)生面前要注意自己的儀表風(fēng)度，依著要整潔、大方、得體；舉止要文明、穩(wěn)重、端莊，要培養(yǎng)以身立儀的審美素質(zhì)，自我塑造一個(gè)美好的教師形象，這不僅能體現(xiàn)出教師的職業(yè)特點(diǎn)和美感，而且容易吸引學(xué)生的敬愛(ài)之情。我們要讓學(xué)生從我們身上懂得真、善、美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美好的人生。
　　假如我們具備了以上這些良好的素質(zhì)，難道能不吸引學(xué)生，順利開(kāi)展教育教學(xué)工作，實(shí)施素質(zhì)教育嗎？
　　然而，一個(gè)人的良好素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，它是在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育影響，通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐逐步養(yǎng)成的。從某種意義上說(shuō)，推行素質(zhì)教育的過(guò)程，既是提高學(xué)生素質(zhì)的過(guò)程，也是提高教師素質(zhì)的過(guò)程。只是我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中能夠不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力鉆研業(yè)務(wù)，敬業(yè)愛(ài)生，為人師表，我們就一定能夠?qū)⒆约号囵B(yǎng)成為一個(gè)高素質(zhì)的優(yōu)秀教師，一名受學(xué)生歡迎、愛(ài)戴的教師，從而與學(xué)生共同搞好素質(zhì)教育，完成時(shí)代賦予我們的新的歷史使命。

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