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        淺析高等教育的適應(yīng)與超越

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-10 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


          摘 要:21世紀(jì)以來,中國高等教育的發(fā)展取得突出成就,比如多方位的體制改革辦學(xué)格局,緊密的教育結(jié)構(gòu)調(diào)整等,不斷促進(jìn)高等教育體系的完善。但是在高等教育穩(wěn)步向前發(fā)展的同時(shí),還應(yīng)看到高等教育所存在的問題。高等教育具有適應(yīng)社會與超越社會的雙重性質(zhì),適應(yīng)性是其存在的合法性基礎(chǔ),超越性是其本體價(jià)值的體現(xiàn)。兩者失衡與高等教育系統(tǒng)本身有限的反應(yīng)能力與超負(fù)荷的外部環(huán)境需求,但實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了對高等教育本質(zhì)不同認(rèn)識的沖突。我們應(yīng)從歷史性與發(fā)展性的角度把握兩者關(guān)系,合理平衡高等教育的外部需求與內(nèi)部反應(yīng)能力,將歷史、邏輯與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)高等教育適應(yīng)社會與超越社會的和諧共進(jìn)。
          關(guān)鍵詞:高等教育,適應(yīng),超越
          1 關(guān)于高等教育本質(zhì)的爭論
          近代之前,髙等教育活動(dòng)主要集中在大學(xué)里進(jìn)行,而在近代之后,髙等教育的機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)多元化發(fā)展。二十世紀(jì)以后,高等教育活動(dòng)延伸出一種新的教育方式——社區(qū)學(xué)院,以職業(yè)化技能為教學(xué)目標(biāo),成為高等教育大眾化的新方向。與此同時(shí),大學(xué)的教育方式不再單純追求學(xué)術(shù),以實(shí)踐為主要發(fā)展目標(biāo)。
          在我國,關(guān)于高等教育的爭論以兩派為首。一派以蔡元培為主要代表人物的教育獨(dú)立派。另一派則為實(shí)踐派,主張大學(xué)應(yīng)該為社會服務(wù)。換言之,高等教育日益大眾化,以理性認(rèn)知為基本屬性的教育實(shí)質(zhì)不再是唯一,更為注重如何與社會實(shí)踐需要相適應(yīng)。
          但是,縱觀整個(gè)高等教育發(fā)展的階段,一方面我國高等教育長期與政治掛鉤,作為上層建筑領(lǐng)域的意識形態(tài)體現(xiàn),教育很多時(shí)候淪為國家機(jī)器,失去其獨(dú)立性。另一方面,我國高等教育呈現(xiàn)單一化的格局。教育只是作為工具需求,而不是為知識而求知識的存在,成績成為教育考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大多數(shù)高等教育學(xué)者的初衷多是為了就業(yè),大學(xué)是為了獲得就業(yè)文憑,研究生是為了緩解就業(yè),博士生是為了更好的就業(yè)。在中國整個(gè)高等教育的背景下,教育追求理性的認(rèn)知被嚴(yán)重的扭曲,這也是我國高等教育發(fā)展的困境。
          2 高等教育適應(yīng)與超越的辯證關(guān)系
          2、1 適應(yīng)性與超越性是高等教育存在的基本屬性
          適應(yīng)性是高等教育存在的合法性基礎(chǔ)。潘懋元先生提出教育外部規(guī)律,認(rèn)為高等教育作為社會的一個(gè)子系統(tǒng)與整個(gè)社會系統(tǒng)及其他子系統(tǒng)之間的相互關(guān)系,即“教育必須與社會發(fā)展相適應(yīng)”。
          在中國高等教育發(fā)展的整個(gè)歷程中,高等教育是以國家不同歷史階段的需求為發(fā)展目標(biāo),不斷調(diào)整以適應(yīng)社會的需求。中世紀(jì)的大學(xué),在滿足教會、皇權(quán)與世俗需求的同時(shí)與其抗?fàn),在相互妥協(xié)中不斷發(fā)展并獲得學(xué)術(shù)自由和大學(xué)自治的權(quán)利。因此,高等教育以適應(yīng)性為基本屬性,通過適應(yīng)社會日益新增的要求推動(dòng)教育向前發(fā)展,收獲適應(yīng)高等教育生長的土壤。
          超越性是高等教育的本體價(jià)值體現(xiàn)。一方面,高等教育的超越性促進(jìn)人的內(nèi)部發(fā)展。在獲得基本的知識認(rèn)知上,提升自身的創(chuàng)造力,讓教育超越人的基本需求,實(shí)現(xiàn)教育與人的正方向增長。另一方面,高等教育的超越性推動(dòng)教育外部的發(fā)展。首先,教育應(yīng)該保持自己的獨(dú)立地位。不被外部環(huán)境所干擾,強(qiáng)調(diào)教育的相對獨(dú)立性、自主性和主體性;其次,高等教育應(yīng)超越適應(yīng)社會發(fā)展的目標(biāo)。教育適應(yīng)社會是教育的初步目標(biāo),然而整個(gè)社會的高等教育要想得到發(fā)展,必須有所超越,不再以社會及人的基本訴求為取向?偟膩碚f,我們不應(yīng)該單一肯定高等教育的適應(yīng)性或超越性,適應(yīng)性是高等教育發(fā)展的基礎(chǔ),超越性是高等教育發(fā)展的終極目標(biāo),只有兩者相統(tǒng)一,高等教育才能獲得發(fā)展。
          2.2 適應(yīng)性與超越性的對立
          在探討高等教育的發(fā)展問題時(shí),常常會出現(xiàn)教育的適應(yīng)性與超越性相對立的情況。歸根結(jié)底,兩者的對立表現(xiàn)在高等教育自身與外部環(huán)境不平衡的關(guān)系所導(dǎo)致的沖突。但從另一個(gè)角度看,正是這種對立促進(jìn)我們對高等教育不同的認(rèn)識和討論,也促進(jìn)高等教育進(jìn)一步的發(fā)展。
          首先,高等教育機(jī)構(gòu)偏離外部環(huán)境。外部環(huán)境變化的速度越快,以自主性為主要原則的教育機(jī)構(gòu)反應(yīng)越慢。這來自于高等教育機(jī)構(gòu)過度的認(rèn)知錯(cuò)誤,認(rèn)為教育應(yīng)該遠(yuǎn)離社會,保持自己的學(xué)術(shù)自主性。其次,高等教育機(jī)構(gòu)日益普及化。在改革開放 30 多年來,我國高等教育朝著普及化目標(biāo)前進(jìn)。 但正是由于高等教育的日益普及化,整個(gè)社會對高等教育的期待值不斷上升,導(dǎo)致高等教育反應(yīng)能力有限,造成與外部環(huán)境的失衡。最后,我們在研究高等教育發(fā)展現(xiàn)狀時(shí),不能顧此失彼,要找好適應(yīng)性與超越性的結(jié)合點(diǎn),推動(dòng)高等教育更好的與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
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          作者簡介
          1992年2月,女,河南南陽,重慶 師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)原理專業(yè)研究生。主要研究方向?yàn)榻逃纠碚?p style="margin-bottom:10px">相關(guān)熱詞搜索:高等教育 淺析 超越

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