春運(yùn)的美文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
春運(yùn)的美文篇一：美文5
2016屆高三美文5
滿分作文：守候漫天星光 當(dāng)男孩沉醉于光影游走于霓虹之時(shí)，他卻忘卻了頭頂閃爍的繁星；當(dāng)他給予這嶄新的世界以無(wú)限熱忱時(shí)，他忘記了身后默默無(wú)語(yǔ)的原野；當(dāng)生于繁華的我們?cè)跓o(wú)數(shù)光鮮為亮麗的日子里汲取著快樂(lè)時(shí)，是否也丟掉了曾經(jīng)漫天繁星的純美和洞邊篝火的淳樸。也許只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會(huì)懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田。
誠(chéng)然，霓虹光影的美沒(méi)有任何一個(gè)人能夠拒絕。充滿科技含量的各種新興發(fā)明，也早已融入到了我們的生活之中。初春之時(shí)，家人攜手漫步于鶯歌燕舞中，用手機(jī)拍下一個(gè)個(gè)美麗瞬間；酷夏之季，空調(diào)吹出的沁人冷風(fēng)早已代替了樹(shù)后的陰涼；秋意漸至，戀人在巴黎街頭的彩色燈火中留下相擁的剪影；雪花飄落，人們?cè)跓艄獍鼑呐坷锵硎軔芤獾奈绾髸r(shí)光。 而此時(shí)的你是否想起幼時(shí)與伙伴在村落里嬉戲打鬧，爽朗的笑聲傳遍了山谷。你是否想起慈祥的奶奶坐在小河邊洗衣，清晨的陽(yáng)光讓年邁的她看上去很美很美。你是否懷念起曾經(jīng)的自己還有一份對(duì)著山林放聲大喊的勇氣和倔強(qiáng)。
我們無(wú)法不去感謝熾熱的科技時(shí)代，讓身處異地的人們仿佛觸手可及，手指輕輕一點(diǎn)便可與遠(yuǎn)方的愛(ài)人視頻會(huì)面。在指尖的滑動(dòng)中可以閱讀書(shū)籍，甚至足不出戶就能游覽世界。科技讓原本渺小的人類(lèi)擁有了巨大的力量。在科技中行走，我們看到了更廣闊的天地，領(lǐng)略到了不同以往的內(nèi)涵。
而隨著微信微博的日益普及，我們卻被吞噬成了網(wǎng)絡(luò)的傀儡。人們?cè)絹?lái)越懼怕結(jié)伴外出和家庭聚會(huì)，因?yàn)榈皖^一族已經(jīng)吝嗇于語(yǔ)言的溝通。盼著兒女回家的老人們，面對(duì)著只顧低頭刷著朋友圈的年輕人，咽下了關(guān)心的話語(yǔ)。此時(shí)的你該懷念，信鴿帶走的那一封封家書(shū)，字里行間溢滿了濃濃的眷戀。而父子倆沏上一壺滾燙的新茶，品茶敘舊的溫馨你又有多久不曾經(jīng)歷過(guò)了？
我們可以像男孩一樣贊美霓虹的絢爛，將自己美好的夢(mèng)境寄托給遐想無(wú)限的未來(lái)。但無(wú)論怎樣，請(qǐng)保留一份純凈的懷念給曾經(jīng)。在追尋繁華的路上守住心中的星光。在浩瀚的星河里留下自己曾經(jīng)閃耀過(guò)的痕跡。
【名師點(diǎn)評(píng)】
文章開(kāi)篇不俗，筆者運(yùn)用排比的句式生動(dòng)地勾畫(huà)出了科技之美與自然之美的區(qū)別，通過(guò)兩者的對(duì)比，提出“只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會(huì)懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田”的觀點(diǎn)。接著，運(yùn)用四個(gè)段落列舉了大量事實(shí)，在描繪中闡明觀點(diǎn)，既指出科技之美已經(jīng)融入了人們的生活，給人們帶來(lái)了快捷，又滿懷深情地懷念自然之美的愜意與溫馨。結(jié)尾推出全文的主旨句：“在追尋繁華的路上守住心中的星光�！毖杂斜M而意無(wú)窮。文章思路明晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言清新，頗有文采。
人民時(shí)評(píng)：莫讓浮躁侵染了文化“瑯琊榜”
“瑯琊山頂有一個(gè)瑯琊閣，瑯琊閣每年發(fā)布瑯琊榜”，近來(lái)熱播的電視劇《瑯琊榜》，讓瑯琊山、瑯琊閣成為備受關(guān)注的熱詞。近日，安徽滁州為讓自己的瑯琊山風(fēng)景區(qū)借著《瑯琊榜》火一把，帶動(dòng)地方旅游發(fā)展，把景區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名“瑯琊閣”，引來(lái)熱議。 營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中有一種“借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)”，借助社會(huì)上受關(guān)注的事件推廣產(chǎn)品，潛移默化地引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)。而在滁州趁《瑯琊榜》借題發(fā)揮的同時(shí)，秦朝時(shí)設(shè)立瑯琊郡的山東臨沂、擁有古“瑯
邪縣”的江蘇南京也加入了爭(zhēng)搶隊(duì)伍。可是，花果山好造，“正果”卻難修，不是所有的借勢(shì)都能成功。《瑯琊榜》是一部以南北朝時(shí)代為背景虛構(gòu)的電視劇，對(duì)于滁州來(lái)說(shuō)，把始建于明朝的瑯琊山會(huì)峰閣更名為瑯琊閣，這種借勢(shì)推廣旅游資源的結(jié)果，很可能擁抱的是虛無(wú)，失去的是文化。 一部《喬家大院》帶熱山西喬家大院，一部《非誠(chéng)勿擾》帶熱杭州西溪濕地，傍劇揚(yáng)名要想成功，一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)是尊重客觀事實(shí)。僅有幾個(gè)虛構(gòu)人物和虛構(gòu)建筑，怎能代言一個(gè)地方的歷史文化？旅游推介和城市形象宣傳，絕不能不顧社會(huì)影響和歷史事實(shí)盲目追求市場(chǎng)效果。事實(shí)上，滁州瑯琊山本身的歷史文化蘊(yùn)涵足夠豐富。打開(kāi)滁州的文化“瑯琊榜”，既有歐陽(yáng)修留下的《醉翁亭記》《豐樂(lè)亭記》等千古名篇，又有以鳳陽(yáng)花鼓為代表的皖東文化。守著豐厚的歷史文化資源不加挖掘和弘揚(yáng)，卻要到虛構(gòu)的電視劇里拉郎配，是否值得，要打一個(gè)問(wèn)號(hào)。
好酒也怕巷子深，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某種意義上也是注意力經(jīng)濟(jì)，城市形象宣傳同樣需要爭(zhēng)取受眾眼球。但是，營(yíng)造聲勢(shì)畢竟只是輔助手段，文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)才是制勝之道。巧勁用過(guò)了，可能就會(huì)弄巧成拙。有一個(gè)故事流傳甚廣，當(dāng)年某名牌白酒為了不錯(cuò)過(guò)一次國(guó)際評(píng)獎(jiǎng)機(jī)會(huì)，不惜自摔酒壇制造轟動(dòng)。這正說(shuō)明，用巧勁，還得恰當(dāng)把握和運(yùn)用自身家底和優(yōu)勢(shì)。片面重視注意力經(jīng)濟(jì)，而不考慮自身實(shí)際，難免事與愿違。 “心有高標(biāo)，方可致遠(yuǎn)�！蔽奈锉Ｗo(hù)也好，文化建設(shè)也好，最需冷靜審慎、長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，最忌大干快上、好大喜功、拍腦門(mén)決策。盲目地傍劇揚(yáng)名，還只是近年來(lái)一些地方文化政績(jī)沖動(dòng)的一個(gè)小縮影。從像孫悟空、西門(mén)慶這樣虛構(gòu)的小說(shuō)人物被過(guò)度利用，到以“最大炒飯”“最大月餅”等世界吉尼斯紀(jì)錄為噱頭拉升城市關(guān)注，浮躁、庸俗、功利、短視等問(wèn)題讓文化政績(jī)的泡沫越吹越大。許多真正記錄著城市變遷和文明歷史的古建筑，卻被摧毀在無(wú)情的推土機(jī)下。倘若假古跡遍布中華各地，俗文化充斥時(shí)代心靈，我們所期待的文化振興豈不是要大打折扣？ 習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。”今天，我們無(wú)比渴求得到更多歷史文化的滋潤(rùn)，也往往受困于浮躁庸俗乘虛而入的煩惱。越是這樣，我們?cè)揭?jǐn)記欲速則不達(dá)的道理，越要懂得尊重文化規(guī)律、引領(lǐng)世道人心的重要性。戒驕戒躁，有所為有所不為，珍惜用好世代相傳的傳統(tǒng)文化和歷史遺存，我們才能告別文化干涸、精神粗鄙、品位低劣的洼地，站在一個(gè)物質(zhì)文明與精神文明相得益彰的高地上。
滿分作文：此世雖繁華，悠閑不是夢(mèng) 生活于刀耕火種的年代，都在致力于沖破原始的束縛、自然的桎梏，于是便有了鉆木取火的贊歌，便有了火藥炸開(kāi)的進(jìn)步，便有了一飛沖天的夢(mèng)想成真；生活在繁華盛世，又渴盼著平靜淡泊、悠閑自在，于是就有了回歸田園的陶淵明于南山之下悠然賞菊，于是就有了獨(dú)居湖畔的梭羅于瓦爾登湖的感世之作，于是就有了久居鄉(xiāng)村的門(mén)羅于日常生活中收獲的諾獎(jiǎng)作品。人，就是這樣矛盾地生活著，一如那位對(duì)現(xiàn)代生活“頷首而又沉思搖頭”的長(zhǎng)者。
現(xiàn)而今，科技進(jìn)步的步子
根、吆喝牲口的粗獷??仿佛前塵如夢(mèng)。 但事實(shí)上，我們追尋自然的生活狀態(tài)并不意味著一定要排斥現(xiàn)代科技。1989年出生的唐冠華和他的妻子，在青島嶗山的一個(gè)村子里創(chuàng)建了一個(gè)名為“自給自足實(shí)驗(yàn)室”的天然模擬生活區(qū)，其中的“裝置”都是為解決生活中遇到的基本問(wèn)題而設(shè)計(jì)的，有發(fā)電機(jī)、污水凈化器，甚至還有滾筒洗衣機(jī)。他們希望能達(dá)到的理想狀態(tài)是，在山谷中自力更生，并觀察和及時(shí)反饋遇到的問(wèn)題。世外桃源般的田園美景，離得開(kāi)科技的支撐嗎？ 科技改變生活，這是一個(gè)不爭(zhēng)的真理。科技帶來(lái)生活的便利，也確實(shí)帶來(lái)了生活的煩惱。當(dāng)我們盡情享受科技創(chuàng)造出的舒適生活，我們有資本對(duì)其百般挑剔，畢竟希望生活得更好是每個(gè)人的追求，是人類(lèi)的天性。當(dāng)我們有能力依靠科技的力量去改變生活中現(xiàn)有的問(wèn)題，何樂(lè)而不為？其實(shí)，梭羅只獨(dú)居了三年便離開(kāi)了瓦爾登湖，門(mén)羅借助了現(xiàn)代傳媒技術(shù)才把作品的影響擴(kuò)大到世界。沒(méi)有與世隔絕的現(xiàn)代桃源，這就是現(xiàn)實(shí)。了解科技帶來(lái)的危害，是為了讓科技實(shí)現(xiàn)更完美的進(jìn)步。 我們應(yīng)該相信，借助最先進(jìn)的科技，完全可以創(chuàng)造出一個(gè)更加理想的世外桃源。在那個(gè)世界，你可以賞燈光璀璨，也可觀篝火叢叢；你可以高樓中橫臥，也可以洞中穴居；你可以美味珍饈，也可以粗茶淡飯。此世雖繁華，悠閑不是夢(mèng)。
【名師點(diǎn)評(píng)】
本文的題目，非常巧妙地把繁華與自然、現(xiàn)代與原始結(jié)合在一起，不僅體現(xiàn)了辯證的觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了考生出色的表達(dá)能力。在文章中，考生始終圍繞這一主旨進(jìn)行論述，所選材料涉及古今中外，運(yùn)用方式詳略結(jié)合，內(nèi)容豐富而集中。本文語(yǔ)言也較有特色，如文章開(kāi)頭和結(jié)尾的排比，氣勢(shì)連貫，增強(qiáng)了表達(dá)力度，為文章增色不少。
石述思：“無(wú)顏回鄉(xiāng)”與“老無(wú)所依”
一個(gè)無(wú)比冰冷的現(xiàn)實(shí)是：當(dāng)代中國(guó)個(gè)體的解放不可阻擋，但代價(jià)卻是親情的淡漠與家的離散。
春運(yùn)上演的是一場(chǎng)集體匆忙的回歸，卻為了更決絕的淡漠和離散。 家如驛站，人在路上。這是生活的新常態(tài)。
在這場(chǎng)歷史最大規(guī)模的人類(lèi)遷徙中，超過(guò)40億人次，相當(dāng)于美國(guó)人在兩星期內(nèi)集體搬家十多次。
背后是現(xiàn)代文明史上最劇烈迅猛的城市化、工業(yè)化進(jìn)程。 一張窄窄的火車(chē)票寄托著太多人回家的渴望和沉重的鄉(xiāng)愁。
隨著春節(jié)的臨近，整個(gè)國(guó)家逐步沉浸在一曲《回家》營(yíng)造的濃郁親情中。
但也有一些漂泊在外的年輕人拒絕返鄉(xiāng)，他們感到苦苦打拼到頭來(lái)仍無(wú)所建樹(shù)，屬于混在城市底層的屌絲一枚，無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老。
譴責(zé)者規(guī)勸者如云。理由無(wú)非是父母渴望的是陪伴和團(tuán)聚，而不是衣錦還鄉(xiāng)的榮耀。假如你父母現(xiàn)在60歲，如果能活到80歲，如果每年春節(jié)見(jiàn)上一回，待滿一周，不過(guò)才能共度140天。
這樣真摯的勸告感人至深，洋溢著一代人對(duì)離散親情的渴望和憧憬。
但誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，曾經(jīng)一家子幾代人在同一個(gè)屋檐下抱團(tuán)取暖的記憶不再回來(lái)。
最初，故鄉(xiāng)的逃兵都是一些最有出息的人，他們擁進(jìn)了燈紅酒綠、競(jìng)爭(zhēng)激烈卻機(jī)會(huì)遍地的城市，試圖通過(guò)努力奮斗去改變自己乃至整個(gè)家族的命運(yùn)。他們的辛苦在塑造著嶄新的城市文明，卻也被城市徹底地改造著生活方式、價(jià)值體系，無(wú)論成敗，也注定回不去了。
大都市充斥著沒(méi)有故鄉(xiāng)的尋夢(mèng)者，他們?cè)诂F(xiàn)代城市的洗禮下，伴隨著個(gè)性化解放的浪潮，在快節(jié)奏高效率的生活模式淬煉下，加上當(dāng)下社會(huì)推崇的物質(zhì)至上和成功學(xué)的價(jià)值洗禮，衣錦還鄉(xiāng)、榮耀祖宗的內(nèi)在沖動(dòng)有時(shí)不亞于古代苦讀圣賢書(shū)以求早日金榜題的寒門(mén)秀才，為此，他們甚至耽誤了婚期，淪為剩男剩女，甚至很多人最初離家的時(shí)候，窮盡了家庭所有錢(qián)財(cái)，寄托著整個(gè)村莊的希望，“恐歸”有時(shí)不是不孝，是想盡孝而不能的愧疚。在一個(gè)物質(zhì)至上、成功至上滲透到整個(gè)社會(huì)很多人細(xì)胞的年代，迎接歸來(lái)游子的目光不僅有父母無(wú)私的關(guān)愛(ài)，還有親朋渴望的財(cái)富和地位。
真正有故鄉(xiāng)的只是他們的父老鄉(xiāng)親。他們本可以追隨子女進(jìn)城的腳步，離開(kāi)鄉(xiāng)村進(jìn)入都市，但不少老年人習(xí)慣了雞犬相聞、鄰里相熟的農(nóng)村生活，加上城市戶籍壁壘森嚴(yán)，社保接續(xù)困難，因此選擇了在故鄉(xiāng)留守，子女便成為靠電話維系的一份剪不斷理還亂的牽掛，唯有春節(jié)才能完成一次面對(duì)面的帶有體溫和表情的團(tuán)聚。
即使到了城市，同住一個(gè)城市的同一小區(qū)，保持著一碗湯的距離，多數(shù)苦苦打拼的年輕人平時(shí)也很難有暇與父母一起共進(jìn)一餐完整的飯，彼此淪為最熟悉的陌生人。獨(dú)生子女一代終于成為社會(huì)中堅(jiān)，家庭養(yǎng)老隨之成為很多老人的奢望，即使以社區(qū)養(yǎng)老為奮斗目標(biāo)的社會(huì)化養(yǎng)老成為趨勢(shì)，解決溫飽問(wèn)題的老人卻無(wú)法承受情感缺失帶來(lái)的寂寞孤苦，尤其是喪偶以后，更是面臨無(wú)人陪伴的窘境。 或許，很多眷戀過(guò)去家人鄉(xiāng)親抱團(tuán)取暖生活會(huì)抱怨城市文明背后的冷漠和自我，但你無(wú)法否認(rèn)城市文明帶來(lái)的獨(dú)立和富足，拋開(kāi)簡(jiǎn)單的情緒化論爭(zhēng)，你必須承認(rèn)：中國(guó)回不去了，未來(lái)的城市呼喚更多有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)墓�，去推�?dòng)整個(gè)民族走向世界，與現(xiàn)代文明接軌。 現(xiàn)在最大的問(wèn)題是：除了春節(jié)一年一度的團(tuán)聚，現(xiàn)代人如何延續(xù)自古以來(lái)都貴重如命的親情——“父母在，不遠(yuǎn)游”已成老夫子遙遠(yuǎn)的一聲嘆息，新時(shí)代如何重建孝道，延續(xù)傳統(tǒng)，重拾倫理，共建道德？
失衡的現(xiàn)代化需要找到一個(gè)牢固的支點(diǎn)了——基于人性，基于美德，基于愛(ài)。 否則，每個(gè)人無(wú)論成敗榮辱，宛如原子，注定孤軍奮戰(zhàn)。
春節(jié)，為了那期盼了整整一年的殷切的目光，你無(wú)論成敗，都應(yīng)該馬上出發(fā)，盡快回家。只有家，才存在完整的接納和關(guān)愛(ài)——即使被現(xiàn)實(shí)壓力逼至墻角的人，只有團(tuán)圓，才能感到自己并非一無(wú)所有。 人在天涯，心系父母，你別無(wú)選擇。
春運(yùn)的美文篇二：抓春運(yùn)首要抓職工思想(春運(yùn)評(píng)論文章)
抓春運(yùn)首要抓職工思想
撰稿人：柳樹(shù)屯站支部書(shū)記 周斌
春運(yùn)工作要搞好，靠的是人。這個(gè)人很重要，他代表著300萬(wàn)鐵路干部職工，鐵路需要靠他運(yùn)用自己的智慧、付出辛勤的汗水，才能澆灌出春運(yùn)這支安全之花。在廣大旅客的眼里，客運(yùn)和車(chē)站這些窗口單位代表著鐵路的形象，他們的一舉一動(dòng)都可能影響他們對(duì)鐵路的看法。其實(shí)，不僅是客運(yùn)和車(chē)站在春運(yùn)前臺(tái)上建功立業(yè)，還有車(chē)輛、機(jī)務(wù)、工務(wù)、電務(wù)等部門(mén)在春運(yùn)后方默默奮戰(zhàn)。這些鐵路職工們都有各自的家庭，在春運(yùn)開(kāi)始前他們就已經(jīng)開(kāi)始忙碌，舍小家顧大家，投入到鐵路春運(yùn)當(dāng)中來(lái)。所以在春運(yùn)工作即將開(kāi)始的形勢(shì)下，各級(jí)管理部門(mén)務(wù)必要做好廣大鐵路職工的思想政治工作。
眾所周知，班組是鐵路企業(yè)最小的細(xì)胞，它直接關(guān)系著鐵路春運(yùn)的安全。各級(jí)部門(mén)在做班組思想政治工作時(shí)務(wù)必做到有的放矢，班組思想政治工作的對(duì)象是班組的職工，其目的是提高職工的素質(zhì)，促進(jìn)安全生產(chǎn)，確保客車(chē)檢修質(zhì)量和行車(chē)運(yùn)輸安全。從鐵路企業(yè)人員的分布情況來(lái)看，人最集中的地方是直接從事安全生產(chǎn)的一線班組。因此，鐵路企業(yè)大量的思想政治工作的任務(wù)集中在班組。班組思想政治工作搞得好不好，直接影響到春運(yùn)工作開(kāi)展的好壞，關(guān)系到企業(yè)興
衰的大事。我們的企業(yè)干部要把工作重心下移，認(rèn)真做好班組思想政治工作，針對(duì)職工的心理特點(diǎn)，真正做到“一把鑰匙開(kāi)一扇門(mén)”。
在春運(yùn)開(kāi)始前，各級(jí)管理部門(mén)要經(jīng)常性地組織干部深入到車(chē)間、班組，了解一線現(xiàn)場(chǎng)職工的心理和思想動(dòng)態(tài)。職工在想什么，急什么，出現(xiàn)什么問(wèn)題，應(yīng)該怎樣解決，干部們要做到真正沉到一線，切實(shí)了解和把握職工思想動(dòng)態(tài)和心理狀況，從中找出企業(yè)存在的主要矛盾和思想障礙，從而做到對(duì)癥下藥，有的放矢，有針對(duì)性地開(kāi)展班組職工思想政治工作。在春運(yùn)開(kāi)始后，各級(jí)管理干部尤其是政工干部要把思想政治工作同關(guān)心春運(yùn)職工家庭生活和解決職工實(shí)際困難結(jié)合起來(lái)，使班組思想政治工作在一線班組覆蓋到邊，力度到位，效果到人。
各級(jí)管理部門(mén)在春運(yùn)期間要深入班組開(kāi)展思想政治工作，就必須做到粗中有細(xì)，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)職工出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題不能一概而論，一定要根據(jù)職工的思想動(dòng)態(tài)加以認(rèn)真的分析，找出其為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因所在，然后耐心地加以引導(dǎo)，可以起到“糾正錯(cuò)誤，鼓舞士氣”的意想不到的功效。在開(kāi)展班組思想政治工作時(shí)，各級(jí)管理干部們要把重心放在職工們關(guān)心的問(wèn)題上來(lái)，既要強(qiáng)調(diào)企業(yè)發(fā)展的難點(diǎn)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)，也不能忽略職工們關(guān)心的工資收入等熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)交流情感、解疑釋惑來(lái)穩(wěn)定班組職工的人心，使職工們
的危機(jī)感、使命感和責(zé)任感得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，從根本上促進(jìn)企業(yè)的安全穩(wěn)定、質(zhì)量穩(wěn)定、隊(duì)伍穩(wěn)定。
在當(dāng)前鐵路發(fā)展處在新的歷史時(shí)期，各級(jí)管理組織要圍繞鐵路職工們關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展思想政治工作，充分調(diào)動(dòng)班組職工的積極性和創(chuàng)造性。長(zhǎng)期以來(lái)，鐵路職工收入偏低、住房條件差已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。各級(jí)管理部門(mén)的干部如果還是按陳舊的思想政治工作方法，單靠講原則、擺道理，大講一些不痛不癢的官話、套話和空話，不僅起不到思想政治的功效，反而會(huì)使職工們產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。因此，抓好班組思想政治教育，要從解決具體問(wèn)題入手，把思想政治工作做深、做細(xì)、做實(shí)。把思想、道德、觀念等無(wú)形的東西融入到為職工辦實(shí)事的有形載體之中，使職工在得到實(shí)惠的同時(shí)解開(kāi)思想疙瘩。特別是家庭困難的職工，如果不能設(shè)身處地為他們著想，就會(huì)挫傷和影響職工的積極性，企業(yè)的任務(wù)目標(biāo)、安全效益就難以實(shí)現(xiàn)，春運(yùn)的目標(biāo)更是難于落實(shí)。幫助職工解決實(shí)際問(wèn)題，就要做到想職工之所想，幫職工之所需，憂職工之所憂。通過(guò)談心走訪、送溫暖等多種途徑，做到暖人心、鼓干勁、保安全。各級(jí)管理部門(mén)要及時(shí)掌握職工思想動(dòng)態(tài)規(guī)律，通過(guò)扎實(shí)有效的工作，切實(shí)加強(qiáng)班組思想政治工作的實(shí)踐和探索，為春運(yùn)鐵路運(yùn)輸安全提供良好的氛圍。
柳樹(shù)屯車(chē)站
2013年2月13日
春運(yùn)的美文篇三：有關(guān)春運(yùn)的英語(yǔ)作文,400字
Only when I leave for another province to continue my study, can I find that how hard it is to go home during the spring rush which is an annual busy period when most of the migrant workers, students come back to their hometown for Spring Festival .Unfortunately, I’m one of the migrant students and suffer a lot from the spring rush.
Due to the large flow of people and the undeveloped transportation, it’s not easy to buy a train ticket during the rush period. Sure, I also have some other choices, such as by air or taking the long-distance bus, but compared with the last two choices ,I prefer to the first one.
First of all, there’s a relatively developed railway transportation in China, and the railroads can almost lead to everywhere, let alone my hometown, Chongqing. To a certain extent, it’s a convenient way to take the train home. In addition, students can get a preferential price when taking a train. So, it’s much cheaper than taking the airplane and almost everyone can afford it. But most of all, I can enjoy the spectacular views along the line, which attracts me most.
Personally speaking, taking the airplane is not so good. Not everyone can afford the high cost of taking airplanes, and once a accident happens, no one can survive. Another thing that I can’t stand is that the air trip is boring for the plane flies so fast that all what I can see outside the window is only the endless sky with clouds. As a general rule, I will give up the expensive and unsafe way to go home.
To me, the long-distance bus is the most unfavorable way because of my serious carsickness. If so, I’d rather stay in school than come back home.
Every year when winter vacation comes around the corner, buying a train ticket is no less hard than getting a success to a war. It’s a terrible thing, but not the worst. The worst thing happens when I get on the train. People are everywhere, the benches, the passage. I can’t find a way to get through the crowd, and I think even an ant can’t do that either. I struggle to move and about thirty minutes later as people are well-ordered , I already have been tired to die.
Coming back home by train during the spring rush is really a difficult task, but once I think of my Family members, the energy appears to me again, and then I enjoy the bitter coming from the tough trip as if it were malt sugar.
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