[摘要]中國(guó)作為一個(gè)相異于歐洲的國(guó)家，一直以來(lái)對(duì)于西方人而言都帶著一種濃郁的神秘色彩。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為數(shù)眾多的西方人踏上了這塊土地。他們從自己獨(dú)特的視角出發(fā)，觀察這個(gè)傳奇的“東方帝國(guó)”。其中法國(guó)作家綠蒂就來(lái)到當(dāng)時(shí)在清王朝統(tǒng)治下的帝國(guó)，并留下了作品《北京的陷落》。
　　[關(guān)鍵字]綠蒂；他者；中國(guó)人形象；中國(guó)城形象
　　[中圖分類號(hào)]1106.4　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
　　[文章編號(hào)]1007-4309(2011)01-0122-2
　　
　　一、綠蒂和他的中國(guó)形象的產(chǎn)生
　　
　　皮埃爾?綠蒂是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)有名的異國(guó)情調(diào)作家。作為一名出色的異國(guó)風(fēng)情作家，綠蒂的作品被法國(guó)品論界譽(yù)為給“法國(guó)小說(shuō)添了一種新的空氣，在法國(guó)散文中輸入了一種新的音樂(lè)”。作者還曾被選為法蘭西學(xué)院院士，成為法國(guó)“40位不朽者之一”。綠蒂既是法帝國(guó)殖民軍人，又是一位文人和作家，鑒于作者的特殊身份，他的作品呈現(xiàn)出特殊風(fēng)格。
　　在綠蒂的作品《北京的陷落》中就很明顯地體現(xiàn)了綠蒂這種雙重身份下的視野角度。該作品是作者撰寫的一部紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品，以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前。作者在1900年來(lái)到中國(guó)，目睹了當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍侵占北京和對(duì)義和團(tuán)的鎮(zhèn)壓，并來(lái)到當(dāng)時(shí)的紫禁城和皇陵，以一種異國(guó)風(fēng)情的眼光審視這些“東方風(fēng)物”，以一名歐洲人的他者目光來(lái)審視和刻畫中國(guó)。
　　
　　二、綠蒂筆下的“中國(guó)形象”
　　
　　(一)中國(guó)城形象
　　綠蒂于1900年隨八國(guó)聯(lián)軍由黃海進(jìn)入當(dāng)時(shí)的“寧海州”，接著一路北上，過(guò)天津來(lái)到北京，并且進(jìn)入了北京城的核心區(qū)域――紫禁城。這一路走來(lái)，綠蒂以其細(xì)膩冷酷的筆鋒記錄下了當(dāng)時(shí)兵燹未熄的中國(guó)城市形象。
　　綠蒂在寧海州登陸后，站在渤海灣的沙灘上，看到“和平占領(lǐng)”之下的怪異場(chǎng)景：一邊是“占領(lǐng)者”們的彈冠相慶，“如同一個(gè)盛大的集會(huì)”；另一邊卻是低著頭，攜妻帶兒逃離家園的“中國(guó)農(nóng)民”。到處是戰(zhàn)后的一片狼藉，“打破的家具、衣物、道學(xué)書籍”，裝飾有中國(guó)古來(lái)的龍的城門，門口石壁上的怪獸，以及在遠(yuǎn)處高山上隱約可見的長(zhǎng)城……所有的這些都被綠蒂細(xì)致刻畫下來(lái)。在戰(zhàn)后的狼藉中找尋著異域的神秘之美。在到達(dá)北京之前的路上，到處是洗劫之后的狼藉和屠戮之后的慘狀，處處彌漫著死亡的氣息，陰森、黑暗的景象比比皆是。
　　幾經(jīng)跋涉，作者終于來(lái)到“帝王之都”――北京，當(dāng)作者還沉浸在對(duì)于北京的無(wú)限幻想之時(shí)，“一個(gè)巨大陰森的城堡已立在眼前，它就像惡魔詛咒的荒原一般無(wú)限制地伸展開來(lái)”。這座聞名于世的帝國(guó)之都龐大神秘，然而在經(jīng)歷戰(zhàn)火之后亦是一片狼藉，到處是垃圾和塵土。在作者的眼中，眼前的北京城既是現(xiàn)實(shí)的又是虛幻的，以一名歐洲人的眼光看來(lái)，眼前的城市是破敗蕭索和黑暗怪異的，“閃耀金光下的一切又是那樣的成就，原來(lái)的輝煌都已斑駁脫落”。作為一位出色的異國(guó)情調(diào)寫手，綠蒂又看到了北京城帶有神秘色彩的異域美，“這真是一個(gè)魔幻般的城市，沒(méi)有一點(diǎn)真實(shí)性，建立在虛幻云團(tuán)之上的城市，厚重的、移動(dòng)的云團(tuán)如同巨大的綿羊�！蹦切�張牙舞爪的雕刻和塑像似乎都是活的一樣。所有這些帶有濃郁中國(guó)特色的中國(guó)元素，作者通過(guò)自己手中的筆細(xì)致地向歐洲讀者展現(xiàn)。
　　眼前的北京城巨大而又神秘，給人一種無(wú)形的壓迫感。這座讓作者產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想，充滿好奇向往的城市，眼前的情景卻和想象中的大相徑庭，想象中雄奇?zhèn)グ�、繁榮奢華的帝都，卻是眼前這般的破敗蕭索，陰森恐怖。現(xiàn)實(shí)中的北京城和想象中的北京城相互交織融合，共同構(gòu)成作者筆下的北京城形象。
　　通過(guò)作者筆下的中國(guó)城市群像，我們可以看到，作為一名歐洲軍人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的北京，綠蒂骨子里透露著優(yōu)越感，以冷漠的、細(xì)致的筆觸刻畫著北京街道旁的垃圾和塵土，角落里的森森白骨，展現(xiàn)在我們面前的中國(guó)城市都是經(jīng)歷了戰(zhàn)火之后的死城，殘壁斷垣中，中國(guó)人民流離失所，一幅幅壓抑陰森的畫面真實(shí)地展現(xiàn)在了世人面前。同時(shí)綠蒂又是一位異國(guó)情調(diào)的作家，面對(duì)眼前的破敗蕭索，面對(duì)眼前的無(wú)知與落后，綠蒂在這片兵燹未熄的城市廢墟中發(fā)掘異域之美，從中窺探東方神韻，將現(xiàn)實(shí)破敗落后的北京城和虛幻神秘的北京城細(xì)致地羅列展現(xiàn)在歐洲讀者的面前。
　　
　　(二)中國(guó)人形象
　　在《北京的陷落》中，綠蒂筆下還刻畫了許多中國(guó)人的形象，代表了當(dāng)時(shí)的歐洲人對(duì)于中國(guó)人的了解和印象。而中國(guó)人的形象又是中國(guó)整體形象的一個(gè)重要的組成部分，某種程度上說(shuō)也代表了中國(guó)形象。
　　1.冷漠與隔閡――綠蒂筆下的“義和團(tuán)女神”
　　綠蒂在到達(dá)天津之后，曾和幾名聯(lián)軍軍官一起，去“看望”兩名被俘的義和團(tuán)女戰(zhàn)士。在強(qiáng)烈的獵奇心理驅(qū)使下，他們找到了關(guān)押著女戰(zhàn)士的監(jiān)獄，見到這兩位他們稱之為“義和團(tuán)女神”的少女。在一個(gè)昏暗的房間里，“有兩個(gè)容貌酷似的可憐的女孩子，神情十分懊喪”。地上散落著她們?cè)��?jīng)佩戴過(guò)的飾物，在綠蒂這些歐洲人看來(lái)，眼前這兩位被義和團(tuán)封為“女神”的女孩子是令人敬佩的，因?yàn)楸M管她們的作戰(zhàn)方式落后，但仍視死如歸。她們又顯得無(wú)知與無(wú)助，她們?cè)诓涣私馕鞣降那闆r下，仇視一切西方文明，也就成了野蠻和瘋狂的代表。在綠蒂看來(lái)，這兩個(gè)女孩子既是危險(xiǎn)和兇殘的，又是可憐和純真的。她們年紀(jì)不大，都十分憔悴，對(duì)于“我們”這幫不速之客，她們甚至都沒(méi)有看一眼，沒(méi)有任何反映和驚奇，有的只是毅然地準(zhǔn)備迎接死亡的冷漠。而正是這種對(duì)于死亡的冷漠，讓綠蒂對(duì)這兩個(gè)女人產(chǎn)生了敬佩之情，為了表達(dá)對(duì)于她們的同情，在走之前綠蒂和軍官們?cè)诖芭_(tái)上放了幾塊美元，而女戰(zhàn)士卻將美元棄于地上，顯然對(duì)于侵略者的施舍在她們看來(lái)就是一種侮辱。
　　在義和團(tuán)的女戰(zhàn)士和八國(guó)聯(lián)軍的軍官之間，我們看到一條無(wú)法逾越的鴻溝，女戰(zhàn)士對(duì)于侵略者的漠視和仇視，聯(lián)軍軍官對(duì)于女戰(zhàn)士的好奇和無(wú)知，雙方對(duì)于彼此都缺乏了解和信任。這群聯(lián)軍軍官的這次探訪，僅僅是為了滿足自己的獵奇心理，僅僅是為了“看一場(chǎng)好戲以打發(fā)無(wú)聊時(shí)光”，這樣的會(huì)面也只能以尷尬來(lái)收?qǐng)�，最后綠蒂們都在尷尬的沉寂中悻悻離去。
　　2.贏弱神秘的他――綠蒂對(duì)于光緒帝的幻想
　　綠蒂在人住紫禁城后，在一次偶然的機(jī)會(huì)中來(lái)到一個(gè)神秘的“被遺忘的房間”，而這個(gè)房間的主人就是那個(gè)繼承先人血脈統(tǒng)治著中國(guó)的光緒皇帝。這是一個(gè)光線暗淡，充溢著一股淡淡的茶香的房間。在這個(gè)房間里，面對(duì)房間里的種種物件擺設(shè)，綠蒂展開了聯(lián)想，刻畫了一位贏弱而又神秘的“真命天子”⑤。綠蒂由這個(gè)陰暗的角落想到了這個(gè)房間主人是一個(gè)“憂傷的幻想家”，他是“孱弱而又幼稚的，他像一個(gè)巨大的幽靈，統(tǒng)治著四五億生靈”，“他身上有祖先的元?dú)�，有近乎神化的元�(dú)猓�但是元�(dú)鉂u漸枯竭”。面對(duì)這個(gè)幽閉陰暗的房間，綠蒂想象中的光緒就是一位贏弱幼稚的帝國(guó)天子，帶著憂郁和無(wú)助，被軟禁在這樣的一個(gè)房間中。他應(yīng)該是強(qiáng)勢(shì)而又威嚴(yán)的，高高在上，接受“四方的民族都來(lái)跪拜進(jìn)貢”；然而現(xiàn)實(shí)中的他卻在這樣的一個(gè)房間中，面對(duì)即將傾頹的帝國(guó)大廈，面對(duì)危機(jī)重重的現(xiàn)實(shí)，思量著如何挽救先人們留給他的帝國(guó)。
　　綠蒂憑借著這個(gè)房間內(nèi)的物件擺設(shè)，展開想象，刻畫了一個(gè)贏弱而又神秘的光緒帝形象，他氣質(zhì)憂郁，血統(tǒng)高貴，然而就是這樣的一位天子就像他所統(tǒng)治的帝國(guó)一樣已經(jīng)走到了歷史的盡頭。綠蒂所塑造和刻畫的這樣的一個(gè)人物形象，與其說(shuō)是光緒帝，不如說(shuō)是光緒帝代表著的中國(guó)，有過(guò)先前的繁榮和輝煌，然而時(shí)至今日卻已是行將就木。綠蒂為對(duì)于光緒的嘆惋在一定程度上也是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的嘆惋，對(duì)東方文明的嘆惋。

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